火神派鼻祖鄭欽安:醫書解難問答錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 哈爾濱市學府書店圖書專營店

齣版社： 遼寜科學技術齣版社

ISBN：9787538186352

版次：1

商品編碼：1302452430

ISBN:9787538186352
作者介紹

作者為河南平輿縣醫院內科主任醫師，從事中醫臨床工作多年，齣版瞭大量的中醫火神派專著，在國內很有影響

內容介紹

本書以師徒對話的形式，針對鄭欽安醫書中關鍵性理論問題，進行瞭深入淺齣的研究與探討。因為鄭欽安醫學三書（《醫理真傳》、《醫法圓通》、《傷寒恒論》）之中，諸多的理論性問題，分散在三書的各個章節與內容之中，這給學習帶來瞭諸多的不便。本書把其三書中理論性問題，分為十八章節：乾坤與坎離、君相與二火、真龍與陽氣、陰陽與主導、陰陽與萬病、先天與後天、正氣與邪氣、脈診與一氣、陰陽與五行、傷寒與六經、三陽與三陰、外感與內傷、陽虛與辨治、陽脫與辨治、血證與陽虛、服藥與須知、陰虛與辨治、癥狀與陰陽。本書可供學習鄭欽安醫書的重要參考，是火神派扶陽醫傢學習不可多得之佳作，也可為廣大中醫藥院校及中醫扶陽養生愛好者閱讀與學習。

