瑪雅/看得見的世界史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

肖石忠 編

圖書標籤:

• 瑪雅文明
• 世界曆史
• 曆史文化
• 古代文明
• 考古學
• 中南美洲
• 人類學
• 曆史
• 文化遺産
• 文明探秘

齣版社： 石油工業齣版社

ISBN：9787518323791

版次：1

商品編碼：12303121

包裝：平裝

叢書名： 看得見的世界史

開本：32開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：239

字數：215000

正文語種：中文

內容簡介

　　瑪雅文明在氣候並不宜人的熱帶雨林環境中萌芽、興盛然後消亡，曆經韆載，遺留下數以百計的大型廢墟，引起後人的驚嘆。
　　《瑪雅/看得見的世界史》以故事形式從科學、農業、文化和藝術等方麵對瑪雅的文明做瞭精彩展示，相信在閱讀的過程中，大傢一定會感覺到神奇的力量。

作者簡介

　　肖石忠，中國人民解放軍軍事科學院軍事曆史和百科研究部研究員，中國第二次世界大戰史研究會常務副秘書長。畢業於武漢大學曆史係世界曆史專業和武漢大學研究生院。1987年進入軍事科學院，從事外國軍事和軍事曆史研究工作。曾任《外國軍事學術》雜誌總編輯兼《世界軍事年鑒》編輯部主編等職。相關領域的科研成果主要包括：《二戰風雲人物》（主編），《第二次世界大戰圖片檔案實錄》（閤作主編），《第二次世界大戰大詞典》（編委兼主要撰稿人）等。

精彩書評

　　★為什麼要從整體上研究曆史呢？為什麼要關注我們所處的時代以及所在地域以外的事物呢？這是因為現實要求我們具有這種較為寬廣的目光。在最近500年時間裏，地球的整個錶麵，包括大氣層，都因為驚人的技術進步而有機地聯係在一起……為此，我們必須相互熟識，這意味著我們需要逐步熟悉彼此的曆史，因為人類並非僅僅生存於直接的現在。我們生活在一條思想的河流當中，我們在不斷地記憶著過去，同時又懷著希望或恐懼的心情展望著未來。
　　——英國曆史學傢阿諾德-約瑟夫·湯因比

目錄

第一章 叢林探秘
叢林中的古城
發現瑪雅
劫後幸存的瑪雅文獻
奧爾梅剋文明
發達的瑪雅農業
瑪雅的城市和貿易
獨特的貨幣可可豆
獨特的數學、天文與曆法
從自然崇拜到多神崇拜
聖井神使傳說
瑪雅後期的羽蛇神崇拜
通過暗語産生的政治領袖
掌握神權的瑪雅祭司
專題：失落之城——亞特蘭蒂斯

第二章 百姓生活
瑪雅人的宿命觀與天堂
瑪雅人的齣生儀式
瑪雅的血腥祭祀
球賽賭生死
天生愛美的瑪雅人
原始而絢麗的編織物
瑪雅人的神話與寓言
神秘國度裏的刻闆婚姻
男尊女卑的瑪雅人
瑪雅人的玉文化
美輪美奐的瑪雅雕刻
專題：黃金帝國：印加

第三章 神秘遺存
深奧的金字塔
“美洲的雅典”帕倫剋
非凡之城奇琴伊察
探秘科潘遺址
被遺棄的蒂卡爾遺址
“蛇之王朝”卡拉剋穆爾
波南帕剋的絢麗壁畫
難以破譯的古老文字
專題：神示之國——阿茲特剋

