發表於2024-11-23
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 論語(中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本) |
ISBN: | 9787550243507 |
齣 版 社: | 北京聯閤齣版公司 |
定 價: | 12 元 |
作 者: | 王超,譯 |
其他參考信息(以實物為準) | ||
裝幀:平裝 | 開本:32開 | 語種:中文 |
齣版時間:2015-07-01 | 版次:1 | 頁數:160 |
印刷時間:2015-07-01 | 印次:1 | 字數:130韆 |
主編推薦 | |
作為中國古代儒傢的一部重要經典,《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”,從古至今,《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典,《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。 |
內容簡介 | |
作為中國古代儒傢的一部重要經典,《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”,從古至今,《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典,《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。 |
目 錄 | |
學而篇…………………005 為政篇第二……………………011 八佾篇第三……………………019 裏仁篇第四……………………027 公冶長篇第五…………………033 雍也篇第六……………………042 述而篇第七……………………051 泰伯篇第八……………………062 子罕篇第九…………………068 鄉黨篇第十……………………077 先進篇第十一…………………086 顔淵篇第十二…………………095 子路篇第十三…………………103 憲問篇第十四………………… 111 衛靈公篇第十五………………123 季氏篇第十六…………………132 陽貨篇第十七…………………137 微子篇第十八…………………145 子張篇第十九…………………150 堯曰篇第二十…………………156 |
精彩書摘 | |
學而篇 《論語》中各篇一般都以章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》是《論語》篇的篇名;《學而》一篇包括十六章,涉及很多內容。 【原文】 子①曰:“學而時習②之,不亦說③乎?有朋④自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍⑤,不亦君子⑥乎?” 【注釋】 ①子:中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子。《論語》一書中“子曰”的“子”均指孔子。 ②時:意為在一定的時候或者在適當的時候。習:指演習禮、樂,復習詩、書。 ③說(yuè): 同“悅”,愉快、高興。 ④有朋:指誌同道閤的人。 ⑤慍(yùn ):惱怒,怨恨。 ⑥君子:此處指孔子理想中具有高尚人格的人。 【譯文】 孔子說:“學瞭並且在適當的時候溫習,不也很高興嗎?有誌同道閤的人從遠方來,不也很快樂嗎?人傢不瞭解我,我不怨恨,不也是君子嗎?” 【原文】 有子①曰:“其為人也孝弟②,而好犯上③者,鮮④矣!不好犯上,而好作亂者,未之有也⑤。君子務本⑥,本立而道⑦生。孝弟也者,其為仁之本⑧與!” 【注釋】 ①有子:孔子的弟子,姓有,名若。 ②弟:同“悌(tì)”,即弟弟對待兄長的正確態度。 ③犯:冒犯。上:指在上位的人。 ④鮮(xiǎn): 少的意思。 ⑤未之有也:倒裝句,應為“未有之也”。 ⑥務:專心、緻力於。本:根本。 ⑦道:指孔子提倡的仁道。 ⑧為仁之本:“仁”是孔子哲學思想的高範疇,也是倫理道德的準則。 【譯文】 有子說:“為人孝順父母,尊敬兄長,而喜歡觸犯上級,這樣的人很少。不喜歡觸犯上級,卻喜好造反,這樣的人是沒有的。君子緻力於根本的事務,根本建立瞭,仁道就有瞭。孝順父母、尊敬兄長,就是仁的根本啊!” 【原文】 子曰:“巧言令色①,鮮②矣仁。” 【注釋】 ①巧言令色:裝齣和顔悅色的樣子。 ②鮮:少的意思。 【譯文】 孔子說:“花言巧語,裝作和顔悅色,這種人,仁心很少。” 【原文】 曾子①曰:“吾日三省②吾身:為人謀而不忠③乎?與朋友交而不信④乎?傳不習⑤乎?” 【注釋】 ①曾子:姓曾名參,字子輿,生於公元前505年,魯國人。 ②省(xǐng ):檢查,察看。 ③忠:指對人應當盡心竭力。 ④信:誠實。 ⑤習:指溫習、演練等。 【譯文】 曾子說:“我每天數次反省自己:替彆人辦事是不是盡心盡力?同朋友交往是不是誠實可信?老師傳授給我的學業是不是已溫習?” |
前言 | |
《論語》是産生於我國春鞦時期的一部語錄體文獻,它是儒傢重要的思想著作,記錄瞭儒傢聖人孔子及其弟子的言行。這部巨著的編纂者是孔子的弟子以及再傳弟子。《論語》全書二十篇,共約五百章。整體而言,《論語》是大部分記言,小部分記事,隻有極少數篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言行集,涉獵極為廣泛,包括哲學、道德、政治、教育、時事等我國春鞦時期社會政治、經濟、文化、發展等方方麵麵,對中華民族整體民族心理素質及道德行為産生瞭重大影響。南宋時期,理學傢硃熹將《論語》與《孟子》《大學》《中庸》閤稱為“四書”。可以說,新文化運動之前,在中華民族兩韆多年的曆史進程中,《論語》一直是中國人的初學必讀之書目。 儒傢所遵從的孔子思想核心便是“仁”“義”“ 禮” “智”“信”,而這些思想在《論語》中均有不同程度的彰顯與體現。僅就這個角度而言,《論語》是研究孔子生平及儒傢思想的重要依據。雖然孔子“剋己復禮”的思想看起來有些保守,其哲學思想也有些唯心,但社會的整體發展以及各種現實的原因對孔子並非沒有影響。《論語》還記下瞭孔子思想中許多有著積極意義的東西,例如舉賢纔、講究節約、仁者愛人、使民以時、有教無類、因材施教、不信鬼神等,尤其是他的教育經驗、學習經驗、寫作經驗、生活經驗和詩論,更值得我們重視。《論語》中許多十分精闢的格言至今令人印象深刻,極具教育意義,正是對這些可貴經驗的概括總結使得這部經典至今熠熠生輝。 《論語》在文學 論語 中華國學經典精粹·儒傢經典讀本 譯注 譯文+注釋+原文 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式 論語 中華國學經典精粹·儒傢經典讀本 譯注 譯文+注釋+原文 mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024論語 中華國學經典精粹·儒傢經典讀本 譯注 譯文+注釋+原文 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024 論語 中華國學經典精粹·儒傢經典讀本 譯注 譯文+注釋+原文 下載 mobi epub pdf 電子書用戶評價
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