作為一名文學愛好者,我總是被那些能夠觸及靈魂、引發思考的作品所吸引。這本書的封麵,那種復古而又充滿想象力的設計,以及那引人遐思的書名,都讓我預感到它可能是一部非同尋常的作品。我喜歡那些需要讀者投入時間去理解、去感悟的作品,它們就像一杯陳年的佳釀,需要慢慢品味纔能體會其中的醇厚。從這本書的裝幀來看,我能夠感受到作者和齣版方對它的重視,這種精心的製作本身就傳達瞭一種對文學本身的尊重。我期待著在這本書中找到的,不僅僅是一個引人入勝的故事,更是一種對於人性、對於曆史、對於生命本質的探索,一種能夠在我心中留下深刻印記的文學體驗。
評分最近,我一直在尋找一本能夠讓我沉浸其中、暫時忘卻現實煩惱的書籍。我的書架上已經堆滿瞭各種各樣的故事,但總覺得還缺少那麼一本,能夠在我閤上書頁後,依舊在腦海中揮之不去,不斷引發新的思考。當我第一次注意到這本書的時候,它的名字就如同一個神秘的信號,讓我覺得它可能就是我一直在尋找的那一本。我喜歡那些擁有獨特視角和敘事方式的作品,它們能夠打破我固有的思維模式,讓我看到一個全新的世界。我相信,這本書的“精裝”版本,不僅僅是形式上的考究,更是內容上的一種承諾,承諾著一段值得細細品味、值得反復迴味的閱讀旅程。
評分這本書的標題本身就帶有一種令人著迷的魔力,"Midnight's Children"——午夜的孩子們。光是這幾個字,就足以在我的腦海中勾勒齣無數個畫麵:是午夜降臨之時,一群神秘的孩子們悄然誕生,他們擁有怎樣的命運?是黑暗中孕育齣的希望,還是潛藏著某種不為人知的秘密?我常常會在一個安靜的夜晚,想象著這個標題所代錶的一切,試圖去捕捉它所暗示的某種宏大的敘事,或者是某種深刻的隱喻。這種對標題的想象,讓我對這本書的內容充滿瞭好奇,迫不及待地想要知道,這些“午夜的孩子們”究竟是誰,他們經曆瞭怎樣的故事,又如何被時代的洪流所裹挾。這個標題不僅僅是一個名字,更像是一把鑰匙,開啓瞭我對未知世界探索的欲望,讓我相信,這本書裏一定蘊含著一些特彆而動人的東西。
評分這本書的封麵設計本身就帶著一種神秘的吸引力,深邃的午夜藍搭配著一些若隱若現的金色元素,讓人一眼就能感受到它所蘊含的非凡氣質。我一直對擁有“精裝”這個標簽的書籍情有獨鍾,不僅僅是因為它帶來的質感和收藏價值,更因為它似乎預示著內容也同樣是精心打磨、值得珍藏的。拿到這本書的時候,那種紙張的觸感,裝幀的嚴謹,都讓我對即將開始的閱讀旅程充滿瞭期待。它靜靜地躺在書架上,就像一位等待被喚醒的沉睡者,散發著一種古老而悠遠的智慧氣息,讓我不禁想要立刻翻開它,去探尋那隱藏在扉頁背後的故事。書的重量恰到好處,握在手中有一種踏實感,仿佛捧著一段曆史,或者一個被精心編織起來的夢境。每一次觸摸到它的封麵,都仿佛能感受到一種無聲的召喚,提醒我,裏麵藏著一個不容錯過的世界。
評分我在一個偶然的機會下,被朋友強烈推薦瞭這本書,他語焉不詳地描述瞭這本書的“重量”和“深度”,讓我對它産生瞭濃厚的興趣。他隻是反復強調,這是一本“不容錯過”的作品,它的影響力甚至滲透到瞭很多其他的文學創作之中。盡管我並沒有被劇透任何具體的情節,但這種“隻可意會,不可言傳”的推薦方式,反而激發瞭我更大的好奇心。我開始在網上搜索關於這本書的零星信息,看到的評價大多都充滿瞭敬畏和贊嘆,有人說它是一部史詩,有人說它是一麵摺射齣整個時代的鏡子。這種種的描述,都讓我感覺這本書絕非泛泛之輩,它承載著某種曆史的厚重感,也蘊含著深刻的哲學思考,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待,渴望親自去體驗它所帶來的震撼。
評分書好版本好價格好
評分1962年中印邊界衝突,“午夜之子”們受到自身所處利益集團的影響,內部矛盾趨於尖銳化,MCC被濕婆破壞,名存實亡。停戰後,薩裏姆被父母騙到醫院做瞭鼻子手術,以緻從此喪失瞭與“午夜之子”們神交的能力。參加印巴戰爭期間他做瞭逃兵,卻被巫女、也是“午夜之子”的帕瓦蒂用隱形籃帶迴印度,見到瞭依靠膝蓋打贏無數戰役的英雄濕婆。後來,殘忍的濕婆將妻子帕瓦蒂拋棄,帕瓦蒂懷著他的兒子嫁給瞭薩裏姆,濕婆悔之不及。由此,濕婆與薩裏姆的矛盾再次升級,但又不忍將對方置於死地。在甘地夫人實行緊急狀態法期間,濕婆成為政府幫凶,薩裏姆看著“午夜之子”們一個個被殘忍地做瞭節育手術。
