列寜文化自覺思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳兆芬 著

圖書標籤:

• 列寜
• 文化自覺
• 思想研究
• 馬剋思主義
• 文化理論
• 意識形態
• 曆史唯物主義
• 蘇聯思想史
• 紅色文化
• 哲學史

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010186047

版次：1

商品編碼：12300430

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

頁數：294

內容簡介

本書聚焦列寜一生的浩瀚著述，以新穎的文化自覺為視角，著重對列寜在促進馬剋思主義文化理論與俄國具體實踐結閤中，形成的一係列關涉文化製約、文化話語權、文化領導權、文化主導權等為核心的文化自覺思想進行瞭全麵考察與分析，並對全球化時代西方文化霸權滲透和當代中國社會文化亂象，以及初級階段中國文化國情等問題做齣瞭學理性思考，既期望於這一著述能夠為我國文化強國建設的途徑選擇和政策操作找尋科學發展之路提供資鑒，也期望於能夠在一定程度上拓展馬剋思主義文化理論科學價值的研究視角和認識維度，最終實現馬剋思主義理論研究魅力與價值的完美契閤。

目錄

緒論

第一章 文化自覺的內涵、特徵及意義
第一節 文化：人的本質和本質力量的對象化
第二節 文化自覺：人類主體意識在認識和改造文化上的體現

第二章 列寜文化自覺思想形成的背景
第一節 列寜文化自覺思想形成的理論背景
第二節 列寜文化自覺思想形成的曆史文化背景
第三節 列寜文化自覺思想形成的基本過程

第三章 列寜文化自覺思想的主要內容
第一節 關於文化落後製約問題的自覺省察與突破
第二節 關於文化話語權問題的自覺思考與突圍
第三節 關於文化領導權問題的自覺認識與確證
第四節 關於文化主導性問題的自覺定位和把握
第五節 關於文化終極指歸的自覺繼承與展望

第四章 全球化時代文化自覺麵臨的問題與挑戰
第一節 文化自覺，全球化時代的必然選擇
第二節 全球化時代我國社會主義文化自覺麵臨的問題
第三節 全球化時代我國社會主義文化自覺麵臨的挑戰

第五章 全球化時代列寜文化自覺思想的啓迪
第一節 自覺認識社會主義文化的曆史地位
第二節 科學把握社會主義文化建設的發展規律
第三節 自覺擔當社會主義文化發展的曆史責任
結語
參考文獻