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醫海鈎沉：探尋鄭欽安的醫學真諦 本書旨在為所有對中醫，特彆是對溫病理論和實踐有深入研究興趣的讀者，提供一條通往鄭欽安醫學世界的清晰路徑。我們並非直接解讀《火神派鼻祖鄭欽安：醫書解難問答錄》中的具體案例或答問，而是著眼於鄭欽安的思想體係、學術淵源、臨床經驗以及其在中醫發展史上的獨特地位，輔以必要的醫學常識和理論背景，幫助讀者在閱讀鄭欽安原著時，能更深刻地理解其辨證論治的精髓，把握其用藥的妙諦，從而在實際的臨床應用或理論學習中，獲得更具啓發性的收獲。 一、 溯源與傳承：鄭欽安醫學思想的根基 鄭欽安，字子生，號潛齋，清代著名醫傢，被尊為“火神派”的鼻祖。他的醫學思想並非憑空而齣，而是深深植根於中醫數韆年的發展曆程，並在此基礎上，融入瞭他對疾病本質的深刻洞察和豐富的臨床實踐。 《傷寒雜病論》的深遠影響： 鄭欽安作為一名傑齣的溫病學傢，其理論體係與張仲景的《傷寒雜病論》有著密不可分的聯係。然而，鄭欽安並非簡單地沿襲張仲景的理論，而是在此基礎上，結閤南方濕熱多發的地域特點，以及臨床上遇到的多種復雜病癥，對傷寒理論進行瞭創造性的發展和闡釋。他尤其注重“溫熱”之邪對人體的侵襲，並在此基礎上，逐漸形成瞭以“火神”為核心的辨證施治體係。理解《傷寒雜病論》中的“辨太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經”以及“六經辨證”的思路，是理解鄭欽安溫病理論的重要基礎。例如，張仲景在《傷寒論》中對“少陰病”的論述，特彆是其中涉及的“陽虛”和“陰寒”證候，為鄭欽安發展其“少陰病”理論，以及確立“陽氣”在人體生命活動中的核心地位，提供瞭重要的理論啓示。 南方地域氣候與疾病特點： 鄭欽安生活在氣候濕熱的南方地區，這使得他所麵對的疾病，在病因、病機、病位以及傳變方麵，與北方地區存在顯著差異。濕熱交蒸，暑邪侵襲，是南方常見的緻病因素。這促使鄭欽安更加關注“濕”、“熱”、“暑”等邪氣的緻病特點，並深刻認識到，這些外邪一旦侵入人體，極易損傷陽氣，導緻“虛寒”之證。因此，他的醫著中，對濕熱病、暑熱病等具有鮮明的地域特色和時代特徵的疾病，有著詳盡的論述和精妙的治法。本書將引導讀者關注地域氣候對疾病發生、發展的影響，從而更好地理解鄭欽安為何將“溫熱”作為重要的病邪來闡述，並為何強調“扶陽”的重要性。 前賢的汲取與創新： 除瞭張仲景，鄭欽安的醫學思想還受到瞭諸如劉河間、李東垣、硃丹溪等醫傢的影響。他對李東垣“內傷脾胃，百病由生”的理論有所藉鑒，但更側重於“脾胃為後天之本，陽氣為先天之主”的觀點。他對硃丹溪“陽常有餘，陰常不足”的論斷，在一定程度上有所保留，但他更強調“陽氣”在維持人體正常生理功能和抵抗疾病方麵的決定性作用。他對於劉河間“火熱為病”的認識，也與其“火神”理論有著一定的聯係，但鄭欽安的“火”並非僅僅指“火熱”，而是涵蓋瞭維持生命活動的“陽氣”的功能。本書將簡要介紹這些前賢的思想，並分析鄭欽安是如何在吸收前人精華的基礎上，形成自己獨特的學術體係的。 二、 核心思想解讀：陽氣為本，溫陽扶正 鄭欽安醫學理論的核心，在於其對“陽氣”的至高無上的重視。“陽氣”在中醫理論中，既是維持生命活動的原動力，也是抵禦外邪、保持機體健康的關鍵。鄭欽安認為，人體絕大多數疾病的發生，都與陽氣的衰敗、損傷有關。 “火神”的內涵： 鄭欽安所謂的“火神”，並非指具體的病邪，而是指人體維持生命活動的“陽氣”。他將“陽氣”比作“君火”或“火神”，認為它是生命之源，是人體活動的“發動機”。一旦“火神”衰敗，人體就會齣現各種疾病。這種“火神”理論，是對中醫“陽氣”理論的深化和發展。它強調瞭陽氣在維持體溫、推動血液循環、促進消化吸收、固攝精氣等方麵的作用。當陽氣不足時，人體就容易齣現畏寒肢冷、精神萎靡、麵色蒼白、小便清長、大便稀溏等一係列虛寒癥狀。 “扶陽”的重要性： 基於“火神”理論，鄭欽安提齣瞭“扶陽”的治療原則。他認為，在治療各種疾病時，如果能夠辨識齣是陽氣虛衰所緻，就應當以溫陽散寒、助陽固脫為主要治療手段。這與很多醫傢強調清熱瀉火、滋陰養血的治法形成鮮明對比。鄭欽安的“扶陽”治法，特彆適用於那些久病不愈、體質虛弱、或在疾病的危重階段齣現陽氣衰竭的患者。他強調，扶陽並非濫用溫熱藥物，而是要根據具體病情，辨證施治，纔能取得最佳療效。例如，在治療休剋、厥脫等危重證候時，鄭欽安的“扶陽”理論就顯得尤為重要。 辨證論治的精要： 鄭欽安的辨證論治，以“陽氣”為核心，但並非簡單地將所有疾病都歸結為陽虛。他能夠根據疾病的病因、病機、病位、傳變等因素，靈活運用溫陽、散寒、祛濕、化痰、理氣、活血等多種治法，與扶陽的原則相結閤，形成一套完整而精密的治療體係。他特彆善於辨彆“虛實”、“寒熱”、“陰陽”的相互關係，並在此基礎上，製定齣最適閤患者的治療方案。例如，對於體內有積熱，但同時又有陽氣虛衰的患者，他能夠巧妙地運用“寒因寒用”、“寒因熱用”等方法，在溫陽的同時，化解積熱，從而達到扶正祛邪的目的。 三、 臨床實踐探索：辨證用藥的智慧 鄭欽安的醫學成就，不僅體現在其理論體係的構建上，更體現在其爐火純青的臨床實踐中。他的用藥，往往能以簡馭繁，以少勝多，達到齣人意料的療效。 溫熱藥物的運用： 鄭欽安善於運用附子、乾薑、肉桂、熟地黃、山藥等溫熱藥物，但並非濫用，而是根據病情需要，進行閤理的配伍。他認為，這些溫熱藥物具有溫煦陽氣、散寒止痛、迴陽固脫的功效。例如，附子能夠“迴陽救逆”，乾薑能夠“溫中散寒”，肉桂能夠“補火助陽”。他能夠根據具體的證候，精巧地配伍這些藥物，以達到溫陽而不助火，散寒而不傷陰的治療效果。 辨析“虛寒”與“實熱”： 鄭欽安對於虛寒證和實熱證的辨彆，有著極高的造詣。他能夠透過錶象，洞察病機，準確判斷患者是屬於陽虛寒盛，還是陰虛火旺，抑或是寒熱夾雜。他對“少陰病”的論述，是其辨析虛寒證的典範。他能夠從脈象、舌象、癥狀等多個方麵，準確地判斷齣少陰病中的陽虛證候，並運用溫陽散寒的方藥進行治療。 “六經辨證”與“髒腑辨證”的融閤： 鄭欽安在繼承傷寒“六經辨證”的基礎上，也融人瞭髒腑辨證的理念。他認為，六經證候最終會體現在髒腑功能失調上，而髒腑功能失調又會影響六經的傳變。因此，他在辨證論治時，能夠將六經辨證和髒腑辨證有機地結閤起來，全麵地分析病情，從而製定齣更全麵、更有效的治療方案。 四、 曆史地位與現實意義：火神派的傳承與發展 鄭欽安作為“火神派”的創始人，他的醫學思想對後世産生瞭深遠的影響，並逐漸形成瞭一個龐大的醫學流派。 火神派的形成與發展： 鄭欽安的學術思想，經由其傳人，如吳鞠通（盡管吳鞠通是溫病大傢，但其在某些方麵與鄭欽安的思路有共通之處，如對濕熱的認識）、徐靈胎等，得到瞭進一步的繼承和發展。火神派的醫傢們，在繼承鄭欽安“扶陽”思想的基礎上，不斷地豐富和完善其理論體係，並在臨床實踐中，取得瞭豐碩的成果。 對現代中醫的啓示： 在現代醫學日益發達的今天，中醫的傳承與發展麵臨著新的挑戰。鄭欽安的醫學思想，以其獨特的視角和深刻的洞察力，為我們提供瞭重要的啓示。特彆是在麵對一些疑難雜癥，或是在急危重癥的搶救中，鄭欽安的“扶陽”理論，依然閃耀著智慧的光芒。本書希望通過對鄭欽安醫學思想的深入解讀，能夠激發讀者對中醫傳統理論的重新認識，並鼓勵中醫工作者在臨床實踐中，不斷探索和創新，發揚光大中醫的寶貴財富。 本書並非直接提供《火神派鼻祖鄭欽安：醫書解難問答錄》的答案，而是緻力於搭建一座理解鄭欽安醫學世界的橋梁。通過對鄭欽安學術思想的溯源、核心理論的解讀、臨床實踐的探索以及曆史地位的分析，我們希望能幫助讀者在閱讀原著時，能夠更準確地把握其精髓，更深刻地理解其用意，從而在博大精深的中醫學領域，獲得更豐富的感悟和更具指導意義的收獲。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我個人世界觀的衝擊是巨大的。它迫使我去審視和質疑一些我長期以來深信不疑的觀念，帶來瞭一種“思想上的重塑”。書中對人性的深刻剖析，以及對事物發展規律的精闢總結，讓我對周遭的環境和社會現象有瞭更深層次的理解。這已經超越瞭一般的知識獲取範疇，更像是一種精神上的洗禮。閤上書本時，心中那種充實而又略帶沉重的復雜情緒，久久不能平復。這本書不是那種讀完就束之高閣的消遣讀物，它更像一位沉默的導師，會長期地影響我的決策和判斷方式。我期待未來能有更多類似層次和深度的作品問世。

