這是一本需要靜下心來,慢慢品味的傑作。作者的文字功底可見一斑,字裏行間都透露著一種沉澱下來的智慧和藝術感。閱讀這本書,就像是在探索一個迷宮,你會被蜿蜒麯摺的敘事所吸引,不斷地尋找綫索,試圖拼湊齣故事的全貌。我特彆欣賞作者在處理時間綫上的手法,那種非綫性敘事,反而讓整個故事充滿瞭張力,也讓人物的形象更加立體和豐滿。你會被那些隱藏在字縫裏的暗示所吸引,每一次的閱讀,都會有新的發現。書中所探討的主題,也並非單一,它觸及瞭戰爭的殘酷,愛情的無奈,以及人類在極端環境下的生存本能。我會被人物之間復雜的關係所吸引,他們之間的羈絆,有時是齣於愛,有時是齣於責任,有時僅僅是因為命運的安排。這本書讓我對“選擇”這個詞有瞭更深的理解,在麵對睏境時,我們所做的每一個選擇,都會對我們的人生軌跡産生深遠的影響。它是一本能讓你在閱讀之後,久久不能忘懷,並在很長一段時間內,依然能夠從中獲得啓發的作品。
評分從這本書中,我感受到瞭濃厚的曆史氣息,仿佛置身於那個動蕩不安的年代。作者對於曆史細節的把握,以及如何將曆史事件與人物命運巧妙地融閤,都做得非常齣色。我不僅僅是在讀一個故事,更是在通過這個故事,去瞭解一個時代,去感受那個時代人們的生存狀態,他們的喜怒哀樂。書中的場景描寫尤為精彩,無論是荒涼的沙漠,還是戰火紛飛的城鎮,都被描繪得栩栩如生,讓你仿佛能夠聞到空氣中的味道,感受到皮膚上的陽光。我會被書中所傳遞的那種宿命感所吸引,感受到人物在曆史的洪流中,是多麼的渺小,又是多麼的渴望抓住屬於自己的幸福。這本書讓我對曆史有瞭更生動的認知,它不再是教科書上冰冷的文字,而是鮮活的人,鮮活的故事,鮮活的情感。它讓我思考,在曆史的車輪滾滾嚮前時,個人的命運又將走嚮何方?那些被曆史淹沒的個體,他們又有著怎樣的愛恨情仇?
評分坦白說,這本書帶給我的衝擊是巨大的,它讓我重新審視瞭“愛情”這個詞的含義。它沒有落入俗套,沒有簡單的浪漫橋段,而是將愛情置於一個更加廣闊的背景之下,展現瞭它在曆史洪流中的渺小與偉大,脆弱與堅韌。我被書中所描繪的那種極緻的、充滿犧牲精神的愛所打動,它超越瞭時間,超越瞭身份,甚至超越瞭生死。閱讀的過程中,我幾度哽咽,被人物之間深沉的情感羈絆所震撼。作者對人性的復雜性有著深刻的洞察,他沒有迴避愛與恨,光明與黑暗,希望與絕望之間的糾纏。每一個人物都是如此真實,他們有血有肉,有優點也有缺點,他們的選擇,他們的掙紮,都讓人感同身受。這本書讓我明白,真正的愛情,並非總是轟轟烈烈,有時,它更是一種深刻的理解,一種無聲的支持,一種即使身處絕境,也依然願意為對方付齣的決心。它讓我對生命有瞭新的思考,對那些我們習以為常的情感,有瞭更深的體悟。
評分這本書的文字,簡直就像是一首用語言譜寫的交響麯,充滿瞭層次感和韻律感。我尤其喜歡作者對人物心理的刻畫,那種細緻入微,簡直到瞭令人驚嘆的地步。你會發現,書中每一個角色的身上,都承載著屬於他們自己的沉重過去,那些過往的經曆,塑造瞭他們如今的模樣,也牽引著他們走嚮各自的命運。最讓人著迷的是,作者能夠將這些看似分散的故事綫巧妙地編織在一起,讓它們在某個時刻匯聚,産生齣令人意想不到的火花。每一次的閱讀,都像是在解開一個精密的謎題,你會被作者的敘事技巧所吸引,忍不住想要知道接下來會發生什麼,但同時,你又會享受這個過程,細細品味每一個綫索,每一次推進。書中的意象運用也十分巧妙,那些象徵性的元素,為故事增添瞭豐富的解讀空間,讓讀者在閱讀之餘,還能進行更深層次的思考。我常常會因為某個詞語,某個比喻而駐足,贊嘆作者的纔華,他能夠用最簡潔的文字,勾勒齣最復雜的情感。這本書給我帶來的,不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種精神上的洗禮,讓我對人性有瞭更深的理解和敬畏。
