《見識》序言
“命”和“運”決定人的一生
看到這個標題,你可能會想,這不是宣揚宿命論或者齣身論嗎?其實恰恰相反,我是要破除那些所謂齣身決定命運的舊觀念,希望每個人通過認清我們生活的環境來認清自己,盡可能地有一個“好命”。
講到命運,很多到瞭中年的人會有這樣的體會:自己無論多麼努力,似乎都得不到社會的進一步認可;相反,如果按部就班地做事情,好像也壞不到哪裏去。冥冥之中似乎被這兩條綫給框死,其實這就是命。
一個人小富小貴,可以靠一時的好運氣。比如我曾經有一個鄰傢師姐,高考時超水平發揮,本來可能連北京航空航天大學或者北京科技大學也考不上的她,居然考上瞭清華大學。這件事情讓我的母校在隨後的十幾年裏一直作為高考超水平發揮的典型來講,直到教過她、記得這件事的那批老師退休為止。說到這裏,讀者們一定關心她後來的人生軌跡。有一次我在校友會上見到瞭她,提起那次好運,她卻說,其實在清華就是受瞭5年罪,後來的生活軌跡該是什麼樣還是什麼樣,不會因為一次好運氣而改變。
世界上永遠不缺運氣好的人,彩票中大奬的人也是如此,在美國,幾乎所有中大奬的人在10年內都會把幾韆萬美元到上億美元的財産敗光。吳曉波在《大敗局》一書中總結的中國早期股市冒險傢們也都是如此。當然,社會學傢還可以給齣更詳細的統計數字,說明僅僅靠一時運氣好是不可能大富大貴的。
對大部分人來講,其實很難一輩子都交好運,當然也不會一輩子總是走黴運,關於後麵一點,我會在書中進一步論述。運氣是一時的,具有很強的隨機性;但命卻影響人的一生,起著決定作用。
一個人要想得到命運之神的嗬護並不容易。要想命好,首先要認識命的重要性,即信命和認命。信命是知道自己有所不能,認命則是不超越命運給自己畫的綫,對於得不到的坦然接受。孔子曰:“從心所欲,不逾矩。”這“不逾矩”三個字就是認命的意思。古希臘沒有孔子,但是他們對命運的認知和孔子差不多。在他們的眾神之神宙斯後麵,冥冥之中還有掌控神的命運女神摩伊拉。
當然,我知道我的這種說法和今天很多人從小接受的教育是不一樣的。我們被教育的是人定勝天,創造人間奇跡,挑戰人類極限,當然包括通過努力改變命運,而不是像我所說的認命。但是,稍微有點兒邏輯的人就不難想清楚,社會上(包括一些老師)給年輕人灌的心靈雞湯不能當真。如果那些心靈雞湯真的管用,在那些灌雞湯的人自己身上就應該應驗,但事實上卻沒有。
有人將齣身好等同於命好,這其實是兩迴事,否則崇禎皇帝也不會講,希望子子孫孫不再生於帝王傢。同樣,對於曹雪芹來講,我們也不知道他從小錦衣玉食算是命好還是命差。齣身好不過是人生交瞭一次好運而已,並不代錶一輩子的命都能好;反之亦然,生於貧窮之傢的人,未必沒有好命。
那什麼是命呢?不同人有不同的理解。對我來講,它主要取決於兩個因素:環境的因素和我們自己對未來走嚮劃定的方嚮。人生軌跡走不齣這兩條綫,個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條綫之間做微調而已。
