人間采蜜記：李銀河自傳 社會學傢李銀河 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李銀河 著

圖書標籤:

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齣版社： 江西人民齣版社

ISBN：9787210075745

商品編碼：1691071406

基本信息

• 商品名稱：人間采蜜記(李銀河自傳)
• 作者：李銀河
• 定價：32
• 齣版社：江西人民
• ISBN號：9787210075745

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-08-01
• 印刷時間：2015-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：232
• 字數：110韆字

內容提要

《人間采蜜記(李銀河自傳)》是**社會學傢李 銀河的自傳，坦誠而通透地講述自己的一生。
     李銀河是中國社會科學院研究員、博士生導師； 然而，很少有人知道，由於“文化大革命”，她隻讀 到初二就中斷學業，參加串聯、去內濛古兵團插隊， 還在山西農村種瞭兩年地。
     李銀河和王小波的愛情幾乎無人不知，卻少有人 知道這段愛情是怎樣開始的。二十多歲時，李銀河已 經在中南海國務院工作，在《人民日報》上發錶文章 ，前程似錦；與此同時，王小波隻是個街道工人，二 人的地位可謂雲泥之彆。李銀河卻毫不在意，幸福地 認為：“我和他就是一個男版灰姑娘的故事嘛。我早 就看齣來，我的這個灰姑娘天生麗質，他有一顆無比 敏感、無比美麗的心，而且還是一個文學天纔，早晚 會脫穎而齣。”正如王小波所說：“真正的婚姻都是 在天上締結的。” 近期，李銀河現任伴侶“大俠”的曝光引發熱議 。對此，李銀河認真地聲明：“大俠”是跨性彆者， 生理女性，心理男性，應該被稱為“他”。大俠和李 銀河領養瞭一個可愛的孩子，一傢三口過著其樂融融 的生活。
     李銀河本人並非同性戀者，卻始終為同性戀者的 利益而奔走呼號，不為名，不為利，隻為對自由的追 求和信念。你可以不贊同她的觀點，但不得不佩服她 的堅持與勇氣。
     她說：“人間如花叢，我隻是從中采擷一點點精 華，對其他的一切不去理睬。一生隻有短暫的幾十年 ，要好好享用自己的生命。自由奔放，隨心所欲。”

作者簡介

李銀河，1952年生於北京。 1977年，獲山西大學曆史係學士學位； 1982年至1988年，就讀於美國匹茲堡大學，獲社會學碩士、博士學位； 1990年，獲北京大學社會學博士後學位； 1992年至2012年，中國社會科學院社會學所研究員、博士生導師。 2012年至今，專注於自由寫作。 主要著作： 《虐戀亞文化》 《同性戀亞文化》 《生育與中國村落文化》等。

目錄

名字·學前班
小學·東方紅
中學·“文化大革命”
內濛古兵團·西西弗斯
讀書·發現寶藏
沁縣·農村生活
工農兵大學·初戀
光明日報·小波
國務院研究室·成名
社會學·入門
結婚·“女共黨”
美國·海外生活
迴國·博士後
同性戀研究·他們的世界
農村調查·生育
女性·性
小波辭世·愛情迴味
虐戀亞文化·劍橋
婚外戀·同性婚姻
性的問題·恐龍
酷兒理論·舊金山
網絡·女同性戀
性彆問題·後村
一爺之孫·他
小說集·餘生

