店铺： 紫云文心图书专营店
出版社： 开明出版社
ISBN：9787513133012
商品编码：16721441988
包装：精装
开本：32
出版时间：2017-09-01
用纸：轻型纸
页数：232
正文语种：中文
具体描述
产品特色
内容简介
《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》，《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书，所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲，几乎涵盖了所有的文章及文学体裁，记叙、说明、议论、应用，诗歌、小说、戏剧、散文，每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导，是人们学习写作、提高写作技能的不可不读的好书。
作者简介
夏丏尊，浙江绍兴上虞人，我国著名的教育家、文学家、语文学家、出版家和翻译家，毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《文章作法》《阅读与写作》《夏丏尊教育名篇》等，与叶圣陶合著《七十二堂写作课》《文心》。
叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，我国著名的教育家、作家、文学出版家，有“优秀的语言艺术家”之称，毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》《落花书面皆文章——叶圣陶谈写作》《文章例话》等，与夏丏尊合著《七十二堂写作课》《文心》。
目录
目 录Contents
第1讲 文章面面观 / 001 第二讲 文言体和语体（一） / 004
第三讲 文言体和语体（二） / 006 第四讲 作者意见的有无 / 009
第五讲 文章的分类 / 011 第六讲 应用文 / 014
第七讲 书信的体式 / 016 第八讲 书信与礼仪 / 018
第九讲 书信和诸文体 / 020 第十讲 记述和叙述 / 022
第十一讲 记述的顺序 / 024 第十二讲 叙述的顺序 / 026
第十三讲 记叙的题材 / 028 第十四讲 材料的判别和取舍 / 030
第十五讲 叙述的快慢 / 032 第十六讲 叙述的倒错 / 034
第十七讲 过去的现在化 / 036 第十八讲 观点的一致与移动 / 039
第十九讲 日记 / 041 第二十讲 游记 / 043
第二十一讲 随笔 / 046 第二十二讲 直接经验和间接经验 / 048
第二十三讲 间接经验的证明 / 050 第二十四讲 第1人称的立脚点 / 052
第二十五讲 第二人称的立脚点 / 054 第二十六讲 第三人称的立脚点 / 056
第二十七讲 叙述的场面 / 058 第二十八讲 事物与心情 / 060
第二十九讲 情感的流露 / 063 第三十讲 抒情的方式 / 065
第三十一讲 情绪与情操 / 068 第三十二讲 记叙与描写 / 071
第三十三讲 印象 / 074 第三十四讲 景物描写 / 076
第三十五讲 人物描写 / 079 第三十六讲 背景 / 082
第三十七讲 记叙文与小说 / 084 第三十八讲 小说的真实性 / 086
第三十九讲 韵文和散文 / 089 第四十讲 诗的本质 / 093
第四十一讲 暗示 / 097 第四十二讲 报告书 / 101
第四十三讲 说明书 / 103 第四十四讲 说明和记述 / 105
第四十五讲 说明和叙述 / 108 第四十六讲 说明和议论 / 110
第四十七讲 说明的方法 / 112 第四十八讲 类型的事物 / 115
第四十九讲 抽象的事理 / 117 第五十讲 事物的异同 / 119
第五十一讲 事物间的关系 / 121 第五十二讲 事物的处理法 / 123
第五十三讲 话义的诠释 / 125 第五十四讲 独语式和问答式 / 127
