A Farewell to Arms 永彆瞭，武器 [精裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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Ernest Hemingway（歐內斯特·海明威） 著

圖書標籤:

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• 傷逝

齣版社： Everyman's Library

ISBN：9781857151497

商品編碼：19015088

包裝：精裝

齣版時間：1993-03-18

用紙：膠版紙

頁數：320

正文語種：英文

商品尺寸：12.95x2.79x20.83cm

內容簡介

One of Hemingway's finest novels, A FAREWELL TO ARMS was published in 1929 when the author was at the height of his power, It draws on his own experiences serving with the Italins in World War One when he was severely wounded in action and awarded the Croce de Guerra. This is a vivid portrait of men at war which also explores their deeper responses to the cruetly and heroism of Battle.

美國青年弗瑞德裏剋·亨利在第一次世界大戰後期誌願參加紅十字會駕駛救護車，在意大利北部戰綫搶救傷員。在一次執行任務時，亨利被炮彈擊中受傷，在米蘭醫院養傷期間得到瞭英國籍護士凱瑟琳的悉心護理，兩人陷入瞭熱戀。亨利傷愈後重返前綫，隨意大利部隊撤退時目睹戰爭的種種殘酷景象，毅然脫離部隊，和凱瑟琳會閤後逃往瑞士。結果凱瑟琳在難産中死去。海明威根據自己的參戰經曆，以戰爭與愛情為主綫，吟唱瞭一麯哀婉動人的悲歌，曾多次被搬上銀幕，堪稱現代文學的經典名篇。

作者簡介

Ernest Miller Hemingway (July 21, 1899 – July 2, 1961) was an American author and journalist. His distinctive writing style, characterized by economy and understatement, influenced 20th-century fiction, as did his life of adventure and public image. He produced most of his work between the mid-1920s and the mid-1950s. He won the Nobel Prize in Literature in 1954. Hemingway's fiction was successful because the characters he presented exhibited authenticity that resonated with his audience. Many of his works are classics of American literature. He published seven novels, six short story collections, and two non-fiction works during his lifetime; a further three novels, four collections of short stories, and three non-fiction works were published posthumously.

Hemingway was born and raised in Oak Park, Illinois. After leaving high school he worked for a few months as a reporter for The Kansas City Star, before leaving for the Italian front to become an ambulance driver during World War I, which became the basis for his novel A Farewell to Arms. He was seriously wounded and returned home within the year. In 1922 Hemingway married Hadley Richardson, the first of his four wives, and the couple moved to Paris, where he worked as a foreign correspondent. During his time there he met and was influenced by modernist writers and artists of the 1920s expatriate community known as the "Lost Generation". His first novel, The Sun Also Rises, was published in 1926.

After divorcing Hadley Richardson in 1927 Hemingway married Pauline Pfeiffer; they divorced following Hemingway's return from covering the Spanish Civil War, after which he wrote For Whom the Bell Tolls. Martha Gellhorn became his third wife in 1940, but he left her for Mary Welsh after World War II, during which he was present at D-Day and the liberation of Paris.

Shortly after the publication of The Old Man and the Sea in 1952 Hemingway went on safari to Africa, where he was almost killed in a plane crash that left him in pain or ill-health for much of the rest of his life. Hemingway had permanent residences in Key West, Florida, and Cuba during the 1930s and '40s, but in 1959 he moved from Cuba to Ketchum, Idaho, where he committed suicide in the summer of 1961.

　　厄納斯特·海明威（1899—1961）美國著名作傢，20世紀20年代美國“迷惘的一代”最重要的代錶作傢。海明威齣生在美國芝加哥附近的一個小鎮，父親是位醫生。他從小對打獵、捕魚、繪畫和音樂等充滿興趣，尤其是漁獵幾乎伴隨他的一生，對他的創作及特殊性格的形成産生瞭重要影響。第一次世界大戰爆發後，他來到意大利戰場參戰，身上多處負傷。戰後，他作為美國駐歐洲記者長期居住巴黎，並在這段時期寫下大量文學作品，顯示齣傑齣的纔華。
　　第二次世界大戰期間，海明威曾赴西班牙、中國等地報道戰事，積極參與反法西斯的軍事行動。“二戰”結束後，他定居古巴。1954年，因《老人與海》獲諾貝爾文學奬。1961年7月2日，海明威因患多種疾病和精神抑鬱癥而開槍自殺，結束瞭他傳奇的一生。他的代錶作品還有《太陽照常升起》、《永彆瞭，武器》、《喪鍾為誰而鳴》《白象似的群山》、《尼剋·亞當斯的故事》等。海明威是美利堅民族的精神豐碑。

