老舍精选集：骆驼祥子+茶馆+四世同堂（上下）（套装共4册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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老舍著

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老舍
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出版社：中国友谊出版公司

ISBN：9787505739604

版次：1

商品编码：12306223

品牌：创美工厂

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：1504

套装数量：4

字数：1230000

正文语种：中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

适读人群：大众读者
　　★完整全译本，内外双封面，高级超感封面纸！
　　★版式疏朗，设计惊艳，字体优美，是您书架上的颜值担当！
　　★原汁原味老舍作品，无删节经典完整版！骆驼祥子、茶馆、龙须沟、四世同堂！

内容简介

《老舍精选集》收录老舍经典作品《骆驼祥子》《茶馆》《龙须沟》《四世同堂》等，以及老舍十几篇散文！《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期北京市民的生活为背景，以人力车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了一个时代对普通大众生存境况的挤压，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了底层贫苦市民积极努力致力于改变命运，却四处碰壁的图景。

作者简介

老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、戏剧家。老舍一生勤勉，著述颇丰，被誉为“人民艺术家”。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》《猫城记》；中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》；短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》；剧本《茶馆》《龙须沟》等。

精彩书摘

　　一
　　我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。
　　北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。
　　比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天”，也许拉“半天”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。
　　年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
　　在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
　　此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的。不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。
　　有了这点简单的分析，我们再说祥子的地位，就像说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
　　这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
　　他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在“胶皮团”里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车；好，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了。可是，不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事；作别的苦工，收入是有限的；拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，而必须人与车都得漂亮精神，有货可卖才能遇到识货的人。想了一想，他相信自己有那个资格：他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体与力气作基础，他只要试验个十天半月的，就一定能跑得有个样子，然后去赁辆新车，说不定很快的就能拉上包车，然后省吃俭用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想!
　　他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
　　他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
　　他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心!
　　他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
　　脚好了之后，他敢跑了。这使他非常的痛快，因为别的没有什么可怕的了：地名他很熟习，即使有时候绕点远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推，拉，扛，挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口儿”上去；哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声：“坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。及至人们问到，“认识呀?”他就又像装傻，又像耍俏的那么一笑，使人们不知怎样才好。
　　两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚，像一对蒲扇在地上扇乎的，无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深，双脚蹭地，跑和走的速度差不多，而颇有跑的表示的，是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法：胸向内含，度数很深；腿抬得很高；一走一探头；这样，他们就带出跑得很用力的样子，而在事实上一点也不比别人快；他们仗着“作派”去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯。双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
　　他换了新车。从一换车那天，他就打听明白了，像他赁的那辆——弓子软，铜活地道，雨布大帘，双灯，细脖大铜喇叭——值一百出头；若是漆工与铜活含糊一点呢，一百元便可以打住。大概的说吧，他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天!把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车!第一步他应当，他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块!这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可!是现打的，不要旧车见过新的。
　　……