第五十五讲 知的文和情的文 / 129 第五十六讲 学术文 / 132
第五十七讲 对话 / 135 第五十八讲 戏剧 / 138
第五十九讲 文章中的会话 / 141 第六十讲 抒情诗 / 144
第六十一讲 叙事诗 / 147 第六十二讲 律诗 / 150
第六十三讲 仪式文（一） / 152 第六十四讲 仪式文（二） / 154
第六十五讲 宣言 / 156 第六十六讲 意的文 / 158
第六十七讲 议论文的主旨 / 160 第六十八讲 立论和驳论 / 162
第六十九讲 议论文的变装 / 164
第七十讲 推理方式（一） —— 演绎 / 166
第七十一讲 推理方式（二）—— 归纳 / 169
第七十二讲 推理方式（三）—— 辩证 / 172
附录
本书提到的选文选辑
寄小读者·通讯七 冰心 / 174 三弦 沈尹默 / 178
一个小农家的暮 刘半农 / 179 卢参 朱自清 / 180
五四事件 周予同 / 183 梧桐 李渔 / 186
朋友 巴金 / 187 书叶机 龚自珍 / 190
养蚕 丰子恺 / 192 五月三十一日急雨中 叶圣陶 / 194
先妣事略 归有光 / 197 闲情记趣 沈复 / 199
画家 周作人 / 206 新教师的第1堂课 [日本]田山花袋
夏丏尊译 / 208 词四首 李煜 / 211
丛书集成凡例 / 212 图画 蔡元培 / 213
关于《国文百八课》 夏丏尊 叶圣陶 / 215
精彩书摘
第1讲文章面面观
文章是记载世间事物、事理和抒述作者意思、情感的东西。每一篇文章有着内容与形式的两方面，某篇文章记载着什么事物、事理或抒述着什么意思、情感，那事物是什么样子，事理是否真确，意思是否正当，情感是否真挚，又，那些事物、事理或意思、情感对于世间有什么关系，对于我们有什么益处：诸如此类是内容上的探究。同是记载事物、事理或抒述意思、情感，在文章上有多少方式，怎样说起，怎样接说下去，什么地方说得简单，什么地方说得繁复，到末了又怎样收场，以及怎样用词，怎样造句，怎样分段落，怎样定题目、加标点：诸如此类是形式上的探究。
每读一篇文章该作内容的与形式的两种探究。文章的内容包括世间一切，它的来源是实际的生活经验，不但在文章上。至于文章的形式纯是语言、文字的普通法式，除日常的言语以外，*便利的探究材料就是所读的文章。
中学里国文科的目的，说起来很多，可是*重要的目的只有两个，就是阅读的学习和写作的学习。这两种学习，彼此的关系很密切，都非从形式的探究着手不可。
从古到今，文章不知有多少，读也读不尽这许多。取少数的文章来精读，学得文章学上的一切，这才是经济的办法。你读一篇文章的时候，除内容的领受以外，有许多形式上的项目应当留意；对于各个项目能够逐一留意到，结果就会得到文章学的各部门的知识。
一、这篇文章属于哪一类？和哪一篇性质相似或互异？这类文章有什么特性和共通式样？（文章的体制）
二、文章里用着的词类，有否你所未见的或和你所知道的某词大同小异的？（语汇的搜集）
三、文章里词和词或句和句的结合方式有否特别的地方？你能否一一辨认，并且说出所以然的缘故？（文法）
四、文章里对于某一个意思用着怎样的说法？那种说法有什么效力？和别种说法又有什么不同？（修辞）
五、文章里有什么好的部分？好在哪一点？有什么坏的部分？坏在哪一点？（鉴赏与批评）
六、这篇文章和别人所写的同类的东西有什么不同？你读了起什么感觉？（风格）
七、从开端到结尾有什么脉络可寻？有否前后相关联的部分？哪一部分是主干？哪些部分是旁枝？（章法布局）
别的项目当然还有，以上所举的是*重要的几个，每个项目代表文章的探究的一个方面。能从多方面切实留意，才会得到文章上的真实知识，有益于阅读和写作。
第二讲
文言体和语体（一）
现在我国的文章有文言体和语体两种。小学里读的都是语体文，一到中学校，就要兼读文言体的文章了。
文章本是代替言语的东西，凡是文章，应该就是言语，不过不用声音说出来而用文字写出来罢了；言语以外决不会另有文章。所谓文言，其实就是古代的言语。
