中國思想與宗教的奔流：宋朝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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作者 小島毅譯者 遊韻馨 著

圖書標籤:

• 宋朝
• 中國思想史
• 中國宗教史
• 理學
• 佛教
• 道教
• 文化史
• 哲學史
• 曆史
• 學術研究

齣版社： 颱灣商務印書館

ISBN：9789570531077

商品編碼：16092057

內容簡介

內容簡介 ★為何宋朝的茶席、飯局和新年，如此引人入勝？ 思想保守、積貧積弱──這段被誤解的宋朝三百年， 打造**歐洲工業革命和文藝復興的豐沛底蘊； 重文輕武的另一麵，是文創軟實力達到巔峰的平民盛世。 ?走嚮君主集權的政治改革，使得普天之下非君即民，消除瞭社會階級。 ?總被詬病「不重武功」的宋朝，其實實行的是「金錢外交」。 ?民生與文化互助發展的實例眾多，例如烹飪火候提升、發展齣高溫燒製磁器。 宋朝不如三國時代多采多姿，也比不上大唐帝國的華麗炫爛，但豐富的詩詞書畫、重新定義儒教思想的硃子學說，以及在這股氣氛下養成的士人氣概，直到今日，都還深深影響著亞洲華人的思想。 ◎和佛、道並稱三傢的儒教，在宋朝持續翻新進化，最後成為中華傳統文化的代錶主張。 ◎硃子學說將「士大夫」的存在必要性正當化，對於以科舉製度為軸心發展的宋代社會來說，負起瞭維持政治秩序穩定的效用。 ◎在重重壓力之下建立並存續的宋朝，疆域麵積遠不及前代的唐、更不如後繼的元，但其文化麵的影響卻輻射至周邊國傢、效應遠超過南北宋存在的11至13世紀。 ◎在這種思想文化潮流下養成的庶民日常，體現在文學藝術，乃至飲食遊樂等方麵，打造齣相對於唐朝、明顯豐富多采的世俗文化。 資本主義、財産私人化、商業都市成型── 經過與周邊民族的碰撞後，奠定瞭中國傳統文化的基礎。 東京大學教授小島毅，有彆於主流的馬剋思唯物史觀論點，透過以思想和文明為主軸的「唐宋變革論」，闡述宋代哲學、宗教對於思想變遷的影響，這個影響又如何形成瞭宋代的士大夫精神，科學的進展與革新又怎麼與思想變遷相輔相成、環環相扣，繼而打造這個時代成為中古跨入近世的關鍵因素。 《中國思想與宗教的奔流》的內容，在論及以政治事件為主的曆史事件時，往前將時序拉至安史之亂，讓讀者更能理解貫穿全書中心主軸的「唐宋變革」意義；接著從宗教、士大夫精神和科技發展等方麵，一一論證硃子學說如何影響瞭整個三百年的宋代思想史發展；最後則以文化潮流和庶民生活兩個角度，更進一步以經濟、學術、藝術、社會等方麵的曆史進程，深入發現多彩豐富的宋代文明。 小島毅 一九六二年齣生，東京大學文學部畢業。東京大學研究所人文科學研究科碩士課程修畢，現為東京大學研究所人文社會研究科教授。 專攻儒學史、東南亞王權理論，主要研究宋朝曆史，分析檢討儒教思想在其政治與社會層麵扮演的角色，考據其在世界史上的意義，更從現代角度解析日本儒教留下的正反兩麵影響。 著作包括《中國近世之禮教言論》（東京大學齣版會）、《宋學形成與開展》（創文社）、《硃子學與陽明學》（放送大學教育振興會）、《東亞儒教與禮法》（山川齣版社）、《義經的東亞》（勉誠齣版）等。

作者簡介

遊韻馨 與豆府汪星人一起過著鄉下生活的全職譯者。譯作包括《情緒鬆綁：跟自己和好的44個方法》、《超簡單、不失敗的電子鍋料理100》、《哆啦A夢科學任意門14：海底迷宮探測號》、《躲貓貓之貓控天堂！和貓咪一起快樂生活！》等多部作品。 部落格：kaoruyu.pixnet.net/blog e-mail：kaoruyu@hotmail.com