老舍精选集：中国现代文学的璀璨星光这部“老舍精选集”汇集了中国现代文学巨匠老舍先生最为人称道的几部代表作：《骆驼祥子》、《茶馆》和《四世同堂》（上下册），构成了一个涵盖北京市民生活、社会变迁和人性百态的宏大画卷。这套精选集不仅是老舍先生创作生涯中数颗耀眼的明珠，更是研究中国近现代社会风貌、思想演变以及老舍先生独特文学风格的宝贵文本。《骆驼祥子》：老北京的底层悲歌《骆驼祥子》以其深刻的现实主义笔触，描绘了20世纪20年代北京一个年轻的祥子，怀揣着对美好生活的朴素渴望，一步步被黑暗的社会现实所吞噬的悲惨故事。祥子，一个来自农村的淳朴青年，来到北京城，梦想通过自己的辛勤劳动拥有一辆属于自己的洋车，过上安稳的日子。他的勤劳、善良和坚韧，在那个时代显得尤为可贵。然而，生活的残酷远超他的想象。他经历了三起三落，洋车被抢，又屡屡攒钱，却又因虎妞的纠缠、小福子的悲剧以及社会底层无尽的压榨而希望破灭。老舍先生以极其细腻的观察和深刻的洞察力，展现了祥子从一个充满希望的青年，逐渐沦为一个麻木、颓废、自私的“行尸走肉”的过程。这并非祥子个人意志的堕落，而是那个时代、那个社会无情碾压的结果。祥子的命运，是无数底层劳动人民在封建与半封建社会末期，以及军阀混战时期，挣扎求生的缩影。老舍先生没有回避现实的残酷，他用朴实无华、却又充满力量的语言，刻画了祥子身体和精神的双重毁灭。作品中对北京底层生活的描绘，可以说是栩栩如生。无论是臭皮匠家的拥挤，还是人力车夫们聚集的茶馆，亦或是城根下的贫民窟，都充满了真实的生活气息。老舍先生对北京方言的运用也达到了炉火纯青的地步，使得人物对话充满了个性，也让作品的情感更加饱满。祥子从最初对生活的憧憬，到一次次被命运击垮后的绝望，其内心的挣扎和痛苦，被刻画得入木三分。《骆驼祥子》的价值在于它不仅仅是一个个人的悲剧，更是一个时代的缩影，是对社会不公和人性扭曲的有力控诉。它迫使读者去思考，是什么样的社会环境，能够如此轻易地摧毁一个原本善良而有希望的灵魂。这部作品的现实主义力量，至今仍能引起强烈的共鸣，它是一面镜子，映照出那个时代，也让我们反思当今社会。《茶馆》：百年风云下的众生相《茶馆》是老舍先生的另一部杰出代表作，被誉为“现代京剧的《哈姆雷特》”，它以一家名为“裕泰”的茶馆为中心，跨越了晚清、民国初期和抗日战争胜利后三个重要历史时期，描绘了在中国剧烈变革时期，形形色色北京市民的命运变迁，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。茶馆，作为北京市民生活中不可或缺的场所，承载了无数的欢笑与泪水，也见证了社会的风云变幻。“裕泰”茶馆的东家王利发，是一个精明却又无奈的小商人，他试图在乱世中求生存，却终究被时代的洪流所裹挟。而茶馆里的常客们，如王举人、常四爷、宋恩子、吴祥子等等，他们来自不同的阶层，有着不同的身份和命运。在晚清时期，茶馆还是个相对安稳的场所，人们在这里谈天说地，也为国家的命运担忧。然而，随着辛亥革命的到来，社会发生了翻天覆地的变化。民国初年的北京，充斥着军阀混战、政治动荡，茶馆里的谈话内容也从家常琐事变成了对国家前途的迷茫和担忧。王利发为了在新的时代生存，不得不曲意逢迎，但他的努力终究难以挽回茶馆的衰败。到了抗战胜利后，国民党政府的腐败统治，让人民的生活更加艰难。经济凋敝，民不聊生，茶馆的生意更是门可罗雀。昔日里谈笑风生的常客们，有的已经离世，有的则更加潦倒。王利发在绝望中，最终选择了自杀，也标志着“裕泰”茶馆的彻底消亡。《茶馆》的伟大之处在于它通过一个小小的茶馆，折射出中国近一个世纪的社会变迁和历史命运。老舍先生以其高超的戏剧技巧，塑造了众多鲜活的人物形象，每个人物都代表着那个时代的一个侧面，他们的悲欢离合，交织成一曲荡气回肠的时代挽歌。作品中充满了对旧社会的批判，对人民苦难的同情，以及对未来命运的深思。老舍先生对北京市民语言和生活习惯的精准把握，使得《茶馆》充满了浓郁的京味儿。人物的对话既有市井的俚语，又不乏对时事的评论，真实地反映了那个时代人们的精神面貌。茶馆，从一个热闹的场所，最终走向衰败，象征着旧时代的结束，也暗示着新时代的到来。这部作品，犹如一部凝固的历史，让后人得以窥见那个风雨飘摇的年代，以及在其中沉浮的小人物们的命运。《四世同堂》（上下册）：历史洪流中的家族与民族《四世同堂》是老舍先生创作时间最长、规模最宏大的一部作品，它以北方一个普通家庭“祁家”为中心，展现了从1937年“七七事变”爆发，到1945年抗日战争胜利前夕，北京城在日寇铁蹄下的悲惨遭遇，以及祁家四代人的命运沉浮。这部鸿篇巨制，不仅是一部描写家庭故事的作品，更是一部展现民族苦难与抗争的史诗。故事发生在日军侵占北京之后，原本平静安宁的生活被战争的阴影笼罩。祁家，作为一个有四世同堂的老北京家庭，在时代的巨变中，经历了前所未有的冲击。长子祁天佑，一个饱读诗书却不懂世事的读书人，在国破家亡的动荡中，精神逐渐崩溃；次子祁天祥，一个投靠日伪政权的“汉奸”，成为了家族的耻辱；孙子祁瑞宣，一个正直的知识分子，在民族危亡之际，坚守着民族气节，试图保护家人并参与抗争。作品以细腻的笔触，描绘了日寇统治下北京城的种种苦难：人民遭受的欺压、掠夺，民族尊严的践踏，以及普通人为了生存而进行的艰难挣扎。老舍先生并没有回避战争的残酷，他通过祁家的故事，以及他们周围邻居、亲友的经历，展现了那个时代普通百姓的痛苦与无奈。然而，《四世同堂》并非仅仅停留在对苦难的描绘。它更深刻地展现了在民族危机面前，不同人物的选择和命运。祁家内部，出现了汉奸、坚守者、以及在夹缝中求生的人们，他们之间的矛盾和冲突，折射出整个民族在抗争与屈辱之间的撕扯。祁瑞宣的抗争，虽微弱，却代表着民族不屈的精神。他用自己的方式，对抗着黑暗，守护着良知。作品中对人物心理的刻画也极其深刻。无论是祁天佑的悲观绝望，还是祁瑞宣的焦虑与坚持，亦或是其他人物在困境中的挣扎，都显得真实而感人。老舍先生用他那特有的京味儿语言，将北京市民的喜怒哀乐、家长里短，与民族命运紧密地结合在一起，使得这部作品既有浓郁的地方色彩，又具有宏大的历史视野。《四世同堂》展现了老舍先生对民族命运的深切关怀，以及他对人性复杂性的深刻洞察。它是一部关于家国情怀的宏大叙事，展现了在国难当头，个体命运如何与民族命运紧密相连，以及普通人如何在新时代的洪流中寻找自己的位置和意义。这部作品，是对中华民族坚韧不拔精神的赞歌，也是对那段沉痛历史的深刻反思。结语 “老舍精选集：骆驼祥子+茶馆+四世同堂（上下）”是老舍先生艺术成就的集中体现，它们共同构成了对中国现代社会生活和民族命运的深刻描摹。无论是祥子的底层悲歌，茶馆里百年风云下的众生相，还是四世同堂在历史洪流中的坚守与抗争，都以其深刻的思想内涵、鲜活的人物形象和独特的艺术魅力，在中国现代文学史上留下了不可磨灭的印记。这套精选集，不仅是文学作品的集合，更是承载着历史记忆、民族情感和人文精神的珍贵宝藏，值得每一位读者细细品读，深入体会。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计很棒，简洁大气，很符合作品本身的厚重感。内容上，我最欣赏的是作者那种深沉的悲悯情怀。他似乎并不急于对任何人或事做出简单的道德判断，而是将所有角色都放置在他们所处的特定环境中，去展示“为什么他们会成为现在这个样子”。这种多维度的审视，使得书中的每个人物都立体而复杂，没有绝对的好人或坏人，只有在特定压力下挣扎求存的“人”。读完之后，我感觉自己的同理心被极大地拓展了，对不同背景和境遇的人有了更深层次的理解。这简直是一堂生动的社会学与人情世故课。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这套书时，就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引，拿到手里沉甸甸的，就知道里面蕴含着不容小觑的分量。我原本以为这种经典名著会有些难以啃读，毕竟年代有些久远，语言风格可能比较晦涩，但没想到，作者的叙事方式极其流畅自然，即便是初次接触的读者也能很快沉浸其中。它不仅仅是文学作品，更像是一部社会风俗的百科全书，展现了特定历史时期社会阶层的众生相。那些鲜活的人物形象，他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与抗争，都如此真实可感，让人不禁为他们的命运唏嘘不已。这本书的价值，绝不仅仅停留在故事层面，它承载了太多厚重的历史记忆与人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我向来对需要“静下心来”才能阅读的书籍有些敬而远之，但这一套书完全打破了我的固有印象。它的节奏把握得非常巧妙，既有缓慢而深沉的铺陈，也有突如其来的高潮，让人完全没有机会感到枯燥。我尤其欣赏作者在处理人物对话时的那种“不着痕迹”的高明之处，寥寥数语，人物的性格、立场、乃至彼此之间的微妙关系便跃然纸上，无需冗长的心理描写来解释。读到某些段落，我甚至会忍不住停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，感叹文字的巨大能量。这绝对是一部值得反复阅读，每次都会有新发现的佳作，每次翻开，都有种与老友重逢的亲切感。