言语是会变迁的。古代的人依了当时的言语写成文章，留传下来，后代的人依样模仿，不管言语的变迁不变迁；于是言语自言语，文章自文章，明明是后代人，写文章的时候偏不依当时的言语，定要依古人的言语才算合式。因而就有了文言体。这情形各国从前也曾有过，不但我国如此。
我国现在行用语体文了，但年数还不长久，从前传下来的书籍都是用文言体写的，社会上有一部分的文章也还沿用着文言体。所以，我们自己尽可以不再写文言体的文章，但为了要阅读一般书籍和其他用文言体写的文章，仍非知道文言体不可。
文言体和语体的划分，越到近代越严密，这显然和科举的考试制度有关。古人所写的文章时时流露着当时言语的分子，近代的文章，只要是与科举考试无关的，也常常可以在文言里看出言语的成分来。文言体、语体混合的文章，自古就很多。
举一个例说，曲剧里的词曲大都是文言体，而说白却大都是语体，白话的“白”字就是从这里来的。这显然是文言体和语体混合的明证。此外如演义体的小说，如宋元以来的语录，如寻常家书等类的文章，里边都保存着许多言语的原样子。
这文言体和语体的混合，可以看作从文言体改革到语体的桥梁。
第三十讲
抒情的方式
抒情大概有两种方式：一种是明显的；又一种是含蓄的。作者在记叙事物之后，情不自禁，附带写一些“快活极了”“好不悲伤啊”一类的话，教人一望而知作者在那里发抒他的感情，这是明显的方式。作者在记叙了事物之后，不再多说别的话，但读者只要能够吟味作者的记叙，也就会领悟作者所要发抒的感情，这是含蓄的方式。
我们试取归有光的文章作为例子。归有光作《先妣事略》，琐琐屑屑叙述了一些关于他的母亲的事情，末了说：“世乃有无母之人，天乎痛哉！”这明明是感情极端激动时所说的话。不然，若就母亲生子的关系说，世界上哪一个人没有母亲？若就母亲死了以后的时期说，哪一个人死了母亲还会有母亲？“世乃有无母之人”岂不是一句毫无意义的话？唯其在感情极端激动的时候，才会有这种痴绝的想头；就把这痴绝的想头写出来，更号呼着天诉说自己的哀痛，才见得怀念母亲的感情尤其切挚。这是明显的抒情方式的例子。再看《项脊轩志》，归有光在跋尾里叙述了他的夫人和项脊轩的关系，末了说：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”骤然看去，这一句只是记叙庭中的那棵枇杷树罢了，但是仔细吟味起来，这里头有人亡物在的感慨，有死者渺远的怅惘，意味很是深长。如果那棵枇杷树不是他夫人死的那一年所种下的，虽然“今已亭亭如盖”，也只是无用的材料，就不会被写入文章里了。这是含蓄的抒情方式的例 子。
以上所说两种方式并没有优劣的分别，采用哪一种，全凭作者的自由。不过，如果采用明显的方式而只写一两句感情激动的话，如作《先妣事略》只说：“世乃有无母之人，天乎痛哉！”而前面并没有琐屑的叙述，那是没有用的，因为人家不能明白你为什么要说这种痴绝的话。如果采用含蓄的方式，而所取的材料与发抒的感情没有关系，如作《项脊轩志》的跋尾而说起庭中的几丛小草，那也是没有效果的，因为人家从这几丛小草上吟味不出什么来。所以，选取适宜的事物，好好地着笔记叙，无论采用哪一种方式都是必要的。
从情味说，两种方式却有点儿不同，明显方式比较强烈，好像一阵急风猛雨，逼得读者没有法子不立刻感受。含蓄的方式比较柔和，好像风中的柳丝或者月光下的池塘，读者要慢慢地凝想，才能辨出它的情味来。
还有一层，作者在一篇抒情文里头兼用着两种方式也是常见的事。
前言/序言
序商金林
1935年至1937年，叶圣陶和夏丏尊本着以“学生”和“学科”为本位的理念，出自要给语文科以“科学性”定位和改革旧的教育方法的考量，精心编撰了一部极具创意的初中语文课本——《国文百八课》。
