放馬灘秦簡及嶽麓秦簡《夢書》研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫占宇，魯傢亮 著，陳偉 編

圖書標籤:

• 秦簡
• 放馬灘秦簡
• 嶽麓秦簡
• 夢書
• 秦代曆史
• 文獻學
• 古文字學
• 考古學
• 學術研究
• 曆史文獻

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307199163

版次：1

商品編碼：12328447

包裝：平裝

叢書名： 秦簡牘研究 “十二五”國傢重點圖書

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：322

字數：285000

內容簡介

本書為教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“秦簡牘的綜閤整理與研究”（08JZD0036）重要成果《秦簡牘研究》叢書之一。本書是關於秦簡所見數術問題的學術專著，主要以放馬灘秦簡和嶽麓秦簡《夢書》為基本史料和研究對象，結閤相關傳世文獻和齣土漢簡等，就秦簡相關文本，《十二支占盜》與十二生肖源流，《星分度》的距度係統及相關問題，秦簡日書所見早期置建法、禹步及反支、太歲及剛柔日，夢書文獻源流，夢占文化等進行瞭深入研究。在考釋、梳理文本基礎之上，係統探討瞭秦簡所見相關數術之學。

作者簡介

【1】孫占宇， 1971年生，甘肅永登人。曆史學博士。現為蘭州城市學院文學院教授，中國秦漢史研究會會員。主要從事秦漢簡帛文獻整理與研究。 【2】魯傢亮，1980年生，湖北武漢人。曆史學博士。現為武漢大學曆史學院、簡帛研究中心副教授。主要研究方嚮為齣土秦漢簡牘與秦漢史。

目錄

第一章 放馬灘秦簡文本研究
第一節 抄寫年代及學術價值
第二節 簡冊編連與斷簡綴閤
第三節 通假字使用
第四節 標識符號及其功用
結語

第二章 放馬灘秦簡專篇研究
第一節 《十二支占盜》與十二生肖源流
第二節 《星分度》的距度係統及相關問題
第三節 《丹》的性質及其歸屬
結語

第三章 放馬灘秦簡與秦漢數術研究
第一節 楚、秦建除術及秦簡日書置建法
第二節 禹步及反支
第三節 太歲及剛柔日
第四節 居延數術殘簡叢考
結語

第四章 嶽麓秦簡《夢書》研究
第一節 《夢書》字句考釋
第二節 《夢書》編聯與分類的再檢討
第三節 《夢書》編捲復原臆測
第四節 《夢書》篇題再考
第五節 占夢文獻在漢以前的流傳
第六節 《夢書》所見占夢文化
結語
主要參考文獻
後記

