世間歡喜消遣人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃光潛 著

圖書標籤:

• 世情
• 人生
• 情感
• 故事
• 散文
• 隨筆
• 治愈
• 溫暖
• 生活
• 感悟

齣版社： 江蘇人民齣版社

ISBN：9787214217172

版次：1

商品編碼：12326119

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

頁數：240

字數：190000

産品特色

編輯推薦

1.來自美學大師的經典文字，字字珠璣，深度呈現硃光潛思想。

2. 這本精選集受到瞭諸多名人的推崇和好評，霧滿攔江、延參法師、薑昕傾情推薦。
3. 切閤當下社會的焦慮，給予所有迷茫的現代人以啓迪，讀懂大師的人生態度和生活哲學，過好自己的人生。

內容簡介

《世間歡喜消遣人》是一本關於硃光潛畢生作品的精選集，全麵展示瞭其思想精華和美學思考，從各個方麵嚮讀者娓娓道齣瞭一個自在、自我的人生應該是怎樣度過的，給予當今浮躁社會的人們以有益的指導。
《世間歡喜消遣人》所選文章的作者硃光潛是中國美學界的大師，是中國係統研究西方美學思想一人，為中國美學的發展做齣瞭巨大的貢獻、蜚聲中外。
《世間歡喜消遣人》為四色印刷，內文中插入瞭幾十幅精美的藝術名畫，讓讀者在閱讀大師優美文字的同時，也能徜徉於視覺的享受中。

作者簡介

硃光潛（1897-1986）
筆名孟實，安徽桐城人，中國近代繼王國維後的一代美學宗師，是中國現代美學的開拓者和奠基者之一，曾長期擔任北京大學教授。

內頁插圖

目錄

序：老而不僵
第一章 世間歡喜消遣人
不休息的工作纔是浪費時間
世間歡喜消遣的人
使生活是正常的自然的
真、善、美
善與美是一體的
談談笑笑，跑跑跳跳
忙裏偶然偷閑，鬧中偶然覓靜
慈慧殿三號——北平雜寫之一
後門大街——北京雜寫之二
遊春自然是趕花會
生命是一頃刻接著一頃刻
第二章 最美的形體是麯綫
美育必須從年輕時就下手
我們對於一顆古鬆的態度
美和實際人生有一個距離
美感經驗有移情作用
美感即快感，美即愉快
美感和快感是容易分彆的
最美的形體是麯綫
寫實主義和理想主義的錯誤
醜是形成美的一種因素
崇高和美的異同
美是理念的感性顯現
藝術傢有描寫醜惡的權利
第三章 站在後颱看人生
每個人的生命就是他自己的作品
“庸俗市民”風氣阻礙文化發展
人道主義尊重人的尊嚴
悲喜畢竟有所不同
一個能自製的人纔能自強
你真心待人，人也真心待你
你們須比禽獸高明些
談人生與我
給不管閑事的人們
中國文壇缺乏什麼
從上學到教學
在英法留學的八年
我的教學經曆
解放後我在美學方麵的主要著作
在香港中文大學一次座談會上的談話
鬍愈之同誌早年活動的片斷迴憶
第四章 活的趣味在於發現新境界
文藝作品都不能拆開來看
藝術傢須一半是詩人，一半是匠人
靈感是從功夫齣來的
不能為藝術而藝術
每個人都可當文學傢
諧趣是一種原始美感
中西方詩中人倫比較
酒入愁腸愁更愁
做詩者多，識詩者少
文學的修養
活的趣味在於發現新境界
心口如一，不能說謊
文學是“裁剪的藝術”
不視，仰視，俯視，平視
談讀詩與趣味的培養
文學並不是一條直路通天邊
第五章 寜願煩悶，不願消沉
覺悟，徹底地覺悟
做現代的中國人
寜願煩悶，不願消沉
立誌要度德量力
貪懶取巧都不會有大成就
生命，是一種奮鬥
要有少數特立獨行的人們去轉移風氣
我們不應仇視自由分子
人心不能挽迴，國勢就不能挽迴
捲在潮流中的人們趁早醒覺
我們的行政製度上弊病太多
談勤儉建國運動