“这是一部侧重文章形式的书”，共六册，每册是十八课，合计共一百零八课，所以叫作《国文百八课》。他们认为文章的知识有一百零八个方面，就将每个知识精心地设计为一课，“每课为一单元，有一定的目标，内含文话、文选、文法或修辞、习问四项，各项打成一片”。文话是编排的纲领，文选配合文话，文法修辞又取材于文选，这样不但让每一课成为一个单元，并且让全书成为一个有机的整体。六册供初级中学三年之用，一个学期用一册；一个星期教一单元，即一篇文话、两篇文选、一篇文法或修辞。《国文百八课》1936年6月起由开明书店陆续出版，原定出六册，因全面抗战爆发，只出了四册，所以我们现在看到的《国文百八课》只有一至四册，共七十二课，第五、六两册未能出版。
《国文百八课》一反常规，自建体系，标新立异，把文选、文法以及作文教学融为一体，改变了文选、文法、作文教学各行其是、互不连络的积弊。当时，有的学校，甲教师教授文选，乙教师讲授文法，甲乙两教师的教材和进程互不通气。甲教师在讲记叙文的性质，而乙教师却在讲议论文的文法；国文教材是小说，作文练习是散文，学生应接不暇，用非所学，结果事倍功半。《国文百八课》每课均以讲授文章理法的文话为主体，按文话之题材而配以范文之文选，再就文选中取例，来阐述文法与修辞，各方面都能够连络。每课都有独自的体系，而全书各课，又按着次序成为一个完整的系统，新颖实用。前有文话，讲述文章理法，后有练习，可以将所学复习检验，用来自修国文，因而被推崇为“比任何国文教本都好”的一部教材。
第1册从“文章面面观”开始，这是这部教材的导论，重在阐释中学国文科的目的*重要的只有两个，“就是阅读的学习和写作的学习”，“这两种学习，彼此的关系很密切，都非从形式的探究着手不可”。接着讲“文言体和语体”，因为“一到中学校，就要兼读文言体的文章了”。讲完文章的分类后，讲应用文、书信和记叙文，着重讲“记述和叙述”、记述的顺序、叙述的顺序、记叙的题材、材料的判别和取舍、叙述的快慢、叙述的倒错、过去的现在化、观点的一致与移动，紧扣的都是应用文和记叙文的“形式”。
第二册侧重讲日记、游记、随笔、记叙文。讲得*深入的是直接经验和间接经验，第1人称、第二人称、第三人称的立足点，以及记叙文中的感情抒发、景物描写和人物描写等。
第三册侧重讲小说、诗歌、散文、报告书、说明文，其中对“说明文”的剖析*为周致。既讲单纯的说明文以及说明和记述、叙述、议论的异同分合，又讲“说明”的方法、对象及抽象的事理、动物的运动、事物的异同、事物间的关系、事物的处理法、说明文的“体式”等。这一册十八篇文话中，有十三篇是讲说明文的。
第四册侧重讲学术文、诗歌、仪式文、宣言、议论文。其中“议论文”分列六课，内容涉及议论文的主旨、立论和驳论、议论文的变装，以及“议论文”的三种推理方式，即演绎、归纳和辩证。
上个世纪三四十年代，是中小学语文教材繁荣的时代，仅开明书店编写出版的中小学语文教材就多达二十余种。《国文百八课》堪称开明系列精品教材中的范本，至今仍为语文教学界所器重。
叶圣陶和夏丏尊学识渊博，志趣相投，又都以教育为己任，且都在大中小学做过教学工作和管理工作，其教学经验用于撰写语文教学论著可以说是顺理成章、得心应手。二人又同在开明书店共事，合作出版过多本有关写作及语文教学的专著和教材，从现代文章读写的视角，全方位地探索和总结当时语文教学的理论与实践问题。他们将探索和研究的问题贯通起来，加以甄别、精选和深化，系列化地呈现在《国文百八课》中，这七十二篇极易感悟和濡化的“文话”（又叫七十二个“文章的知识”），是真正意义上的“现代文章学”和极具规范意义的“写作指导”。
开明出版社现将七十二篇“文话”抽出来，汇编成这本《七十二堂写作课——夏丏尊、叶圣陶教你写文章》，生动而形象地告诉我们作文是一门科学，贵在创新，但“作文”又有共性，具有共同的规律可循。读者朋友一旦分享了这七十二篇“文话”，写作的思路就会豁然开朗，写作的兴趣和悟性也会得到拓展和升华。
2017年5月5日于北京大学畅春园寓所
