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适读人群 ：大众读者◆胡紫薇看完此书称赞道：“大丈夫讲立言立行立功，玄奘便立言——袁绍如来，近光遗法；立功——佛不东来，我便西去；以及立行——既持，便不可破……佛法无边，妙义婉转”，马伯庸、孟非、陈坤、严峰教授、沈浩波……数十位名人合十推荐，中国著名CG插画师翁子扬读后赞叹不已，主动为此书绘制精美插图！
◆取经19年，唐僧到底经历了什么？一部讲述信念与勇气的旷世奇书，囊括万千佛法、佛理、修心智慧与人生真谛。翻开此书，走进高僧玄奘的传奇人生，倾听一个充满奇遇的真实故事，重走那段关于苦闷、烦恼与解脱的人性之旅。
内容简介
玄奘与庞大的使团、护卫队伍踏上东归的旅途，渡过湍急的印度河，玄奘用十年光阴游历过的印度正在他身后逐渐远去。时隔多年，他再次瞻礼一众佛教圣地，佛法的光辉却早已一去不返，那些曾经的遗址，同眼前的山川、河流融合在了一起，化为了一场云烟。
使团之间不时迸发出的矛盾冲突、西域路上横行的匪盗不断扰乱着旅途的宁静，高耸入云的婆罗犀那大雪山，更阻断着僧人东归的旅程。前方的路还很长，是否还要经历磨难？是否还会有死亡和不幸？
风云变幻的大漠边陲，总是上演着你方唱罢我登场的闹剧，战争与兼并似乎是永恒不变的主题。覆灭的小孤城、沧海桑田的玫瑰园、无法兑现的三年之约……物是人非的浓浓遗憾与悲凉涌上法师的心头，他只能重新上路。穿过大沙漠，途经于阗，玄奘终于抵达了大唐的边关，大唐的帝王又将会怎样对待这个当年私渡出关的僧人？
19年+56个国家+110个城市+1335卷经文+5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……一一展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中，成就了人类徒步史上难以逾越的伟大的探险。
作者简介
作者：昌如，普通工薪族，素食者。虽为佛教居士，却不常去寺院，平常宅在家里读经，算不上虔诚之人，也无甚毅力。二十多年前偶尔读到《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》，对玄奘大师心生敬意，曾想以《慈恩传》的故事为框架写一部小说，此后一直写写停停，中间中断数年，直到最近机缘巧合，方才重新拾起。
绘者：翁子扬，中国著名漫画家，1975年出生，1993年至1997年就读于湖北美术学院中国画专业，1997年任教于武汉大学，至今已有十年创作经验。他的CG插图多以中国水墨画手法表达，风格清冷、凄美，被誉为国内漫画家中的水墨CG大师。作品有《流浪笛手》、《爱蝴蝶的少年刀手》、《白莲无言》、《杀楚》等。
精彩书评
这是一位虔诚的居士，报着对佛学的谦恭，独坐图书馆12载，撰稿23年而写就。
——读书
作者是个图书管理员，撰稿23年，修改31遍，写成近200万字！写尽玄奘的一生，一个孤独行者的的求真苦旅，一部感人至深的诚意之作！
——生活·读书·新知
近几年来ZUI令我激动的书稿。几乎是一部佛理百科全书，内容恢弘感人。
——沈浩波
这是一本好书，必须支持。
——陈坤
这本书我在微博推过，作者把玄奘的佛性写透了。
——马伯庸
我不认识作者，出版商也没请我推荐。只是一年前读到样书，深深地喜欢。一位人皆以为熟知的高僧，一段人皆以为烂熟的历史，读完人皆有“原来如此”的感慨。一个字：太好看了！
——孟非
有句话说，“出家乃大丈夫行径，非帝王将相所能及。”我虽俗人，自忖也还算个理事的，初闻这句话时都不免替佛祖尴尬，出家固然可敬，但是和封疆裂土出将入相这样的人间事功相比，那在勇气上自然不及得远吧。读《行者玄奘》才发觉这话原来确切。大丈夫讲立言立行立功，玄奘便立言---远绍如来，近光遗法；立功---佛不东来，我便西去；以及立行---既持，便不可破……佛法无边，妙义婉转，推荐阅读。