前言/序言

漢唐之際的文獻流變與思想脈絡 一捲鈎沉，探幽發微，重構中古史的知識景觀 本書旨在深入探討漢唐之際，中國古代思想、文化與製度演變的關鍵節點。我們不再將目光局限於某一特定文本或考古發現的綫性敘事，而是著力於構建一個多維度的知識網絡，梳理不同學派、不同地域間的互動、藉鑒與衝突，以此揭示中古時期社會結構、官方意識形態與民間信仰之間錯綜復雜的張力與融閤。 全書共分七個主要部分，每一部分都圍繞一個核心議題展開，輔以翔實的文獻考證與細緻的史料辨析。 第一部：秦漢之際的文書製度與官僚體製重塑 此部分聚焦於秦朝統一後，文字書寫載體與政務文書的標準化過程，以及這一過程對後世典章製度産生的深遠影響。我們將考察簡牘作為主要載體時，檔案管理與信息流通的實際操作模式，並將其與漢代竹帛的過渡期進行對比分析。重點研究秦隸的成熟及其在不同地域的變異性，探討這種書寫規範如何成為鞏固中央集權的重要工具。同時，本書深入分析瞭漢代初期“循名責實”的官僚思想根源，以及在郡縣製推廣過程中，地方士人對中央政令的接受與地方化改造。特彆關注瞭《史記》等史學著作中對早期文書材料的引用與轉化，揭示官方史學如何建構其閤法性敘事。 第二部：魏晉玄學與思想的“去政治化” 魏晉時期，士人的政治失意與思想轉嚮是中古史上的一個重要母題。本書摒棄瞭傳統上將玄學視為純粹哲學思辨的觀點，轉而將其置於社會動蕩與門閥政治的背景下考察。我們詳細梳理瞭“竹林七賢”等名士的交遊網絡與文本錶達的內在邏輯，分析瞭“名教與自然”的張力如何摺射齣士人對現實政治的逃避與反思。重點比較瞭何晏、王弼對《老子》的注疏差異，如何體現瞭儒傢義理嚮形而上學闡釋的偏移。此外，我們還探討瞭清談之風盛行背後，知識精英階層通過審美化、個性化錶達來確立社會地位的策略。 第三部：佛教東傳與本土化詮釋的初級階段 佛教自東漢傳入，至魏晉南北朝已逐步滲透入社會各個階層。本章側重於考察早期譯經活動中的語言學挑戰與文化適應性問題。我們詳細比對瞭鳩摩羅什與法顯等譯師在翻譯核心概念（如“般若”、“涅槃”）時所采取的策略，以及他們如何藉助當時流行的玄學語匯來使佛理易於被漢人理解。本書特彆關注瞭廬山慧遠等早期高僧與士大夫的互動模式，分析瞭佛教如何從單純的“方術”逐步提升為具有係統性倫理和宇宙觀的學說體係，並開始對傳統儒傢孝道産生潛在的張力。 第四部：中古喪葬製度與冥界觀念的演變 生死觀是理解任何時代社會心態的關鍵窗口。本部分基於對漢代畫像石、魏晉墓誌以及早期佛道造像的研究，係統梳理瞭中古時期對死亡與來世的觀念變化。研究發現，漢代的“事死如事生”的樸素觀念在玄學影響下，逐漸被道傢追求“長生久視”的形神論所挑戰；而隨著佛教的興起，因果報應、六道輪迴的觀念開始在士庶階層中傳播，並逐漸融入瞭本土的祭祀體係。我們對“域中曆年”“神明記”等與冥界相關的文獻記載進行瞭細緻的比對，試圖勾勒齣不同信仰體係在民間層麵相互滲透的圖景。 第五部：區域文化與方術知識的地理分布 中古時期，中央權力對地方的控製呈現齣階段性的波動。本章將視野投嚮相對邊緣的文化區域，如巴蜀、嶺南以及西北邊疆。通過對齣土簡牘、地方誌殘捲及少數民族史料的交叉驗證，本書考察瞭不同地理環境下，巫祝、醫蔔等方術知識的獨立發展路徑與相互影響。特彆分析瞭在王朝更迭劇烈的時期，地方知識分子如何運用“風水堪輿”、“星占術”等知識體係來解釋或預測政治變動，以此維護地方的文化認同和知識權威。 第六部：唐代科舉與文體規範的確立 步入唐代，製度層麵的成熟帶來瞭文學與學術規範的定型。本部分深入考察瞭唐代科舉考試內容對士人知識結構的塑造作用。我們重點分析瞭初期科舉對“詩賦”的偏重，以及韓愈、柳宗元等人提倡的古文運動，如何從根本上改變瞭官方敘事和學術錶達的文體範式。本書細緻對比瞭唐初官修史書（如《舊唐書》）的編纂原則與此前史學傳統的差異，揭示瞭官方意識形態如何通過文本規範的統一，實現對曆史書寫的控製。 第七部：中晚唐的士人社交與信息傳播網絡 本書的收束部分關注唐代中晚期，隨著城市化進程加速和印刷術的初步發展，知識的傳播速度和廣度發生瞭質變。我們通過對晚唐筆記、詩歌酬唱以及寺院碑刻的分析，重建瞭當時文人、僧侶、商賈之間的信息交流網絡。探討瞭“閑談”與“雅集”在知識擴散中的作用，以及地方藩鎮的興起對文化中心轉移的潛在影響。最終，本書試圖論證，這些復雜交織的文化實踐，為隋唐之後更具整閤性的宋代理學體係的齣現，奠定瞭深厚的思想與社會基礎。 結論： 本書通過對跨越近韆年的文獻碎片進行重組與詮釋，試圖提供一個更具動態性、更少綫性化色彩的中古思想史圖景，強調製度、信仰、地域與文體的相互塑形，展現齣這一時期知識生産的復雜麵貌。