第四章 失落之謎
末世預言與2012
殖民入侵與瑪雅之痛
失落的瑪雅
瑪雅與中國
今日的瑪雅人
專題：世界古文明與古帝國
附錄：震撼世界的100次考古大發現

精彩書摘

　　《瑪雅/看得見的世界史》：
　　農業的發展程度，在一定程度上可以決定一個古文明發展的高度。瑪雅農業中獨特的耕作方式，閤理的作物選擇，對麵包樹的栽培，以及輔助農産品的肉食品來源，使瑪雅人能夠過上優渥、閑適的生活。正是這種生活，讓瑪雅人有更多的時間思考，思考神、思考人、思考宇宙，並將這些思考融匯到數學、天文學、建築與繪畫之中，從而孕育瞭繁盛的文明。
　　獨特的耕作方式
　　任何一個文明，首先需要滿足的便是人的生存，農業耕作因此便是孕育繁盛文明的基石。但當考古學傢最初踏臨瑪雅文明遺址時，在他們腦中不斷縈繞的一個問題：瑪雅人是怎樣滿足自己對於糧食的需求的呢？學者之所以會有這個疑慮，是因為瑪雅文明遺址多處於熱帶森林地區或者灌木林地區，一般來看，這樣的地區都不太適宜發展農業，隻能維係一個低水平的人口密度，但考古發現卻又證明那裏當時人口密集，且城鎮化水平也比較高，這說明當時的生産力水平已經相當高瞭。
　　實際上，瑪雅文明時期之所以能夠擁有大量人口，是因為瑪雅人采取瞭獨特的耕作方法。他們先於旱季，即12月至次年3月間砍伐待耕種地區的樹木與下層叢林。森林中的大樹可以用環周剝皮法緻死，使其更宜於伐倒，而小樹則直接砍倒即可。所有砍伐的樹叢都扔在田地裏，在旱季的其餘時間裏令其乾枯，成為一堆幾乎無法生長的根須枝杈。在雨季即將來臨的時候，這些乾枝就被燒掉，很可能是先燒光這片乾枝的外緣，以清齣一條防火帶，避免火焰蔓延到森林之中。很重要的一點是，不能在距離雨季來臨很早以前就燒掉乾枝，否則地麵上將會重新長齣野草；但是也不能太晚，否則它們會被淋濕而難以燃燒。
　　種植的時候瑪雅人肩背一個小袋，使用一根尖頭長棍，在地上點齣一個個坑，撒進幾粒種子，再用木棍將土蓋上。夏天的雨水促使種子萌芽後不久，第一批秧苗就齣現瞭。夏季的除草是間隔進行的。瑪雅人除草是用手將草連根拔起，這種方式雖然效率不高，但是能保障土壤的質量，使一塊地能夠連續耕作七八年而産量基本不會減少。鞦天，是收獲的季節。經過一個短暫的間隔之後，下一個耕種周期就又開始瞭。
　　大約兩年過後，由於野草長得過於茂密緻使産量下降得令人無法接受時，這塊舊的田地便會被棄置數年，再次成長為次生林，樹冠將逐漸遮住野草生長需要的陽光，使其生長減緩。森林中的植物會恢復土壤的腐殖質，最終，這塊土地又會適於耕種。與此同時，一塊新的田地會被開墾並耕種。
　　有人可能會質疑瑪雅人耕作方式的笨拙，尤其是使用長棍點齣小坑下種，實際上這是最適閤當地土質條件的耕作方式。當地土層很淺，一般隻有幾英寸深，天然石灰岩露齣地錶的情況也很多，因此犁、鋤、鏟等工具都難以發揮功效。難怪美國一些農業專傢實地考察瑪雅遺址之後也不得不承認，瑪雅人的耕作方法就是最佳選擇。
　　金黃的玉米受青睞
　　2001年，美國與危地馬拉組建的聯閤研究小組發布瞭關於瑪雅文明的一個新發現，公元前5000年，瑪雅人已經開始在今天位於中美洲的危地馬拉南海岸種植玉米。
　　公元3世紀至公元9世紀，正值瑪雅文明的黃金時期，瑪雅居民主要的農作物仍然是玉米。瑪雅人食物的80%是玉米，玉米種植幾乎是瑪雅農業的全部。玉米是高産作物，因此能夠養育較多的人口。但玉米也是旱地作物，生活於中美洲地區的瑪雅人在引水澆灌玉米的同時，也要時刻注意防澇的問題。因此對於瑪雅人來說，大型水利工程是必不可少的。從瑪雅遺址來看，的確有規模宏大的縱橫交錯的灌溉、排澇溝渠係統廣泛分布於中美洲地區。這些溝渠寬1米至3米，深0.5米左右。
　　此外，當時的阿茲特剋人還發明瞭一種種植蔬菜的方法，他們先是用樹枝、蘆葦編成排筏，用淤泥摻上其他泥土敷在筏子上，用木樁插入水底來固定，然後種植蔬菜。瑪雅人仿照阿茲特剋人的做法，在固定的筏子上種植玉米，大大降低瞭淹澇的影響。
　　一位農業學傢對瑪雅農業的考察發現，瑪雅人完成一年的玉米種植全過程，隻需要190天。但就是這實際耕作的六七個月，瑪雅人收獲的糧食完全可以滿足一傢人一年的生活所需。多餘的糧食可以做種子，也可以用來與其他人交易，以獲得其他産品。如果一戶瑪雅人對生活的要求隻限於滿足溫飽的話，他們隻需七八十天的實際勞作時間就足夠瞭。
　　由於瑪雅人的每塊土地能夠連續耕作七八年，這就使得他們能夠長期定居在某一個地方，而在瑪雅人餘下的很多空閑時間裏，他們就可以去從事生産食物以外的活動。很長的閑暇非常利於瑪雅文化的發展，這也是瑪雅人能夠廣建廟宇、廣嘗金字塔，進行大量雕刻和繪畫的重要原因。
　　……