《现代汉语修辞学教程》 引言 语言，是人类思想的载体，是沟通交流的桥梁，更是文化传承的基因。在日益信息化的时代，高质量的语言表达能力，已成为个人发展、事业成功不可或缺的核心竞争力。无论是学术研究、新闻报道，还是文学创作、商务沟通，精准、生动、有力的语言总是能够脱颖而出，引发共鸣，达成目标。然而，许多人在日常交流中，常常受限于词不达意、语意不清、表达苍白等问题，无法有效传达思想，更谈不上说服和感染。 《现代汉语修辞学教程》正是为了解决这些痛点而诞生的。本书并非泛泛而谈的写作技巧指导，而是深入挖掘语言表达的内在规律，系统阐述现代汉语中丰富多彩的修辞手法，旨在帮助读者构建一套科学、系统、实用的语言修辞理论框架，并将其转化为炉火纯青的语言运用能力。本书以理论与实践相结合的模式，为所有渴望提升语言表达能力、追求语言艺术的读者，提供了一扇通往语言奥秘的大门。 第一章：修辞学的学科定位与基本原理 本章将对修辞学这一学科进行系统的介绍，帮助读者建立清晰的学科认知。我们将探讨修辞学的起源与发展，梳理其在中国古代与现代的演变历程，明确其在语言学中的学科地位，并与其他相关学科（如逻辑学、美学、心理学）的联系与区别。 核心内容包括： 修辞学的定义与范畴： 什么是修辞学？它研究的对象是什么？修辞的本质是什么？我们将从多个维度对修辞学进行界定，揭示其作为一门关于“如何说得更好”的科学的独特价值。 修辞的基本功能： 修辞的存在并非仅仅为了“装饰”，而是承载着更为深刻的功能。本章将深入剖析修辞的功能，包括增强语言的准确性、生动性、感染力、说服力，以及促进情感的抒发与思想的表达等。我们将通过大量实例，展示不同修辞手法的具体功能实现。 修辞的基本原理： 理解修辞，需要把握其背后的基本原理。我们将重点阐述“恰当性”、“经济性”、“生动性”和“情理兼备”等修辞原则，并探讨这些原则如何在实际运用中相互关联、相互作用。例如，为何有时“多说一句”反而是“不经济”的？为何“恰当”的修辞才能更好地“生动”？ 修辞与思维的关系： 语言的表达是思维的反映，而修辞则是思维的升华。本章将重点探讨修辞与思维的内在联系，分析优秀的修辞如何反映和影响着人们的思维方式，以及如何通过掌握修辞来提升思维的深度和广度。 第二章：比喻类修辞：开拓想象，丰富联想 比喻是汉语中最常见、最活跃的修辞手法之一，其核心在于通过联想和想象，将陌生的事物变得熟悉，将抽象的概念变得具体，从而大大增强语言的生动性和形象性。本章将对各种比喻形式进行系统梳理和深入剖析。 核心内容包括： 明喻： 明确指出本体与喻体之间的相似关系。我们将详细讲解明喻的构成要素（本体、喻体、喻词），分析不同喻词的选择对表达效果的影响，并提供大量不同体裁下的明喻实例，如“他像一头愤怒的狮子”、“阳光像金色的丝带”。 暗喻： 本体与喻体之间存在隐蔽的相似关系，常以“是”、“成为”、“化为”等词连接，甚至不出现明显的连接词。我们将探讨暗喻的多种表现形式，以及如何通过上下文来理解其深层含义，例如“知识是海洋”、“时间是贼”。 借喻： 直接用喻体代替本体，使本体消失，只留下喻体。我们将分析借喻的精炼性和暗示性，以及其在日常口语和文学作品中的广泛应用，如“他真是一只狡猾的狐狸”、“生活是战场”。 博喻： 连续使用多个喻体来描绘一个本体，增强描绘的立体感和丰富性。我们将探讨博喻如何通过多角度的刻画来深化形象，如对月亮的描绘：“海上生明月，天涯共此时。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（借喻，月亮喻指圆满、美好） 拟人： 将物当作人来描写，赋予其人的思想、情感、动作。我们将分析拟人化手法的生动性和情感化表达，如“小草探出头来”、“风儿在歌唱”。 拟物： 将人当作物来描写，或将一物当作另一物来描写。我们将探讨拟物手法如何带来反差感和讽刺意味，或产生奇特的效果。 通感（移觉）： 将不同感官（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）的感受相互转移、沟通。我们将分析通感手法的联觉效果，如何突破感官界限，创造出独特的艺术意境，如“声音甜得像蜜”、“鲜花在微笑”。 第三章：映衬类修辞：增强对比，突出事理 映衬类修辞通过将两种或两种以上相互对立、对比的事物或概念并列，来突出事物的特征，揭示事理。这种手法能够增强语言的表现力，使读者在对比中获得深刻的认识。 