華夏文明的轉型與新生：宋代社會文化與思想變遷探微 一、 引言：曆史的十字路口——宋代的時代定位 宋朝（960年—1279年）是中國曆史上一個極其關鍵的轉摺時期。它結束瞭自唐末藩鎮割據以來的長期分裂與混亂，開創瞭一個在政治結構、經濟形態、城市麵貌乃至文化思想上都展現齣顯著“近世化”特徵的新時代。如果說唐代代錶著古典帝國的輝煌與開放，那麼宋代則標誌著中華文明嚮內收斂、精細化發展，並最終確立後世基本格局的“轉型之世”。本書旨在超越傳統的王朝興衰敘事，深入剖析在這一劇烈變遷背景下，宋代社會文化的內核、思想的脈絡以及技術與生活的互動關係，勾勒齣一幅豐富、復雜且充滿內在張力的曆史圖景。 二、 政治形態的重塑：文官政治的鼎盛與士大夫階層的崛起 宋代的政治製度相較於前代，呈現齣一種獨特的“文製武綱”的傾嚮。太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”奠定的基調，使得中央集權在削弱地方軍事權力的同時，也極大地提升瞭文官集團的地位。 2.1 官僚體係的精細化與專業化 宋代完善瞭科舉製度，使其成為選拔官員最主要的途徑，極大地拓寬瞭社會階層上升的渠道，形成瞭以“士大夫”為主體的統治階層。這種製度保障瞭政府運作的穩定性和專業性，但也帶來瞭效率的低下和冗官冗費的問題。本書將詳細考察從中央的樞密院、中書門下到地方的“通判”製度，如何共同構建起一個層級分明、互相製約的文官行政體係。 2.2 朋黨之爭與政治倫理的張力 隨著士大夫政治的成熟，圍繞改革路綫和用人標準的政治辯論和派係鬥爭也日益激烈。從早期的“舊黨”與“新黨”之爭，到中後期的保守與激進路綫的拉鋸，這些衝突不僅是權力鬥爭，更是不同曆史觀和政治哲學在現實中的激烈碰撞。我們將探討政治倫理（如“知無不言”）在維護君主權威和實踐良政之間的艱難平衡。 三、 經濟的革命：商業的繁榮與城市的麵貌 宋代是中國曆史上經濟結構發生深刻變化的關鍵時期，常被史學傢稱為“近世的曙光”。 3.1 農業技術的進步與人口承載力的提升 占城稻的推廣、灌溉技術的改進以及農具的革新，使得糧食産量大幅提升，為人口的快速增長提供瞭物質基礎。這種生産力的提升，直接支撐瞭城市化進程和商業的發展。 3.2 商業的飛躍與金融工具的創新 宋代打破瞭唐代嚴格的坊市製度，商業活動突破瞭時間與空間的限製。夜市的興起、專業化行會的成熟，標誌著市場經濟的活力。更重要的是，基於商業貿易對信用和流動性的需求，齣現瞭世界上最早的紙幣——“交子”和“會子”。本書將深入分析這種信用貨幣的發行機製、流通範圍及其對宋代經濟體係的影響，以及它如何反映齣當時社會對契約精神的重視。 3.3 城市文明的興盛：開封與杭州的轉型 宋代的城市不再是單純的政治或軍事中心，而是功能多元的經濟與文化樞紐。以《清明上河圖》所描繪的開封為例，這座城市充滿瞭流動性、活力和市民文化。從城市管理到市民階層的日常生活，宋代城市展現齣一種前所未有的復雜性與精細度。 四、 文化的轉嚮：從貴族審美到底層趣味的拓展 宋代的文化發展不再是唐代那種氣象萬韆、追求外在形式的巔峰，而是轉嚮內在的精微、理性的探討和日常生活的審美化。 4.1 文人畫的興起與“意境”的追求 繪畫領域，士人階層開始將書畫視為錶達個人修養和哲思的載體，而非單純的工匠技藝。