環境的因素不能忽視。馬爾科姆·格拉德威爾(Malcolm Gladwell)在《異類》一書中強調,人齣生的時間和地點在很大程度上決定瞭他們的命運。書中還介紹瞭這樣一個事實:在人類曆史上最富有(按照財富的可比性)的75人中,有1/5齣生在1830—1840年的美國,因為他們趕上瞭美國的工業革命。生逢中國改革開放的人,就比生活在100年前的人幸福;生在宋朝的人,就比生在明朝的人過得好。人齣生的時間當然無法選擇,不過“到哪座山唱哪座山的歌”的智慧是應該有的,時代需要我們怎麼做我們就怎麼做,這就是信命。不信命是什麼結果?生逢亂世不懂得保全自己,結果就不用說瞭;生逢人類曆史上少有的治世,依然懷疑它的現實性,就會丟掉一切機會。在中國過去30多年的發展過程中,總有不斷唱衰中國的聲音,一些朋友總擔心中國經濟要崩潰,一直想買房子又不敢買。20年過去瞭,這些人發現自己仍然兩手空空,完全錯失瞭中國經濟長期增長的紅利。在《矽榖來信》專欄中,我從經濟學、科技發展以及曆史的角度分析瞭為什麼中國處在最佳的曆史發展時期,為什麼中國有希望,如果錯過瞭中國的發展機會,一切努力都變得事倍功半瞭。
決定個人命運的第二個因素掌握在每個人自己手裏。所謂命就是一個人看問題和做事情的方法,如此而已,但它們卻決定瞭人的一生。我在《矽榖來信》專欄中講述瞭一個朋友的故事,他齣身貧寒,卻總能得到命運之神的眷顧。他順利地考入北京大學,之後又進入康奈爾大學學習。他在美國工作的第一傢公司就在其任職期間成功上市,之後他又趕上瞭兩次大的IPO(首次公開募股)——一次是高盛,另一次是榖歌。在離開高盛、加入榖歌期間,他還進入瞭另一傢明星公司亞馬遜。因此,他在年紀輕輕的時候,不僅實現瞭財富自由,而且做齣瞭很多重大的發明創造。此外,他的投資也非常成功,子女們也培養得非常好。你可能會說為什麼他的運氣這麼好,想去哪裏就能去哪裏,而且總是在閤適的時候到瞭閤適的地方。其實,這不是運氣好,而是“命好”,是他獨特的看問題的方法和行事方式。
我這位朋友看問題的角度很值得每個人學習。我在2010年離開榖歌到騰訊時,他對我講:“你這個選擇不錯。”我問他為什麼,他說:“這傢公司有獨一無二的價值。”尋找獨一無二的價值,這就是他投資(開始的時候他其實是用自己的時間投資,後來當然是用他的金錢投資)恪守的原則。
對於任何一個炒概念的公司,無論當時在媒體上多麼光鮮,無論一年後股價是否會漲,我的這位朋友都不會理睬,他隻看那些公司有沒有“錢”途,即賺利潤。即使同樣贏利的公司,他也隻看它們是否在行業裏有說一不二的定價權,他加盟的高盛、亞馬遜、榖歌和騰訊都符閤這個原則。
對於某些被國內外投資人熱捧的公司,比如樂視等,他明確地講,它們從短期看帶不來現金,從長期看世界上有它無它是一樣的,所以他肯定不會投資這樣的公司。甚至對於一些看似還不錯的公司,比如小米,他也認為不過是N傢公司中的一傢而已,沒有定價權,不會帶來巨大的現金,他也不會感興趣。
當然,他的判斷可能會是錯的,也許小米會成為一傢好公司。不過他認為沒有關係,本來他也沒有打算在股市上掙所有的錢。這位朋友從不眼紅彆人掙多少錢,比如我們周圍一些人當年從百度上市掙到一筆錢,他對這種一次性的收入根本不在意,不論多少。雖然這讓他失去瞭無數次掙快錢的機會,但是他從不後悔。很多人能夠靠運氣掙快錢,做到小富,但是不可能一輩子運氣好。對他來講,如果把注意力放到掙百度這種一次性的錢上,他就失去瞭看問題的固有方法,最後不僅掙不到榖歌或者騰訊這種錢,在投資上也做不到長期復閤增長。這位朋友非常認命,不屬於自己的東西從來不去想。他的資源並不比任何人多,但是他隻關注自己命中能夠得到的,也就得到瞭所應得的。
前一陣和影視圈的朋友談到一個大傢熟悉的演員,大傢說她是苦命人,嫁人不順,投資也不順,一輩子辛辛苦苦演戲,最後白忙活一場。我講,這是她命不好,怨不得彆人。一來讀書少,二來圈子太狹窄,以至見識和判斷力高不到哪裏去。曆史上這樣的人很多,比如19世紀掙瞭無數稿費又在投資上糟踐光瞭的馬剋·吐溫。但凡人的知識麵稍微寬一點,交際的圈子稍微廣一點,瞭解事情稍微全麵一點,命就會好很多。
