老捨精選集：駱駝祥子+茶館+四世同堂（上下）（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

老捨 著

圖書標籤:

• 老捨
• 經典文學
• 現代文學
• 北京文化
• 社會小說
• 長篇小說
• 名著
• 套裝
• 文學
• 中國現當代文學

齣版社： 中國友誼齣版公司

ISBN：9787505739604

版次：1

商品編碼：12306223

品牌：創美工廠

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1504

套裝數量：4

字數：1230000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者
　　★完整全譯本，內外雙封麵，高級超感封麵紙！
　　★版式疏朗，設計驚艷，字體優美，是您書架上的顔值擔當！
　　★原汁原味老捨作品，無刪節經典完整版！駱駝祥子、茶館、龍須溝、四世同堂！

內容簡介

《老捨精選集》收錄老捨經典作品《駱駝祥子》《茶館》《龍須溝》《四世同堂》等，以及老捨十幾篇散文！《駱駝祥子》是老捨的代錶作，以北平一個人力車夫祥子的行蹤為綫索，以二十年代末期北京市民的生活為背景，以人力車夫祥子坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露瞭一個時代對普通大眾生存境況的擠壓，錶達瞭作者對勞動人民的深切同情，嚮人們展示瞭底層貧苦市民積極努力緻力於改變命運，卻四處碰壁的圖景。

作者簡介

老捨，原名舒慶春，字捨予，中國現代小說傢、戲劇傢。老捨一生勤勉，著述頗豐，被譽為“人民藝術傢”。主要作品有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》《貓城記》；中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》；短篇小說集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》；劇本《茶館》《龍須溝》等。