評分☆☆☆☆☆

最近我對古代的占蔔和夢境解析特彆著迷，總覺得在那些看似迷信的記錄裏，隱藏著古人對世界運行規律的樸素理解和對未來的焦慮與期盼。這本書如果能從秦簡中梳理齣那個時代人們對“夢”的認知體係，那將會是非常有價值的視角。我們現在看待夢境，往往帶有現代心理學的色彩，但秦人呢？他們的夢境是被神靈啓示，還是自然現象的映照？如果書中能對比不同齣土文獻中夢的記錄，構建一個係統的秦代“解夢學”，哪怕隻是碎片化的整理，也足以讓人耳目一新。我設想，這可能不僅僅是語言文字的辨識，更是一次對古代心智模式的深度探究，非常期待看到這種跨學科的分析。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名聽起來就充滿瞭曆史的厚重感與學術的嚴謹性，光是“放馬灘秦簡”和“嶽麓秦簡”這幾個詞匯，就足以讓對先秦文獻和秦代曆史感興趣的讀者心頭一熱。我一直覺得，這些齣土的竹簡簡牘，是觸摸秦人生活、思想與製度最直接的橋梁。想象一下，那些深埋地下兩韆多年的文字，是如何穿越時空，嚮我們展示一個鮮活的帝國景象，是多麼令人神往。這本書如果能深入挖掘這些簡牘背後的文化密碼，特彆是它們在史學、文字學和思想史上的價值，那簡直是太棒瞭。我期待看到作者如何運用精湛的考據學功夫，將那些晦澀難懂的秦代語言和製度，以一種既準確又引人入勝的方式呈現齣來。那種感覺，就像是拿到瞭一把開啓古老寶庫的鑰匙，每翻開一頁，都有新的發現和震撼。

評分☆☆☆☆☆

對於長期關注齣土文獻的同好來說，如何辨識和校勘秦簡中的疑難字和錯訛，是衡量一部學術著作功力的重要標準。嶽麓秦簡的發現，無疑為我們提供瞭大量新的語料，但同時也帶來瞭新的釋讀難題。我非常關注這本書在文字學上的突破，特彆是麵對那些前所未見的簡牘文字時，作者展現齣的那種洞察力和論證的嚴密性。一個好的研究者，不僅要能“讀齣”文字，更要能“說服”讀者，為什麼如此解讀纔是最符閤曆史語境的。如果這本書在字詞考證上能有令人信服的論斷，哪怕是修正瞭以往一些權威學者的觀點，那它的學術地位也會立刻凸顯齣來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，閱讀硬核的古代文獻研究，最怕的就是枯燥和晦澀，仿佛麵對一堆石頭，找不到敲擊齣美妙聲音的方法。一本真正優秀的學術著作，應該像一位技藝高超的導遊，能夠帶領讀者進入那個古老的精神世界，並且沿途設置有趣的“知識點”和“思考陷阱”。我期望這本書在學術深度與可讀性之間找到一個絕佳的平衡點。那種深入淺齣、旁徵博引的敘事風格，纔是最能打動人心的。它不應該隻是一份檔案的整理，而應該是一場思想的冒險，讓即便是初涉此領域的讀者，也能感受到秦人思維的魅力與曆史的重量，並且讀後能産生進一步探索的衝動。

評分☆☆☆☆☆

從更宏觀的角度來看，秦簡的研究絕非孤立的文字遊戲，它直接關係到我們對秦代社會治理結構、法律體係乃至意識形態的認識。秦朝雖然短暫，但其製度對後世影響深遠。我希望這本書能跳脫齣單純的文本細讀，嘗試將簡牘內容放置於秦帝國龐大的政治背景下去解讀。比如，這些來自不同地區（放馬灘和嶽麓）的文本，是否反映瞭秦朝中央集權與地方治理之間微妙的張力？如果能看到不同批次簡牘之間在意識形態錶達上的細微差異或統一性，那無疑是對秦朝曆史進程的一次立體化掃描，這比單純的“發現新材料”要有價值得多。