評分英籍印裔小說傢薩爾曼•拉什迪,與V.S奈保爾和石黑一雄並稱“英國移民文學三劍客”。他1981年齣版的長篇《午夜之子》(此為颱灣譯名,大陸劉凱芳教授譯作《午夜的孩子》,但因政治和宗教因素,未被批準齣版。網上有電子版本。),使他一舉成名,得以與加西亞•馬爾剋斯、米蘭•昆德拉、君特•格拉斯等世界級文學大師並駕齊驅。本書容曆史、神話、幻想、傳說、宗教和民俗於一爐,是魔幻現實主義類型小說在亞洲最齣色的作品。
評分本書的可讀性較強。一是包含有預言、徵兆、特異功能等因素的內容給文本故事濛上瞭一層神秘色彩;二是采用瞭印度史詩中的敘事方法,即由主角講故事,全書節奏流暢,行文生動;三是使用意識流手法,藉助夢境和生病時的昏迷狀態錶達人物內心世界和對未來的預感;四是藉用電影中的濛太奇手法,將時空分離的畫麵和場景拼湊起來,對語體風格迥異的詞語和句子進行排列組閤,小說讀起來立體感很強。
評分曾就讀於英國劍橋大學。1968年獲得曆史學碩士學位,70年代大部分時間在倫敦以寫作廣告文字為生,他的第一部小說《格裏姆斯》於1975年問世,1981年他創作的第二部小說《午夜的兒女》是一部諷喻現代印度的作品,在批評者和讀者中獲得意外的贊譽,為他贏得瞭國際聲譽。隨後齣版的小說同為寓言性質的作品,通過一些超現實主義的人物,沉鬱的幽默,用一種熱情洋溢,追求戲劇效果的文字風格來探討一些曆史和哲學問題。根據巴基斯坦當代政治現實而寫的小說《羞恥》(1983)也頗受英國人的歡迎,1988年他齣版瞭《撒旦詩篇》,以一些令人駭異的情節涉及一個以先知穆罕默德為原型的人物,以半真半假的筆調寫瞭他謄寫《古蘭經》的經過。1988年夏季小說齣版後,引起英國穆斯林社團領袖的憤怒,斥之為瀆聖,1989年1月,抗議該書的示威遊行蔓延到巴基斯坦,2月14日伊朗宗教領袖霍梅尼公開譴責此書,並懸賞600萬美元處死他。此時拉什迪已經處於倫敦警方的保護下隱秘不齣,歐共同各國抗議伊朗的決定,紛紛召迴他們的大使,但伊朗拒絕撤銷處死拉什迪的命令,直到2月26日拉什迪纔打破寫作上的沉默,為美國作傢菲利普·羅斯的自傳《事實》寫瞭書評。拉什迪寫道:“羅斯對待如此辱罵(1976年因小說《波特諾伊的抱怨》而遭猶太人攻擊)的態度是非常令人感動的,對於我這個同樣被圍攻的作傢來說也是很有幫助的。”此後他在隱秘中任然化名齣版作品,《假象中的祖國》(1991)是一部隨筆和評論文集,《東方、西方》(1994)是一部短篇小說集[1]。1998年,對於拉什迪的裁決被正式取消,到瞭2000年他定居紐約時,已經可以自由行動瞭,甚至他有時都快成瞭一個“派對動物”。1998年9月21日,齣席第53屆聯閤國大會的伊朗總統哈塔米在迴答記者提問時說:“拉什迪事件已經完全結束。從現在開始,我們應該促進不同文明之間的對話,而不是衝突。”9月24日,伊朗外長哈拉齊在紐約聯閤國總部記者招待會上指齣,伊朗政府不再采取任何行動威脅《撒旦詩篇》的作者拉什迪以及其他與該書有關人員的生命安全,也不鼓勵或支持任何組織追殺拉什迪。
評分今天我們閱讀《匹剋威剋外傳》,不僅可以增長對十九世紀上半葉英國社會和世態習俗的認識,還可以在這部既妙趣橫生又蘊含社會真理的不朽名著中得到高度的藝術享受。小說情節以匹剋威剋等人在旅途的見聞和遭遇展開,一些故事雖然有相對的獨立性,但是故事的進展又能自然地銜接起來,這正適閤以分期連載的形式發錶。人物方麵有馬車夫、窮學生、僕人、流氓、獄吏、房東、牧師、紳士、律師、主筆、政客、法官等,幾乎描繪到當時社會上不同階層的人物。
評分Love reading, love Jing Dong!
評分好書值得夠買,十分推薦。
評分匹剋威剋的僕人山姆·維勒在書中占重要位置。他齣身貧苦人傢,是在城市下層人民中混齣來的,社會大學堂造就他通曉世故,一次次為他的主人解圍,充分錶現齣機智多謀、勇敢乾練。他們主僕一愚一智,相映成趣,不僅添加許多笑料,而且更重要的是使作品增強藝術感染力。
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