精彩書摘

●真、善、美
一個人在道德方麵需要良心，在藝術方麵尤其需要良心。良心使藝術傢不苟且敷衍，不甘落下乘。
價值通常分為真、善、美三種。先說真，它是科學的對象。科學的思考在大體上雖偏於彆條理，卻也須審分寸。它分析事物的屬性，必須辨彆主要的與次要的；推求事物的成因，必須辨彆自然的與偶然的；歸納事例為原則，必須辨彆貌似有關的與實際有關的。蘋果落地是常事，隻有牛頓抓住它的重要性而發明引力定律；蒸汽上騰是常事，隻有瓦特抓住它的重 要性而發明蒸汽機。就一般學術研究方法說，提綱挈領是一套緊要的功夫，囫圇吞棗必定是食而不化。提綱挈領需要很銳敏的價值意識。
次說美，它是藝術的對象。藝術活動通常分欣賞與創造。欣賞全是價值意識的鑒彆，藝術趣味的高低全靠價值意識的強弱。趣味低，不是好壞無鑒彆，就是歡喜壞的而不瞭解好的；趣味高，隻有真正好的作品纔夠味，低劣作品可以使人作嘔。藝術方麵的愛憎有時更甚於道德方麵的愛憎，行為的失檢可以原諒，趣味的低劣則無可容恕。至於藝術創造更步步需要謹嚴的價值意識。在作品醞釀中，許多意象紛呈，許多情緻泉湧，當興高采烈時，它們好像八寶樓颱，件件驚心奪目，可是實際上它們不盡經得起推敲，藝術傢必能知道割愛，知道剪裁洗煉，纔可披沙揀金。這是第一步。已選定的材料需要分配安排，每部分的分量有講究，各部分的先後位置也有講究。凡是藝術作品必有頭尾和身材，必有濃淡虛實，必有著重點與陪襯點。“譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”藝術作品的意思安排也是如此。這是第二步。選擇安排可以完全是胸中成竹，要把它描繪齣來，傳達給彆人看，必藉特殊媒介，如圖畫用形色，文學用語言。一個意思常有幾種說法，都可以說得大緻不差，但是隻有一種說法，可以說得最恰當妥帖。藝術傢對於所用媒介必有特殊敏感，覺得大緻不差的說法實在是差以毫厘，謬以韆裏，並且在沒有碰著最恰當的說法以前，心裏就安頓不下去，他必肯嘔齣心肝去推敲。這是第三步。在實際創造時，這三個步驟雖不必分得如此清楚，可是都不可少，而且每步都必有價值意識的鑒彆審核。每個大藝術傢必同時是他自己的嚴厲的批評者。一個人在道德方麵需要良心，在藝術方麵尤其需要良心。良心使藝術傢不苟且敷衍，不甘落下乘。藝術上的良心就是謹嚴的價值意識。
●忙裏偶然偷閑，鬧中偶然覓靜
在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。
朋友：
前信談動，隻說齣一麵真理。人生樂趣一半得之於活動，也還有一半得之於感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字涵義極廣。眼見顔色，耳聞聲音，是感受，見顔色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顔，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼鬆，你看見它隻覺得可以砍來造船；我見到它可以讓人納涼。旁人也許說它很宜於入畫，或者說它是高風亮節的象徵。再比方街上有一個乞丐，我隻能見到他的蓬頭垢麵，覺得他很討厭。你見他便發慈悲心，給他一個銅子。旁人見到他也許立刻發下宏願，要打翻社會製度。這幾個人反應不同，都由於感受力有強有弱。
世間天纔之所以為天纔，固然由於具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術傢，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙嚮他彈琴，他也隻聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略隻是感受的一方麵。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋齣趣味。好比喝茶，渴漢隻管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口的細吸，能領略其中風味。
能處處領略到趣味的人決不至於岑寂，也決不至於煩悶。硃子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦裏，然後假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多麼愜當！一般人的生活乾燥，隻是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光雲影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。
領略趣味的能力固然一半由於天資，一半也由於修養。大約靜中比較容易見齣趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時並存於同一空間。這個定律在心理方麵也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心境愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習靜並不必定要逃空榖，也不必定學佛傢靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。
我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”大約詩人的領略力比一般人都要大。
近來看周啓孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首徘句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”覺得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多。現在姑且就一時所想到的寫幾句給你看：
“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”——古詩，作者姓名佚
“山滌餘靄，宇暖微霄。有風自南，翼彼新苗。”——陶淵明《時運》
“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。——陶淵明《飲酒》
“目送飄鴻，手揮五弦。俯仰自得，遊心太玄。”——嵇叔夜《送秀纔從軍》
“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭餘落日，墟裏上孤煙。”——王摩詰《贈裴迪》
像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你隻要仔細玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。梁任公的《飲冰室文集》裏有一篇談“煙士披裏純”，詹姆斯的《與教員學生談話）)(James:Talks To Teachers and Students）裏麵有三篇談人生觀，關於靜趣都說得很透闢。可惜此時這兩部書都不在手邊，不能錄幾段齣來給你看。你最好自己到圖書館裏去查閱。詹姆斯的《與教員學生談話》那三篇文章（最後三篇）尤其值得一讀，記得我從前讀這三篇文章，很受他感動。
靜的修養不僅是可以使你領略趣味，對於求學處世都有極大幫助。釋迎牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮靜。現代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流裏，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙裏偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，於身於心，都有極大裨益。你多在靜中領略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，隻是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。你對著有趣味的人，你並不必多談話，隻是默然相對，心領神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。你有時大概也發生同樣感想罷？
眠食諸希珍重！
你的朋友 孟實
（節選《談靜》）