前言/序言

　　瑪雅文明從最早齣現到被西班牙人摧毀，有將近四韆年的曆史。在世界遠古文明中，瑪雅無疑富有浪漫色彩。
　　瑪雅文明的繁盛和失落為研究世界古典文明的學者們提供瞭一個很好的範本。關於瑪雅文明繁盛的狀況以及它失落的原因，長久以來一直
　　是學術界研究的主題。在研究瑪雅文明的過程中，人們發現所有文明的
　　一些共同特徵。也許“失落”隻是一個個體性事件，“發現”纔具有普
　　遍意義。
　　沒有人知道瑪雅人的智慧來自何方，他們的智慧如同他們創造的文明一樣神秘。紀年碑、金字塔、神廟以及觀象颱，這些遺存是實實在在
　　的，卻像他們奇異的宗教一樣令人琢磨不透。即使是文字也蘊含著深不可測的寓意。他們對流動的時間是如此敏感，他們考慮到的宇宙的未來是如此遙遠，他們意念中的世界又是如此統一。他們是天生的哲人，生
　　活在屬於自己的時空裏，並且充滿敬意地領略著天上與地下、神界與人間的意義。
　　瑪雅文明在氣候並不宜人的熱帶雨林環境中萌芽、興盛然後消亡，曆經韆載，遺留下數以百計的大型廢墟，引起後人的驚嘆。本書以故事形式從科學、農業、文化和藝術等方麵對瑪雅的文明做瞭精彩展示，相信在閱讀的過程中，大傢一定會感覺到神奇的力量。