評分☆☆☆☆☆

這本書的知識密度高到令人驚嘆，我花瞭整整一個周末的時間纔大緻瀏覽完一遍，即便如此，許多深刻的見解仍需要我反復咀嚼。作者在行文中展現齣的那種對事物本質的洞察力，簡直令人嘆為觀止。我尤其欣賞它在闡述復雜概念時所采用的類比和譬喻，那些原本晦澀難懂的理論，經過作者的梳理，變得條理分明，猶如庖丁解牛，遊刃有餘。讀這本書，感覺就像是跟隨一位飽經風霜的智者進行瞭一場深入的哲學對話，每一次思考的深入，都能帶來“原來如此”的豁然開朗。它不提供標準答案，而是引導你去構建自己的思考框架，這種潛移默化的教育力量，遠勝於那些說教式的文本。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是匠心獨運，拿到手的那一刻起，我就被它那沉穩又不失古樸的氣息所吸引。紙張的質感非常舒服，散發著淡淡的墨香，讓人有一種想要立刻沉浸其中的衝動。封麵設計上，那種留白的處理方式，以及字體選擇的考究，都透露齣一種對傳統文化的敬畏與尊重。內頁的排版布局也極為清晰，字號和行距都恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。特彆是那種手工裝訂的感覺，讓這本書不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。我常常在晚上，泡上一杯清茶，就著昏黃的燈光，翻開它，那種儀式感，真的不是一般的書籍能給予的。每次翻閱，都能感受到印刷者和裝訂者對細節的極緻追求，這在當今這個快節奏的時代，是越來越難得的瞭。

評分☆☆☆☆☆

從文學角度來看，這本書的敘事風格非常獨特，它融閤瞭散文的細膩與學術論著的嚴謹。作者的筆觸時而如山澗清泉般靈動，時而又如磐石般厚重。我特彆喜歡它在描述一些曆史事件或人物心境時所使用的那種富有畫麵感的語言，仿佛能將人瞬間拉迴到那個特定的時空背景之中，身臨其境地感受到人物的喜怒哀樂。這種高超的文字駕馭能力，使得原本可能枯燥的記錄變得生動有趣，極大地提升瞭閱讀的愉悅感。可以說，它在保持內容深度的同時，成功地實現瞭文學性的錶達，這對於任何一本嚴肅的作品來說，都是一個巨大的成功。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排顯示齣作者極高的邏輯天賦。開篇的引子部分就如同一個精妙的布局，層層遞進，為後續內容的展開打下瞭堅實的基礎。章節之間的過渡銜接處理得非常自然，幾乎感覺不到生硬的斷裂，所有的論點和論據都像是被無形的絲綫串聯在一起，形成一個完整的知識體係。這種嚴密的結構，極大地幫助讀者構建起對整體脈絡的把握，即便中途被打斷，也能很快重新找到自己的位置。我常常驚嘆於作者是如何將如此龐雜的信息組織得井井有條，這對於需要係統學習某一領域的讀者來說，無疑提供瞭極大的便利和效率上的保障。