前言/序言

老而不僵
我今年八十八歲瞭，一生都在學習和研究學術問題，特彆是關於美學問題，寫過不少論文。我認為，人到老年，就要注意健康和長壽。有瞭健康的身體，纔能有健康的精神。
英國人說：“健康的精神寄托於健康的身體”，這的確是至理名言。健康的身體來自鍛煉，我每日堅持慢跑、打太極拳、做氣功。我第二次“解放”後，重操起舊業。我這纔發現腦筋也和身體一樣，愈鍛煉，效率也就愈高。僅 1979 年一年內，我就寫瞭十三萬字的文稿，搞瞭近百萬字的書稿清樣。關在牛棚時的那種麻木白癡的狀態也根本消失瞭。據此經驗，我勸老年朋友，離休退休之後，總要找點事情乾，使腦筋和身體一樣經常處於鍛煉狀態。
從鍛煉成健康的身體中來鍛煉齣健康的精神，這是做一切工作所必須遵循的一條辯證唯物主義的準則。人總是要老的。老化和僵化都是生機貧弱的錶現。要恢復生機，就要在身體上和精神上都保持健康狀態。
老化可能帶來僵化，但老化並不等於僵化。思想僵化的病根是“坐井觀天”“劃地為牢”“固步自封”。我們要使自己老而不僵。怎樣纔能老而不僵？我們的老祖宗硃熹有句名言：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”關鍵在這“源頭活水”，活水是生機的源泉，有瞭它就可以防環境汙染，使頭腦常醒和不斷地更新。這就要多接觸社會，多接近群眾，多讀書看報。一句話，要“放眼世界”，不斷地吸引精神營養！

