童年·在人间·我的大学/世界文学名著 [Childhood & My Apprenticeship & My Universities]

童年·在人间·我的大学/世界文学名著 [Childhood & My Apprenticeship & My Universities] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[苏] 高尔基 著,姚锦镕,姜希颖,傅霞 译
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出版社: 春风文艺出版社
ISBN:9787531352280
版次:1
商品编码:12280698
包装:精装
丛书名: 世界文学名著
外文名称:Childhood & My Apprenticeship & My Universities
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:692
字数:56900

具体描述

编辑推荐

  《童年·在人间·我的大学/世界文学名著》是高尔基的三部曲自传体小说,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚,耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说三部曲,通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察和了解他周围的世界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象。青少年在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验,对于读者来说无比亲切感人。
  《童年·在人间·我的大学/世界文学名著》是一部不可错过的成长必读书。

内容简介

  《童年·在人间·我的大学/世界文学名著》是(前苏联)作家马克西姆·高尔基创作的三部小说。
  其中,《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。小说全面而真实地考察俄罗斯的国民性,通过阿廖沙的所见所闻无情地揭露和批判了俄国小市民的生活方式及精神特征,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。
  《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。
  《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受诸多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了探索。

目录

童年
在人间
我的大学

精彩书摘

  《童年在人间我的大学/世界文学名著》:
  “谢天谢地,”外婆舒了口气,“是个男孩!”
  她点亮了蜡烛。
  后来的事我记不得了,我想我是蜷在角落里睡着了。
  接下来的记忆便是在荒凉的坟场上。天空下着雨,我站在打滑的土墩上,望着父亲的棺材缓缓放入墓坑。
  墓坑里有很多积水,还有青蛙,有两只甚至跳到了黄色的棺盖上。
  在场的只有我、外婆、两个手持铁锹满脸怨气的庄稼汉,还有浑身湿透的当班哨兵。细密的雨点不断地洒落在每个人的身上。
  “快盖土吧!”哨兵发完话便走开了。
  外婆又哭了,她用披肩的一角捂住脸。
  两个庄稼汉立刻俯身开始往坑里铲土。
  坑底的水溅了起来,青蛙们企图从坑壁往上跳,可是土块又把它们砸了下去。
  “走吧,阿列克赛!”外婆搂住我的肩膀。我挣脱了,我不想走。
  “唉,上帝呀。”
  她叹着气,不知道是在埋怨我,还是在埋怨上帝。她低着头站在那儿,许久都不吭一声;直到墓坑被填平了,她仍然站在那儿,一动不动。
  庄稼汉用铁锹背拍着新盖上的泥土。
  一阵风刮过,雨停了。
  外婆牵着我的手,走在黑色十字架的丛林中,走向远处的教堂。
  “你怎么没有哭?”走出墓地后她问我,“你应该哭的。”
  “我不想哭。”我说。
  “哦,你不想哭,那就不哭吧。”
  真是奇怪,外婆竟然说我应该哭。我很少哭,不会因为伤痛而哭,要哭也只有在感情受到挫伤的时候。
  父亲一见我哭就会笑话我,而母亲则总是大声地呵斥:“不许哭!”