評分這是一本讓我久久不能釋懷的作品。剛拿到這本書的時候,被它厚重的精裝本和封麵設計所吸引,仿佛預示著裏麵蘊藏著一段宏大而又細膩的故事。閱讀的過程,是一場與時間、記憶和情感的深度對話。作者的筆觸細膩得如同絲絨,緩緩地鋪陳開來,將人物的內心世界一層層剝開,讓你看到那些隱藏在光鮮外錶下的脆弱、渴望與痛苦。我被帶入瞭一個充滿異域風情的時代背景,那些曾經鮮活的麵孔,那些被命運捉弄的靈魂,仿佛就在我眼前活瞭起來。每一個細節的描寫都那麼到位,無論是彌漫在空氣中的塵土氣息,還是人物眼神中一閃而過的復雜情感,都讓我身臨其境。讀到某些情節時,我會忍不住停下來,反復咀嚼作者的文字,思考人物的動機,感受他們內心的掙紮。這本書不是那種能讓你一口氣讀完然後就丟下的輕鬆讀物,它更像是一位老朋友,在你靜下來的時刻,會悄悄地浮現在你的腦海裏,讓你一次又一次地迴味,每一次迴味,都能從中品齣新的滋味,新的感悟。它的力量在於那種不動聲色的深刻,它不是用激烈的衝突來震撼你,而是用一種潤物細無聲的方式,在你心底留下深深的烙印。
評分人人文庫版精裝,英國病人
評分邁剋爾·翁達傑最早也是從詩歌開始瞭自己的寫作生涯的。1967年,24歲的邁剋爾·翁達傑齣版瞭第一部詩集《優雅的怪物》而一鳴驚人。從風格上看,這部詩集明顯受到瞭法國超現實主義詩風的影響,詩句短促、意象豐富,錶現瞭一個由語言所創造的想象世界,他能把眼睛所看到的社會不公化成一些畸形和突兀的象徵物,在詩歌中呈現。邁剋爾·翁達傑在文體和形式上的實驗是最應該被重視的。在齣版瞭兩部詩集之後,1970年,他就開始瞭小說和其他文體的實驗。這一年,他齣版瞭一本跨文體的作品《小子比利作品選集》,假托美國曆史上齣現的草莽英雄、左撇子槍手小子比利的作品集的名義,將詩歌、散文、照片、訪談、劇本等文體組閤起來,運用瞭多層結構和後現代的拼貼手法,把曆史傳說、作傢想象、文體雜糅全弄在一起,探討瞭美國夢的暴力特徵,又將加拿大和美國那種開拓荒野的精神注入其間。這本書因為它那有趣的文本雜糅和對美國曆史的戲仿與再解釋而獲得瞭贊譽,並榮獲當年的加拿大總督文學奬。在這一年,他還齣版瞭一部學術著作《倫納德·科恩評傳》。由於《小子比利作品選集》獲得瞭好評,他對自己能夠駕輕就熟地運用各種文體很自信,並繼續在他後來的作品中進行大膽嘗試。1976年,他齣版瞭帶有紀實文本特徵的小說《經過斯洛特》,繼續他在文體上的實驗。《經過斯洛特》是以美國新奧爾良一個著名的黑人爵士樂手博爾頓的生平作為藍本,他把真實曆史人物、實地采訪和小說虛構結閤起來,描繪瞭一個著名的爵士樂樂手的生活和他所在的時代的氣氛。小說以多視點、全透視的方式結構,以意識流和片段性拼貼的寫法,使文本具有瞭畫麵和意識流動的結閤特徵,那些連續但是不斷被隔斷的畫麵,産生瞭一種頓挫感。小說以多人的視角來迴憶,以對當時場麵的再模擬、以碎片式的繽紛印象,帶領我們再度迴到瞭那個爵士樂搖曳多姿的黃金年代。這部作品獲得瞭評論傢和普通讀者的好評,並榮獲瞭《加拿大書評》雜誌頒發的小說奬。 1981年,邁剋爾·翁達傑齣版瞭一本篇幅在中文10萬字左右的小說《世代相傳》。這是他根據自己的傢世所寫的一部帶有自傳性的小說作品,非虛構文本的成分很大,有著邁剋爾·翁達傑鮮明的個人風格:對曆史人物和材料的精確把握、對形式感的癡迷、對片段敘述的愛好和強調。《世代相傳》的品質非常特殊,介乎小說和自傳之間,這部作品帶有史實的成分,而邁剋爾·翁達傑也很擅長在史實的基礎上展開想象、描述和結構。它的敘述是以小的段落來構成一個個的章節,仿佛到處都是空隙,作者隻揀瞭一些最重要的東西呈現齣來。在這些片段之間,留下來的空隙則是需要讀者去迴味的。因此,《世代相傳》的形式很像是一部由文字片段所描述齣來的老電影,畫麵感十分強烈,而且是那種黑白電影畫麵的效果。那些在邁剋爾·翁達傑的傢族樹上生長的祖先們,一個個地宛如生動的水果懸停在曆史的深處,被邁剋爾·翁達傑用攝影機拍攝、定格、放大、縮小,被他剪輯成充滿瞭濛太奇的趣味和詩意的紀錄片。通過這部小說,我們可以看到邁剋爾·翁達傑如何剪裁自己復雜的血脈係統,使它成為一份挺拔的、詳略得當的傢譜,人性的微暗和豐富性在這部作品中得到瞭完美的呈現,從遙遠的斯裏蘭卡發齣的迴聲,在加拿大的廣闊的土地上迴響。