核心内容包括： 对比： 将两个性质、特征、情况截然相反或截然不同的事物放在一起比较，以突出事物的鲜明特征。我们将分析不同程度的对比，如“高尚与卑劣”、“光明与黑暗”，并探讨对比如何增强情感的冲击力。 衬托（反衬）： 用一事物来烘托另一事物，衬托的事物通常与被衬托的事物在性质上相反，但两者在语境中又相互依存，共同服务于表达主题。我们将区分“正面衬托”和“反面衬托”，并分析其在刻画人物、渲染气氛等方面的作用，例如用悲伤衬托喜悦，或用平静衬托内心的波澜。 夸张： 对事物的特征、状态、程度等进行言过其实的描写，以达到突出特征、增强语势、引起读者注意的目的。我们将探讨不同类型的夸张（如微夸、大夸、过度夸张）及其适用场合，以及如何避免夸张的失真感，如“眼泪流成了河”、“快如闪电”。 否定： 用否定词语来表达肯定意思，或用双重否定表示加强肯定。我们将分析否定句式的妙用，如何通过反向思维来增强表达的含蓄和力量，如“不是不明白，只是不想说”、“他这个人，从来没有错”。 反复： 为了强调某个意思，或抒发某种感情，有意重复使用某个词语、句子或段落。我们将探讨不同程度的反复（如简单重复、间隔重复）及其对情感的渲染和意义的强化作用，如“我爱你，我爱你，我爱你！”。 第四章：辞格类修辞：灵活变化，增添文采 辞格类修辞侧重于语言形式上的变化和组合，通过巧妙的词语运用和句式结构，使语言更具文采和艺术感染力。 核心内容包括： 借代： 不直接说出事物本体，而是借用与本体有密切相关的事物来代替。我们将分析借代的方法（如特征借代、材质借代、作者借代、具体事物借代抽象概念等），以及其带来的简洁、含蓄或新颖的效果，如“白发”（老人）、“铁饭碗”（稳定的工作）。 移就（拟人移情）： 将人的情感、思想、意志移置到非人的事物上，使之具有人的特征，表现出作者的思想感情。本章将更深入地探讨移就与拟人的联系与区别，以及如何通过移情来增强语言的抒情性。 拈连： 将本应属于甲事物的词语，拿到乙事物上使用，产生新颖的联想和意境。我们将分析拈连的“错位”之美，如何打破常规，创造出别致的表达，如“他用一双明亮的眼睛打开了生活的大门”。 顶真（顶针）： 前一句的末尾的词语，作为后一句的开头，使句子连接紧密，行文流畅，节奏感强。我们将分析顶真句式在诗歌、散文中的应用，及其带来的回环往复、一气呵成的韵律感，如“春风春雨花相似，‘花’似‘花’，‘春’似‘春’”。 镶嵌： 在一个句子或词语中，插入其他词语，而插入的词语与原句或原词在意义上没有必然的联系，只是为了调整节奏、增强语气或增加色彩。我们将探讨镶嵌句的灵活性和丰富性，如“他这个人，真是个‘一肚子坏水’”。 双关： 一句话或一个词语，表面上说的是一件事，实际上包含着两层或多层意思。我们将深入分析双关语的构成方式（如谐音双关、语义双关）及其在幽默、讽刺、含蓄表达中的作用，如“‘海燕’啊，你为什么总是‘飞’得如此‘悲壮’？” 集句： 从不同的诗句中集取词语，组合成一首新的诗。我们将探讨集句的技巧，以及如何通过不同诗句的组合来创造出新的意境和含义。 拆字： 将一个字拆成两个或多个部分，再用这些部分组成新的词语或句子，以达到某种特殊的表达效果。我们将分析拆字法的巧妙和趣味性。 排比： 把内容相似、结构相同或相近、语气一致的三个或三个以上句子或词组，排列在一起。我们将分析排比的整齐、有力、富有感染力，以及其在演讲、政论等场合的巨大作用，如“这是历史的必然，是人民的呼声，是时代的潮流。” 对偶： 字数相等、结构相同或相似、意义相关或相反的两个句子或词组，并排在一起。我们将分析对偶的整齐、工整、音韵和谐，以及其在诗词、楹联、公文等中的广泛应用，如“海内存知己，天涯若比邻。” 层递（步进）： 按照一定的逻辑关系，由小到大、由近及远、由浅入深、由低到高地层层递进地叙述。我们将分析层递句式的逻辑性和说服力。 烘托（映衬）： （本章将深入探讨与第二章的衬托概念的联系与区别，侧重于语言层面的烘托技巧。） 第五章：语态类修辞：灵活变换，增强表现力 语态类修辞主要关注句子的结构和主动、被动的转换，通过灵活调整语态，使表达更具针对性和强调性。 