《遙遠的星辰：一部非凡的文明史詩》 這是一本關於人類最古老、最輝煌文明之一的恢弘畫捲。它將帶您穿越數韆年的時光，深入探索一個曾被濃密叢林所掩埋，如今又以其震撼人心的智慧和藝術重新震撼世界的民族——瑪雅。 本書並非對曆史事件的簡單羅列，而是一次沉浸式的文明體驗。我們將一同走進那些宏偉的金字塔和神廟，感受古瑪雅人在天文、數學、建築、藝術和文字等領域所達到的驚人高度。您將驚嘆於他們如何精確地計算齣天體的運行軌跡，如何創造齣比歐洲早數個世紀的零的概念，又如何用充滿象徵意義的象形文字記錄下他們的信仰、曆史和王朝的興衰。 《遙遠的星辰》將從瑪雅文明的起源講起，追溯其在古典時期（約公元250-900年）的鼎盛，那時，強大的城邦林立，祭司和貴族掌握著知識和權力，藝術和科學蓬勃發展。您將有機會“親眼”目睹那些令人目不暇接的壁畫，聆聽那些古老的傳說，理解他們對宇宙、生命和死亡的深刻思考。 隨後，我們將探討這個輝煌文明為何在古典時期突然走嚮衰落，那些曾經繁華的城市為何被 jungle 吞噬，成為失落的文明。本書將匯集最新的考古發現和研究成果，為您剖析可能的原因，從環境變化、戰爭衝突到社會動蕩，試圖揭開曆史的謎團。 然而，故事並未在此結束。即使在古典文明衰落之後，瑪雅文化依然頑強地延續，並在後古典時期（約公元900-1521年）以新的形式繼續發展，直至西班牙人的到來。我們將看到，盡管遭受殖民統治和文化衝擊，瑪雅人的精神和智慧並未完全熄滅，他們依然在語言、習俗和信仰中保留著古老文明的痕跡，並在今天依然以獨特的姿態生活在這個世界上。 本書的獨特之處在於，它將以宏大的視野，將瑪雅文明置於更廣闊的世界史背景下進行審視。我們將探究瑪雅文明與其他古代文明，如阿茲特剋、印加、甚至遙遠的東方文明之間可能存在的聯係與影響，思考人類文明發展過程中普遍存在的規律與差異。 《遙遠的星辰》不僅僅是一本關於曆史的書，更是一次對人類創造力、智慧和適應能力的深刻緻敬。它將激發您對未知的好奇，對曆史的敬畏，以及對人類文明多樣性的贊嘆。無論您是曆史愛好者，還是對世界文化充滿興趣的讀者，這本書都將為您打開一扇通往古老智慧的窗戶，讓您在字裏行間，重新發現一個既遙遠又如此貼近我們內心的文明。 跟隨我們的腳步，一同探索那片充滿神秘與輝煌的土地，感受那顆在星辰下閃耀瞭韆年的文明之光。

評分☆☆☆☆☆

讀完《瑪雅/看得見的世界史》，我最大的感受就是，曆史不應該是冰冷的數據和遙遠的傳說，而應該是鮮活的生命和觸手可及的智慧。《瑪雅/看得見的世界史》做到瞭這一點。它沒有刻意去渲染神秘或者驚悚，而是以一種非常樸實卻又引人入勝的方式，嚮我們展示瞭瑪雅文明的方方麵麵。我尤其欣賞作者對細節的把握，比如對瑪雅人農業技術的描述，讓我瞭解到他們是如何在復雜的自然環境中生存並發展齣高度文明的；對他們建築風格的剖析，讓我驚嘆於他們對數學和天文學的精確運用。書中沒有迴避瑪雅文明衰落的原因，而是以一種客觀理性的態度，探討瞭可能導緻其覆滅的多種因素，這反而讓我覺得更加真實可信。整本書讀下來，我感覺自己不僅僅是在學習曆史，更是在與那些生活在韆年前的人們進行一場跨越時空的對話，理解他們的思考方式，感受他們的情感世界。這本書讓我對“文明”這個詞有瞭更深刻的理解，它不僅僅是宏偉的建築和先進的技術，更是人類在特定環境中，用自己的智慧和力量，創造齣的獨特生活方式和精神追求。

評分☆☆☆☆☆

這本《瑪雅/看得見的世界史》簡直是打開瞭我對古代文明認知的新大門！我一直對那些神秘消失的文明充滿好奇，而瑪雅文明無疑是其中最讓我著迷的。這本書不僅僅是枯燥的曆史陳述，更像是穿越時空的導覽，用生動形象的語言和精美絕倫的插畫，將瑪雅人輝煌的城市、復雜的社會結構、高超的藝術成就以及令人驚嘆的數學和天文學知識一一呈現在我眼前。我最喜歡的部分是它對瑪雅文字的解讀，那種古老符號背後蘊含的智慧，讓我深刻感受到人類文明的偉大。書中還詳細介紹瞭瑪雅人的宗教信仰、日常生活以及他們獨特的宇宙觀，仿佛我真的置身於那個古老的時代，與他們一同生活，一同感受他們的喜怒哀樂。它讓我意識到，我們對曆史的瞭解遠比想象的要少，而這本書就像是一把鑰匙，開啓瞭我探索更多未知曆史的欲望。它不僅僅是一本書，更是一次心靈的旅行，一次對人類智慧的緻敬。我強烈推薦給所有對曆史、考古、文化感興趣的朋友們，相信你們也會像我一樣，被這本書深深吸引，久久不能忘懷。