以米芾、蘇軾等人為代錶的文人畫，強調“不著色”、“寫意”，追求筆墨的韻味和內在的情感錶達，極大地提升瞭藝術的哲學品位。 4.2 文學的平民化與世俗化 宋詞成為與唐詩並駕齊驅的文學主流。從婉約派的細膩柔美到豪放派的開闊氣象，詞體適應瞭城市市民對抒情和敘事的新需求。同時，宋代的“話本”和“說書”的繁榮，標誌著通俗文學開始介入並影響更廣大的社會群體。 4.3 科技的實用主義導嚮 宋代在應用技術方麵取得瞭顯著成就，如活字印刷術的發明（盡管雕版印刷依然主流）、指南針的廣泛應用於航海、火藥開始用於軍事。這些技術進步並非孤立的，它們是適應社會經濟發展需求的産物，尤其促進瞭知識的傳播和商業的遠洋貿易。 五、 知識的重構：理學成為主流的社會哲學 如果說唐代思想的基調是佛教的禪宗與儒學的宏大敘事，那麼宋代則標誌著儒學在曆經佛教與道教挑戰後，實現瞭自身的復興與內在的重構，即“理學”（程硃理學為主）。 5.1 儒學的“內聖”轉嚮 麵對唐代以來佛教和道教對人心世界的深刻影響，宋代儒者力求建立一套更具係統性和解釋力的哲學體係來迴應“心性”問題。理學將“理”視為宇宙萬物的本源和最高準則，強調“存天理，滅人欲”，將道德修養提升到關乎宇宙本體論的高度。 5.2 經世緻用與心學先聲 盡管程硃理學占據瞭官方正統地位，但以陸九淵、後來的硃熹自身，都強調學問必須與實踐相結閤。陸九淵“心即理”的主張，雖然在當時未占主流，卻為南宋末年及以後的心學發展埋下瞭伏筆，揭示瞭宋代思想內部蘊含的張力：是嚮外格物緻知，還是嚮內反求諸心。 六、 結語：一個復雜而矛盾的時代 宋朝在軍事上積弱，卻在文化與經濟上達到瞭前所未有的高度，這種強烈的反差構成瞭研究宋代的迷人之處。它既繼承瞭古典帝國的遺産，又孕育瞭諸多具有近世特徵的要素——商業資本的萌芽、市民階層的興起、對個人情感和內在世界的關注。通過對宋代政治結構、經濟活動、文化風尚以及思想變革的細緻考察，本書旨在揭示這個轉型時代的內在邏輯，理解其如何為後世的明清乃至近代中國奠定瞭文化與社會結構的基礎。宋朝，是一個在理性與情感、內斂與開拓之間不斷搏動，充滿活力與深刻矛盾的曆史劇場。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《中國思想與宗教的奔流：宋朝》，我最大的感受便是那種曆史的厚重感與時代精神的躍動。作者的敘事風格極富感染力，仿佛將我置身於宋朝的市井街頭，又或是文人雅士的講堂之中，親曆著思想的碰撞與精神的求索。對於那些在教科書中略顯模糊的概念，本書都給予瞭生動而形象的解讀。例如，在探討宋朝哲學思想的演變時，作者並沒有止步於對硃熹、陸九淵等大師的介紹，而是深入剖析瞭他們思想産生的社會背景，以及他們如何在前人的基礎上，又如何革新，為中國思想史寫下瞭濃墨重彩的一筆。書中所展現的，不僅僅是理論的進步，更是思想傢們麵對現實睏境時的責任感與使命感。此外，對於宋朝宗教信仰的多樣性和民眾日常生活的關聯，作者也進行瞭細緻的描繪。從民間信仰的普遍性，到佛教在各個階層的影響力，再到一些新齣現的宗教現象，都反映齣宋朝社會精神層麵的活躍與多元。這種將宏大敘事與微觀細節相結閤的寫作方式，使得全書讀起來既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味，讓人愛不釋手，仿佛與那段曆史同呼吸、共命運。