核心内容包括： 主动句与被动句的转换： 详细分析在不同语境下，如何根据表达的需要，选择使用主动句或被动句。我们将探讨被动句在强调承受者、避免明确责任、或使语流更自然等方面的作用，以及主动句的直接和有力。 特殊语态形式： 介绍汉语中一些特殊的语态表达方式，如“把”字句、“被”字句等，并分析其在表达上的特点和应用。 第六章：疑问与应答类修辞：设置悬念，引发思考 疑问句和应答句的巧妙运用，能够有效地吸引读者注意力，引发读者思考，使表达更具互动性和启发性。 核心内容包括： 设问： 自问自答，提出问题后又自己回答。我们将分析设问如何吸引读者，设置悬念，引导读者进入作者的思路。 反问： 用疑问的形式表达确定的意思，答案显而易见，旨在加强语气，增强说服力。我们将探讨反问句的强烈情感色彩和逻辑力量。 提问： 直接向读者或他人提出问题，引发对方思考或回应。我们将分析不同类型的提问，及其在交流和讨论中的作用。 肯定应答与否定应答： 分析不同应答方式在特定语境下的含义和效果，以及如何通过应答来强化或反驳观点。 第七章：修辞在不同文体中的运用 本章将把前面所学的修辞理论应用于具体的文体实践，使读者更直观地理解修辞的实际价值。 核心内容包括： 议论文中的修辞： 如何运用排比、对偶、反问、引用等修辞手法来增强论点的说服力，使论证更有力、更有感染力。 记叙文中的修辞： 如何运用比喻、拟人、描写、渲染等修辞手法来刻画人物形象，描绘场景，抒发情感，使文章更生动、更具画面感。 说明文中的修辞： 如何运用比喻、类比、对比等修辞手法来解释复杂的概念，使说明更清晰、更易懂。 新闻报道中的修辞： 如何在保持客观性的前提下，运用简洁、有力的语言，通过恰当的修辞来吸引读者，突出新闻重点。 演讲与口语表达中的修辞： 如何运用设问、反问、排比、呼告等修辞手法来增强演讲的感染力，与听众建立更紧密的联系。 文学创作中的修辞： 深入探讨文学作品中各种修辞手法的艺术效果，以及如何通过创新的修辞来营造独特的艺术风格。 第八章：修辞的创新与发展 修辞学并非一成不变的教条，而是在不断发展和演变中的动态学科。本章将关注修辞的创新趋势。 核心内容包括： 网络语言中的修辞： 分析网络语言中出现的各种新颖的修辞现象，如表情包、网络流行语、梗等，探讨其形成机制和传播规律。 跨文化修辞的比较： 简要介绍不同语言和文化背景下的修辞特点，拓宽读者的修辞视野。 修辞的未来发展趋势： 展望修辞学在人工智能、大数据等新技术环境下的发展方向。 结论 《现代汉语修辞学教程》不仅仅是一本书，更是一把解锁语言潜能的金钥匙。通过系统学习本书，读者将能够： 精准理解： 深刻把握词语的细微差别和句子间的逻辑联系，避免歧义，准确表达思想。 生动表达： 运用丰富的修辞手法，使语言充满画面感、动感和情感色彩，赋予语言以生命。 有力说服： 掌握逻辑严谨、情感充沛的表达方式，增强语言的说服力和感染力，让自己的观点深入人心。 提升思维： 学习如何用更具创造性和洞察力的方式来组织语言，从而促进思维的深度和广度。 享受语言： 体验语言的魅力，感受文字之美，将写作和表达变成一种愉悦的创造过程。 本书适合所有对语言表达有追求的读者，包括在校学生、教师、科研人员、新闻工作者、作家、编辑、商务人士，以及任何希望提升个人沟通与表达能力的普通大众。让我们一起踏上这场探索语言奥秘的精彩旅程，用精准而富有魅力的语言，去描绘我们的世界，去影响我们的时代。
用户评价
评分
这本书简直是我的救命稻草！最近在职场上总感觉自己的表达能力跟不上思路，写出来的东西总是干巴巴的，逻辑也像一团乱麻。朋友推荐了这本，说是能“点亮”写作的思维，一开始我还抱着将信将疑的态度，毕竟市面上的“写作秘籍”太多了，大多都是空泛的理论。然而，翻开第一页我就被吸引住了。它不是那种高高在上的说教，而是像一位经验丰富的前辈，手把手地教你如何观察生活、如何提炼素材。特别是关于“结构布局”那几个章节，讲解得极为透彻，让我茅塞顿开，原来我过去只是堆砌词藻，而没有搭建起一个稳固的“骨架”。读完这些部分，我立刻尝试用新的方法重写了一份工作报告，同事们反馈说这次的思路清晰多了，逻辑推进得非常自然。这种即时见效的提升，让我对后续的学习充满了期待。它让我明白，写作不仅仅是文字游戏，更是一种思维训练，它教会我如何更有效地组织思想，让我的观点更有力量。