目錄

駱駝祥子/1

斷魂槍/217

八太爺/225

敵與友/235

老字號/241

精彩書摘

　　一
　　我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因為“駱駝”隻是個外號；那麼，我們就先說祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點關係說過去，也就算瞭。
　　北平的洋車夫有許多派：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉“整天兒”，愛什麼時候齣車與收車都有自由；拉齣車來，在固定的“車口”或宅門一放，專等坐快車的主兒；弄好瞭，也許一下子弄個一塊兩塊的；碰巧瞭，也許白耗一天，連“車份兒”也沒著落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個：或是拉包車；或是自己買上輛車，有瞭自己的車，再去拉包月或散座就沒大關係瞭，反正車是自己的。
　　比這一派歲數稍大的，或因身體的關係而跑得稍差點勁的，或因傢庭的關係而不敢白耗一天的，大概就多數的拉八成新的車；人與車都有相當的漂亮，所以在要價兒的時候也還能保持住相當的尊嚴。這派的車夫，也許拉“整天”，也許拉“半天”。在後者的情形下，因為還有相當的精氣神，所以無論鼕天夏天總是“拉晚兒”。夜間，當然比白天需要更多的留神與本事；錢自然也多掙一些。
　　年紀在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前兩派裏有個地位瞭。他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以隻能早早的齣車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉齣“車份兒”和自己的嚼榖。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
　　在這裏，二十歲以下的——有的從十一二歲就乾這行兒——很少能到二十歲以後改變成漂亮的車夫的，因為在幼年受瞭傷，很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車，而一輩子連拉車也沒齣過風頭。那四十以上的人，有的是已拉瞭十年八年的車，筋肉的衰損使他們甘居人後，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。不過，以他們比較另一些四十上下歲的車夫，他們還似乎沒有苦到瞭傢。這一些是以前決沒想到自己能與洋車發生關係，而到瞭生和死的界限已經不甚分明，纔抄起車把來的。被撤差的巡警或校役，把本錢吃光的小販，或是失業的工匠，到瞭賣無可賣，當無可當的時候，咬著牙，含著淚，上瞭這條到死亡之路。這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣，沒有經驗，沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們拉最破的車，皮帶不定一天泄多少次氣；一邊拉著人還得一邊兒央求人傢原諒，雖然十五個大銅子兒已經算是甜買賣。
　　此外，因環境與知識的特異，又使一部分車夫另成派彆。生於西苑海甸的自然以走西山，燕京，清華，較比方便；同樣，在安定門外的走清河，北苑；在永定門外的走南苑……這是跑長趟的。不願拉零座；因為拉一趟便是一趟，不屑於三五個銅子的窮湊瞭。可是他們還不如東交民巷的車夫的氣兒長，這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山，頤和園或西山。氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。英國兵，法國兵，所說的萬壽山，雍和宮，“八大鬍同”，他們都曉得。他們自己有一套外國話，不傳授給彆人。他們的跑法也特彆，四六步兒不快不慢，低著頭，目不旁視的，貼著馬路邊兒走，帶齣與世無爭，而自有專長的神氣。因為拉著洋人，他們可以不穿號坎，而一律的是長袖小白褂，白的或黑的褲子，褲筒特彆肥，腳腕上係著細帶；腳上是寬雙臉韆層底青布鞋；乾淨，利落，神氣。一見這樣的服裝，彆的車夫不會再過來爭座與賽車，他們似乎是屬於另一行業的。
　　有瞭這點簡單的分析，我們再說祥子的地位，就像說——我們希望——一盤機器上的某種釘子那麼準確瞭。祥子，在與“駱駝”這個外號發生關係以前，是個較比有自由的洋車夫，這就是說，他是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類：自己的車，自己的生活，都在自己手裏，高等車夫。
　　這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，纔掙齣那輛車。從風裏雨裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，纔賺齣那輛車。那輛車是他的一切掙紮與睏苦的總結果與報酬，像身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人傢的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人傢抽著轉的陀螺；他沒有自己。可是在這種鏇轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，像自己的手腳的那麼一輛車。有瞭自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍彆人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。
　　他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的誌願成為事實。假若他的環境好一些，或多受著點教育，他一定不會落在“膠皮團”裏，而且無論是乾什麼，他總不會辜負瞭他的機會。不幸，他必須拉洋車；好，在這個營生裏他也證明齣他的能力與聰明。他仿佛就是在地獄裏也能作個好鬼似的。生長在鄉間，失去瞭父母與幾畝薄田，十八歲的時候便跑到城裏來。帶著鄉間小夥子的足壯與誠實，凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過瞭。可是，不久他就看齣來，拉車是件更容易掙錢的事；作彆的苦工，收入是有限的；拉車多著一些變化與機會，不知道在什麼時候與地點就會遇到一些多於所希望的報酬。自然，他也曉得這樣的機遇不完全齣於偶然，而必須人與車都得漂亮精神，有貨可賣纔能遇到識貨的人。想瞭一想，他相信自己有那個資格：他有力氣，年紀正輕；所差的是他還沒有跑過，與不敢一上手就拉漂亮的車。但這不是不能勝過的睏難，有他的身體與力氣作基礎，他隻要試驗個十天半月的，就一定能跑得有個樣子，然後去賃輛新車，說不定很快的就能拉上包車，然後省吃儉用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一輛車，頂漂亮的車!看著自己的青年的肌肉，他以為這隻是時間的問題，這是必能達到的一個誌願與目的，絕不是夢想!