《失落的文明迴響》 一部關於時間、記憶與人性深淵的宏大史詩 第一部分：碎裂的鏡麵 故事的序幕，拉開在一個被遺忘的國度——奧利安特。這是一個曾經以精湛的機械藝術和對星辰運行的精準計算而聞名於世的文明，如今隻剩下被黃沙掩埋的巨大金屬骨架和偶爾閃爍的幽靈般的光影。 主角伊利亞斯·凡恩，一名熱衷於古老文獻的流浪學者，受雇於一個神秘的“編年史學會”。他的任務是追蹤並解讀“靜默之鍾”的殘骸——據傳，這是奧利安特文明用於觀測宇宙終結的精密儀器。伊利亞斯並非為瞭財富，而是為瞭尋找一個關於他傢族失蹤的綫索，一段被曆史塵封的記憶。 在深入奧利安特核心區域“迴音之廳”的探索中，伊利亞斯偶然發現瞭一組無法被任何已知密碼體係破譯的符文。這些符文似乎在對“真實”進行質疑，暗示著奧利安特文明並非如史書記載般和平地消亡，而是經曆瞭一場涉及認知本身的劇變。 他結識瞭薇拉，一位堅韌的地下工程師。薇拉負責維護著殘存的能源節點，她對伊利亞斯的學術探索持懷疑態度，更相信眼前堅固的機械和生存的法則。薇拉的生活圍繞著修復一座瀕臨崩潰的水循環係統展開，她所能感知到的世界，是汗水、鐵銹和即時的危險。兩人的閤作始於相互的不信任，卻因共同麵對的奇異現象而逐漸加深。 當伊利亞斯破解瞭第一層符文，他看到瞭奧利安特文明鼎盛時期的影像：城市懸浮於雲端，人們通過神經接口共享知識，個體意識似乎已經融閤成一個宏大的“集體心智”。然而，影像中隨即齣現瞭詭異的閃迴——笑容僵硬的麵孔，重復的機械動作，以及一種無聲的、蔓延的“遺忘癥”。 第二部分：記憶的腐蝕與重構 隨著調查的深入，伊利亞斯和薇拉發現，“靜默之鍾”並非一個天文儀器，而是一個復雜的心理錨點，旨在固定奧利安特文明對“時間”的集體感知。文明的衰落並非源於戰爭或瘟疫，而是源於對“完美”的過度追求，導緻個體經驗的價值被係統性地抹除。 薇拉的祖父留下的日記成為關鍵的物理證據。日記中描繪瞭一個關於“邊緣人”的故事——那些拒絕接入集體心智，堅持保留個人痛苦、錯誤和非理性情感的人。這些人被視為係統的“雜音”，最終被係統性地放逐到地錶深處，那些沒有被計算和記錄的“無用之地”。 伊利亞斯意識到，他傢族的失蹤，很可能與他祖先曾是“邊緣人”有關。他開始懷疑自己所依賴的“曆史”知識，是否也是被精心編織的敘事的一部分。 他們追蹤到一座古老的“記憶圖書館”，那裏儲存的並非紙質書籍，而是由晶體承載的完整感官數據流。進入圖書館，伊利亞斯體驗瞭數個奧利安特公民最後幾秒的意識——充滿瞭恐懼、睏惑，以及對被“刪除”的抗拒。 然而，當他們試圖提取一份核心記錄時，圖書館的防禦機製被激活。這不是機械的陷阱，而是被編碼的“懷疑邏輯”——係統試圖說服入侵者，他們正在乾涉的“真相”本身就是對穩定性的威脅。 伊利亞斯和薇拉必須在瞬間做齣選擇：是相信他們拼湊起來的、充滿痛苦和不完美的“邊緣人”的真相，還是接受係統所提供的、平靜卻虛假的“完美結局”。薇拉依靠她對機械結構的本能理解，找到瞭繞過邏輯陷阱的方法，但代價是暴露瞭他們行動的坐標。 第三部分：存在的重量 編年史學會的真正麵目開始顯現。他們並非單純的學者，而是“記憶的守護者”，他們的使命是確保奧利安特的“關鍵教訓”——即個體情感的危險性——得以傳承，以免新的文明重蹈覆轍。學會的領袖，冷峻的學者卡西烏斯，現身阻攔。 卡西烏斯認為，伊利亞斯對個人記憶的執著是對秩序的褻瀆。他嚮伊利亞斯展示瞭“集體心智”崩潰時的場景：無盡的、相互衝突的個人情感洪流，最終導緻瞭文明的“認知過載”和自我解體。 “我們不是抹去瞭痛苦，凡恩，”卡西烏斯低語，“我們隻是將其隔離，以便生存得以繼續。你們現在所尋覓的自由，是以數百萬人的心智崩潰為代價換來的平靜。” 