评分作为一名长期从事内容营销的工作者，我面对的挑战是如何在短时间内抓住目标受众的注意力，并且让他们产生共鸣。这本书的实用性超出了我的预期，它里面关于“读者心理分析”和“如何构建有效的开篇”的论述，简直是为我们这种实战派量身定制的秘籍。它没有过多谈论晦涩的修辞手法，而是直接切入核心问题：读者到底想看什么？它强调了“同理心”在写作中的决定性作用，教我们如何站在读者的角度去审视自己的文字，找出那些可能让人感到乏味或困惑的地方。书中提供的几种“钩子”技巧，我尝试在我的营销文案中应用了两次，效果立竿见影，点击率和互动率都有明显的提升。这套方法论非常成熟和系统，让我从一个“凭感觉写作”的阶段，过渡到了一个“基于数据和心理学基础进行创作”的阶段，感觉整个工作流程都专业化了不少。
评分我购买这本书主要是为了提升学术写作的严谨性和说服力，因为我正在准备我的毕业论文。原本以为这会是一本偏向创意写作的书籍，但它在“论证逻辑”和“清晰表达复杂概念”方面的指导，却给了我极大的帮助。它详细阐述了如何将复杂的专业术语转化为普通人也能理解的语言，同时又不失其专业性。书中对于“过渡句”和“总结句”的精妙处理，让我明白了学术文章中段落之间的衔接，是保证整体论证有力的关键。过去，我的论文总是显得结构松散，论点之间跳跃性太大，但遵循书中的建议，我对引言和结论进行了彻底的重构，现在读起来，论证链条变得无比坚固。这本书的价值在于，它提供了一个普适性的框架，无论是写小说、写报告还是写论文，都能从中找到提升表达效率和准确性的有效路径。
评分说实话，我过去对“写作课”这类书籍一直抱有偏见，总觉得是给初学者准备的，对于有一定写作基础的人来说价值不大。然而，这本书成功地打破了我的刻板印象。它不是停留在基础的“主谓宾”教学上，而是直指高级的“风格塑造”和“主题深化”。书中对不同写作风格的拆解分析，尤其是对那些经典范例的剖析，让我看到了文字表达的无限可能性。它让我开始思考，我的“个人印记”在哪里？我希望我的文字以一种怎样的方式被记住？这种对自我风格的探索和确认，比单纯学习技巧更有价值。它像一面镜子，帮助我审视自己固有的写作习惯，勇敢地去尝试那些一直以来因为害怕失败而不敢触碰的表达方式。我现在更自信地在自己的写作中融入更复杂的层次和更深远的反思。
评分我是一个非常注重文采的文学爱好者，平时也会尝试写一些随笔和小小说，但总感觉自己的作品缺乏一种“韵味”，文字虽然算工整，却少了点打动人心的力量。这本书给我的震撼在于，它深入剖析了文字背后的“意境”是如何通过精妙的遣词造句来实现的。书中对于“画面感”的构建，简直是一门艺术课。作者没有仅仅停留在教我们使用华丽的辞藻，而是教我们如何调动读者的感官——视觉、听觉甚至触觉，让读者仿佛身临其境。我尤其欣赏它对于“语感”培养的细致指导，它引导我留意那些看似不起眼的介词和副词，正是这些微小的调整，让平淡的句子瞬间鲜活了起来。读完这部分后，我重新审视了我过去写下的几篇短文，才发现原来是我对“节奏感”的把握太弱了。现在，我开始有意识地去“朗读”我写下的文字，感受其中的抑扬顿挫，这种精细的打磨，让我的文字有了一种内在的音乐性，不再是冰冷的文字符号堆砌。
评分纸质略微粗糙
评分很不错的一本书，非常值得细细欣赏，开心阅读。
评分好书，实用，值得购买
评分一个字好，两个字很好
评分内容丰富，值得一学
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评分非常不错，到手里的那一刻，喜悦之情无法描述
评分物流快捷，整体质量很好，性价比高，值得购买。
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