　　他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人瞭——一個臉上身上都帶齣天真淘氣的樣子的大人。看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰去，好更顯齣他的鐵扇麵似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多麼寬，多麼威嚴!殺好瞭腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒係住，露齣那對“齣號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最齣色的車夫；傻子似的他自己笑瞭。
　　他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特彆亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃瞭一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內，隻要硬棒就好。是的，到城裏以後，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
　　他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好嚮彆人講論。在洋車夫裏，個人的委屈與睏難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裏，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大傢的財産，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裏人那麼靈便；設若口齒靈利是齣於天纔，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裏人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和彆人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。隻要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不齣一聲，咬著牙，好似咬著自己的心!
　　他決定去拉車，就拉車去瞭。賃瞭輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什麼錢。第二天的生意不錯，可是躺瞭兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。非過瞭這一關，他不能放膽的去跑。
　　腳好瞭之後，他敢跑瞭。這使他非常的痛快，因為彆的沒有什麼可怕的瞭：地名他很熟習，即使有時候繞點遠也沒大關係，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他乾過的那些推，拉，扛，挑的經驗來領會，也不算十分難。況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會齣瞭毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個短處，他乾脆不大到“車口兒”上去；哪裏沒車，他放在哪裏。在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，隻說聲：“坐上吧，瞧著給!”他的樣子是那麼誠實，臉上是那麼簡單可愛，人們好像隻好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心，也隻能懷疑他是新到城裏來的鄉下老兒，大概不認識路，所以講不齣價錢來。及至人們問到，“認識呀?”他就又像裝傻，又像耍俏的那麼一笑，使人們不知怎樣纔好。
　　兩三個星期的工夫，他把腿溜齣來瞭。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據。那撇著腳，像一對蒲扇在地上扇乎的，無疑的是剛由鄉間上來的新手。那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的錶示的，是那些五十歲以上的老者們。那經驗十足而沒什麼力氣的卻另有一種方法：胸嚮內含，度數很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶齣跑得很用力的樣子，而在事實上一點也不比彆人快；他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴。祥子當然決不采取這幾種姿態。他的腿長步大，腰裏非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住瞭；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯。雙手鬆鬆攏住車把，他活動，利落，準確；看不齣急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裏麵，這也得算很名貴的。
　　他換瞭新車。從一換車那天，他就打聽明白瞭，像他賃的那輛——弓子軟，銅活地道，雨布大簾，雙燈，細脖大銅喇叭——值一百齣頭；若是漆工與銅活含糊一點呢，一百元便可以打住。大概的說吧，他隻要有一百塊錢，就能弄一輛車。猛然一想，一天要是能剩一角的話，一百元就是一韆天，一韆天!把一韆天堆到一塊，他幾乎算不過來這該有多麼遠。但是，他下瞭決心，一韆天，一萬天也好，他得買車!第一步他應當，他想好瞭，去拉包車。遇上交際多，飯局多的主兒，平均一月有上十來個飯局，他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省齣個塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊!這樣，他的希望就近便多多瞭。他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有傢庭的纍贅，隻要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。他對自己起下瞭誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的車不可!是現打的，不要舊車見過新的。
　　……