——胡紫薇
在中国历史上，*的精神伟人屈指可数，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位伟大的行者、信仰者，更是一位伟大的学者。在他身上，有着在一般中国学者身上少见的执著求真的精神。
——周国平
假如玄奘不是毫无心机，他在去印度的路上早就死无葬身之地了。很多时候，伟大的事情往往是由简单的人做成的。简单的人，容易拥有运气，还有勇气。
——王路（凤凰新闻客户端主笔）
他是一位史诗般的英雄，但更是一位有血有肉的真实的人，他孤身万里，完成了惊天地、泣鬼神的西行壮举；他用他那绚丽的生命光华告诉世界，情爱的魅力固然能使人如醉如痴，而信仰的意志同样能令人荡气回肠。
——明一居士
目录
第01章 再过印度河
第02章 夏虫不可语冰
第03章 山的那边还是山
第04章 又见达摩僧伽
第05章 遍地盗贼的国家
第06章 小孤城的悲剧
第07章 世界就是这个样子的
第08章 羯盘陀国的传说
第09章 我们有麻烦了
第10章 沧海桑田玫瑰园
第11章 目标：高昌
第12章 无法兑现的三年之约
第13章 改走丝绸南路
第14章 出产美玉的国度
第15章 大地乳房
第16章 唐皇与护法僧
第17章 我必须请罪
第18章 他居然敢回来
第19章 我们出发，去大唐！
第20章 别了，我的西域
第21章 教化万民是朝廷的事
第22章 那就是长安
第23章 五色祥云迎真经
第24章 仪鸾殿见驾
第25章 愿毕生行道，以报国恩
第26章 来自异国的礼物
第27章 筹建译场
第28章 译经与讲学
第29章 一幅完整的西域画卷
第30章 朕不做狼，愿做牧羊人
第31章 药王来访
第32章 又一个难题
第33章 佛与道都是独立的
第34章 辩与不辩
第35章 国王、学者与印度塞戏
精彩书摘
第七卷 东归故土
第01章 再过印度河
玄奘坐在大青象的背上，与这支上千人的庞大队伍一起，徐徐前行。速度虽然不快，却很平稳。
同行的使臣和护卫们都极为兴奋，他们心里很清楚，这一次可不是一般的出使，他们要去的是一个遥远又神秘的国家——大唐。
已经是第三天了，照这样的速度，用不了多久，就能抵达迦湿弥罗。
突然，身后的道路上扬起漫天的烟尘，随即传来了密如急雨的马蹄声。
久经战阵的乌地多王根据声音判断，来者是一支训练有素的军队，足有数百人！虽然人数上不及这支由各国使臣和护卫组成的东归队伍多，但毕竟都是轻骑兵，机动性强。因而他丝毫不敢怠慢，赶紧让自己的卫队摆开架势，护卫玄奘。
至于戒日王的使臣苏毗那，拘摩罗王的使臣摩格沙伽，以及其他十几个国家的使臣，也都各自命令手下的护卫拿出武器，准备战斗。
来的果然是一支三百人的强悍骑兵，不过，为首的三人却是怎么看怎么眼熟……
“法师——”一声呼喊令所有提起的心都放了下来。
“是尸罗逸多。”乌地多王终于呼出了一口长气。
玄奘心中纳闷，戒日王怎么又来了？他落下什么东西了吗？
正疑惑间，来人已经到了近前。为首的三人果然是戒日王、拘摩罗王和跋咤王。
玄奘从象背上下来，合掌见礼。几个使臣也跟在后面各自向他们的大王行跪礼。
戒日王冲上前，拉住玄奘的手道：“自从与法师走后，弟子实在是思念殷切，以至彻夜未眠。知道法师携带着行李辎重行走不远，就决定轻车简从再送一程。正好拘摩罗王和跋咤王也都有此意，于是我们商议了一下，就率领这数百轻骑，赶了一天一夜，总算追上了法师。真是万幸啊！”