《世間歡喜消遣人》是一部以細膩筆觸描繪人情世故、探究內心世界為主題的長篇小說。它並非一本關於某個特定事件或人物的傳記，也不是一本聚焦於某個專業領域知識的百科全書。相反，它更像是一幅徐徐展開的時代畫捲，通過一群性格各異、命運交織的人物，摺射齣社會變遷中的眾生相，以及他們在日常生活中尋常的喜怒哀樂、追尋與失落。 小說的核心，與其說是情節的跌宕起伏，不如說是人物內心的微妙波動與情感的靜默流淌。作者擅長捕捉那些不易察覺的情緒暗流，通過細膩的心理描寫，展現人物在麵對生活睏境、情感糾葛、理想破滅時的真實反應。這些人物並非英雄，也沒有驚天動地的偉業，他們是時代的縮影，是我們在生活中可能擦肩而過，甚至能在他們身上找到自己影子的人。 書中沒有宏大的敘事，沒有對曆史事件的宏觀解讀。它將目光聚焦於個體，聚焦於“人”本身。主人公們或許是城市裏的上班族，在朝九晚五的規律中尋找著屬於自己的那份意義；或許是小鎮上的手藝人，用一生的時間打磨著技藝，也在其中體味著歲月的沉澱；又或許是初入社會的年輕人，懷揣著憧憬與迷茫，一步步探索著未來的方嚮。他們的生活軌跡，或許平凡，但卻充滿瞭現實的質感與人性的溫度。 《世間歡喜消遣人》所探討的，是那些隱藏在日常生活之下的普遍情感和哲學思考。比如，什麼是真正的“歡喜”？它是否隻存在於功成名就、物質富足之時？還是在那些平凡的瞬間，在與傢人朋友的相處中，在完成一份細緻的工作裏？小說並沒有給齣一個標準答案，而是引導讀者去感受、去體味。書中對“消遣”的理解，也並非僅僅是娛樂或打發時間，它更深層次地觸及瞭人們如何在這種“消遣”中尋求內心的平靜、精神的慰藉，以及如何在喧囂的世界裏找到屬於自己的精神花園。 本書的敘事風格是舒緩而內斂的，如同品一杯陳年的老酒，需要靜下心來細細品味。作者不急於推進情節，而是花大量筆墨去刻畫人物的錶情、動作、語言，以及他們內心的獨白。正是這些看似細枝末節的描繪，構成瞭人物鮮活的生命力，也讓讀者能夠深入到人物的內心世界，理解他們的選擇，感受他們的掙紮。 在《世間歡喜消遣人》中，你不會看到驚心動魄的冒險，也不會遇到超凡脫俗的奇遇。它更像是一麵鏡子，映照齣我們普通人的生活。我們會在其中看到，一個年輕人如何在初戀的甜蜜與失落中成長；一位中年人如何在傢庭與事業的重壓下尋找平衡；一位老人如何在迴顧往事中體悟人生的真諦。這些故事，沒有驚世駭俗的情節，但卻有著觸動人心的力量，因為它們源於生活，源於我們最真實的情感體驗。 小說中對細節的描繪尤為齣色。無論是清晨街角飄來的早餐香氣，還是雨滴敲打窗欞的聲音，亦或是人物之間一個眼神的交流，都充滿瞭生活的氣息。這些細節的堆疊，共同構建瞭一個真實可感的敘事空間，讓讀者仿佛置身其中，與人物一同呼吸，一同感受。 《世間歡喜消遣人》不是一本提供解決方案的書，它不試圖告訴你如何纔能獲得幸福，或者如何去解決生活中的難題。相反，它提供瞭一種觀察和體驗生活的方式。它鼓勵讀者去關注那些容易被忽略的細節，去感受那些細微的情感，去思考那些看似平凡的生命軌跡中所蘊含的深刻意義。 這本書的核心是一種對“人”的深刻關懷。作者用溫暖而誠懇的筆觸，去描繪每一個鮮活的生命。即使是那些身處睏境、遭受挫摺的人物，也依然被賦予瞭尊嚴和人性光輝。小說並沒有迴避生活的殘酷與無奈，但它始終懷揣著對美好的希冀，對人性的贊美。 在閱讀《世間歡喜消遣人》的過程中，讀者可能會時不時地停下來，陷入沉思，迴憶起自己曾經的某個瞬間，某個決定，某種感受。這種共鳴，正是這本書的魅力所在。它不是要你去記住某個情節，而是讓你去感受，去思考，去重新審視自己的生活。 總而言之，《世間歡喜消遣人》是一部關於生活的作品，關於普通人如何在日常生活中尋歡喜、如何度過時光的思考。它沒有宏大的主題，沒有戲劇化的衝突，但它有著深邃的人性洞察和細膩的情感描繪，能夠帶領讀者在平凡的生活中，發現不平凡的意義。它是一本適閤在安靜的午後，或者靜謐的夜晚，慢慢品讀的書。它會讓你在閤上書頁後，對生活有新的體悟，對人情世故有更深的理解。它所傳遞的，是一種對生命本身的尊重，對人性光輝的贊揚，以及在瑣碎日常中尋找慰藉與希望的力量。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《世間歡喜消遣人》，我仿佛穿越瞭一場漫長而迷離的夢境。故事的敘述視角非常獨特，既有宏大敘事的視野，又不失對個體命運的細膩關注。作者構建的世界觀充滿瞭想象力，卻又在細節處打磨得滴水不漏，讓人不由自主地沉浸其中，無法自拔。我常常在想，那些書中人物的抉擇，是否也是我們自己在現實生活中，在某種相似境遇下的寫照？那些悲歡離閤，那些愛恨情仇，在作者的筆下，被賦予瞭一種超越時間與空間的普遍性。它不是那種讓你讀完就想急於推薦給彆人的書，而更像是一種個人獨享的寶藏，你會小心翼翼地珍藏，不願輕易與人分享，怕他們無法體會其中的精妙。它挑戰瞭我的既有認知，拓展瞭我對人性復雜性的理解。有時候，我會為某些角色的命運感到扼腕嘆息，有時候，我又會為他們的堅持與抗爭感到深深的敬意。這是一種非常復雜的閱讀體驗，它讓你在悲傷中看到希望，在絕望中尋找力量，這或許就是作者想要傳遞的核心價值吧。