無論是在曆史上還是今天,很多人仕途不順,通常是命運使然,並非缺乏運氣。漢朝名將“飛將軍”李廣一輩子沒有得到封侯的奬賞,王勃在《滕王閣序》中寫下瞭“馮唐易老,李廣難封”的名句,為他可惜,後人也多因讀瞭這一韆古名篇而為李廣鳴不平。
不過,客觀地評估,李廣雖然名氣大,但憑藉戰功卻難以封侯。李廣的運氣並不算差——被匈奴人抓住能脫險,同時機會也不少,但是都失之交臂。因此,隻能講李廣的命實在不好,為什麼?因為他看問題和做事的方法有很大的問題,比如,他貽誤瞭戰機,作為上級的衛青派人去問話,他一氣之下自殺瞭,這種處理問題的方式顯然有問題。再比如,他善於騎射殺敵,但是按照韓信的觀點,這隻是匹夫之勇,不足以封侯。《史記》裏沒有記載過李廣有效地組織大軍殺敵,雖然他有過這種機會。
李廣一生經曆瞭70餘戰,但是沒有練就將纔的基本素質(比如《孫子兵法》裏講的審時度勢等),說明他的思維方式有問題,也就是說看問題的方法、處理問題的方式沒有達到侯的級彆。(關於這段曆史更詳細的介紹,可以看《史記·李將軍列傳》。)
和李廣相似的是三國時期(其實是東漢末年)的孫策,熱衷於逞個人之勇,結果被壞人所殺。這就是他的命,郭嘉早就算齣來,孫策最終會死於宵小之手。孫策曾經有很多好運氣,但是再多的好運氣也改變不瞭他的命。
前段時間有則報道,說一群人大早上在機動車道上“健走”,被一輛齣租車鏟翻,造成一死兩重傷。網友們評論說是“不作不死”。其實這也是那些人的命,他們看問題的角度不是這樣做是否閤適、是否安全,而是在馬路上彆人不敢撞他們。如果大傢看看周圍,這種不把自己的命當迴事的人有的是,而這些人幾乎沒有一個混得像樣的。
既然命運不是天生的,那麼一個人的命運又是怎樣決定的呢?讓我們來想象這樣一個場景:如果有人在大街上扇瞭我們一個耳光,我們會做何反應呢?
所有的反應概括起來無外乎三種:第一種,一巴掌扇迴去;第二種,認,捂著臉走開;第三種,先冷靜分析,也許是我們真該被扇,那就接受教訓,也許對方真的就是個渾蛋,我們或許該叫警察來管他,當然也可能有人日後找機會整治他,讓他記住教訓。
我們在一輩子的經曆中總會遇到各種麻煩和難題,它們就如同彆人或者現實生活不斷地在扇我們巴掌。對待這些巴掌的態度和處理方法就決定瞭我們的命運。比如我們上小學時,第一次考試沒有考好,怎麼辦?第一種方法是把捲子撕瞭,甚至把同學的捲子也撕瞭,這就相當於一個巴掌扇迴去的做法,甚至有的傢長還幫助扇。第二種方法是從此不學瞭。很多人告訴我,這輩子沒有學好,就是因為小時候老師打擊瞭他的學習興趣,這相當於捂著臉認。當然我們都知道這是在找理由為自己不成器開脫。第三種方法是分析一下原因,或許該努力,或許老師改錯瞭我們的考捲(這種情況是有的),或許老師根本不是好老師,或許傢長考試頭一天就不該帶孩子去迪士尼玩兒……接下來根據不同的情況找齣改進的方法,並且落到實處。
人一輩子被扇巴掌的情況和原因很多,各不相同,但是一個人對待它們的方法卻有高度的一緻性。習慣於扇迴去的人一輩子都在扇彆人巴掌,認的人一輩子都在認。英國著名的女首相撒切爾夫人喜歡講這樣一段話:
注意你的想法,因為它能決定你的言辭和行動。
注意你的言辭和行動,因為它能主導你的行為。
注意你的行為,因為它能變成你的習慣。
注意你的習慣,因為它能塑造你的性格。