玄奘心中一阵感动，对三位国王道：“记得当年我初到印度时，对这里的一切都觉得神秘又新奇。在这十几年的时间里，有无数大德为我讲经说法，有无数同修伴我进入圣地，无论玄奘走到哪里，每一间藏经室的大门都会为我敞开。玄奘一介沙门，能与诸位结识一场，成为挚友，也是造化因缘。如今玄奘要走了，这一去相隔数万里，终生不得与诸位相见。但我会记住这份情义，终我一生，不会忘怀。”
说罢虔诚合十道：“祈盼诸位早悟正道，脱离轮回之苦。阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛。”众人一起念诵佛号。
三王又陪同玄奘走了很长一段路，直到玄奘反复劝归才停了下来。戒日王最后拿出盖有红泥印记的细棉布国书交给玄奘，又增派了四名亲随大臣，命他们带着他写给沿途诸国国王的亲笔书信，提前送达玄奘所要经过的各个国家，请各国国王调发车马，接力递送，直至大唐国界。
交待完这一切，三王与玄奘洒泪而别。
告别戒日王之后，玄奘便与乌地王及各国使节团队继续北行，顺便礼拜圣迹。
一路上风景绝佳，阳光闪耀在森林和小径的上空，为大地镀上了一层金红色的光芒。到处都是开着艳丽花朵的树木，羚羊和野鹿从他们身边跳过，孔雀和山猫随处可见，猴群在头顶的树梢间自在穿行，从一棵树跃到另一棵树上。偶尔能听到一两声猛兽的咆哮，以及大象长长的吼声。
穿过森林、草原和山川，玄奘重新经历了来时的一些国家，再次瞻礼了三宝阶等佛教圣地。事隔多年，故地重游，自然又有了许多不同的体验。
到达毗罗那拏国都城时，玄奘意外遇到了老朋友师子光和师子月师兄弟，两位大德正在此地讲述《俱舍论》、《摄大乘论》及《唯识诀择论》，听说玄奘来了，立即出城迎接。
玄奘感谢师子光在曲女城法会上对自己的帮助，师子光笑道：“法师要谢我，就拿出点诚意来吧。这里的人虔信佛法，其中有不少信奉大乘瑜伽宗的。法师能否留下来一段时间，为他们讲授经论呢？”
听到这诚挚的邀请，玄奘心中甚是感动。曾经的对峙与分歧，如今全都成了过眼云烟。
在两位大德的安排下，玄奘为毗罗那拏城的僧俗四众简单讲授了《瑜伽师地论》、《抉择》以及《对法论》。
法会进行得十分顺利，只是到了第三天才出了点儿状况。
一位衣衫褴褛的老婆罗门冲到了法台跟前，厉声质问：“你这个异乡来的魔鬼！为何要伙同尸罗逸多来诬陷清净的婆罗门？”
周围的人都骚动起来，这老婆罗门提到的显然是曲女城法会上发生的事情。很多人都对那场法会记忆犹新，但是也有人并不知情。
玄奘淡然答道：“沙门没有诬陷你们，是你们中间有人做了不清净的事情。”
“被尸罗逸多从法会上赶走的五百婆罗门大多是清净的，包括我！”老婆罗门气愤地喊道，“我们没有纵火，没有刺杀他，他却说我们参与了这件事。玷污婆罗门的清白是要遭到诅咒的！”
一旁的苏毗那不高兴了：“婆罗门的清白是被你们自己玷污的，因为的确有人持刀刺向大王，而那个人确实是个婆罗门。”
老婆罗门大怒：“你是个什么东西？为何要插嘴？”
苏毗那腰板一挺：“我是尸罗逸多大王派遣的使节，跟随大乘天三藏法师一同前往遥远的大唐。”
“使节？”老婆罗门一脸讥诮，丝毫没将这个摩揭陀的官员放在眼里，“尸罗逸多偏重沙门而轻视婆罗门，无视天竺数千年来的传统，他会遭受天罚的！”
“我看要遭天罚的是你们吧？”苏毗那嘲笑道。
老婆罗门双目冒火地盯着他，一字一句地说道：“你们这些凡夫俗子，说话小心一点儿，当心遭到诅咒。”
苏毗那满不在乎地摇头：“就算我是个凡夫俗子，你也没有理由对我发出诅咒，因为这件事原本就是你们刺杀大王在先。”
“不，我有！”老婆罗门的眼睛就像烧得通红发亮的金属，“婆罗门有很多，是谁刺杀大王，就应当由谁来承担罪责！我和我的学生们什么都没做，为什么也要遭到驱逐和诬蔑？”
“你觉得被驱逐是委屈了吗？”苏毗那一脸挑衅地看着他，“那么你现在打算怎么做？和大乘天辩论吗？”
自从玄奘在曲女城法会上取得全胜，一辩成名后，印度各国的僧侣和居士都开始尊称他为“大乘天”，就如同尊称戒贤长老为“正法藏”一样。