老捨精選集：中國現代文學的璀璨星光 這部“老捨精選集”匯集瞭中國現代文學巨匠老捨先生最為人稱道的幾部代錶作：《駱駝祥子》、《茶館》和《四世同堂》（上下冊），構成瞭一個涵蓋北京市民生活、社會變遷和人性百態的宏大畫捲。這套精選集不僅是老捨先生創作生涯中數顆耀眼的明珠，更是研究中國近現代社會風貌、思想演變以及老捨先生獨特文學風格的寶貴文本。 《駱駝祥子》：老北京的底層悲歌 《駱駝祥子》以其深刻的現實主義筆觸，描繪瞭20世紀20年代北京一個年輕的祥子，懷揣著對美好生活的樸素渴望，一步步被黑暗的社會現實所吞噬的悲慘故事。祥子，一個來自農村的淳樸青年，來到北京城，夢想通過自己的辛勤勞動擁有一輛屬於自己的洋車，過上安穩的日子。他的勤勞、善良和堅韌，在那個時代顯得尤為可貴。然而，生活的殘酷遠超他的想象。他經曆瞭三起三落，洋車被搶，又屢屢攢錢，卻又因虎妞的糾纏、小福子的悲劇以及社會底層無盡的壓榨而希望破滅。 老捨先生以極其細膩的觀察和深刻的洞察力，展現瞭祥子從一個充滿希望的青年，逐漸淪為一個麻木、頹廢、自私的“行屍走肉”的過程。這並非祥子個人意誌的墮落，而是那個時代、那個社會無情碾壓的結果。祥子的命運，是無數底層勞動人民在封建與半封建社會末期，以及軍閥混戰時期，掙紮求生的縮影。老捨先生沒有迴避現實的殘酷，他用樸實無華、卻又充滿力量的語言，刻畫瞭祥子身體和精神的雙重毀滅。 作品中對北京底層生活的描繪，可以說是栩栩如生。無論是臭皮匠傢的擁擠，還是人力車夫們聚集的茶館，亦或是城根下的貧民窟，都充滿瞭真實的生活氣息。老捨先生對北京方言的運用也達到瞭爐火純青的地步，使得人物對話充滿瞭個性，也讓作品的情感更加飽滿。祥子從最初對生活的憧憬，到一次次被命運擊垮後的絕望，其內心的掙紮和痛苦，被刻畫得入木三分。 《駱駝祥子》的價值在於它不僅僅是一個個人的悲劇，更是一個時代的縮影，是對社會不公和人性扭麯的有力控訴。它迫使讀者去思考，是什麼樣的社會環境，能夠如此輕易地摧毀一個原本善良而有希望的靈魂。這部作品的現實主義力量，至今仍能引起強烈的共鳴，它是一麵鏡子，映照齣那個時代，也讓我們反思當今社會。 《茶館》：百年風雲下的眾生相 《茶館》是老捨先生的另一部傑齣代錶作，被譽為“現代京劇的《哈姆雷特》”，它以一傢名為“裕泰”的茶館為中心，跨越瞭晚清、民國初期和抗日戰爭勝利後三個重要曆史時期，描繪瞭在中國劇烈變革時期，形形色色北京市民的命運變遷，展現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。 茶館，作為北京市民生活中不可或缺的場所，承載瞭無數的歡笑與淚水，也見證瞭社會的風雲變幻。“裕泰”茶館的東傢王利發，是一個精明卻又無奈的小商人，他試圖在亂世中求生存，卻終究被時代的洪流所裹挾。而茶館裏的常客們，如王舉人、常四爺、宋恩子、吳祥子等等，他們來自不同的階層，有著不同的身份和命運。 在晚清時期，茶館還是個相對安穩的場所，人們在這裏談天說地，也為國傢的命運擔憂。然而，隨著辛亥革命的到來，社會發生瞭翻天覆地的變化。民國初年的北京，充斥著軍閥混戰、政治動蕩，茶館裏的談話內容也從傢常瑣事變成瞭對國傢前途的迷茫和擔憂。王利發為瞭在新的時代生存，不得不麯意逢迎，但他的努力終究難以挽迴茶館的衰敗。 到瞭抗戰勝利後，國民黨政府的腐敗統治，讓人民的生活更加艱難。經濟凋敝，民不聊生，茶館的生意更是門可羅雀。昔日裏談笑風生的常客們，有的已經離世，有的則更加潦倒。王利發在絕望中，最終選擇瞭自殺，也標誌著“裕泰”茶館的徹底消亡。 《茶館》的偉大之處在於它通過一個小小的茶館，摺射齣中國近一個世紀的社會變遷和曆史命運。老捨先生以其高超的戲劇技巧，塑造瞭眾多鮮活的人物形象，每個人物都代錶著那個時代的一個側麵，他們的悲歡離閤，交織成一麯蕩氣迴腸的時代挽歌。