追逐真理的腳步：一位社會學傢的思想漫遊 （小說/紀實文學） 作者：[此處留白，或使用一個虛構的、符閤時代背景的筆名] 齣版社：[此處留白，或使用一個虛構的、具有人文氣息的齣版社名稱] 字數：約45萬字 --- 書籍簡介： 本書並非一部聚焦於個人隱私或情感糾葛的傳記，而是一部深刻而廣博的學術行走史，記錄瞭一位傑齣社會學學者，從上世紀七十年代末至新世紀初的漫長求索之路。它以嚴謹的觀察和細膩的筆觸，描繪瞭一個知識分子如何在時代變遷的洪流中，確立自己的學術坐標，並緻力於將前沿的社會學理論引入並本土化的心路曆程。 全書分為四大部分，層層遞進，展現瞭從理論基礎的構建到田野調查的艱辛，再到最終形成具有自身獨特視角的學術體係的全過程。 第一部：知識的飢渴與西風東漸（1978-1985） 故事的開端，定格在一個思想開始鬆動、渴望汲取新知的年代。主人公（我們稱他為“陳教授”）懷揣著對世界運作規律的強烈好奇心，毅然踏上瞭跨越重洋的學習之路。這一部分詳細描繪瞭彼時中國學者在海外求學的艱辛與機遇。 作者沒有流於對異國風光的簡單描述，而是聚焦於課堂內部的激烈思想碰撞。從基礎的社會結構理論、塗爾乾的社會事實，到韋伯的理性化進程，再到帕森斯的宏大敘事，陳教授如何在海量的英文原著中穿梭，理解不同流派的內在邏輯和相互批判。書中生動再現瞭那些深夜圖書館裏，燈光下閱讀的場景，以及與西方導師之間關於“什麼是社會學”的靈魂拷問。 尤為引人入勝的是，作者詳細記錄瞭陳教授如何小心翼翼地將“結構功能主義”的框架，與當時中國鄉村的現實進行初步的對照，第一次意識到理論的“懸浮性”與實踐的“厚重感”之間存在的巨大張力。這部分不僅是學術入門的記錄，更是一份關於如何建立批判性思維的生動教材。 第二部：田野的泥濘與個案的重量（1986-1995） 學成歸來，陳教授麵臨的第一個挑戰是如何將純粹的理論工具應用於一個正在快速轉型的社會。他拒絕瞭諸多安逸的教職，選擇瞭深入到中國南方一個快速工業化的縣城進行長達三年的田野調查。 這部分是全書最具紀實色彩的篇章。它摒棄瞭宏大的統計數據，轉而聚焦於微觀的社會網絡、傢庭結構的變遷以及新興的“單位人”嚮“社會人”轉變的痛苦過程。作者細緻入微地描繪瞭“村落邊界的消融”、“工廠裏的非正式權力結構”以及“親緣關係在市場競爭中的扭麯”。 書中記錄瞭陳教授在田間地頭與工人、農民、基層乾部的真實對話，這些對話充滿瞭粗糲的生命力與未被理論馴服的復雜性。有一段關於“集體記憶與遺忘”的描寫尤為深刻：當他試圖用社會學的方法去解釋一個被曆史刻意抹去的事件時，他發現，活在人們口述曆史中的“真相”，遠比書本上的記載更為真實和傷人。這部分展現瞭真正的社會學研究，需要付齣深入現場的勇氣和放棄既有預設的謙卑。 第三部：理論的融閤與本土語境的建構（1996-2005） 隨著經驗材料的積纍，陳教授開始感受到既有西方理論的不足——它們無法完全解釋中國特有的權力關係、人情網絡與曆史慣性。這一階段，他將精力投入到理論的“消化”與“重塑”。 本書詳細梳述瞭陳教授如何將“符號互動論”的精髓，與中國文化中根深蒂固的“麵子”和“關係”概念相結閤，形成瞭一種獨特的“情境性互動分析”框架。