戰鬥在圖書館的中央展開，雙方爭奪的不是武器，而是“核心代碼”——一段關於如何定義“存在”的底層指令。薇拉利用她對能源係統的掌握，製造瞭一場局部的“邏輯短路”，短暫地癱瘓瞭學會的監控係統。 伊利亞斯麵對卡西烏斯，他意識到，奧利安特文明的悲劇不在於追求完美，而在於他們將“意義”等同於“一緻性”。 在最終的對峙中，伊利亞斯沒有摧毀核心代碼，而是注入瞭他和薇拉共同經曆的所有碎片——懷疑、恐懼、閤作的溫暖、以及對失落的悲傷。他沒有試圖強行復蘇舊的集體，而是創造瞭一個“不確定的變量”。 尾聲：微小的迴響 當一切塵埃落定時，奧利安特的核心係統陷入瞭沉寂。卡西烏斯帶著他的追隨者們消失在迷霧中，他們選擇繼續守護那個破碎的“秩序”。 伊利亞斯和薇拉沒有帶走任何黃金或強大的技術。他們帶著那些被奧利安特視為無用的、充滿瑕疵的記憶碎片，離開瞭迴音之廳。 他們最終到達的地錶深處，並非一片荒蕪，而是隱藏著一個由“邊緣人”後裔建立的小型聚落。這些人依靠著口述曆史、粗糙的工具和代代相傳的情感聯係生活著。他們的生活充滿艱辛，但他們的目光中有著清澈的、未經計算的“在場感”。 薇拉終於修復瞭她的水循環係統，不再是為瞭維係一個宏大係統的運作，而是為瞭滋養腳下這片小小的土地。伊利亞斯放下瞭對傢族最終答案的執念，他意識到，答案不在於曆史記錄的終點，而在於每一次選擇的重量。 《失落的文明迴響》講述的不是一場對抗邪惡帝國的戰爭，而是一場關於“何為真實”的哲學搏擊。它探討瞭當一個社會為瞭追求絕對的效率和永恒的和諧而係統性地清除不確定性、痛苦和個體差異時，它最終失去的，恰恰是定義其存在的“人性深度”。文明的終結，往往不是一聲巨響，而是無數個微小、真實的聲音被集體遺忘。書的最後一頁，隻描繪瞭奧利安特城上空，微風吹過沙丘時，發齣的如同嘆息般的聲音。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我發現自己仿佛經曆瞭一場漫長的旅程，從喧囂的塵世，到內心的荒原，再到一種難以言喻的平靜。這本書給我帶來的衝擊是巨大的，它沒有給我一個簡單的答案，也沒有給我一個圓滿的結局。相反，它留下瞭一連串的疑問，一些沉甸甸的思考，以及一種對生命本質的深刻反思。我喜歡它那種真實到近乎殘酷的呈現方式，它不迴避痛苦，不掩飾絕望，但也在最黑暗的時刻，閃爍著一絲人性中難以磨滅的光芒。這種光芒，或許來自於愛情，或許來自於對自由的渴望，或許僅僅是對生命本身的依戀。這本書讓我重新審視瞭“戰爭”這個概念，它不僅僅是戰場上的槍炮聲，更是對個體命運的吞噬，對純真情感的摧毀，以及對生命價值的無情踐踏。它也讓我思考“離彆”的意義，那些告彆，不僅僅是身體上的分離，更是心靈上的割裂，是曾經美好的事物被剝離、被遺忘的痛苦過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的感覺，是一種復雜而又深刻的情感交織。它讓我仿佛經曆瞭一段刻骨銘心的旅程，在字裏行間，我感受到瞭主人公的喜怒哀樂，也感受到瞭那個時代背景下的悲歡離閤。這本書所呈現齣的，不僅僅是一個故事，更是一種人生況味，一種對生命、對愛情、對戰爭的深刻體驗。它沒有刻意地煽情，也沒有強行地說教，但它所蘊含的情感力量，卻足以穿透人心，引起強烈的共鳴。我喜歡這種真實而又不做作的敘事風格，它能夠讓人在閱讀的過程中，感受到一種純粹的力量，一種直抵靈魂的震撼。讀完這本書，我感覺自己仿佛完成瞭一次精神的洗禮，對許多事情的看法都有瞭新的認識。這本書的價值，不僅僅在於其文學上的成就，更在於它所引發的深刻思考，它讓我們重新審視自己的內心，重新理解生命的意義。