作品中充滿瞭對舊社會的批判，對人民苦難的同情，以及對未來命運的深思。 老捨先生對北京市民語言和生活習慣的精準把握，使得《茶館》充滿瞭濃鬱的京味兒。人物的對話既有市井的俚語，又不乏對時事的評論，真實地反映瞭那個時代人們的精神麵貌。茶館，從一個熱鬧的場所，最終走嚮衰敗，象徵著舊時代的結束，也暗示著新時代的到來。這部作品，猶如一部凝固的曆史，讓後人得以窺見那個風雨飄搖的年代，以及在其中沉浮的小人物們的命運。 《四世同堂》（上下冊）：曆史洪流中的傢族與民族 《四世同堂》是老捨先生創作時間最長、規模最宏大的一部作品，它以北方一個普通傢庭“祁傢”為中心，展現瞭從1937年“七七事變”爆發，到1945年抗日戰爭勝利前夕，北京城在日寇鐵蹄下的悲慘遭遇，以及祁傢四代人的命運沉浮。這部鴻篇巨製，不僅是一部描寫傢庭故事的作品，更是一部展現民族苦難與抗爭的史詩。 故事發生在日軍侵占北京之後，原本平靜安寜的生活被戰爭的陰影籠罩。祁傢，作為一個有四世同堂的老北京傢庭，在時代的巨變中，經曆瞭前所未有的衝擊。長子祁天佑，一個飽讀詩書卻不懂世事的讀書人，在國破傢亡的動蕩中，精神逐漸崩潰；次子祁天祥，一個投靠日僞政權的“漢奸”，成為瞭傢族的恥辱；孫子祁瑞宣，一個正直的知識分子，在民族危亡之際，堅守著民族氣節，試圖保護傢人並參與抗爭。 作品以細膩的筆觸，描繪瞭日寇統治下北京城的種種苦難：人民遭受的欺壓、掠奪，民族尊嚴的踐踏，以及普通人為瞭生存而進行的艱難掙紮。老捨先生並沒有迴避戰爭的殘酷，他通過祁傢的故事，以及他們周圍鄰居、親友的經曆，展現瞭那個時代普通百姓的痛苦與無奈。 然而，《四世同堂》並非僅僅停留在對苦難的描繪。它更深刻地展現瞭在民族危機麵前，不同人物的選擇和命運。祁傢內部，齣現瞭漢奸、堅守者、以及在夾縫中求生的人們，他們之間的矛盾和衝突，摺射齣整個民族在抗爭與屈辱之間的撕扯。祁瑞宣的抗爭，雖微弱，卻代錶著民族不屈的精神。他用自己的方式，對抗著黑暗，守護著良知。 作品中對人物心理的刻畫也極其深刻。無論是祁天佑的悲觀絕望，還是祁瑞宣的焦慮與堅持，亦或是其他人物在睏境中的掙紮，都顯得真實而感人。老捨先生用他那特有的京味兒語言，將北京市民的喜怒哀樂、傢長裏短，與民族命運緊密地結閤在一起，使得這部作品既有濃鬱的地方色彩，又具有宏大的曆史視野。 《四世同堂》展現瞭老捨先生對民族命運的深切關懷，以及他對人性復雜性的深刻洞察。它是一部關於傢國情懷的宏大敘事，展現瞭在國難當頭，個體命運如何與民族命運緊密相連，以及普通人如何在新時代的洪流中尋找自己的位置和意義。這部作品，是對中華民族堅韌不拔精神的贊歌，也是對那段沉痛曆史的深刻反思。 結語 “老捨精選集：駱駝祥子+茶館+四世同堂（上下）”是老捨先生藝術成就的集中體現，它們共同構成瞭對中國現代社會生活和民族命運的深刻描摹。無論是祥子的底層悲歌，茶館裏百年風雲下的眾生相，還是四世同堂在曆史洪流中的堅守與抗爭，都以其深刻的思想內涵、鮮活的人物形象和獨特的藝術魅力，在中國現代文學史上留下瞭不可磨滅的印記。這套精選集，不僅是文學作品的集閤，更是承載著曆史記憶、民族情感和人文精神的珍貴寶藏，值得每一位讀者細細品讀，深入體會。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計很棒，簡潔大氣，很符閤作品本身的厚重感。內容上，我最欣賞的是作者那種深沉的悲憫情懷。他似乎並不急於對任何人或事做齣簡單的道德判斷，而是將所有角色都放置在他們所處的特定環境中，去展示“為什麼他們會成為現在這個樣子”。這種多維度的審視，使得書中的每個人物都立體而復雜，沒有絕對的好人或壞人，隻有在特定壓力下掙紮求存的“人”。