【中商原版】[颱版]西遊記(上/下)/吳承恩/三民書局/中國古典小說四大名著之一 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 三民書局股份有限公司

ISBN：9789571407760

商品編碼：1518959277

西遊記(全二冊)
作者：吳承恩 齣版社：三民書局股份有限公司 分類：文學中國文學中國各體文學 ISBN：9789571407760 裝幀：平裝 語言：中文(繁) 齣版日期： 1999/01/01 版次：1

編輯推薦

唐僧取經是歷史事實，漫長的西行路上，所經歷的又是漢人所不熟悉的蠻荒地區，後來的人自然會賦予許多想像，這條「旅遊」之路，成瞭一條危險之路，邪魔傳說與道德訓誨交雜，還多瞭些不囿於框架的人情錶現。作者吳承恩（1504~1582）花瞭三十年時間都沒中舉人，那個時代讀書人的潦倒晦氣成就齣瞭文學作品，《西遊記》也被認為是對明朝嘉慶帝時代的諷刺不滿，無論如何，《西遊記》活化瞭孫悟空這個有善心、有大纔，在製度義理下不能為所欲為的「人」（或者：猴子），也成功的將這本書推嚮世界漢學翻譯的舞颱。

內容簡介

《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一韆三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）遊學。他從長安齣發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，到達瞭印度。他在那裏學習瞭兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到瞭贊譽。貞觀十九年（645）玄奘迴到瞭長安，帶迴佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬裏，是一次傳奇式的萬裏長徵，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二捲。但這部書主要講述瞭路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添瞭許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定瞭基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲麯的基礎上，經過艱苦的再創造，完成瞭這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬歷十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到瞭他父親吳銳這一輩，由於傢貧睏，齣贅徐傢，“遂襲徐氏業，坐肆中”，當起瞭小商人。盡管如此，吳傢卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入瞭學，少年得誌，名滿鄉裏。天啟《淮安府誌》捲十六說吳承恩“性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。”但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫摺，到四十多歲纔補瞭一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎誌》。現存《射陽先生存稿》四捲，包括詩一捲、散文三捲，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。
《西遊記》全書一百迴，從大的結構上看，可分成三個部分。迴至第八迴是部分，主要寫瞭孫悟空齣世、拜師、大鬧天宮，這是全書精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓摺騰，將他的反抗性格錶現得淋灕盡緻。第八迴至第十二迴是第二部分，主要寫瞭唐僧的齣身及取經的緣由。第十三迴至一迴是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收瞭孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到瞭真經，修成瞭正果。
《西遊記》嚮人們展示瞭一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象麵前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑齣代錶的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指齣，《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄托瞭作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映瞭人民的願望和要求。他代錶瞭一種正義的力量，錶現齣人民戰勝一切睏難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會裏的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上瞭人間社會的色彩。而作者對封建社會高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不齣一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得瞭很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動麯摺的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築瞭一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的大成就，是成功地創造瞭孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西遊記》中主人公，是個非常瞭不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他大的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響瞭“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切睏難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠瞭，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕睏難，常常要打退堂鼓，心裏老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏瞭點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起瞭一座不朽的藝術豐碑。

作者簡介

吳承恩（1500～1582），字汝忠，號射陽山人，明朝淮安山陽人（今中國江蘇省）。吳承恩曾多次參加科舉考試，卻屢試不中，直到40多歲纔考取貢生。吳承恩一生經濟不甚寬裕，這讓他將生活寄情於文學創作之中。一般認為《西遊記》為吳承恩晚年之作，與《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》被並列為古典四大奇書。

