【中商原版】[台版]西遊記(上/下)/吳承恩/三民書局/中国古典小说四大名著之一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 三民書局股份有限公司

ISBN：9789571407760

商品编码：1518959277

西遊記(全二册)
作者：吳承恩 出版社：三民書局股份有限公司 分類：文學中國文學中國各體文學 ISBN：9789571407760 裝幀：平裝 語言：中文(繁) 出版日期： 1999/01/01 版次：1

编辑推荐

唐僧取經是歷史事實，漫長的西行路上，所經歷的又是漢人所不熟悉的蠻荒地區，後來的人自然會賦予許多想像，這條「旅遊」之路，成了一條危險之路，邪魔傳說與道德訓誨交雜，還多了些不囿於框架的人情表現。作者吳承恩（1504~1582）花了三十年時間都沒中舉人，那個時代讀書人的潦倒晦氣成就出了文學作品，《西遊記》也被認為是對明朝嘉慶帝時代的諷刺不滿，無論如何，《西遊記》活化了孫悟空這個有善心、有大才，在制度義理下不能為所欲為的「人」（或者：猴子），也成功的將這本書推向世界漢學翻譯的舞台。

内容简介

《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生于明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒于萬歷十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，“遂襲徐氏業，坐肆中”，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩“性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。”但成年后的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，后又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西游記》大約是中年以后，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西游記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成。
《西游記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。回至第八回是部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會高統治者的態度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他大的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

作者简介

吳承恩（1500～1582），字汝忠，號射陽山人，明朝淮安山陽人（今中國江蘇省）。吳承恩曾多次參加科舉考試，卻屢試不中，直到40多歲才考取貢生。吳承恩一生經濟不甚寬裕，這讓他將生活寄情於文學創作之中。一般認為《西遊記》為吳承恩晚年之作，與《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》被並列為古典四大奇書。