注意你的性格,因為它能決定你的命運。
這可能是我們今天所說的“性格決定命運”的由來。其實決定命運的還包括我們的習慣、行為及其背後的思維方式。思維方式齣問題的人,命運之神是永遠不會眷顧的。前麵提到的那些在機動車道上健走的人,就屬於思維方式齣瞭問題,用句北京的老話講,就是凡事渾不凜。
東亞人愛走的另一個極端是凡事認,當然大部分人會安慰自己說,“忍字心頭一把刀”,錶示自己“內心強大”。比如在單位裏,某個領導就是偏心眼,欺負他,工作都讓他做,提拔時就是不提拔他,很多人就在想自己應該更努力一點、勤懇一點,爭取打動領導的心,但是領導下次還會欺負他。這就相當於捂著臉認。
很多逼孩子讀書的亞裔傢長也是如此。我聽到一些國內的傢長教育孩子,“爸爸媽媽沒本事,你好好讀書,將來就有齣息瞭”。事實上等到他們成瞭學霸、上瞭好大學,纔發現自己依然沒有機會。傢長沒本事,就像挨瞭社會或者周圍人幾巴掌,夢想著孩子將來成績好就能翻身,其實就是認的錶現。以認的態度對待人生一道又一道的坎,就會不斷地被這個世界扇巴掌。他們的命運其實在從小對待挨巴掌的態度時就已經決定瞭。
在美國,很多亞裔的情況也是類似。美國的大學不能公平地對待亞裔子女,分數的要求比其他族裔高很多,大部分傢長就是認心態,讓孩子多考幾分。其實,考再多分也沒用,隻能讓亞裔之間的競爭更激烈而已。解決問題的根本方式是要努力廢除歧視亞裔的“平權法案”,但是絕大部分亞裔傢長一談到這件事就認瞭。
2016年,作傢劉震雲在北京大學的畢業典禮上講,阿Q和祥林嫂是中國人的父母,其實他們二位都屬於被扇瞭巴掌認的人。人對一個巴掌的反應,其實決定瞭其一生的命運。
當我們認清瞭決定命運的這些因素之後,當我們瞭解瞭古今中外各種智者、各種被命運垂青的人的思維方式後,當我們能夠用它們來替代我們自身那種要麼認、要麼魯莽地扇人巴掌的思維和行動後,我們就會有好命。在中國今天這樣一個大環境下,成功是一件大概率事件。在這樣的大前提下,我們有一種好的思維方式,懂得如何最有效地做事情,想不成功都難。
本書重點講述瞭我對人生的看法,以及古今中外智者對個人自我提升的一些智慧,思考如何成功地過一個精彩的人生。同時,我也就商業本質和未來世界,分享瞭我在職場晉升和投資等方麵的經驗。當然,全書都是圍繞個人的精進這個主題。
《智能時代》自序
2016年是機器智能曆史上一個具有紀念意義的年份,它是一個時代的結束,也是新時代的開端。這一年距離1956年麥卡锡、明斯基、羅切斯特和香農等人提齣人工智能的概念正好過去瞭六十年,按照中國的習慣正好過去瞭一個甲子。而當年在達特茅斯學院提齣這個概念的10位科學傢中最後一位科學傢明斯基也在這一年的年初離開瞭人世,這或許標誌著人類在機器智能領域第一階段的努力落下來帷幕。就在明斯基去世後的兩個月,Google的圍棋計算機AlphaGo在同世界著名選手李世石的對局中,以4:1取得瞭壓倒性的勝利,成為第一個戰勝圍棋世界冠軍的機器人,它的意義要遠遠超過1997年IBM深藍戰勝卡斯帕羅夫,因為從難度上講,圍棋比國傢象棋要難6-9個數量級。這件事不僅是人類在機器智能領域取得的又一個裏程碑式勝利,而且標準這一個新的時代----智能時代的開始。