“我才不会同这个异乡来的魔鬼辩论。”老婆罗门低声吼道，“我诅咒你！该死的异乡人！你会死在路上，等着瞧吧！”
苏毗那忍不住摇头，一脸怜悯地看着他：“出于慈悲，鄙人要奉劝你一句，最好不要这么做。玄奘法师是个圣僧，他有无量的功德和福报，岂会死在你的诅咒之中？”
“我的诅咒对天人和诸神都是有效的！”老婆罗门恶狠狠地说道。
他的面色凄厉惨白，眼神幽冷似鬼，声音既沙哑又难听，带着一种可怕的寒意。
苏毗那一脸不屑地摇头，还想再说什么，却被玄奘伸手制止了。
“我很抱歉。”东土法师的黑瞳宛如深井，面对一脸恨意的老婆罗门，低低地说道，“对于尸罗逸多王的一些做法，玄奘也并不都赞成。然而此事究竟是因我而起，所以，我收下你的诅咒。但是现在，你可以离开了。”
老婆罗门明显愣了一下，呆呆地看向玄奘，这个东土僧人的目光就像他的语言一样，一点儿都不锐利，甚至可以说很柔和，却自有一股逼人的力量。
老婆罗门忍不住扭开了头，用一种奇怪的语言嘟囔了几句，恨声走了。
玄奘神色如常地继续讲经，就像什么事都没有发生过一样。
法会的最后一天，当玄奘从狮子座上起身合掌，拜谢众人时，有一百多位外国游僧走上前来。
领头的僧人跪在玄奘面前，顶礼他的双足道：“三藏法师，我叫安那怙提，是呬摩呾罗国的比丘。”
呬摩呾罗国？那是睹货逻国家呀！玄奘惊异地打量着他，问道：“你是穿越大雪山来到这里来的？”
“是的法师。”安那怙提合掌抬头，虔诚地说道，“我们这一百多人来自睹货逻的七八个国家，到印度来礼拜圣迹，虽不是一起来的，却也是有缘相遇。如今我们远离故乡很多年，不知道还能不能回去。听说东土三藏率众东归，希望能带上我们一路同行。”
玄奘立即点头应允，心中一阵欣然。
这一路虽有很多人同行，可是大都是使臣、护卫、厨师、医师之类，彼此并无太多共同语言。如今有这么多僧侣的加入，总归是一件值得高兴的事情。
更重要的是，这些睹货逻僧人都是翻越了大雪山才来到印度的，旅途经验丰富，这使得他们随后的路程更加安全和保险。
离开毗罗那拏，继续往西北方向行进了一个多月，一路上跋山涉水，越过数十座边境城市和小聚落，终于抵达北印度的重要城市毗兰达。
这里是乌地王的都城，同行了这么久，自然不能空过。于是玄奘再次应邀留下来讲经，并接受乌地王的竭诚供养。
一个月后，玄奘离开毗兰达，乌地王依依不舍地派人护送，并增派了使臣和护卫，让他们跟随法师前往东土，面见大唐皇帝。
又经过二十多天的跋涉，队伍已逐渐接近北印度的丛林地带，各国护卫轮番在前，执刀开路。
丛林之中仍有村庄，通常都是以集会的广场为中心，周围聚上三十至五十户不等的住家，附近则是用栅栏、畦或水路区分的农田，农田外是灌木丛，更外侧便是密不透风的大森林了。
其实密林深处也会有人居住，通常都是苦修者。偶尔还有成群结队的盗贼出没，抢劫过往的行旅。
为避免意外，玄奘决定派一名僧侣先行一步，见到拦路的强盗就告诉他们，后面是远道求法的沙门，随身只携带了经夹、佛像和舍利，并无金银财物，请他们慈悲放行。
这招果然有用，随后的一路上虽然也遭遇了几起强盗，却都没有惊扰他们。
再往前去，一路都是墨绿色的丛林、河谷、山涧，潺潺泉水由峡谷跃下，阳光从旃檀香树的枝条间投射下来，浓郁的香气也随之落下。鸟儿在树叶和青草间啼鸣，昆虫嗡嗡地哼唱，不时的会有一两只淘气的猴子或山猫从他们头顶上方一掠而过。
这司空见惯的场景竟令玄奘心中生出几分留恋之情。
这就是印度的森林，古老而又宁静。它是属于猿猴、大象、山猫和各种林栖动物的，也是属于苦行者和瑜伽师的。我今日从这里离开，不知以后是否还能再遇见这样的森林？
如此且行且思，不知不觉进入到迦湿弥罗国境内。
听说玄奘法师至此，国王赶紧派人前往迎接，并盛情相邀，务必请大乘天到王城中小住。