讀完之後，我感覺自己的同理心被極大地拓展瞭，對不同背景和境遇的人有瞭更深層次的理解。這簡直是一堂生動的社會學與人情世故課。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我嚮來對需要“靜下心來”纔能閱讀的書籍有些敬而遠之，但這一套書完全打破瞭我的固有印象。它的節奏把握得非常巧妙，既有緩慢而深沉的鋪陳，也有突如其來的高潮，讓人完全沒有機會感到枯燥。我尤其欣賞作者在處理人物對話時的那種“不著痕跡”的高明之處，寥寥數語，人物的性格、立場、乃至彼此之間的微妙關係便躍然紙上，無需冗長的心理描寫來解釋。讀到某些段落，我甚至會忍不住停下來，反復咀嚼那些精煉的句子，感嘆文字的巨大能量。這絕對是一部值得反復閱讀，每次都會有新發現的佳作，每次翻開，都有種與老友重逢的親切感。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人欲罷不能，一口氣讀完，感覺像是經曆瞭一場人生的大起大落。作者的文字功力深厚，筆觸細膩入微，將人物的內心世界刻畫得淋灕盡緻。我特彆喜歡他描寫環境的那些段落，仿佛能身臨其境地感受到那種時代特有的氣息和氛圍。故事的張力十足，情節跌宕起伏，每一次轉摺都讓人心頭一緊，生怕主角們會遭遇不測。更難得的是，這本書不僅僅是講述瞭一個動人的故事，它更像是一麵鏡子，映照齣人性的復雜與幽微，讓人在掩捲之後，還能久久地迴味其中的深意，思考我們自身與這個世界的關係。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭一個周末的時間，幾乎是廢寢忘食地讀完瞭它。這本書給我的衝擊力是巨大的，它不僅僅描繪瞭個人命運的悲劇，更宏大地展現瞭時代洪流對個體生命無情的裹挾與塑造。那種無力感，那種在巨大社會結構麵前個體的渺小，被作者描繪得入木三分，讓人讀完後心情沉重，卻又不得不承認，這纔是生活的真相。作者對於悲劇的呈現，並非是刻意煽情，而是冷靜、剋製，卻又蘊含著一股強大的情感穿透力，直抵人心最柔軟的地方。它教會瞭我們如何去理解苦難，如何用更寬廣的視野去看待曆史的必然性。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這套書時，就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引，拿到手裏沉甸甸的，就知道裏麵蘊含著不容小覷的分量。我原本以為這種經典名著會有些難以啃讀，畢竟年代有些久遠，語言風格可能比較晦澀，但沒想到，作者的敘事方式極其流暢自然，即便是初次接觸的讀者也能很快沉浸其中。它不僅僅是文學作品，更像是一部社會風俗的百科全書，展現瞭特定曆史時期社會階層的眾生相。那些鮮活的人物形象，他們的喜怒哀樂、他們的掙紮與抗爭，都如此真實可感，讓人不禁為他們的命運唏噓不已。這本書的價值，絕不僅僅停留在故事層麵，它承載瞭太多厚重的曆史記憶與人文關懷。

評分☆☆☆☆☆

這麼低的價格入手，真的太閤算瞭！

評分☆☆☆☆☆

讀經典書籍，陶冶一下文學修養！很棒 正版的

評分☆☆☆☆☆

經典大作

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，趕上活動，價廉物美。

評分☆☆☆☆☆

618價格感人，期待下次。

評分☆☆☆☆☆

很好哦，發貨很快，包裝完好無損，很滿意的一次購物！！！！

評分☆☆☆☆☆

馬上暑假瞭，趁著年中活動，給娃準備瞭一批假期精神食糧。娃很開心?

評分☆☆☆☆☆

東西很不錯，比較滿意，比在實體店便宜一些，物流也挺快的，還行吧！

評分☆☆☆☆☆

印刷，包裝質量都不錯。值得購買。