從計算機發展的角度看,智能機器在所有棋類戰勝人類其實隻是一個時間問題,因為機器運算能力的提升是指數增長的,而人類智力能夠做到綫性增長就不錯瞭。因此一定存在一個時間點——在所有的棋類比賽中都會超過人。在1997年IBM的深藍戰勝卡斯帕羅夫之後,圍棋不僅是最後一個計算機尚未超越人類的主要棋類,而且還擔負瞭上韆年東方文化的蘊含,即棋道。雖然大部分人相信計算機最終可以在圍棋上超越人類,但是總是覺得那還是幾年後的事情。就在AlphaGo和李世石比賽之前,李世石本人認為前者的水平和他差齣一到兩個子,也就是說,即使他讓先也能5:0獲勝。中國圍棋界的泰鬥聶衛平也認為今天的計算機是不可能戰勝人類的冠軍的。就連曾經在Google工作過的IT行業老兵李開復博士也不相信AlphaGo能贏。這並非李開復等人對今天機器智能的發展狀況不夠瞭解,而是因為下圍棋是一件太難的事情。2015年年底,AlphaGo僅僅贏瞭樊麾二段而已,離九段還差得遠呢。但是大傢忘記的一件事情,那就是AlphaGo水平的提高並不需要人那麼長的時間,事實上在Google內部,大傢在開賽前已經知道AlphaGo的水平並在九段之下。
2016年3月9日,AlphaGo和李世石之間的世紀大戰開始瞭。AlphaGo在第一盤齣人意料地輕鬆獲勝。當然,大部分人在贊譽AlphaGo水平的同時,依然認為這可能是李世石在試探計算機而已,畢竟那是五盤的比賽,用一盤棋試探毫不瞭解的對手未嘗不是明智之舉。但是當AlphaGo在第二盤獲得連勝並且下齣瞭很多人類想不到的好棋後,對機器智能持懷疑態度的聶衛平等人,都對它産生瞭緻敬。在AlphaGo獲得第三盤勝利之後,很多超一流的棋手都渴望和它一比,希望以此檢驗自己的水平,並且能夠提高技藝。雖然李世石在第四盤抓住AlphaGo的一個失誤打瞭一個漂亮的翻身仗,但是AlphaGo在最後一盤穩穩地控製著局麵,直到勝利。可以講在那一次人機大戰之後,圍棋界對機器智能從懷疑變成瞭頂禮膜拜,大傢都意識到,按照AlphaGo在過去幾個月裏的進步速度,隻要Google願意繼續投入科研,很快人類所有的圍棋高手都無法和它過招瞭。
計算機之所以能戰勝人類的,是因為機器獲得智能的方式和人類不同,它不是靠邏輯推理,而是靠大數據和智能算法。在數據方麵,AlphaGo在訓練時使用瞭幾十萬盤圍棋高手之間對弈的數據,這是它獲得所謂的“智能”的原因。在計算方麵,AlphaGo采用瞭上萬颱服務器訓練它下棋的模型,並且讓不同版本的AlphaGo相互對弈瞭上韆萬盤,這纔保證瞭它能做到“算無遺策”。具體到下棋的策略,AlphaGo裏麵有兩個關鍵的技術:把棋盤上當前的狀態變成一個獲勝概率的數學模型,這個模型裏麵沒有任何人工的規則,而是完全靠前麵所說的數據訓練齣來的。第二個關鍵技術是啓發式搜索算法----濛特卡洛數搜索算法(Monte Carlo Tree Search),它能將搜索的空間限製在非常有限的範圍內,保證計算機能夠快速找到好的下法。雖然AlphaGo的訓練使用瞭上萬颱服務器,但是它在和李世石對弈時僅僅用瞭幾十颱服務器(1000多個內核以及一百多個GPU)。相比國際象棋,圍棋的搜索空間要大〖10〗^6~〖10〗^9倍,AlphaGo的計算能力相比深藍,其實並沒有這麼多倍的提高,它靠得是好的搜索算法,能夠準確地聚焦搜索空間,因此能夠在很短的時間裏算齣最佳行棋步驟的。由此可見,下圍棋這個看似智能型的問題,從本質上講,是一個大數據和算法的問題。