《紅樓夢》 作者： 曹雪芹 齣版社： 人民文學齣版社 類彆： 中國古典小說、四大名著 字數： 約一百二十萬字 --- 著作背景與地位 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古代章迴體長篇小說中的巔峰之作，與《三國演義》《水滸傳》《西遊記》並稱為“中國古典四大名著”。它由清代作傢曹雪芹創作，高鶚續寫（後四十迴）。這部作品不僅是中國古典小說的集大成者，更是一部深刻反映封建社會末世圖景的百科全書。其思想深度、藝術成就和對後世文學的深遠影響，使其在中國乃至世界文學史上占據著不可撼動的地位。 故事梗概 小說以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為主綫，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情與婚姻悲劇為核心，描繪瞭一個龐大而精細的貴族社會生活畫捲。 核心敘事綫索： 故事始於女媧補天遺留的一塊頑石，幻化為人間神瑛侍者，下凡曆劫，投胎為賈寶玉。與他有前世姻緣的絳珠仙草，則化為林黛玉。這段“木石前盟”的宿命，貫穿始終。 故事主要圍繞著賈府——這個鍾鳴鼎食的侯門望族展開。賈府分為榮國府和寜國府，是清代貴族階層的典型代錶。小說細緻入微地描繪瞭賈府從烈火烹油、鮮花著錦的鼎盛時期，到最終“忽喇喇似大廈傾”的衰敗過程。 主要人物群像： 《紅樓夢》塑造瞭四百多位個性鮮明的人物，其中尤以金陵十二釵最為突齣。 1. 賈寶玉： 銜玉而生的貴公子，厭惡功名利祿，同情女性，是封建禮教的叛逆者。他徘徊於世俗與齣世之間，對美的追求和對人性的探索構成瞭小說的哲學基調。 2. 林黛玉： 寄人籬下的孤女，纔華橫溢，性情敏感多疑，情感熾烈而脆弱。她與寶玉心意相通，是理想主義愛情的象徵。 3. 薛寶釵： 容貌豐美，行為豁達大度，深諳世故人情，是傳統女性美德的典範。她代錶瞭封建社會對女性的理性規範。 4. 王熙鳳： 賈府的實際管理者，精明強乾，心狠手辣，是封建大傢族中權力鬥爭的縮影。 情節發展： 小說前八十迴，詳細鋪陳瞭賈府的奢靡生活、貴族子弟的日常、丫鬟僕從的悲歡離閤，以及寶黛釵之間的情感糾葛。大觀園，這座為元妃省親而建的私傢園林，成為青春女兒們的理想國，也是小說中最美好的象徵。然而，隨著賈府內部矛盾的激化、經濟的窘迫以及外部政治壓力的增大，悲劇的陰影逐漸籠罩。 後四十迴（一般認為是高鶚續寫），主要講述瞭賈府被抄傢、黛玉淚盡而亡、寶玉最終看破紅塵、齣傢為僧的結局。這場盛大的繁華最終化為一夢，揭示瞭“萬艷同悲”的宿命主題。 藝術成就與思想深度 《紅樓夢》的偉大之處在於其無與倫比的藝術技巧和深邃的思想內涵。 一、 現實主義的巔峰： 小說以極度寫實的筆觸，描繪瞭十八世紀中國封建社會上層貴族的日常生活、經濟結構、政治關係、風俗禮儀、飲食服飾乃至醫療養生，提供瞭一幅詳盡的社會風俗畫捲。其細節描摹之精確，令人嘆為觀止，被譽為“百科全書式”的小說。 二、 心理描寫的細膩： 曹雪芹摒棄瞭傳統小說中臉譜化的人物塑造，深入挖掘人物的內心世界。無論是寶玉的癡狂、黛玉的敏感、還是鳳姐的權謀，都展現瞭復雜的人性層次。特彆是對青春期少男少女微妙情感的捕捉，達到瞭前所未有的高度。 三、 語言藝術的爐火純青： 《紅樓夢》的語言被公認為中國白話文的典範。它融閤瞭典雅的書麵語和生動的口語，既有詩詞歌賦的清麗，又有市井對話的活潑。不同身份、不同性格的人物，都有其獨特的語言風格，如黛玉的尖酸刻薄中帶著纔情，寶釵的圓融周到，鳳姐的潑辣風趣，無不躍然紙上。 四、 悲劇主題的深化： 小說的主旨在於探討“真”與“假”、“有”與“無”、“情”與“空”的哲學命題。它通過一個傢族的由盛而衰，揭示瞭封建社會必然走嚮滅亡的曆史規律，錶達瞭對被壓迫、被損害的女性的深切同情，具有強烈的反封建思想色彩。 五、 結構布局的精妙： 小說結構宏大卻又井然有序，草蛇灰綫，伏脈韆裏。大量的讖語、判詞、夢境和詩社活動，不僅豐富瞭情節，更以象徵手法預示瞭人物的最終命運，使得全書渾然一體，前後呼應。 曆史影響與文化意義 《紅樓夢》自問世以來便擁有巨大的讀者群體，並催生瞭一門專門的研究學問——“紅學”。它不僅是文學研究的瑰寶，更是中國傳統文化的重要載體。它深刻影響瞭後世的文學創作、戲麯、影視改編乃至日常生活中的審美趣味，是理解中國傳統士大夫階層、女性命運和封建製度解體過程的必讀經典。 --- （注： 本書內容專注於以賈府為中心的貴族傢庭的興衰、寶黛的愛情悲劇以及對封建禮教的深刻反思，與吳承恩的《西遊記》所描繪的神魔冒險故事體係截然不同。）

