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編輯推薦
哪怕您不買書，我們也希望您花5分鍾看看免費試讀章節的序言。
因為，它們的消逝，跟我們每個中國人有關。
我希望哪怕有一天它們失傳瞭，我們的孩子還記得，它們來過我們的國傢，來過這個叫“中國”的地方。
這是一套曆經433天打造的“中國之美記憶”，留給我們的孩子。
從2016年10月27日的那個周四下午嚮六位傳承人老師寄齣約稿信，
到2018年1月3日套書清樣簽字，
我們用433天的時間，
請6位非遺剪紙大師，
讓3000年剪紙技藝，創意融閤700年元麯記憶，
用中英雙語的內文，深情解讀中國人的24種人間苦楚。
隨書感恩附贈12張大師剪刻樣和12張特質紅紙，助你親手體驗剪刻中國之美。
內容簡介
元散麯裏有一種抹殺不掉的蕭條，若“詩”似春，生一切萬物；“詞”如夏，你儂我儂衣裳薄；“麯”則入鞦，天地肅殺，水落石齣，念白中有一種清醒明白，非要殘忍、直愣愣地戳破這人間泡影。24張勸人的方子，24個中國字，24首元麯，24張剪紙，24種人間苦楚——生老病逝、愛恨離愁、歡喜傷悲、功名利祿、貧窮睏頓、欲昧癡苦……每一張方子打開，都如暗夜裏帶著酒氣的纏綿，心是歡喜的，身體卻被硌得生疼。你那些不得解的苦楚，700年前的元麯裏都有答案。
《剪齣元麯裏的24張心靈處方》，這是《剪影 六位非遺剪紙大師作品係列》的第叁分冊。6位非遺剪紙大師，用433天的時間，讓3000年剪紙技藝，深情融閤700年元麯記憶，用中英雙語的內文，深情解讀中國人的24種人間苦楚。隨書感恩附贈12張大師剪刻樣和12張特質紅紙，助你親手體驗剪刻中國之美。
作者簡介
範祚信：聯閤國教科文組織“一級民間工藝美術傢”、首批非物質文化遺産山東高密剪紙代錶性傳承人；
周淑英：聯閤國教科文組織“一級民間工藝美術傢”、首批非物質文化遺産河北蔚縣剪紙代錶性傳承人；
段建珺：非物質文化遺産內濛古和林格爾剪紙代錶性傳承、；我國年輕的非物質文化遺産代錶性傳承人；
程興紅：非物質文化遺産安徽阜陽剪紙代錶傳承人、中國民間剪紙大師程建禮之子；
張多堂：非物質文化遺産山西廣靈剪紙代錶性傳承人、廣靈剪紙創始傢族第四代傳人；
倪秀梅：非物質文化遺産黑龍江方正剪紙代錶性傳承人。
內頁插圖
精彩書摘
緻敬：
本書原作者之一——75歲高齡的王蓬草女士，
在創作本書之始，突發腦梗，無法再拿起剪刀參與此書創作。
王蓬草女士是首批國傢級非物質文化遺産項目代錶性傳承人，
豫西剪紙第四代大師。特此嚮王女士緻敬！
感謝怹們窮盡畢生精力，
對此6項瀕危失傳的國傢非遺技藝孤獨而沉默地堅守與傳承。
韆年的剪刀，戀上七百年的元麯
——《剪齣元麯裏的24張心靈處方》的緣起
一 失傳，就意味著永不再重來
我們生活在中國，每天有多少項非物質文化遺産，有多少後繼無人的“中國技（記）藝（憶）”，就那麼一聲不吭地在我們身邊消逝瞭？
沒瞭。
一旦失傳，就意味著永不再重來。
作為國人，你是選擇掩耳盜鈴、熟視無睹，還是惋惜地嘆一口氣？
更多人是有心無力，那麼惋惜卻那麼無可奈何。非遺離我們的生活太遠瞭。捫心自問，我們多少普通人的生活能和它有關？
段建珺先生是內濛古和林格爾剪紙的國傢級非遺傳承人，也是我們這本書的作者之一。他在年輕時下牧區做瞭30年的剪紙技藝搶救與保護工作。他說，工作中最常遇到的情況，就是你經過某個牧區，當地人會說：“你們怎麼不早來？有個老人天上飛的、地上跑的都能剪，但剛剛去世。”
有時會比較幸運，比如段建珺找到的一位老人，她96歲瞭。段建珺一直跟隨瞭她7年的時間，直到老人傢102歲去世。這7年時間，段建珺搶救瞭她將近360個品種、近2000幅剪紙作品，它們大部分是她98歲到100歲剪的，為研究少數民族地區非物質文化遺産提供瞭極珍貴的資料，無法簡單地用金錢去衡量它們的價值。
非遺的搶救和保護，就是一場和時間賽跑的遊戲，你不知道早一天或晚一天，什麼流派又消逝瞭。正如這本書的約稿過程，我們輾轉聯係到豫西剪紙第四代大師、首批國傢非遺傳承人王蓬草女士。老人傢75歲瞭，早已淡泊功利，更何況太多的國禮級剪紙作品的約稿排期都忙不過來，但終於被我們“想做一本留給孩子的非遺記憶”的想法所打動，鄭重地答應瞭我們的約稿請求。然而約稿閤同寄齣去的第三天，王老師的助理發來消息說：“很抱歉，老人傢在昨天夜裏突發腦梗，萬幸的是搶救過來瞭。但恐怕日後……很難再拿起剪刀瞭。”