他試圖迴答一個核心問題：在快速的社會變遷中，個體是如何通過協商和錶演來維持其社會身份的？ 此部分穿插瞭陳教授在不同大學授課的片段，展現瞭他如何將晦澀的理論轉化為生動的課堂語言，激發年輕學子的思考。他與同事們關於學術路綫、學科地位的爭論也得以展現，這些爭論並非意氣之爭，而是關乎如何為中國社會科學尋找獨立話語權的嚴肅探討。作者通過這些衝突，勾勒齣當時中國社會學界努力“站立起來”的群像。 第四部：學術的傳承與未來的迴響（2006至今） 最後的篇章，轉嚮瞭學術責任與時代的責任。陳教授已成為學界的中流砥柱，他的工作重心開始轉嚮對年輕學者的指導，以及對社會熱點問題的冷靜剖析。 書中著墨於他如何引導博士生避免“重復前人研究的陷阱”，鼓勵他們去發現新的、尚未被命名的社會現象。同時，作者也毫不迴避地探討瞭學者在公共領域發聲的睏境與價值。在麵對社會矛盾和道德睏境時，社會學傢的位置應當在哪裏？是置身事外進行純粹的觀察，還是承擔起改造社會的責任？陳教授的答案，體現在他堅持用數據和事實來構建一個更有同理心的公共討論空間。 全書以一篇對“社會變遷的不可預測性”的哲學反思作結。作者認為，社會學最高的成就，不是預測未來，而是幫助人們更清晰地理解“我們是如何走到今天的”。 本書特點： 無神化處理： 本書摒棄瞭對學者個人生活的過度美化，真實展現瞭學術道路的枯燥、反復推翻既有結論的痛苦以及長期研究帶來的職業倦怠。 理論的“去魅”： 將復雜的社會學理論，通過具體的社會場景和人物故事進行生動的闡釋，使非專業讀者也能領略到社會學思維的魅力。 時代的迴音： 它是一部關於中國社會近四十年變遷的側麵史，通過一位學者對社會結構的持續追問，摺射齣轉型期中國社會的集體焦慮與活力。 這是一部獻給所有對社會運行機製抱有好奇心的人，以及所有在知識探索之路上步履不停的求道者的作品。它告訴我們，真正的社會學，始於腳下，終於人心。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，當我翻開它的時候，內心是帶著一種近乎朝聖般的好奇與敬意。李銀河這個名字，在我心中早已不僅僅是一位社會學傢，她更像是一個時代的觀察者，一個勇於探索人性邊界的先行者。這本書，雖然我尚未讀完，但僅僅是封麵上那幾個字，就足以勾起我無數的遐想。我期待著，在這字裏行間，能找到那個在學術象牙塔下，同樣鮮活、真實、有著血肉之軀的李銀河。她的研究總是那麼觸及靈魂，那麼直麵社會現實中最隱秘、最令人不安的角落。而她的自傳，我預想中，必然是帶著同樣犀利的視角，卻又包裹著更深沉的情感。那些關於親密關係、性彆議題、生命價值的深刻洞見，是否都源自她親身經曆的潮起潮落？我迫不及待地想去探尋，她是如何在理解宏大敘事的社會背後，去體味個體生命的悲歡離閤，去感受愛情、親情、友情的力量與無奈。這本書，不僅僅是一本傳記，在我看來，它更像是一扇窗，讓我得以窺探一位傑齣思想傢是如何在生活的洪流中，打磨齣她對世界獨特的認知體係。我希望從中汲取力量，也渴望從中獲得啓發，去理解那些看似遙遠，實則與我們每個人都息息相關的人生議題。

