《中土世界的历史》的首五部记载了《精灵宝钻》的早期历史及相关的文献,第六至第九部讨论了《魔戒》,而第九部也记载了努曼诺尔的一些故事,第十、十一部讨论《精灵宝钻》的题材,包括贝尔兰编年史及阿门洲编年史。第十二部则讨论《魔戒》的附录及托尔金的一些后期著作。
评分包装简陋了点,其他都好
评分我等过许许多多事物,但数你最奇怪。我在还不知道这个世上有你时,就已经开始等你了。所以我永远没法子怪你。因为不是你迟到,而是我早到了。
评分私底下,托尔金被任何有关种族及语言学意含的事物吸引,并且思考著一种与生俱来的语言品味,一种他在1955年“英语与威尔士语”这场演讲中所提到的“母语”(native language),相对于自幼时所学的语言(cradle language)。他认为西密德兰的中古英语是他所拥有的“母语”,就如同他在1955年给大诗人奥登的书信中所提到:‘在血缘上,我是一位西密德兰人(并且早先在我第一眼看到西密德兰的中古英语时,我就已经视他为已知的语言)。另一项与托尔金身为哲学家的专业成就并驾齐驱,有时甚至超越它而使得他的学术产出相形渺小的,就是其对人造语言创作的热爱。其中发展得最成熟的就是昆雅和辛达林,此两种人造语言的语源关系构成了大部份托尔金传说故事集系列的核心。对于托尔金来说,语言及文法,是攸关美感及谐音的重要元素,而昆雅更特别是以“语音美感”(phonaesthetic)的考量去设计;它的创造概念为“精灵拉丁语”,在语音上也是以拉丁语(Elvenlatin)为基础,并以芬兰语及希腊语为灵感来源。托尔金认为语言及与之关联的神话传说是不可分割的,因此他终究对国际辅助语言持悲观的态度:他在1930年一场演讲“秘密的罪行”中对一群世界语的使用者说:‘你们的语言将产生一部神话’,然而在1956年他却下一个结论:‘沃拉普克语、世界语、伊多语及诺维亚语等等,诸如此类,均是枯萎死亡的语言,远比现已不被使用的远古语言死的还要透,因为他们的创作者从未创作任何世界语的传奇故事。
评分因为买了合订本的红绿蓝Hardcover合集,所以之前单独收的所有小册就不打算要了。有没有托迷想收的啊?有The War of the RingSauron DefeatedThe War of the JewelsThe People of Middle-earth。全新品相佳。
评分趁活动买买买!可惜有四本没货……………
评分《魔戒圣战》(1990年,The War of the Ring)
评分老实说,为了豆子疯狂晒单中,不过这套真的很美
评分中土历史十二卷之一,其实这个版本的只要有耐心,还是能把十二本一点点凑齐的~
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