玄奘并非不愿，迦湿弥罗曾是他生活、学习了一年多的地方，是他进入那烂陀寺之前的缓冲之地。就是在这里，他打下了扎实的梵文基础和因明底子，对他日后的求学影响极大。
然而这毕竟是个大国，此去王城需要绕上一段不短的路程。而此时的玄奘归心似箭，实在不想再多耽搁了，只得以大象脚力缓慢、绕道不便、急于赶路为由，谢绝了国王的邀请。
东归的队伍继续前进，玄奘坐在大象乌萨的背上，抬手避过夕阳的折射，眯起眼睛，极目远眺。
在他的前方，不太遥远的地方，有一条又白又亮的带子——他又看到印度河了。
傍晚时分，玄奘一行来到了印度河畔，这里其实是喀布尔河与印度河的合流处，河道足有五六里宽，浩浩荡荡如同大泽，只能乘船涉渡。
考虑到天色已晚，船工们也都回家去了，玄奘便下令在呾叉始罗国的渡口扎营歇息，待到明晨再找船渡河。
几个信奉婆罗门教的使臣指挥护卫们在营地的中央点起祭火，一些人开始做晚祷，另一些人则忙着准备饭食。此外还有读书的、聊天的，营地里顿时热闹起来。
玄奘也不去管他们，径直回自己的帐篷内做晚课。
晚课结束后又独自看了一会儿经，便有人禀报说，僧侣们已经在帐外等候。
玄奘笑了笑，这些睹货逻僧人总是利用晚课后的时间前来讨教佛法，他们聚拢到他的身边，向他提出各种疑问，听他解答。这些日子一直如此。
玄奘也喜欢同他们就某个问题进行讨论，这是他的领域，是他习惯的生活，他乐在其中，毫无疲倦。
不过今天晚上却不那么平顺，一大群僧人围坐在帐篷里，刚刚进入到玄奥幽深的佛法世界中，一个冒冒失失的摩腊婆国小兵就一头冲了进来！
“法师！快去看看吧，苏毗那和摩格沙伽打起来了！”
玄奘的心猛地一跳，立刻站了起来。
戒日王与拘摩罗王一向不睦，虽然在玄奘的努力下，两个国王总算保持住了表面的和谐，但在这平静的外表下，却是始终不曾间断的明争暗斗。
国王如此，两支使节团自然也和谐不到哪里去。两家都有三百多人的护卫队伍，人员精壮，数量上相差不大。虽然当着玄奘的面客客气气，背地里却是暗中较劲，相互嘲讽。
这些事玄奘心里自然有数，只不过他通常保持着难得糊涂的状态，偶尔随缘说上几句佛法，点化一下。他不奢望能做多大的改变，只求路上不要出事，让所有的人都能平平安安地抵达大唐，是他此刻最大的心愿。
莫非，就连这样的想法也是奢求吗？
玄奘随着那个报信的小兵在各种形制的帐篷间匆匆穿过，边走边问：“到底是怎么回事？”
“我也不知道。”小兵回答道，“我当时坐得远，只听到了几句。好像他们一开始在说找船过河的事儿，苏毗那叫摩格沙伽去联系船只，摩格沙伽说苏毗那是在使唤他，总之就是这种不值一提的小事，说着说着就吵起来了。我来的时候两边的护卫都已经开始拔刀，乌左特大人见势不妙，叫我来告知法师，他说在法师赶到之前，他会尽力劝住他们的。”
乌左特是南印度摩腊婆国的使臣，玄奘对这个国家一向颇有好感，闻言不觉心中一宽。
两人匆匆赶到现场，果然看到祭火边上已是一片剑拔弩张的场面，苏毗那和摩格沙伽就像两只斗鸡一样，相互对恃着。熊熊的祭火把他们的脸庞涂成了透明的红色。乌左特则站在中间，张开双臂，试图阻止这随时可能爆发的械斗。
此情此景，不禁令玄奘感到好笑又好气。他站在人群外围，轻轻捻动着手中的佛珠，问：“你们这是怎么了？”
听到这宁和平静的声音，乌左特终于长长地出了一口气，擦着额上的汗跑了过来。
苏毗那和摩格沙伽显得有些尴尬，这本是他们两国间的矛盾，并不想惊动玄奘。毕竟他们曾当着玄奘的面向各自的国王表示，路上要听从法师的命令，一定不惹麻烦。可是如今，尚未渡过印度河，就出了这种事情。一时间，两人脸上的表情都极不自然，而当他们对视时，却又是一副忿忿不平的神情。
“法师问问大家就知道了。”摩格沙伽满面通红，梗着脖子率先说道，“这里可不是曲女城，大家都是使臣，来自不同国家，一起随法师北行，凭什么你就能指挥我，叫我去联系船只？”