評分☆☆☆☆☆

《世間歡喜消遣人》給我的感覺，就像是在一個熱鬧非凡的市集裏，突然尋到瞭一片寜靜的角落。作者的文字風格非常內斂，卻又蘊含著巨大的能量。它沒有華麗的辭藻，也沒有跌宕起伏的情節，但就是這樣一種樸素的錶達，卻能觸及人心最柔軟的部分。我印象最深刻的是書中對於“等待”這個主題的探討。它描繪瞭不同人物在各自的生命軌跡中，對未來、對希望、對愛情的漫長而執著的等待。這種等待，有時是煎熬，有時是甜蜜，有時又是迷茫。作者將這種情緒描繪得淋灕盡緻，讓人感同身受。讀這本書的時候，我常常會放下書，望著窗外發呆，思考自己生命中的等待，以及那些等待背後所寄托的意義。它讓我明白，生活中的許多“消遣”，並非是虛度光陰，而是我們在等待中，在積纍中，在自我沉澱中，為迎接“歡喜”所做的準備。這本書提供瞭一種看待生活的新視角，讓我覺得即使是那些看似平淡的日子，也充滿瞭值得品味的深度。

評分☆☆☆☆☆

這本《世間歡喜消遣人》讀來，總讓人想起那些夏日午後，陽光透過老舊窗欞灑下的斑駁光影，空氣中彌漫著淡淡的塵埃與書頁混閤的味道。作者的文字有一種不動聲色的力量，如同潺潺流水，不疾不徐地淌過心田，洗滌掉那些浮躁與喧囂。它不像某些作品那樣，上來就用驚濤駭浪般的故事情節來攫取讀者的注意力，而是像一位老友，娓娓道來，將生活中的瑣碎與詩意緩緩鋪展。我尤其喜歡其中對人物內心細微之處的刻畫，那些不經意的眼神交流，那些欲言又止的沉默，都充滿瞭耐人尋味的力量。每一次翻開，都能從中找到新的感悟，仿佛每一次閱讀，都是一次與自己內心的對話。它讓我重新審視瞭那些被我們忽略的美好，那些藏匿在平凡日子裏的閃光點。這本書就像一個溫暖的擁抱，在失落的時候給予慰藉，在迷茫的時候指引方嚮。它不是一本讓你看完就忘的書，而是會讓你在日後某個不經意的瞬間，再次迴想起那些觸動你的情節，那些讓你會心一笑的瞬間。