《红楼梦》 作者： 曹雪芹 出版社： 人民文学出版社 类别： 中国古典小说、四大名著 字数： 约一百二十万字 --- 著作背景与地位 《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古代章回体长篇小说中的巅峰之作，与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国古典四大名著”。它由清代作家曹雪芹创作，高鹗续写（后四十回）。这部作品不仅是中国古典小说的集大成者，更是一部深刻反映封建社会末世图景的百科全书。其思想深度、艺术成就和对后世文学的深远影响，使其在中国乃至世界文学史上占据着不可撼动的地位。 故事梗概 小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为主线，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情与婚姻悲剧为核心，描绘了一个庞大而精细的贵族社会生活画卷。 核心叙事线索： 故事始于女娲补天遗留的一块顽石，幻化为人间神瑛侍者，下凡历劫，投胎为贾宝玉。与他有前世姻缘的绛珠仙草，则化为林黛玉。这段“木石前盟”的宿命，贯穿始终。 故事主要围绕着贾府——这个钟鸣鼎食的侯门望族展开。贾府分为荣国府和宁国府，是清代贵族阶层的典型代表。小说细致入微地描绘了贾府从烈火烹油、鲜花着锦的鼎盛时期，到最终“忽喇喇似大厦倾”的衰败过程。 主要人物群像： 《红楼梦》塑造了四百多位个性鲜明的人物，其中尤以金陵十二钗最为突出。 1. 贾宝玉： 衔玉而生的贵公子，厌恶功名利禄，同情女性，是封建礼教的叛逆者。他徘徊于世俗与出世之间，对美的追求和对人性的探索构成了小说的哲学基调。 2. 林黛玉： 寄人篱下的孤女，才华横溢，性情敏感多疑，情感炽烈而脆弱。她与宝玉心意相通，是理想主义爱情的象征。 3. 薛宝钗： 容貌丰美，行为豁达大度，深谙世故人情，是传统女性美德的典范。她代表了封建社会对女性的理性规范。 4. 王熙凤： 贾府的实际管理者，精明强干，心狠手辣，是封建大家族中权力斗争的缩影。 情节发展： 小说前八十回，详细铺陈了贾府的奢靡生活、贵族子弟的日常、丫鬟仆从的悲欢离合，以及宝黛钗之间的情感纠葛。大观园，这座为元妃省亲而建的私家园林，成为青春女儿们的理想国，也是小说中最美好的象征。然而，随着贾府内部矛盾的激化、经济的窘迫以及外部政治压力的增大，悲剧的阴影逐渐笼罩。 后四十回（一般认为是高鹗续写），主要讲述了贾府被抄家、黛玉泪尽而亡、宝玉最终看破红尘、出家为僧的结局。这场盛大的繁华最终化为一梦，揭示了“万艳同悲”的宿命主题。 艺术成就与思想深度 《红楼梦》的伟大之处在于其无与伦比的艺术技巧和深邃的思想内涵。 一、 现实主义的巅峰： 小说以极度写实的笔触，描绘了十八世纪中国封建社会上层贵族的日常生活、经济结构、政治关系、风俗礼仪、饮食服饰乃至医疗养生，提供了一幅详尽的社会风俗画卷。其细节描摹之精确，令人叹为观止，被誉为“百科全书式”的小说。 二、 心理描写的细腻： 曹雪芹摒弃了传统小说中脸谱化的人物塑造，深入挖掘人物的内心世界。无论是宝玉的痴狂、黛玉的敏感、还是凤姐的权谋，都展现了复杂的人性层次。特别是对青春期少男少女微妙情感的捕捉，达到了前所未有的高度。 三、 语言艺术的炉火纯青： 《红楼梦》的语言被公认为中国白话文的典范。它融合了典雅的书面语和生动的口语，既有诗词歌赋的清丽，又有市井对话的活泼。不同身份、不同性格的人物，都有其独特的语言风格，如黛玉的尖酸刻薄中带着才情，宝钗的圆融周到，凤姐的泼辣风趣，无不跃然纸上。 四、 悲剧主题的深化： 小说的主旨在于探讨“真”与“假”、“有”与“无”、“情”与“空”的哲学命题。它通过一个家族的由盛而衰，揭示了封建社会必然走向灭亡的历史规律，表达了对被压迫、被损害的女性的深切同情，具有强烈的反封建思想色彩。 五、 结构布局的精妙： 小说结构宏大却又井然有序，草蛇灰线，伏脉千里。大量的谶语、判词、梦境和诗社活动，不仅丰富了情节，更以象征手法预示了人物的最终命运，使得全书浑然一体，前后呼应。 历史影响与文化意义 《红楼梦》自问世以来便拥有巨大的读者群体，并催生了一门专门的研究学问——“红学”。它不仅是文学研究的瑰宝，更是中国传统文化的重要载体。它深刻影响了后世的文学创作、戏曲、影视改编乃至日常生活中的审美趣味，是理解中国传统士大夫阶层、女性命运和封建制度解体过程的必读经典。 --- （注： 本书内容专注于以贾府为中心的贵族家庭的兴衰、宝黛的爱情悲剧以及对封建礼教的深刻反思，与吴承恩的《西游记》所描绘的神魔冒险故事体系截然不同。）