苏毗那倒是显得气定神闲：“你们的人这一路都干什么了？一群饭桶，正事干不了，再不做些零散的闲事，岂不只剩下了吃？”
听了这话，摩格沙伽顿时气得跳了起来，跺着脚嚷：“法师你听听，你听听，他说的这叫什么话！”
玄奘皱着眉挡在了他们面前，沉声道：“二位都住口吧。佛门戒嗔，你们现在这个样子，莫说不像佛门优婆塞，像个大国使臣吗？国王出于信任才派你们出使，若让大唐皇帝看到你们现在这副模样，只怕会看轻了你们的国家！”
他声音不大，神色也极为平和，然而那低低的语气中却自有一股慑人的气势。
两位使臣的脸更加红了，似乎还想争辩，却被玄奘截住了话头：“不就是为了找船吗？这样的小事也值得械斗？明日由玄奘去联系船只，你们都不用管了。”
乌左特赶紧上前道：“这种事情哪能让法师辛苦？还是由弟子带人去联系船只吧。”
另外一些国家的使臣也都纷纷表示，明日由他们去找船。
事情似乎就这么解决了，然而玄奘心中却不轻松，他当然知道，所谓找船不过是个由头，分明是国王之间的争斗转移到了下面。苏毗那与摩格沙伽如此，几个小国之间也是如此，只不过彼此的矛盾和敌意暂时还没这么明显罢了。
看来，自己想要在这东归的途中享受到一份安闲与自在，是不大可能的了。
第二天一大早，渡口就热闹起来，船工们陆续前来做生意，玄奘与几个使臣一起上前联系船只，很轻松地雇到了二十几条船。
苏毗那和摩格沙伽都提出要与玄奘同船，双方一言不合又争执起来，最后干脆让玄奘法师自己选择。
玄奘道：“你们两国的人员和物质都太多了，我这边带着大象、猫儿、马匹和经包，不宜再与那么多人同船。还是让乌左特与我一起吧，他身边不到一百人，数量刚刚好。”
既然法师如此说了，苏毗那和摩格沙伽也只得做罢，相互间又瞪了一眼后，便去组织护卫将行李等物品装上各自的船只，准备过河。
这时，有三个小国的使节团为争夺船只又吵闹起来，玄奘只得过去替他们分配。
终于结束了这一切，坐到了船上，玄奘不由得吐出了一口长气。他的身边是已经步入老年，一有时间就靠在主人身边闭目养神的白马银踪，正值壮年性子却颇为老成的青象乌萨，以及十几只不过半岁左右，蹦蹦跳跳一刻也不得闲的小猫儿，团团地将他围在中间。
身下是青绿色的印度河水，河面平滑无波，如同交腾迭浪的心海中倒映出来的一面明镜，展现出佛的光辉。而在渡船经过的时候，这明镜又被船浆一下一下地划开，漾起片片涟漪……
耳边隐隐传来婆罗门的晨祷声。在印度，几乎每经过一个村庄，他都能听到这样的晨祷，然后便会看到那些早起的妇女们三三两两地顶着水罐，到河边汲水。
河水流经两座山之间的狭长谷地，就像经过了一扇古老斑驳的寺院大门，这座寺院的名字就叫做：印度。
是的，印度不像个国家，而更像是一座寺院、一座神庙。这里曾经诞生了佛陀，诞生了无数圣贤，是他自少年起就倾心向往的圣地。他千辛万苦地来了，之后又用了十年光阴在这片土地上学习和游历，对于这个以“月”命名的寺院，他心中充满了浓浓的情谊。
然而这里佛法衰微的速度远远超出他的想象，几乎所有的圣迹都成了遗迹，就连“印度”——这座巨大的寺院也快要变成遗迹了，佛陀当年的预言正在一步一步地变为现实……
虽然他曾反复地告诉自己：一切皆是因缘。然而一颗心还是隐隐感到了疼痛。
“幸好，佛陀的遗教还在。”他默默安抚着自己的心，“这也是因缘，殊胜之至。”
如今，印度正在他的身后逐渐远去，隔着无声无息清油般的流水往回看，一幅美丽的图画正在他的眼前不断地被拉长、延展……
山上山下，河畔谷地，到处都是浓荫密布的森林。没有风，只有那明亮眩目的阳光和厚密浓绿的枝叶延伸相接，织起一片缤纷的色彩。棕榈叶上冒出的蒸气袅袅地升上天空，野鹿在林间自由自在地行走，嘴角叼着花叶，慢悠悠地寻找着食物……
偶尔还可看到几间荒废的小型寺庙，那些纠结的树枝和藤蔓将它们团团包围，只露出长满苔癣的建筑的一角，活像一只绿色的蝶蛹，被森林吐出的巨丝层层包裹住了。