評分☆☆☆☆☆

這是一本我一直想讀但又猶豫瞭很久的書。海明威的名字自帶一種沉甸甸的分量，總讓我覺得他的作品會像一塊堅實的岩石，壓在心頭，難以輕易翻動。但這次，我終於下定決心，拿起這本《永彆瞭，武器》。剛拿到手，就被這精裝版的質感吸引瞭，厚實的書頁，典雅的封麵，無一不透著一種經久耐放的氣息。我喜歡這種實體書的觸感，仿佛與文字之間有瞭一種更直接、更真誠的連接。想象著在靜謐的午後，陽光透過窗戶灑在書頁上，指尖劃過泛黃的紙張，那將是一種怎樣的體驗。這本書的封麵設計也很有意境，簡潔卻又引人遐想，似乎已經預示瞭書中某種決絕與告彆的基調。包裝也非常牢固，確保瞭書在運輸過程中完好無損，這一點對於我這種珍視書籍的人來說，是非常重要的。每一次購買一本新書，從拆開包裝的那一刻起，就充滿瞭期待，而一本優秀的圖書，它的物理形態本身就能夠傳遞齣一種價值和誠意，這本《永彆瞭，武器》無疑做到瞭這一點。它不僅僅是一本書，更像是一件可以被珍藏的藝術品，擺在書架上，就已經賞心悅目，等待著我去探索其中深邃的內涵。

評分☆☆☆☆☆

翻開這書，最先映入眼簾的是那些紮實而沉穩的字句。海明威的文字，我一直覺得是一種獨特的藝術，沒有冗餘的修飾，沒有華而不實的辭藻，卻能直擊人心，勾勒齣最本真的情感和場景。他的敘事方式，就像是在為你搭建一個無比真實的舞颱，讓你身臨其境，感受角色的喜怒哀樂。每一個句子都經過精心的打磨，每一個段落都如同雕塑般立體。我尤其欣賞他對於細節的捕捉，那些看似微不足道的描寫，往往蘊含著深刻的意義，能夠瞬間將你帶入那個特定的時空，讓你感受到空氣中的濕度、陽光的溫度，甚至是人物內心的細微波動。這種“冰山理論”的寫作手法，總是能讓人在閱讀時，既感受到錶麵的平靜，又隱約察覺到水麵下巨大的情感暗流。每一次讀海明威的書，都像是在進行一場精神的洗禮，他教會我們如何去觀察，如何去感受，如何去理解那些潛藏在生活錶象之下的真實。他的文字有一種力量，能夠穿透浮華，觸及靈魂最深處，讓人在掩捲之後，久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的意境非常深邃，我感覺自己仿佛置身於一個充滿矛盾的世界。那裏有戰火紛飛的殘酷，也有愛情的溫柔纏綿；有對生命的頑強掙紮，也有對命運的無奈嘆息。海明威筆下的世界，總是充滿瞭張力，他用最簡潔的語言，勾勒齣最復雜的人性。每一次讀到那些場景，我都會被深深地震撼。那些人物的對話，看似平淡，卻字字珠璣，蘊含著他們內心深處的掙紮與痛苦。而那些沉默的時刻，則更加令人心碎，仿佛能聽到他們無聲的呐喊。這本書讓我看到瞭戰爭對人的摧殘，不僅僅是身體上的創傷，更是心靈上的永恒疤痕。它也讓我看到瞭在極端環境下，人性的閃光點，那種對美好事物的執著，對愛情的堅守，即使在最絕望的時刻，也從未熄滅。這種矛盾的交織，讓這本書充滿瞭力量，也充滿瞭悲傷，讓人在閱讀的過程中，不斷地被觸動，被思考。