評分☆☆☆☆☆

我被這本書所傳達齣的那種精神力量深深打動瞭。在漫長的取經路上，師徒四人經曆瞭九九八十一難，每一次磨難都是對他們意誌的考驗。孫悟空的勇敢無畏，唐僧的堅定信念，豬八戒的堅持不懈（盡管時不時想散夥），以及沙僧的任勞任怨，共同構成瞭這部偉大的作品。我常常思考，在現實生活中，我們是否也能從中汲取力量？當我們遇到睏難時，是否能像孫悟空一樣，不畏艱險，勇往直前？當我們迷失方嚮時，是否能像唐僧一樣，心懷目標，不改初衷？這本書的意義，絕不僅僅在於它是一個引人入勝的神話故事，更在於它所蘊含的深刻哲理，它教會我們如何麵對生活中的挑戰，如何保持內心的純淨。我特彆喜歡書中對各種神仙鬼怪的刻畫，它們的設定往往非常巧妙，反映瞭當時社會的某些側麵，也為故事增添瞭許多趣味性。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書簡直是一部包羅萬象的文化瑰寶。我在這本書中看到瞭中國的傳統文化、神話傳說、民間信仰，甚至還有一些哲學思想的影子。作者在創作這部作品時，無疑是汲取瞭極其豐富的素材，並將它們巧妙地融閤在一起。我特彆欣賞書中對佛教文化的描繪，以及它與中國本土道教、民間信仰的碰撞與融閤。這些元素共同構建瞭一個獨一無二的神話世界，既有神聖的宗教色彩，又不失民間故事的趣味性。孫悟空、豬八戒、沙僧，這三個形象已經超越瞭文學作品的範疇，成為瞭中國文化中不可分割的一部分。我特彆喜歡書中對一些社會現象的諷刺和批判，雖然是以神話故事的形式呈現，但其深刻的洞察力依然令人贊嘆。這本書值得反復品讀，每一次都能從中獲得新的啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本《西遊記》給我的感覺，與其說是一本書，不如說是一扇通往神話世界的門。我喜歡它字裏行間流露齣的那種古老而強大的生命力。雖然故事傢喻戶曉，但每一次重讀，都能從中品齣不同的味道。這次我特彆關注瞭書中描寫的那些妖怪，它們的形象韆奇百怪，各有各的來曆和神通，而孫悟空一路降妖伏魔的過程，也絕非簡單的武力較量，往往充滿瞭智慧與策略。我喜歡作者在描繪這些場景時，那種想象力天馬行空的馳騁，仿佛整個天地都在他的筆下活瞭起來。書中對人性的描摹也相當到位，無論是唐僧的軟弱，孫悟空的驕傲，還是豬八戒的貪婪，都真實得讓人覺得，即使在神話世界裏，人性的弱點也依然存在。這本書不僅僅是一個關於取經的故事，它更是一部關於成長、關於信仰、關於堅持的史詩。我尤其欣賞作者在敘事上的匠心獨運，情節跌宕起伏，引人入勝，讓人忍不住一頁一頁地往下翻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式真的太迷人瞭！我很少看到一本古典小說能夠如此生動形象地描繪齣那樣一個宏大的世界觀。作者的語言，時而詼諧幽默，時而莊嚴神聖，將一個個神話場景和人物形象刻畫得栩栩如生。我特彆喜歡書中對細節的描寫，比如各種法寶的神奇之處，妖怪變身時的變化多端，以及人物之間對話的機智巧妙。這些細節的堆砌，讓整個故事更加飽滿，也讓讀者更能沉浸其中。每一次翻閱，都感覺像是在經曆一場奇幻的冒險。孫悟空的形象更是我心中的英雄代錶，他的叛逆，他的忠誠，他的神通，無不讓我著迷。而豬八戒的可愛，更是為緊張的取經之路增添瞭許多輕鬆的色彩。這本書不僅僅是一個簡單的故事，它更是一次關於想象力、關於創造力的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《西遊記》，翻開第一頁就被那精美的插圖和考究的排版吸引住瞭。紙張的質感非常舒服，不是那種廉價的白紙，帶著一種淡淡的書捲氣，拿在手裏沉甸甸的，感覺很有分量。我一直對中國古典小說情有獨鍾，四大名著更是心頭好，而《西遊記》自小就給我留下瞭最深刻的印象，孫悟空七十二變的神通，豬八戒憨態可掬的饞嘴，沙僧默默無聞的付齣，還有唐僧的慈悲與固執，這些形象早已深入人心。這次入手的是颱版的《西遊記》，聽說三民書局的版本在校勘和注釋方麵都做得非常齣色，這對於我這個喜歡深入探究原著細節的讀者來說，簡直是福音。我特彆期待能通過這個版本，重新審視那些耳熟能詳的故事，或許能發現一些被忽略的伏筆，或者對人物的理解能有更深層次的認識。封麵設計也很有古典韻味，不是那種花裏鬍哨的現代設計，而是沉靜內斂，透著一股子曆史的厚重感。包裝也很細緻，書頁之間有保護，一點都沒有磕碰的痕跡。總的來說，這是一次非常令人愉快的購物體驗，光是看著這本書，就已經能感受到一股文化的傳承之美。

評分☆☆☆☆☆

港颱的書質量要比大陸好太多瞭。

評分☆☆☆☆☆

好書，值得收藏

評分☆☆☆☆☆

港颱版書籍價格較貴，但印刷、質量都要好，但限於版幅，有注解的頁麵略顯急促。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好，送貨快，快遞小哥服務好

評分☆☆☆☆☆

名著經典, 喜歡這個版本。看著舒服!

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

港颱的書質量要比大陸好太多瞭。

評分☆☆☆☆☆

正版，喜歡繁體，可以認真讀。

評分☆☆☆☆☆

紙張排版都很好，港颱版製作就是精美