岭南草木状

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梁基永 著

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发表于2024-11-28

图书介绍


出版社: 花城出版社
ISBN:9787536085305
版次:1
商品编码:12307745
包装:精装
丛书名: 书蠹丛书
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:轻型纸
页数:228
字数:105000
正文语种:简体中文


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图书描述

编辑推荐

l 四十篇小品文章,搭配四十幅插画,俨然一岭南风物小史。

l 以工笔细墨为植物立传,一草一木中见生活情趣与人文雅致,看见慢下来的时光痕迹。

l 一本南国物候日历,岭南草木图经,堪称白话文版的《广东新语》。


内容简介

广东画家、学者梁基永的随笔集。以细密笔法勾勒岭南四十种植物瓜果,如胡姬花、芭蕉、玉兰、柚子、榴莲等,细数其品格习性,及相关的诗词掌故、坊间趣闻。作者谙熟广府俚俗,且精通书画、典籍,文笔精湛,精览博采中融入着自身性情与雅趣。替花写照,亦是观花城生长的人对城市气息别有滋味的描摹。


作者简介

梁基永:青年收藏家、广东文献研究者、专栏作家、书画家、古琴爱好者,中山大学博士毕业。生于广州商贾及科举世家,自称“西关遗少”。对老西关历史、广州历史的演进稔熟于心,如数家珍。著有《中国明清扇面赏玩》,随笔《故纸寒香》《天下至艳》等。


目录

替花写照(序言)

草状

齿间冰雪

从雷公凿到锦荔枝

瓜以南名

花中胡姬

绿天蕉国

蒙汗药与催情花

为采仙人绿玉蔬

星辰今夜最迷离

异菌两种

优昙长作梦中看

越姜

知是凌波缥缈身

南李

慈竹

木状

别样桐花

此意知谁会

个个春葱花染成

故人风味忆黎檬

光孝古树两种

佛经欲写空槎那

谏果回甘

玛瑙风铃

梦里青圆

南国即佛林

难忘最是小桃花

凝枝树上那弯月

纫佩留异香

水中高士

望帝春深

纤手破新橙

一笑启丹唇

一般心苦度清宵

幸免妃子污

一春最忆淡黄裙

一地相思

枝上荷花

薇郎未老

是一是二说芒果

为拾红棉过曲栏

炎方正气  


精彩书摘

广州城里面,现存古代寺院并不多,所谓“未有羊城,先有光孝”,光孝寺当之无愧为广州古刹之首。广州寺院之中,又唯有光孝有旧志,足见它的历史是如何可敬。然而一部寺志,里面纪录的旧物,今天尚存者,不及二三,则是很令人唏嘘的。

光孝寺在古书上,有个雅致的别名,至今仍悬挂在山门内侧,是明代万历年间高明区大任所题“诃林”两字,广州所存明代原匾,这是唯一件,弥足珍贵了。所谓诃林,说的是寺中种植的一种诃子树,昔日曾经成林。

诃子是使君子科诃子属植物,远观样子略似大花紫薇而叶稍小,开穗状的黄色小花,广东本土极少种植,只在光孝寺这片曾经的诃林中留下佳话。光孝寺的大殿是广东仅存几座北宋大型木构建筑之一,今日殿后尚存一株诃子老树,枝叶尚繁盛,每年我到寺中,喜欢在树下小立片刻,若遇上结子的季节,可捡拾一二携归留念。


前言/序言

替花写照

五岭之南,地气湿润多雨,成就这一方水土的温和、可亲。广东人习惯称外省都叫“北方”,北方人来到广东,若是喜欢自然的,第一反应就是岭南的花木,一年四季,浑是青绿紫红。并且,许多花草树木,他们连名字都叫不出来。

然后他们会惊讶于,广东的花木与岭北的同种也颇多异处,花开得早,叶落得迟,果特别甜,树特别高。种种奇异,使得南方花国的会城有了“花城”的称呼。

生长在花城,旧家老房子是抗战前的洋楼,顶层很幸运地有一个小小的空间,虽然不大,可以见得太阳,雨露也能滋润。母亲喜欢花木,遂将祖屋搬过来的大小古盆都种上各种花花草草。曾祖父爱香花,会亲自调侍茉莉,用粉彩瓷碟装了,供在案头;他又喜爱夜香花作菜肴调味,母亲仔细种下的夜香开时,让老保姆摘下来,她在花架下接着,洗净,打在鸡蛋中,用很香的油热炒……种种关于花的童年记忆,都与这个城市的旧日生活紧密联系着。这城是花的城市,从古到今,花是生活的一部分而不仅是点缀。

岭南多香花,走在夜晚的街巷,不同的月令,花香自然会告诉你。楝花开是清明,白兰开是初夏,鸡蛋花开是蝉鸣时分,茉莉开是天气开始舒服,到得金银花也变黄黄的一串,那是初秋了。夜再深一些,喧闹的人的气味尽散后,城市里就是花香的世界。“细逐空香百遍行”,游走在夜深的老街巷,更得这种神韵。若你是喜爱花的人,转弯抹角,老屋矮墙,篱落藤架之中,偶尔寻觅一丝熟悉的清芬,会有莫名的惊喜。气味的回忆,可以很持久,很清晰,在花城生长的人,有爱花的心,会对这城市的气息无法割舍。

虽然喜欢种花,我却一直没有灵巧的园丁手艺,小宅有地一弓,虽有池沼林泉,自谓得城市野趣,却实在养不活种种奇花,只种了耐活的桂花和竹子。买得应季的时花回来,大都只开那一度,再没重生的纪录,笨拙如我,粤语所谓收买花命者也。好在自己喜欢写写画画,将这些活物留在纸上,倒不失为另一种留香之法。曾经藏得一方居廉祖师的闲印,文为“替花写照”,写照是需要传神身手的,我自愧不能,只能是依样画瓢吧。

传为晋人所写的《南方草木状》,已经被考证为伪书,不免有点杀爱花人的风景,试写下画下这几十种广东花木,也是一种替花写照呢。古人说传神写照,正在阿睹之中。阿睹意为眼睛,阿堵则是财货了。好在花没有“阿睹”,也与阿堵略无关涉,任笔为体,写去未免拉杂成篇,小书里面不论是草状还是木状,所记录下来的,无非对岭南草木的零星感受,至于对这片暖湿土地的深爱,那是难以言状的。



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