  随后,我们坐上小马车,经过一条宽敞泥泞的街道,街边都是深红色的房子。
  “那些青蛙还出得来吗?”
  “不,出不来了,上帝会保佑它们。”外婆回答。
  我的父母亲都不会那么频繁、亲切地提到上帝。
  几天之后,我和外婆、母亲一起上了船,坐在其中的一间小舱里。
  刚刚降生的小弟弟马克西姆死了,白布包裹的他被安放在角落的桌子上,包裹外面扎着根红带子。
  我坐在箱包行李上,从马眼睛似的小圆窗户向外张望。混浊的河水泛着泡沫,不时打到窗玻璃上,不断往下淌。有时候,浪花会猛溅上来。每当这时我便会身不由己地跳到地板上。
  “别怕!”外婆会温柔地抱起我,把我放回到行李上面。
  水面上笼罩着一层灰蒙蒙的雾水;时而可以看到远处的片片黑土地,但很快它们又被雾水淹没。
  周围的东西都在晃动。只有母亲靠墙站着,一动不动。她把双手枕在脑后,脸色阴沉,双眼紧闭,面无表情,一声不吭。她完全变成了另一个人,连衣着都变得陌生。
  外婆好几次柔声劝她:“你吃点东西吧,瓦留莎,哪怕吃一点也好……”
  可母亲毫无反应,依旧一动不动。
  外婆和我说话时声音很小;和母亲说话时声音就要大一点儿,只是她很少和母亲说话,每次都小心翼翼的,似乎有点怯意。
  她像是有点怕母亲。这点我能理解,我觉得我和外婆更加亲近了。
  ……
《童年·在人间·我的大学》 关于作者 高尔基,原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于1868年,是俄国和苏联最杰出的作家之一,被誉为“无产阶级文学的奠基人”。他的作品深刻地反映了沙皇俄国末期社会的黑暗与腐朽,以及人民群众的苦难与抗争。高尔基的童年生活艰辛,少年时期经历了各种底层生活,这些经历为他日后的创作积累了丰富的素材。他一生共创作了大量小说、戏剧、散文等作品,其中《童年》、《在人间》、《我的大学》三部曲是他最具代表性的自传体小说,描绘了他从一个懵懂的孩童成长为一名革命战士的心路历程。 作品背景 《童年·在人间·我的大学》三部曲是高尔基呕心沥血的杰作,也是20世纪世界文学史上的不朽篇章。这三部曲并非孤立的个体,而是相互联系、层层递进的完整叙事,共同构筑了一幅宏大的时代画卷。 《童年》描写了高尔基在尼日尼·诺夫哥罗德外祖父家的残酷童年。19世纪末的俄国,贫富差距悬殊,社会矛盾尖锐,外祖父家是典型的俄罗斯小市民家庭,充满了愚昧、迷信、家长专制和家庭暴力。在高尔基的笔下,外祖父是一个吝啬、残暴、却又有些狡黠的旧式商人形象,而外祖母则是一位慈祥、善良、充满智慧的女性,她以自己博大的爱与对生活的热情,在高尔基幼小的心灵中播下了希望的种子。外祖父家的其他亲戚,也形形色色,各有各的劣根性,共同构成了当时俄国小市民阶层的缩影。 《在人间》则将叙事视角从童年家庭的束缚中解放出来,展现了高尔基作为一名青年,在社会大染缸中的艰难挣扎与初步觉醒。他离开了压抑的外祖父家,开始在社会底层奔波,做过各种各样的工作,从学徒到码头工人,从面包房伙计到杂工。这段经历使他深刻地体验到了社会的残酷与不公,目睹了形形色色的人物,包括形形色色的“人间”。他遇到了形形色色的人,有善良的,也有狡猾的,有勤劳的,也有懒惰的,有正直的,也有卑鄙的。他从这些人的身上看到了人性的光辉与阴暗,也看到了社会的黑暗与腐朽。在这个过程中,他开始对社会产生了质疑,对底层人民的苦难产生了同情,并逐渐形成了自己的世界观。 《我的大学》是三部曲的终结,也是高尔基思想成熟的标志。离开城市后,他深入乡村,接触了更广泛的社会阶层,并开始阅读大量书籍,尤其是马克思主义的著作,这为他指明了革命的方向。这里的“大学”并非指传统的学校,而是指他通过社会实践、阅读书籍、与形形色色的人交往而获得的知识和思想的洗礼。他结识了许多革命者,参与了地下活动,最终走上了革命道路。这段经历让他深刻地认识到,只有推翻旧制度,才能彻底改变人民的命运。 内容梗概(此处为对《童年·在人间·我的大学》三部曲整体风格和主题的阐述,不透露具体情节) 《童年·在人间·我的大学》三部曲,如同一幅徐徐展开的宏伟史诗,以主人公阿廖沙(高尔基的童年形象)的视角,带领读者穿越19世纪末的俄罗斯社会。这三部曲并非简单地记录一个人成长的轨迹,而是通过一个人的眼睛,折射出整个时代的变迁、社会的肌理以及人性的复杂。 《童年》以一种近乎残酷的写实手法,描绘了阿廖沙在外祖父家那如同地狱般的童年。