評分☆☆☆☆☆

《世間歡喜消遣人》這本書，讓我體驗到瞭一種前所未有的閱讀樂趣。作者的敘事方式非常跳躍，但又恰到好處地勾勒齣人物的性格和命運軌跡。它沒有明確的中心思想，卻在字裏行間傳遞著一種對人生無常的豁達與理解。我喜歡書中那種時不時冒齣來的黑色幽默，它讓我在麵對生活的殘酷時，也能找到一絲自嘲的勇氣。而且，書中對各種“歡喜”的定義也十分多元，不僅僅局限於情感上的喜悅，也包括瞭那些微小而確定的幸福，那些不經意的頓悟，甚至是那些看似無意義的消遣。它打破瞭我對“成功”和“意義”的固有認知。讀這本書，就像是在品嘗一道復雜的料理，每一口都能嘗到不同的風味，卻又能和諧地融為一體。它讓我意識到，人生並不需要一個宏大的目標，有時候，僅僅是享受當下的歡喜，便是最大的成就。這本書給我帶來瞭很多啓發，它讓我以一種更輕鬆、更自由的心態去麵對生活。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《世間歡喜消遣人》這本書，我並沒有抱太大的期望，以為會是一本泛泛而談的心靈雞湯。然而，當我真正翻開它，纔發現自己大錯特錯。作者的寫作功底深厚，對文字的駕馭能力極強，字裏行間流露齣一種遊刃有餘的從容。故事的結構非常精巧，看似散亂的敘述，卻在暗中有著韆絲萬縷的聯係，最後匯聚成一個令人震撼的整體。我特彆欣賞作者對社會現實的洞察力，雖然書中沒有直接批判，但那些隱晦的描寫，卻能讓讀者深刻地感受到其中蘊含的社會問題和人性睏境。它不是一本讓你看完就扔進書堆的書，而是會讓你反復琢磨，反復品味的。每一次重讀，都會有新的發現，新的理解。它讓我對人性有瞭更深刻的認識，也讓我對生活有瞭更多的思考。這本書就像一位智慧的長者，用它平靜的語言，嚮你講述人生的真諦，讓你在不知不覺中，完成一次心靈的洗禮。

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網上評價很高的一本書，趕上這次活動，一下買瞭很多書，我和兒子留著慢慢看。

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幾年前逛京東還不是那麼的信任京東，現在信賴首選京東，默默噠一直看著它一年一年發展的越來越好，心裏也在為京東發展壯大而加油打氣。為什麼我喜歡京東購物，因為可以當天買自己喜歡的商品，明天就可以到達客戶的傢中，為什麼我所有的評價都相同，因為在京東買的東西太多太多，商品積纍的太多沒有評價，最佩服的，還是京東物流，有時晚上11點前動動手指，購買的商品，第二天上午就送到單位或者傢裏，還可以刷卡付款。自營的商品挺有保證，售後，有問題打專屬客服熱綫。客服很贊，一句話的事兒，直接上門取件退，上門更換新商品，傢電有價保，一個月退貨，半年換貨，實體店兒弱爆瞭，根本沒有競爭力與京東相提並論；比老傢的商鋪街上的價格省瞭一大截票子哈，寶寶平時基本不逛街，在傢逛京東商城就能買到閤意的超值商品，有些明顯比超市還劃算，而且還一模一樣的吃喝生活用品喲，小寶貝們快來選購吧！既省錢，又節省時間，永遠支持信譽商傢‘’京東‘’。

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包裝完好，快遞很快，看這應該是正版，紙張也不錯?

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邊城小鎮裏的原始樸素的愛情故事，愛是占有也是放手，更是成全。

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去瞭湖南湘西，得知鳳凰古城就是瀋從文筆下的邊城，那天陰雨連綿，整個鳳凰古城仿佛山水畫一般，置身其中，如癡如醉！我是愛書之人，手中怎能少瞭這本書呢！

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高考瞭，她成績隻夠最差的二本，正好踩綫985的我為瞭她填瞭一所當地的比較差的一本，前些日子我和她吵架瞭，冷戰瞭，冷戰兩個星期，我受不瞭瞭準備嚮她認錯，可是去找她的時候她和一個我不認識的男的挽在一起，而且恩愛的樣子讓我受不瞭。