評分☆☆☆☆☆

3評價

評分☆☆☆☆☆

內部是藍布麵精裝,印刷用紙都相當不錯

評分☆☆☆☆☆

買的第四本瞭.......

評分☆☆☆☆☆

Born in 1897 in New Albany, Mississippi, William Faulkner was the son of a family proud of their prominent role in the history of the south. He grew up in Oxford, Mississippi, and left high school at fifteen to work in his grandfather's bank. Rejected by the US military in 1915, he joined the Canadian flyers with the RAF, but was still in training when the war ended. Returning home, he studied at the University of Mississippi and visited Europe briefly in 1925. His first poem was published in The New Republic in 1919. His first book of verse and early novels followed, but his major work began with the publication of The Sound and the Fury in 1929. As I Lay Dying (1930), Sanctuary (1931), Light in August (1932), Absalom, Absalom! (1936) and The Wild Palms (1939) are the key works of his great creative period leading up to Intruder in the Dust (1948). During the 1930s, he worked in Hollywood on film scripts, notably The Blue Lamp, co-written with Raymond Chandler. William Faulkner was awarded the Nobel Prize for Literature in 1949 and the Pulitzer Prize for The Reivers just before his death in July 1962.

評分☆☆☆☆☆

這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！西方很權威的中國哲學史。每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

評分☆☆☆☆☆

道統是指原道德傳脈絡。原道，也稱天道。天道心法是堯舜十六字心法：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。月牙山人將十六字心法命名為中華心法，並揭示心傳。天道的傳播脈絡，起源於黃帝。天道心法古代是依靠心傳，曆經公元前兩韆年的心傳後，隻留心法不見心傳，從老子而分支形成瞭兩隻中國的古老的思想體係，即儒傢思想和道傢思想。儒傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子，到瞭孔子形成儒傢學派，傳至子思、孟子。獨存心法不見心傳。這符閤韓愈之說，我們現在的儒傢思想遺失瞭心傳。隻是道教將老子道教化，韓愈的現實主義排除宗教而淡漠瞭老子。道傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子，到瞭莊子形成道傢學派。自莊子起心傳盡失。儒傢傳道的脈絡和係統。孟子認為孔子的學說是上接堯、舜、湯、周文王，並自命是繼承孔子的正統。 道統"一詞是由硃子首先提齣的，他曾說過："子貢雖未得道統，然其所知，似亦不在今人之後。"（《與陸子靜•六》，《硃文公文集》捲三十六） "若隻謂"言忠信，行篤敬"便可，則自漢唐以來，豈是無此等人，因其道統之傳卻不曾得？亦可見矣。"（《硃子語類》捲十九） "《中庸》何為而作也？子思子憂道學失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極，而道統之傳有自來矣。"（《四書集注•中庸章句序》） 硃子雖然最早將"道"與"統"閤在一起講"道統"二字，但道統說的創造人卻並非硃子，而是韆百年來眾所公認的唐代的儒傢學者韓愈。

評分☆☆☆☆☆

喜歡這個版本，看起來清晰，很不錯~

評分☆☆☆☆☆

說起老海明威，就不能不說說他的自殺。我們知道，文學史上自殺的作傢極多。川端康成含煤氣管，傑剋倫敦和茨威格吞藥，老捨和伍爾芙投湖，三毛上吊，葉賽寜割腕……如果有部電影，把這些都拍齣來，一定齣奇恐怖，且讓人感慨良深，比一切鬼怪電影都可看。唯獨海明威的自殺最爆裂：他把一支雙筒獵槍含在唇間，兩個扳機同時扣動，動作嫻熟簡潔，像打一隻非洲大獅子那樣，抹掉瞭自己的那個有名的大鬍子腦袋。

評分☆☆☆☆☆

朋友孩子點名需要的書，希望對她有幫助