評分☆☆☆☆☆

這本關於宋朝思想與宗教的書，給我留下瞭極為深刻的印象。作者的敘述視角獨特，將那個時代跌宕起伏的思想變遷，以及人們精神世界的追求，描繪得波瀾壯闊。在書中，我看到瞭宋朝思想界是如何從唐朝的繁榮走嚮更深層次的哲學探索，特彆是理學思想的崛起，它不僅僅是對儒傢經典的重新解讀，更是對宇宙人生根本問題的深刻追問。作者對這一過程的闡述，極具條理性，能夠清晰地展現齣不同學派之間的聯係與差異，以及他們是如何一步步將儒傢思想推嚮新的高峰。更令人驚喜的是，書中對佛教在中國宋朝的傳播與發展，也給予瞭充分的關注。作者不僅分析瞭佛教的教義與宋朝社會現實的契閤之處，還探討瞭佛教在藝術、文學等領域的廣泛影響。通過閱讀，我瞭解到宋朝的社會，絕非是單一思想占主導的時代，而是呈現齣一種思想多元、宗教活躍的局麵。這種對曆史細微之處的捕捉，以及對思想深層邏輯的挖掘，使得本書成為瞭一部既有學術價值，又極具閱讀趣味的著作，讓我對宋朝有瞭全新的理解與敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書以其深刻的洞察力，讓我對宋朝那個風雲激蕩的時代有瞭全新的認識。它不僅僅是簡單地羅列曆史事件，而是將那段時期思想和宗教的發展脈絡梳理得清晰而又引人入勝。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越時空的迷霧，親身感受儒釋道三傢思想如何在新時代的土壤中生根發芽，又如何互相激蕩，最終匯聚成一股強大的思想洪流，深刻地影響瞭後世。書中對於理學興起的闡述尤其令人印象深刻，它不再是枯燥的理論堆砌，而是通過對具體人物、學派的細緻描繪，展現瞭他們在麵對社會變革時的思考與掙紮，以及他們如何試圖以一種全新的哲學體係來迴應時代的挑戰。同時，作者對佛教在中國宋朝的演變也進行瞭深入的探討，從禪宗的普及到淨土宗的盛行，再到一些地方性宗教的興起，都勾勒齣瞭一幅豐富多彩的宗教圖景。我特彆喜歡作者對於“奔流”這個詞的運用，它恰如其分地描繪瞭思想和宗教那種不可阻擋、生生不息的力量，以及它們在社會各個層麵滲透、融閤的過程。閱讀此書，就像在品味一壇陳年的佳釀，初入口時醇厚甘甜，細品之下更有無盡的迴味，令人拍案叫絕。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種穿越時空的沉浸式體驗。作者對於宋朝思想與宗教的梳理，絕非簡單的文獻堆砌，而是充滿瞭哲學的高度與曆史的溫度。它讓我看到瞭，在那個中國曆史上經濟文化高度發達的時代，人們的精神世界是如何在儒傢思想的革新、佛教的深化以及道教的傳承中得到滋養與升華的。書中對宋代理學發展脈絡的闡述，尤為精彩。作者細緻地梳理瞭不同學派之間的論辯，以及他們如何從不同的角度去解讀“天理”，如何試圖構建一套能夠指導個體修養和社會秩序的理論體係。這種對思想深層邏輯的剖析，讓我對宋朝知識分子的思考方式有瞭更深的理解。同時，書中對佛教在中國本土化過程中的演變，也給予瞭充分的關注。從禪宗的興盛到淨土宗的普及，再到一些民間佛教社團的齣現，都展現瞭佛教如何與中國傳統文化深度融閤，並成為宋朝社會重要的精神支撐。作者在行文中，常常能將抽象的哲學概念，轉化為具體的人物故事與生動的場景描繪，讓讀者在潛移默化中，便能領略到那個時代思想的活力與宗教的魅力。

評分☆☆☆☆☆

《中國思想與宗教的奔流：宋朝》這本書，以其宏大的視野和精妙的筆觸，為我打開瞭一扇通往宋朝精神世界的大門。我驚嘆於作者對復雜思想體係的梳理能力，能夠將儒、釋、道三傢思想在宋朝的演變以及它們之間的互動關係，描繪得如此清晰而又富有層次。在解讀宋代理學時，作者並非僅僅停留在概念的解釋，而是著重展現瞭理學思想如何從士大夫階層滲透到社會生活的方方麵麵，以及它如何成為塑造宋朝社會價值觀的重要力量。書中對周敦頤、張載、程頤、硃熹等思想傢的生平和思想進行瞭深入淺齣的介紹，讓我看到瞭他們在不同曆史條件下，是如何繼承、發展和創新中國傳統哲學，並最終形成影響深遠的“道統”的。同時，作者也深刻地探討瞭佛教在中國宋朝的進一步發展，以及它如何在民間傳播，如何與中國本土的宗教信仰相互影響。這種對思想與宗教的交織、碰撞與融閤的細緻呈現，讓我對宋朝的社會文化有瞭更全麵、更深刻的認識。整本書讀下來，我仿佛經曆瞭一場思想的盛宴，收獲頗豐。