評分☆☆☆☆☆

當我看到“李銀河自傳”這個詞匯時，腦海中首先湧現的不是她作為社會學傢的耀眼光環，而是一個女性，一個生命，一段真實存在的曆程。書名《人間采蜜記》更是增添瞭一抹溫暖而充滿哲思的色彩，讓我聯想到一種在紛繁復雜的世界中，細緻地捕捉美好、提煉精華的過程。我預想，這本書將是一部關於成長、關於探索、關於愛的史詩，而非僅僅是枯燥的理論陳述。我渴望在這字裏行間，找到那個更加立體、更加鮮活的李銀河，她的人生或許充滿瞭挑戰與掙紮，但也定然閃耀著堅韌與智慧的光芒。那些她對社會議題的深刻洞察，想必都源於她對“人間”百態的親身體驗和深刻感悟。我迫切地想要瞭解，是什麼樣的經曆，塑造瞭她對親密關係、對性彆議題、對生命價值的獨特見解？這本書，對我而言，將是一次與一位人生行者的深度對話，一次對生命意義的共同追尋，一次對“人間”百態的溫情解讀。

評分☆☆☆☆☆

初見此書，腦海中浮現的畫麵並非書本本身，而是那個在公眾視野中始終保持著獨立思考與堅定步伐的身影。李銀河，這個名字承載瞭太多關於社會變革、觀念突破的印記。而《人間采蜜記》，光是這個名字，就充滿瞭詩意與哲思，仿佛在訴說著一種從生命體驗中汲取智慧、提煉真理的過程。我預感，這本書定然不會是枯燥的學術報告，而更像是一段娓娓道來的旅程，一段關於探索、關於愛、關於存在的生命敘事。我很好奇，這位以敢於觸碰社會禁區而聞名的學者，在她的個人生命畫捲中，又會描繪齣怎樣的色彩？那些她筆下關於性、性彆、婚姻、傢庭的深刻剖析，究竟是從何而來？是否有著她自身鮮活的體驗作為土壤，滋養齣那些思想的火花？我想象著，在文字的海洋裏，我會遇到一個更立體、更豐滿的李銀河，一個並非僅僅是符號，而是有溫度、有情感、有掙紮、有喜悅的普通人，隻是她的生命軌跡，恰好摺射齣瞭整個時代的變遷與人們思想的解放。這本書，對我而言，將是一次與智者對話的機會，一次對人性深處奧秘的共同探索。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，內心最大的期待就是能夠走進李銀河女士的內心世界。她的名字，對於很多人來說，可能更多的是一種社會學研究的代名詞，是那些關於性彆、性、婚姻等敏感話題的學術探討。但“自傳”二字，卻賦予瞭這本書更深一層的意義。我渴望從中看到，在她冷靜客觀的學術視野之外，作為一個普通女性，她有著怎樣的情感經曆，怎樣的生活瑣事，怎樣的喜怒哀樂。我希望這本書能夠打破我心中對她固有的“學者”形象，讓我看到一個有血有肉，有悲有喜的李銀河。她的社會學研究之所以能引起如此廣泛的關注和討論，必然與她對人性的深刻理解和對社會現實的敏銳洞察有關。那麼，這些洞察的源頭，是否就隱藏在她的人生經曆之中？我期待著，在她的文字裏，能夠找到那些塑造瞭她思想的過往，那些讓她對“人間”有著如此深刻體悟的瞬間。這本書，對我來說，不隻是一本書，更像是一次與一位人生智者進行深度交流的邀請，一次對生命本質進行重新審視的契機。

評分☆☆☆☆☆

關於李銀河，我一直抱有一種復雜而崇敬的情感。她就像是社會進步的一個風嚮標，總能在彆人不敢觸碰的地方，發齣振聾發聵的聲音。而《人間采蜜記》這個書名，則讓我聯想到瞭一種辛勤的采集與釀造的過程，仿佛她將生命中的種種體驗，點點滴滴地匯聚起來，最終釀成瞭思想的瓊漿。我期待在這本書裏，不僅僅是看到她宏觀的社會學理論，更能窺探到她微觀的個人生活。那些在她學術研究背後，可能不為人知的酸甜苦辣，那些構成她人生底色的情感糾葛，那些讓她對“人性”有瞭更深刻體悟的瞬間，都可能在這本書中找到綫索。我很好奇，一個如此深刻的思想傢，她的日常是怎樣的？她是如何平衡學術與生活，如何在時代的洪流中保持自我？這本書，對我而言，將是一次深入瞭解她思想起源的契機，也是一次重新審視“人間”的視角。我希望通過這本書，能更深刻地理解，是什麼樣的生命體驗，纔能孕育齣如此深刻而獨特的思想。