在那间狭小的房屋里,充斥着无休止的争吵、粗俗的叫骂、冷酷的体罚,以及因贫穷和愚昧而滋生的各种丑陋现象。阿廖沙的童年,被浓厚的宗教迷信、冷酷的家长式统治以及亲戚间的勾心斗角所笼罩。然而,即使在这样污浊的环境中,外祖母如春风般温暖的关怀,以及她口中那些充满生命力与智慧的俄罗斯民间故事,成为照亮阿廖沙幼小心灵的唯一光芒。这些故事,不仅滋养了他的想象力,更在他内心深处播下了对美好事物和正义的向往。 《在人间》则将镜头拉向了广阔而冷酷的社会。当阿廖沙离开家庭的庇护,踏入社会之时,他仿佛跌入了一个巨大的熔炉。在这个熔炉里,他被迫接受各种各样的磨难,做着最卑微的工作,忍受着身体和精神的双重摧残。他目睹了底层人民的辛勤劳作,他们的淳朴善良,他们的无奈挣扎,也目睹了社会各阶层人士的冷漠、自私与虚伪。从码头上的搬运工,到街头的流浪汉,从工厂的学徒,到茶馆里的说客,形形色色的人物在他的眼前一一闪过。这其中,有教会他生存技巧的狡黠老人,有给予他片刻温情的萍水相逢,也有将他推入更深泥潭的冷酷老板。正是这些经历,让他对“人间”这两个字有了更深刻、更复杂的理解。他开始质疑命运的不公,开始同情受压迫者,并萌生了改造现实的强烈愿望。 《我的大学》标志着主人公在思想和精神上的最终成熟。这里的“大学”,不是指象牙塔里的学府,而是高尔基在饱经沧桑的社会实践中,通过广泛的阅读,尤其是在接触马克思主义思想之后,所获得的深刻洞察和思想启蒙。他不再是被动地承受苦难,而是开始主动地思考,主动地寻找改变命运的道路。他结识了许多进步的知识分子和革命者,他们的思想犹如灯塔,指引着他前进的方向。他开始认识到,个人的力量是渺小的,只有联合起来,才能推翻压迫,才能实现社会的真正解放。在对现实的深刻批判和对未来的坚定信念中,《我的大学》将主人公的成长推向了一个新的高度,也为高尔基作为一名伟大的革命作家奠定了坚实的基础。 艺术特色 《童年·在人间·我的大学》三部曲的艺术成就,首先体现在其 朴实而富有力量的叙事风格。高尔基的语言简洁、生动,充满了泥土的气息和生活的气息。他善于运用细节描写,将人物形象刻画得栩栩如生,将场景描绘得活灵活现。无论是外祖父家压抑的氛围,还是码头上喧嚣的场景,亦或是乡村田野的壮丽风光,都跃然纸上,给读者留下深刻的印象。 其次,作品在 人物塑造 上达到了极高的艺术水准。高尔基笔下的人物,无论是正面还是反面,都充满了鲜活的生命力。他深刻地揭示了人物内心的矛盾与复杂,展现了他们各自的生存困境和道德挣扎。外祖母的善良与智慧,外祖父的残暴与无奈,以及社会各阶层形形色色的人物,共同构成了一个丰富多彩的众生相。 再者,三部曲的 现实主义深度 也是其艺术魅力的重要来源。高尔基以其敏锐的洞察力,深刻地揭示了19世纪末俄国社会的种种弊端,包括封建残余、资本主义的剥削、宗教的虚伪以及底层人民的苦难。他用笔作为武器,批判黑暗,讴歌光明,表达了对社会变革的强烈渴望。 最后,作品中 浓厚的人文关怀 也是其不可忽视的艺术特质。高尔基始终关注底层人民的命运,同情他们的遭遇,赞美他们的抗争。他在作品中展现了人性的光辉,即使在最黑暗的环境中,依然闪耀着善良、勇敢和对美好生活的向往。这种对人的尊重和关怀,使得他的作品具有了超越时代的价值。 文学价值与影响 《童年·在人间·我的大学》三部曲是高尔基的代表作,也是世界文学史上的经典之作。它不仅以其深刻的思想内容、真实生动的人物形象、朴实而富有力量的语言,赢得了世界各地读者的喜爱,更重要的是,它为无产阶级文学的发展奠定了基础,对后世的文学创作产生了深远的影响。 这部作品深刻地反映了沙皇俄国末期社会的黑暗现实,揭示了封建制度和资本主义制度对人民的压迫,展现了人民群众在苦难中的挣扎与抗争。它以其强烈的革命激情和现实主义精神,激励了一代又一代的读者,特别是那些被压迫和剥削的劳动人民,为争取自由和解放而奋斗。 高尔基在作品中塑造的众多人物形象,如外祖母、阿廖沙,以及形形色色的劳动人民,都成为了文学史上的经典形象。他们身上所体现出的坚韧、善良、智慧和对美好生活的向往,深深地打动了无数读者。 《童年·在人间·我的大学》三部曲的语言风格朴实、生动、富有感染力,它吸收了俄罗斯民间文学的精华,形成了自己独特的艺术风格。这种风格不仅影响了后来的俄罗斯作家,也对世界文学的语言发展产生了积极的影响。 这部作品的出版,标志着高尔基作为一名世界级作家地位的确立,也为20世纪的文学发展注入了新的活力。它所传递的对社会不公的批判精神,对人性的深刻洞察,以及对光明未来的不懈追求,至今仍具有重要的现实意义和启迪作用。