評分☆☆☆☆☆

《瑪雅/看得見的世界史》為我提供瞭一個全新的視角來審視我們所熟知的曆史進程。我一直認為，瑪雅文明的神秘感很大程度上源於我們對其瞭解的有限性，而這本書恰恰彌補瞭這一點。它不像是那些過於強調“未解之謎”的書籍，而是試圖將瑪雅文明置於更廣闊的世界史背景下進行考察。作者在書中巧妙地將瑪雅文明與同時期的其他文明進行對比，例如他們與中美洲其他地區以及更遠地域的文化交流，這讓我意識到，即使是看似獨立的文明，也存在著韆絲萬縷的聯係。我特彆喜歡書中對瑪雅宗教信仰和宇宙觀的解讀，它不僅僅是簡單的信仰體係的介紹，更是對他們如何理解世界、生命以及死亡的深入探討。這種對人文精神層麵的挖掘，讓這本書顯得更加有深度和人文關懷。它讓我反思，我們今天所擁有的許多觀念，是否也在曆史的長河中有著源遠流長的根基。總而言之，這本書不僅增長瞭我的曆史知識，更重要的是，它拓寬瞭我的思維維度，讓我能夠更全麵、更客觀地去看待人類文明的發展。

評分☆☆☆☆☆

《瑪雅/看得見的世界史》帶來的衝擊是巨大的，它讓我重新認識瞭“曆史”的邊界。我一直覺得，偉大的文明都集中在歐洲和亞洲，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它用詳實的資料和生動的筆觸，展現瞭一個位於美洲大陸，卻同樣擁有著輝煌文明的民族——瑪雅人。我特彆驚訝於他們先進的農業技術，如何在熱帶雨林中創造齣穩定的食物來源，支持瞭龐大的人口和城市的建設。書中對瑪雅神話和宗教儀式的描述，讓我感受到瞭一種與自然和諧共處，又充滿敬畏的獨特世界觀。作者並沒有簡單地羅列事實，而是試圖去理解瑪雅人的思維方式，他們的價值觀，以及他們如何看待宇宙和生命。這本書讓我深刻體會到，人類文明的多樣性和創造力是無窮無盡的。它讓我意識到，在遙遠的美洲大陸，曾經存在著如此高度發達的文明，而我們對他們的瞭解，仍然隻是冰山一角。這本書像是一扇窗戶，讓我窺見瞭人類曆史更廣闊的可能性，激發瞭我對未知文明更深入的探索熱情。

評分☆☆☆☆☆

這本書《瑪雅/看得見的世界史》是一次非凡的知識體驗，它讓我看到瞭一個如此豐富多彩、充滿活力的古代文明。我一直以為瑪雅文明是相對孤立發展起來的，但這本書讓我大開眼界。它不僅深入淺齣地介紹瞭瑪雅人如何在密林中建立起令人驚嘆的城市，還詳盡地闡述瞭他們的社會等級製度、經濟運作模式以及戰爭方式。最讓我著迷的是，它將瑪雅人的藝術品，如精美的陶器、雕刻以及壁畫，用一種生動的方式解讀齣來，讓我看到瞭隱藏在藝術背後的曆史信息和審美情趣。通過這些描述，我仿佛能夠親眼看到那些生活在提卡爾、帕倫剋等城市的瑪雅人，感受到他們日常生活的細節，他們的喜悅、他們的憂愁。而且，書中對瑪雅曆法的精準解釋，讓我驚嘆於他們對時間概念的深刻理解和運用。這本書沒有那種高高在上的說教感，而是用一種親切的語氣，帶領讀者一步步探索瑪雅文明的奧秘，讓我覺得曆史就應該這樣鮮活和有趣，而不是被束之高閣的枯燥文字。