这是佛陀的双手抚摩过的土地啊，佛陀的双足踏行过的河流与山川，佛法的辉煌却已经一去不复返了，那些曾经的遗址，早已同眼前的山川、河流融合在了一起，化为一场云烟……
玄奘沉浸在美妙的风景与内心的世界之中，他仿佛看到佛陀在朝他拈花微笑，那明亮的笑容就像柔软清凉的月光，俯视着这片燥热的土地，俯视着善良与邪恶、节制与贪婪、谦卑与骄衿、智慧与愚痴……又像这印度河的水，深澈透明。
突然间，他的身体猛然摇晃了一下！突如其来的外境变化立刻将他从幻境拉回到了现实。
船已经行至印度河的中央，风激起浪花，不停地拍击着船舷，以至船身晃动得很厉害，猫儿们哆嗦着缩成一团，那不安的目光让人意识到有什么不寻常的事情即将发生。
玄奘立即回头，问身后的乌左特：“这个季节，印度河上会有大风浪吗？”
“弟子从来没渡过印度河，估计不会……”乌左特嘴上这么说，神情却明显有些恐惧。
“好像是水下的暗流！”旁边一个侍卫突然喊道，“莫非是龙王要来抢经……”
话音未落，一个大浪猛扑过来，左侧船舷倾斜，两只箱笼掉落水中！
“我的经书！”玄奘惊叫一声，探身便去抓那箱笼上的绳索。恰于此时，狂风骤起，船身剧烈倾斜，竟将他的身体倒入水中！
“法师！”乌左特和侍卫们齐声大叫起来，几个水性好的已经跳入河中朝玄奘游去。
好在此时的玄奘早已不畏惧风浪，他迅速地钻出水面，看到落水的经包已被大浪远远地冲向下游，偶尔在水面上露出一小片褐色的包布。正要游过去，却被赶过来的侍卫一把拉住！
“法师千万小心！这是龙王在发脾气！”
似乎是在为他的这句话做注解，风浪陡然间变大了，天色也黯淡了许多。伴随着空中一道雷电的划过，顷刻间暴雨如注，木船像树叶一般在汹涌的波涛中打转。
玄奘眼睁睁地看着那两个经包消失在滔天的白浪间，他来不及去追了，因为旁边的一艘船猛然倾翻，船上乌荼国的数十个人犹如下饺子一般掉落到了水中！
“快，快救人！”到了此时，玄奘再也顾不上丢失的经包，直接朝那些落水的人群游去。
好在这些人自小就在水里泡大，多多少少都识些水性。另外几条船上又有人抛下长索，奋力施救，将他们一一拉到船上……
白马银踪和青象乌萨都卧在玄奘的船上，这两只很有灵气的动物一左一右压着船只，紧紧看护住剩下的箱包，不叫它们在风浪中散失；至于猫儿们，则在箱包间蹿来蹿去，灵活地躲避着扑上来的浪花……
印度河上的风雨来得快，去得也快。没过一会儿，竟然风平浪静了。
玄奘与落水的几十个人都被救回到船上，清点人数后都不禁松了一口气。
还好，无人遇难，也算不幸中的万幸了。
此刻，船只离岸已经很近，远远望见迦毕拭王带领随从、士兵、象骑，在河岸边毕恭毕敬地等候着。虽有华盖遮挡，王身上的衣服依然是湿的，想是刚才的那场雨下得实在太大，连国王都被淋湿了。
看到玄奘登岸，迦毕拭王立即迎了过来，深施一礼：“弟子见到了戒日王的国书，知道法师东归即将经过此地，特来迎接。不想途中遇到了这场风雨，心中十分牵挂。幸得佛陀庇佑，法师平安无事。不知道有没有什么损失？”
“多谢大王挂怀。”玄奘感激合掌道，“我们一行数百人都平安无事，只是损失了经书五十夹，还有一些植物种子。”
迦毕拭王呆了一呆，脸上的表情有些惊讶，又有些恍然：“原来法师还带了种子，这就难怪了。”
“此话怎讲？”
用户评价
这本书对我来说，更像是一场心灵的洗礼。我原本以为这只是一本平铺直叙的游记或人物小传，没想到它深层次地触及了“何为求道”的核心命题。玄奘大师一路上遭遇的并非仅仅是地理上的障碍，更多的是精神上的考验——是孤独、是怀疑、是对信仰的坚守与动摇。作者巧妙地运用了心理侧写的手法，让我得以窥见这位伟大行者在面对绝境时，内心深处的自我对话与和解。那种不畏前路漫漫，只为真理前行的勇气，读来令人热血沸腾，也让人反思自己生活中那些微不足道的抱怨和放弃。它不是在歌颂神化玄奘，而是在展现一个有血有肉、有凡人弱点却能超越凡人的伟大个体。这本书的力量在于，它能让你在读完之后，带着一种更沉静、更有力量的心态去面对自己的生活挑战。