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这本书的节奏掌控,尤其是在处理时间跨度较大的叙事时,展现了非凡的功力。它没有采用线性、平铺直叙的方式,而是巧妙地穿插着回忆与现实的片段,这种非线性结构非但没有造成理解上的困难,反而增强了故事的张力。在某些关键的转折点上,作者会突然加快叙事的密度,用极快的语速推动情节,让人心跳加速;而在另一些需要沉淀的地方,叙事则会放缓,如同慢镜头,让读者充分品味人物内心的波澜。这种对阅读速度和情感强度的精确调控,是很多作品望尘莫及的。阅读体验是流畅且引人入胜的,你几乎感觉不到是在“读”一本书,而是在“经历”一段人生。这种强大的代入感,很大程度上归功于这种对叙事节奏的精妙把握。

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这本书的叙事手法简直是神来之笔,作者对于人物心理的细腻捕捉和对时代背景的宏大描绘达到了一个近乎完美的平衡。读者的情感仿佛被牢牢攥在手里,时而跟随主角经历内心的挣扎与蜕变,时而又被卷入那个特定历史洪流中的社会图景。这种叙事上的张弛有度,让整部作品既有极强的个人史诗感,又不失对普遍人性深刻的洞察。尤其是那些关于成长阵痛和自我发现的片段,那种如刀割般的真实感,让人不得不停下来,对着空白处凝视许久,反思自己生命中那些重要的转折点。叙事者仿佛拥有多重视角,能够同时看到个体在时代中的渺小与挣扎,以及个体意志在逆境中爆发出惊人力量的瞬间。文字的节奏感控制得极好,高潮迭起时,笔触如疾风骤雨,平静处又如深潭静水,引人深思。这种文学技巧的成熟运用,使得阅读过程本身变成了一种沉浸式的、近乎朝圣般的体验,远超一般故事的范畴,直抵灵魂深处。

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坦率地说,这本书所蕴含的文化底蕴和对社会肌理的剖析,是我阅读体验中最具价值的部分。它并非孤立地讲述一个人的故事,而是将个体的命运紧密地镶嵌在宏大的时代背景之中,使得人物的每一个选择都充满了历史的重量。作者对于当时社会环境的细致描摹,那种对生活细节的把握,让人仿佛能触摸到那个时代的空气的质感。同时,作品中流露出的那种对真理和正义的坚守,尽管历经磨难,却从未妥协的精神力量,给予读者巨大的鼓舞。它教会我们,即使身处逆境,精神世界的丰盈和独立思考的能力,才是抵御外部世界侵蚀的最坚固城墙。读完之后,心中涌起的是一种近乎肃穆的敬意,对作者的勇气,也对文字所能承载的巨大能量。

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我必须承认,这本书的语言风格带给我极大的震撼。它不是那种华丽堆砌辞藻的风格,而是带着一种历经沧桑后的沉淀感,每一个词语都像是在精确的位置上被精心挑选和安放。那种老派的、富有韵律感的句子结构,读起来有一种古典的庄重美,却又丝毫没有晦涩难懂之感。很多长句的内在逻辑和铺陈方式,展示了作者极高的语言控制力,仿佛在听一场精妙绝伦的交响乐,不同声部(情感、环境、哲思)的交织完美无瑕。其中一些对日常场景的白描,寥寥数语便勾勒出鲜活的画面,比如某个季节特有的气味,或是一次不经意的眼神交汇,这些细节的捕捉能力,体现了作家对生活有着近乎偏执的观察入微。这种语言的质感,让整本书散发出一种经久不衰的魅力,相信即便时间流逝,这些文字的生命力也不会衰减,这是真正伟大文学作品的标志之一。

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从结构和主题的深度来看,这本书探讨的议题具有跨越时间和地域的普适性。它不仅仅是一部个人回忆录性质的作品,更像是一部关于“成为人”的哲学探讨。那些关于理想与现实的冲突、道德困境的抉择、以及精神自由的追求,这些核心命题在不同的人生阶段以不同的面貌出现,让人在阅读时忍不住将书中的情境投射到自己的人生轨迹上。我尤其欣赏作者在处理复杂人性时所展现的客观与同情并存的态度。他没有将人物简单地塑造成好人或坏人,而是展现了他们在特定压力下做出的无奈或英明的选择,这种复杂性才是生活本来的面貌。阅读过程中,我多次感到一种强烈的智力上的激发,仿佛作者在引导我一同进行一场深入的自我对话,清理那些长期被忽略或压抑的内心角落。这是一次对“存在”的深刻审视。

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