评分☆☆☆☆☆

我花了一个周末的时间，几乎是废寝忘食地读完了它。这本书给我的冲击力是巨大的，它不仅仅描绘了个人命运的悲剧，更宏大地展现了时代洪流对个体生命无情的裹挟与塑造。那种无力感，那种在巨大社会结构面前个体的渺小，被作者描绘得入木三分，让人读完后心情沉重，却又不得不承认，这才是生活的真相。作者对于悲剧的呈现，并非是刻意煽情，而是冷静、克制，却又蕴含着一股强大的情感穿透力，直抵人心最柔软的地方。它教会了我们如何去理解苦难，如何用更宽广的视野去看待历史的必然性。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人欲罢不能，一口气读完，感觉像是经历了一场人生的大起大落。作者的文字功力深厚，笔触细腻入微，将人物的内心世界刻画得淋漓尽致。我特别喜欢他描写环境的那些段落，仿佛能身临其境地感受到那种时代特有的气息和氛围。故事的张力十足，情节跌宕起伏，每一次转折都让人心头一紧，生怕主角们会遭遇不测。更难得的是，这本书不仅仅是讲述了一个动人的故事，它更像是一面镜子，映照出人性的复杂与幽微，让人在掩卷之后，还能久久地回味其中的深意，思考我们自身与这个世界的关系。

评分☆☆☆☆☆

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读经典书籍，陶冶一下文学修养！很棒正版的

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