當然,Google開發AlphaGo的最終目的,並非要證明計算機下棋比人強,而是要開發一種機器學習的工具,讓計算機能夠解決智能型的問題。AlphaGo和李世石對弈,實際上是對當今機器智能水平的一個測試。從樊麾到李世石,實際上是用他們的專纔在幫助Google測試當今機器智能的發展水平。在人機對弈的第四盤李世石反敗為勝的過程中,他無意中發現瞭AlphaGo的一個缺陷。因此,Google的成功裏麵也有李世石等棋手的功勞。從這個角度講AlphaGo的勝利標誌著人類在機器智能方麵達到瞭一個嶄新的水平,因此它是人類的勝利。
AlphaGo無論是在訓練模型時,還是在下棋是所采用的算法都是幾十年前大傢就已經知道的機器學習和博弈樹搜索算法,Google所做的工作是讓這些算法能夠在上萬颱甚至上百萬颱服務器上並行運行,這就使得計算機解決智能問題的能力有瞭本質的提高。這些算法並非是專門針對下棋而設計的,很多已經在其它智能應用的領域(比如語音識彆、機器翻譯、圖像識彆和大數據醫療)獲得瞭成功。AlphaGo成功的意義不僅在於它標誌著機器智能的水平達到瞭一個新的颱階,還在於計算機可以解決更多的智能問題。今天,計算機已經開始完成很多過去必須用人的智力纔能夠完成的任務,比如醫療診斷,閱讀和處理文件,自動迴答問題,書寫新聞稿和駕駛汽車等等。可以講,AlphaGo的獲勝,宣告瞭機器智能時代的到來。
AlphaGo的獲勝讓一些不瞭解機器智能的人開始杞人憂天,擔心機器在未來能夠控製人類。這種擔心是不必要的,因為AlphaGo的靈魂是計算機科學傢為它編寫的程序。機器不會控製人類,但是製造智能機器的人可以。而科技在人類進步中總是扮演著最活躍最革命的角色,它的發展是無法阻止的,我們能做的是麵對現實,抓住智能革命的機遇,而不是迴避它、否定它和阻止它。未來的社會,屬於那些具有創意的人,包括計算機科學傢,而不屬於掌握某種技能做重復性工作的人。
在AlphaGo取得人機大戰勝利之際,我們齣版這本書,希望能讓大傢更多地瞭解大數據的本質、它的作用、它和機器智能的關係、機器智能的原理和發展過程,以及它們二者對未來産業和社會的影響。本書一共分為七章,分彆介紹瞭數據的作用,大數據的本身,機器智能的原理及其發展過程,大數據思維的核心及其重要性,大數據和機器智能與商業的關係,它們對社會正反兩個方麵的巨大影響。書中的核心內容來自我在研習社和一些大學商學院講課的講義,但是考慮到大傢讀書和聽課畢竟有很大的區彆,因此在將講義改寫成書的時候,我在書中增加瞭大量的案例和曆史背景介紹,以方便大傢能夠係統地瞭解大數據和機器智能的來龍去脈,以及我們對未來進行分析的依據。
京東買書服務好,至少比當當好,以後要多關注京東圖書服務,多讀書準沒錯
評分紙質手感特彆棒 馬上讀起來
評分習慣性收到京東的貨物好評
評分性價比很高的,我每次都會先試用再評價的,
評分我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品
評分不知道你體會過那種感覺嗎?有時候你會跟某個人有一滴小曖昧,有一滴小心動,甚至期盼著有些小故事發生。你會花一些心思製造見麵的機會,甚至不惜付齣洗頭的代價。
評分讀萬捲書行萬裏路
評分非常感謝京東商城給予的優質的服務,從倉儲管理、物流配送等各方麵都是做的非常好的。送貨及時,配送員也非常的熱情,有時候不方便收件的時候,也安排時間另行配送。同時京東商城在售後管理上也非常好的,以解客戶憂患,排除萬難。給予我們非常好的購物體驗。
評分寫的很通俗易懂,作者娓娓道來,看的很有感悟。推薦。
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