《藝術的秘密：從印象派到後印象派的色彩革命》 本書並非研究政治傢或思想傢著作的學術探討，而是帶領讀者深入探索一段激動人心的藝術史篇章。我們將聚焦於19世紀末至20世紀初，一個藝術觀念和錶現手法發生顛覆性變革的時期，重點剖析印象派和後印象派畫傢們如何以前所未有的方式理解和運用色彩，從而徹底改變瞭西方繪畫的麵貌。 我們將從印象派的誕生講起，他們是如何掙脫學院派的束縛，將目光投嚮瞬息萬變的自然光影。書中將詳細介紹莫奈、雷諾阿、德加等代錶人物，分析他們如何在戶外寫生中捕捉微妙的光綫變化，如何用破碎、短促的筆觸來錶現物體的色彩和質感。我們將探討他們對色彩理論的實踐，例如如何通過並置互補色來增強畫麵的鮮活感，以及他們對“瞬間印象”的追求如何影響瞭繪畫的構圖和敘事方式。讀者將瞭解到，印象派畫傢們不再滿足於描繪“真實”事物的輪廓和細節，而是緻力於捕捉物象在特定時間和光綫下的主觀視覺感受。 隨後，本書將轉嚮印象派的“後繼者”——後印象派。雖然他們都受到印象派的影響，但後印象派畫傢們並未止步於對光影和色彩的純粹描摹，而是開始探索色彩更深層次的情感和象徵意義。本書將重點闡釋塞尚、梵高、高更等幾位大師的獨特貢獻。 我們將深入分析塞尚如何試圖“將印象派建立在古典藝術的基礎上”，他如何通過幾何形體來解構和重組自然，以及他如何通過色彩的冷暖對比來營造畫麵的空間感和體積感。讀者將看到，塞尚的探索為日後的立體主義等現代藝術流派奠定瞭基礎。 緊接著，我們將跟隨梵高的腳步，感受他熾熱的情感如何在奔放的筆觸和濃烈的色彩中得到淋灕盡緻的錶達。本書將深入剖析梵高如何運用色彩來傳達內心的激動、痛苦或寜靜，例如他筆下那充滿生命力的嚮日葵、那鏇轉著星辰的夜空，以及那飽含情感的人物肖像。我們將探討他如何通過色彩的象徵意義來賦予畫麵更深的情感力量。 最後，我們將審視高更的藝術之旅，他如何厭倦瞭西方社會的物質文明，轉而尋求原始、神秘的藝術錶達。本書將分析高更如何運用平塗的色彩、粗獷的綫條以及象徵性的圖案來構建他理想中的“原始”世界。讀者將瞭解到，高更的色彩運用充滿瞭異域情調和象徵意味，他對色彩的主觀化處理對後來的象徵主義和野獸派産生瞭重要影響。 本書還將探討當時藝術界的一些重要事件、展覽和理論思潮，例如沙龍製度的衰落、藝術博覽會的興起，以及關於色彩和錶現形式的各種爭論。通過對這些內容的梳理，我們將更全麵地理解印象派和後印象派藝術傢們所處的時代背景，以及他們的藝術革新如何打破瞭傳統的審美觀念，為20世紀的藝術發展開闢瞭新的道路。 《藝術的秘密：從印象派到後印象派的色彩革命》旨在讓每一位讀者都能以全新的視角來審視這些偉大的藝術作品，理解色彩在藝術傢手中所能激發的無窮潛力，以及藝術傢們如何通過對色彩的探索，最終觸及到人類內心最深處的情感和思想。本書是一次色彩的盛宴，一次視覺的旅行，更是一次對藝術精神的深度解讀。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個偉大的思想傢，就必須迴到他所處的時代背景。而《列寜文化自覺思想研究》這本書，恰恰在這方麵做得非常齣色。它沒有將列寜的思想孤立齣來，而是將其置於20世紀初俄國那個風雲變幻、充滿矛盾的社會環境中進行考察。作者細緻地梳理瞭當時俄國社會各階層對文化的態度，貴族、資産階級、農民、知識分子，以及各種思潮的碰撞，如斯拉夫主義、民粹主義、馬剋思主義等等。在這樣的土壤上，列寜的“文化自覺”思想是如何萌芽、發展，又如何與他的政治主張相結閤，形成一套獨特的理論體係，被我理解得更加清晰。我尤其被書中對列寜早期著作的解讀所吸引，特彆是那些討論啓濛、教育、識字率等基礎性文化建設的篇章。這讓我意識到，列寜的革命事業，遠不止於推翻舊政權，更在於要為人民創造一個能夠參與和塑造新文化的土壤。他提齣的“文化自覺”，並非是一種被動的接受，而是一種主動的、有意識的、旨在解放和提升國民精神麵貌的進程。這本書讓我對列寜這位曆史人物的形象，從一個單維度的政治傢，變得更加立體和豐滿。他不僅僅是革命的指揮者，更是一位深刻的文化思想傢。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格和分析角度，讓我耳目一新。作者並非簡單地介紹列寜說過什麼，而是通過層層深入的分析，揭示瞭“文化自覺”思想在列寜整個思想體係中的邏輯起點和發展脈絡。我被書中對列寜不同時期論述的梳理所摺服，從他早期對俄國文化落後性的批判，到他在革命勝利後對新文化建設的構想，再到他對如何處理文化遺産和外來文化的辯證思考。作者並沒有迴避列寜思想中可能存在的復雜性和爭議，而是以一種客觀公正的態度，展現瞭列寜思想的豐富性。例如，在討論列寜如何對待俄國知識分子的文化傳統時，作者就呈現瞭其批判與藉鑒並存的態度，這讓我理解到，列寜的“文化自覺”並非是全盤否定，而是一種辯證揚棄的過程。書中還穿插瞭不少對當時其他文化人物和思潮的分析，這為理解列寜的思想提供瞭更廣闊的視野。我開始認識到，列寜的“文化自覺”思想，是與他對國傢、民族、革命的整體構想緊密相連的，是一個有機整體。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在翻閱《列寜文化自覺思想研究》之前，我對列寜的文化觀瞭解甚少。我更熟悉的是他在政治和經濟領域的宏偉藍圖。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我原有的認知。作者以一種非常引人入勝的方式，將我帶入瞭列寜對文化問題的思考之中。我被他對於“文化”在社會發展中扮演的角色的深刻洞察所吸引。列寜並不認為文化是經濟基礎的單純反映，而是強調其自身的能動作用，以及它對於意識形態、價值觀念、國民精神的塑造能力。書中對列寜如何將“文化自覺”與“政治革命”聯係起來的論述，讓我看到瞭一個更為宏大的視野。他認為，沒有文化的覺醒和提升，政治革命的成果將難以鞏固，甚至可能走嚮麯摺。特彆是關於列寜如何批判那些脫離群眾、脫離現實的“為藝術而藝術”的文化現象，以及他如何主張發展一種服務於人民、能夠激發人民創造力的社會主義新文化，這一點對我觸動很大。這本書讓我意識到，列寜的革命事業，遠不止於政治權力的更迭，更在於對整個民族精神氣質的改造和提升。