评分讲真，这本书简直是‘细节控’的福音！我是一个非常注重历史细节的读者，很多传记为了追求流畅性会牺牲掉很多背景信息，但《行者玄奘.7》在这方面做得无可挑剔。从唐朝的律法制度到西域各国不同的货币和度量衡，再到当时服饰和饮食习惯的微小差异，都被作者细致入微地描绘了出来。读这本书的时候，我常常需要停下来查阅地图和一些历史资料，以求更完整地构建那个时代的立体图景。尤其是在描述他如何巧妙周旋于不同政治势力之间时，那种智慧的闪光，绝非偶然，而是建立在对当时国际形势深刻洞察的基础上的。这本书的价值，不仅在于记录了玄奘的个人壮举，更在于它构建了一个可信、丰满、有血有肉的“大唐西行”时代切面。看完后感觉自己像是刚从那个时代回来，对那个历史时期有了全新的、具象化的认识。
评分这本《行者玄奘.7》读完之后，我简直无法用语言来形容我内心的震撼与激动。说实话，一开始我并没有抱太大的期望，毕竟市面上关于历史人物的传记太多了，大多都是走马观花，缺乏深度。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者的笔触极其细腻，仿佛带着我亲身穿越回了那个波澜壮阔的唐朝，一同踏上了那条充满未知与艰险的求法之路。尤其是对玄奘大师内心挣扎和坚定信念的刻画，入木三分。我能感受到那种在异域他乡，面对文化隔阂、自然灾害乃至生命威胁时，他那种近乎偏执的毅力。书中对沿途风土人情的描写，也极为考究，让我仿佛闻到了丝绸之路上的尘土气息，听到了异域文字的低语。这不仅仅是一部历史传记，更像是一部充满哲思的史诗，它探讨了信仰的力量，人性的光辉与局限。读完之后，我对自己的人生观、价值观都有了更深层次的反思。这本书，绝对值得每一个对历史、对精神追求有敬畏之心的人细细品味。
评分我必须得给这本书打个五星好评，因为它完全超出了我对于一部历史类书籍的期待值。与其他同类作品相比，它的叙事节奏把握得极佳，张弛有度，读起来毫不拖沓，却又在关键的历史节点上进行深度挖掘。我特别欣赏作者在引用和阐述佛学理论时的谨慎和尊重，没有为了迎合大众而进行过度简化或曲解，保证了原著的精神内核。其中关于辩经和译经过程的描述，简直是智力上的饕餮盛宴，展现了玄奘大师惊人的记忆力、逻辑思维能力以及跨文化沟通的智慧。那种面对无数高僧大德，条分缕析、引经据典的场景，读得我手心直冒汗，替他捏一把汗，又为他的博学深感折服。这本书的学术严谨性毋庸置疑，但它绝不是一本枯燥的教科书，它充满了人性温暖的光芒，让人读起来既长知识，又受启发。强烈推荐给所有对中印文化交流史感兴趣的朋友们。
评分不得不说，这本书的装帧和排版也绝对称得上是上乘之作。作为一位资深书迷，我对书籍的质感要求很高，而《行者玄奘.7》的纸张选取和装帧设计，充分体现了出版方的诚意与对内容的尊重。内页的插图和地图绘制得尤为精良，线条古朴典雅，既不喧宾夺主，又精准地辅助了地理位置的理解，对于理解玄奘行走的路线规划至关重要。很多传记为了节省成本，会使用廉价的纸张，使得阅读体验大打折扣，但这本书的墨色清晰，阅读舒适度极高，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。这种对阅读载体的重视，使得阅读过程本身也成为了一种享受。从内容深度到外在呈现，这本书都展现出一种匠人精神，让人爱不释手，也愿意将它推荐给所有注重阅读品质的朋友们。
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