那是一份寄齣去，卻沒能再寄迴來的約稿閤同。
前言/序言
用戶評價
這本書的裝幀和紙張手感都透露著一股精緻，讓人愛不釋手。我特彆留意瞭它的排版，字裏行間留白的把握恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又營造瞭一種安靜冥想的氛圍。從我初步翻閱的章節來看，作者似乎非常注重將元麯中的人物命運與我們日常生活中的睏境進行微妙的映射。我猜想，這裏麵或許會涉及到如何看待得失、如何處理孤獨，甚至是如何與自己和解的主題。那種娓娓道來的敘事方式，估計能讓那些平時對古典文學敬而遠之的讀者也能輕鬆地進入情境。這不僅僅是文學賞析，更像是一場心靈的拓寬運動，讓人忍不住想停下來，靜靜思考自己的人生軌跡，並在那些被精選齣來的元麯片段中，找到一絲共鳴與慰藉。
評分這本書的封麵設計著實吸引人，那種水墨暈染的質感，隱約能感覺到一種古樸而又深邃的意境。我一拿到手，就被那種帶著點文人氣息的審美給抓住瞭。雖然我對元麯的瞭解僅限於課本裏那些耳熟能詳的篇章，但“心靈處方”這個概念立刻讓我産生瞭好奇。我原以為這會是一本枯燥的學術著作，羅列著晦澀難懂的元麯典故，但翻開目錄後纔發現，作者似乎彆有洞天。它不像那種硬邦邦的理論書籍，反而更像是一本導覽手冊，引導著你去探索那些被時間掩埋的情感與哲思。書裏似乎探討瞭如何在那些看似寫盡瞭悲歡離閤的古典文學中，找到屬於現代人也可以藉鑒的“療愈”之道。這種跨越時空的對話感，著實讓人耳目一新，也激起瞭我深入閱讀的欲望，想看看這些韆年前的文字究竟能給齣怎樣的現代良方。
評分初步印象中，這本書的作者顯然不是一個簡單的文學研究者，而更像是一位深諳世情、懂得如何與人交心的“擺渡人”。他沒有高高在上地教導，而是選擇瞭一種平視的姿態，用元麯這座寶庫作為起點，來探討現代人的精神睏境。我特彆欣賞那種能夠跨越語言障礙，直達人心的解讀能力。我設想書中必然穿插瞭許多精彩的解析，比如對特定麯牌的深入剖析，揭示其背後蘊含的文化密碼。我希望讀完之後，不僅能對元麯有更深一層的理解，更能帶走一些可以立即應用於生活、幫助我調整心態的小技巧。這種將傳統文化轉化為實用智慧的能力，是判斷一本“心靈類”書籍是否成功的關鍵標準。
評分這本書的結構設計，從標題的暗示來看，似乎是圍繞“24”這個數字展開的，這無疑提供瞭一個非常清晰的閱讀框架。這種結構化的處理，對於讀者來說是非常友好的，可以不必一次性消化所有內容，而是可以根據自己當前的心境，挑選相應的“處方”來閱讀。我猜想，這些“處方”可能會涉及情緒管理、人際關係的處理、對時間流逝的感知等等。如果作者能將元麯的音樂性和畫麵感也融入解讀中，那就更棒瞭，畢竟元麯本身就是舞颱藝術的結晶。我希望能從中領悟到，即使在那個時代，人們麵對的煩惱與現代人並無二緻，隻是他們錶達和排解的方式更加富有韻律和張力。這種對人類共同情感的挖掘，是任何一本優秀作品的靈魂所在。
評分說實話，我對這類“跨界”解讀的書一直抱持著審慎的態度，生怕它變成一場生搬硬套的拼貼秀。但這本書的“處方”概念，聽起來頗具新意。我很好奇作者是如何在元麯的敘事脈絡中，提煉齣具有普適性的“藥方”的。比如，麵對人生的低榖時，是不是會引用某位被貶謫文人的曠達之詞？或者在感到迷茫時，能否從那些描繪市井百態的雜劇唱詞中找到方嚮感？如果這本書真的能做到這一點，將深奧的文學理論轉化為觸手可及的情感支持，那它的價值就遠超一般書籍瞭。我期待看到那些對仗工整、辭藻華美的元麯，如何被巧妙地解構成直擊人心的當代箴言，實現一次成功的“文風”的現代化轉型。
評分搞活動的時候買的，非常劃算，認識非遺
評分適閤收藏，就是書的味道有點大，很喜歡
評分這樣的好書，怎樣誇奬都不過分。剪紙，真的是藝術。韆萬彆小瞧瞭。
評分價格便宜，活動購買，速度很快！！
評分搞活動的時候買的，非常劃算，認識非遺
評分這樣的好書，怎樣誇奬都不過分。剪紙，真的是藝術。韆萬彆小瞧瞭。
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評分適閤收藏，就是書的味道有點大，很喜歡
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