評分☆☆☆☆☆

讀完《列寜文化自覺思想研究》，我最大的感受是，原來“文化自覺”這個概念，在一位如此早期的革命領袖那裏，就已經有瞭如此深刻和係統的闡釋。我以往對文化自覺的理解，更多地停留在後現代語境下，關於身份認同、多元文化對話等方麵。然而，這本書讓我看到瞭列寜將“文化自覺”置於一個更宏大的曆史和社會變革的框架之中。他所強調的，是如何在革命的進程中，通過提升整個民族的文化素質，培養具有批判性思維和曆史使命感的公民。我特彆留意到作者對列寜關於“消滅文盲”和“普及教育”的論述的分析。這並非僅僅是技術性的舉措，而是他認為實現“文化自覺”的先決條件，是人民能夠真正認識自身地位、參與社會建設的基礎。書中關於列寜如何批判“精英文化”和“上層建築”的局限性，主張文化要為工農大眾服務，這一點也讓我深思。他所設想的，是一種人民能夠主動創造和享受文化的社會。這種對文化的關注，貫穿於他革命的始終，而不僅僅是革命成功後的附帶品。這本書挑戰瞭我之前對革命者隻重物質改造的刻闆印象。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名吸引瞭我——《列寜文化自覺思想研究》。坦白說，我對於列寜的印象大多停留在政治傢的形象上，尤其是他作為布爾什維剋革命的領導者，以及蘇聯的奠基人。所以我帶著一種“或許能瞭解到他思想的另一麵”的好奇心來翻閱它。剛開始讀，就感覺作者相當嚴謹，學術性很強。他似乎並非簡單地羅列列寜關於文化的論述，而是深入挖掘瞭“文化自覺”這個概念在列寜思想體係中的位置和意義。讀到關於列寜如何看待文化與革命、文化與民族性、文化與國際主義之間的辯證關係時，我真的被震撼到瞭。我一直以為革命者的目光更多地聚焦於經濟和政治的變革，但這本書讓我看到瞭列寜對文化作為社會根基和發展動力，有著何等深刻的認知和前瞻性。他對當時俄國落後的文化狀況的診斷，以及提齣“自覺”提升的必要性，絕非空中樓閣，而是基於對現實深刻的洞察。其中關於如何藉鑒和吸收外來先進文化，同時又保持民族文化獨立性的論述，在當下也極具現實意義。我開始反思，我們今天常說的“文化自信”，在列寜的時代，就已經被提上瞭重要的議事日程。他並沒有將文化簡單地看作是統治階級的附屬品，而是將其視為改造社會、解放人民的強大武器。這本書的價值，不僅在於還原列寜的思想原貌，更在於其啓發我們如何審視和發展自身文化。