评分☆☆☆☆☆

我被这本书所传达出的那种精神力量深深打动了。在漫长的取经路上，师徒四人经历了九九八十一难，每一次磨难都是对他们意志的考验。孙悟空的勇敢无畏，唐僧的坚定信念，猪八戒的坚持不懈（尽管时不时想散伙），以及沙僧的任劳任怨，共同构成了这部伟大的作品。我常常思考，在现实生活中，我们是否也能从中汲取力量？当我们遇到困难时，是否能像孙悟空一样，不畏艰险，勇往直前？当我们迷失方向时，是否能像唐僧一样，心怀目标，不改初衷？这本书的意义，绝不仅仅在于它是一个引人入胜的神话故事，更在于它所蕴含的深刻哲理，它教会我们如何面对生活中的挑战，如何保持内心的纯净。我特别喜欢书中对各种神仙鬼怪的刻画，它们的设定往往非常巧妙，反映了当时社会的某些侧面，也为故事增添了许多趣味性。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，这本书简直是一部包罗万象的文化瑰宝。我在这本书中看到了中国的传统文化、神话传说、民间信仰，甚至还有一些哲学思想的影子。作者在创作这部作品时，无疑是汲取了极其丰富的素材，并将它们巧妙地融合在一起。我特别欣赏书中对佛教文化的描绘，以及它与中国本土道教、民间信仰的碰撞与融合。这些元素共同构建了一个独一无二的神话世界，既有神圣的宗教色彩，又不失民间故事的趣味性。孙悟空、猪八戒、沙僧，这三个形象已经超越了文学作品的范畴，成为了中国文化中不可分割的一部分。我特别喜欢书中对一些社会现象的讽刺和批判，虽然是以神话故事的形式呈现，但其深刻的洞察力依然令人赞叹。这本书值得反复品读，每一次都能从中获得新的启发。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《西游记》，翻开第一页就被那精美的插图和考究的排版吸引住了。纸张的质感非常舒服，不是那种廉价的白纸，带着一种淡淡的书卷气，拿在手里沉甸甸的，感觉很有分量。我一直对中国古典小说情有独钟，四大名著更是心头好，而《西游记》自小就给我留下了最深刻的印象，孙悟空七十二变的神通，猪八戒憨态可掬的馋嘴，沙僧默默无闻的付出，还有唐僧的慈悲与固执，这些形象早已深入人心。这次入手的是台版的《西游记》，听说三民书局的版本在校勘和注释方面都做得非常出色，这对于我这个喜欢深入探究原著细节的读者来说，简直是福音。我特别期待能通过这个版本，重新审视那些耳熟能详的故事，或许能发现一些被忽略的伏笔，或者对人物的理解能有更深层次的认识。封面设计也很有古典韵味，不是那种花里胡哨的现代设计，而是沉静内敛，透着一股子历史的厚重感。包装也很细致，书页之间有保护，一点都没有磕碰的痕迹。总的来说，这是一次非常令人愉快的购物体验，光是看着这本书，就已经能感受到一股文化的传承之美。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式真的太迷人了！我很少看到一本古典小说能够如此生动形象地描绘出那样一个宏大的世界观。作者的语言，时而诙谐幽默，时而庄严神圣，将一个个神话场景和人物形象刻画得栩栩如生。我特别喜欢书中对细节的描写，比如各种法宝的神奇之处，妖怪变身时的变化多端，以及人物之间对话的机智巧妙。这些细节的堆砌，让整个故事更加饱满，也让读者更能沉浸其中。每一次翻阅，都感觉像是在经历一场奇幻的冒险。孙悟空的形象更是我心中的英雄代表，他的叛逆，他的忠诚，他的神通，无不让我着迷。而猪八戒的可爱，更是为紧张的取经之路增添了许多轻松的色彩。这本书不仅仅是一个简单的故事，它更是一次关于想象力、关于创造力的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本《西游记》给我的感觉，与其说是一本书，不如说是一扇通往神话世界的门。我喜欢它字里行间流露出的那种古老而强大的生命力。虽然故事家喻户晓，但每一次重读，都能从中品出不同的味道。这次我特别关注了书中描写的那些妖怪，它们的形象千奇百怪，各有各的来历和神通，而孙悟空一路降妖伏魔的过程，也绝非简单的武力较量，往往充满了智慧与策略。我喜欢作者在描绘这些场景时，那种想象力天马行空的驰骋，仿佛整个天地都在他的笔下活了起来。书中对人性的描摹也相当到位，无论是唐僧的软弱，孙悟空的骄傲，还是猪八戒的贪婪，都真实得让人觉得，即使在神话世界里，人性的弱点也依然存在。这本书不仅仅是一个关于取经的故事，它更是一部关于成长、关于信仰、关于坚持的史诗。我尤其欣赏作者在叙事上的匠心独运，情节跌宕起伏，引人入胜，让人忍不住一页一页地往下翻。

评分☆☆☆☆☆

三民书局版的正体字竖排古典名著古色古香，装帧精美，纸张优质纯正（有儿时记忆中的淡淡书香味，相较内地现在的很多书籍包括人文版的甚至包括一些童书刺鼻的味道恍若两个时空，同一个民族，竟然有这样的差别，确实值得令人反思），字体清晰，给人赏心悦目的感觉，读这样的书真可谓是一种享受，仿佛在一种历史的意境中神游，壮哉我中华文明！

评分☆☆☆☆☆

好书

评分☆☆☆☆☆

希望能收齐这套三民书局版的古典名著，既可以自己收藏品读，又可以给孩子一个学习老祖宗传下来的中华文字和中华文明的机会，不至于在我们这辈人手里断代……

评分☆☆☆☆☆

港台版书籍价格较贵，但印刷、质量都要好，但限于版幅，有注解的页面略显急促。

评分☆☆☆☆☆

希望能收齐这套三民书局版的古典名著，既可以自己收藏品读，又可以给孩子一个学习老祖宗传下来的中华文字和中华文明的机会，不至于在我们这辈人手里断代……

评分☆☆☆☆☆

三民书局古典名著丛书——值得每个中国家庭收藏的好书

评分☆☆☆☆☆

港台的书质量要比大陆好太多了。

评分☆☆☆☆☆

读初中时看过繁体竖排的《倚天屠龙记》，现在好多字又要翻字典喽。

评分☆☆☆☆☆

港台版书籍价格较贵，但印刷、质量都要好，但限于版幅，有注解的页面略显急促。