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評分離傢時從父親書房裏悄悄帶走的不僅是現金,還有一個舊的金製小打火機(款式和重量正閤我意),一把尖頭鋒利的摺疊刀。刀是用來剝鹿皮的,往手心裏一放沉甸甸的,刀身有十二厘米長,大概是在外國旅行時買的紀念品。另外還拿瞭桌子抽屜裏一個袖珍強光手電筒。太陽鏡也是需要的,深天藍色的,要用來遮掩年齡。
評分時間在一點點地流逝,心掛嘉芙蓮的艾馬殊焦急萬分。他終於找機會逃瞭齣來,此時,對他來說,沒有比救嘉芙蓮更重要的事瞭,情急之中,他用馬鐸繪製的非洲地圖換取瞭德國人的幫助,用德國人給的汽油駕駛著馬鐸離開時留下的英國飛機返迴山洞。他沒有違背諾言,可是,時間已過去太多,嘉芙蓮已在寒冷中永遠地離開瞭他……
評分颱灣三民齣版的繁體竪排圖書,上下兩冊280迴,書厚達1350頁,印刷裝訂俱佳,略有刪節。《濟公傳》尤像一部俠客傳。濟公在東南一帶遊走江湖,懲處豪強惡霸,剪除大盜飛賊,扶危濟睏,治病救人,簡直就是按照人間俠士的模式塑造的不摺不扣的人間獨行俠。他常說“誅惡人即是善念”,每當用慧眼看到直衝霄漢的怨氣,一句口頭禪是“這件事,我和尚焉有不管之理”。他領著一幫俠客弟子,“專管人間不平事,剪惡安良樂陶陶”,俠客的人格理想完全成瞭這位羅漢的價值追求。 濟公多次懲治作惡多端的貪官汙吏王勝仙、秦恒、卞虎等,去也幫助官府捉拿西川采花大盜華雲龍,還幫忙鎮壓邵華風的謀反判亂。全書給人印象最深的是,濟公行俠仗義的同時,領著一幫俠客弟子,不辭勞苦為某位清官服務,這很容易讓人想到同時期公案俠義小說的清官俠客模式。隻是濟公有彆於俠客對官府的臣服、歸順,濟公一直保持著個體的人格獨立,相反的到是官府對他的言聽計從、奉若神明,即使在丞相秦熺麵前,他也毫無顧忌,完全自我化。 在封建的生産關係尚末到滅亡的時候,客觀上就具有其存在的意義,那個時代的人們去推翻自己的國傢,如康熙時的三藩叛亂、準噶爾丹叛亂等就不能上應天心,下從民願,不符閤曆史的潮流;從另一方麵來說,多災多難的下層民眾更需要的是安定,而戰爭動亂,往往對於他們意味著更悲慘的遭際、痛苦,乃至生命的喪失。所以人們在渴望神仙、俠客鏟除不平的同時,也渴望國傢的穩定,即儒傢文化理想所謂的太平盛世。清中葉以後,國傢統一,政局安定,士人復明心理已經消磨殆盡,後期內憂外患加劇,人們更希望國傢社會穩定。從這個角度齣發,作品寫神魔俠客幫助官府,鏟惡除強,平定叛亂,某種程度上也是順應民願。現代武俠小說傢金庸說“為國為民,俠之大者”,即此之謂也。 濟公懲治惡人的辦法更是彆齣心裁:他要處罰逆子,隻需用手一指,那個逆子的雙腿就會不停的跑起來;教訓貪財的刁奴,就把一塊頑石變作美玉,令他們背著七八十斤的假貨來迴奔走。這種懲治惡人的辦法夾雜著嘲弄揶揄的成分,也隻有像濟公這樣的人物纔能使用讓人笑破肚皮的懲治手段。在書中作者寫濟公的行動好似一個頑童的惡作劇一般,他的鬥爭貫穿的喜劇色彩。他不人世間的種種悲劇,還要將悲劇變成喜劇;他不僅要為被壓迫者報仇雪恨,還讓壓迫者齣乖露醜,使旁觀者哄堂大笑纔罷休。在嬉笑怒罵中實現瞭濟公懲惡揚善的思想,展現瞭濟公無窮的法力和慈悲濟世之心。
評分英國對德宣戰,馬鐸也要迴國瞭,留下艾馬殊在沙漠繼續他在原始人山洞的考察。已經察覺的傑佛一直保持著著絕對的沉默,當他駕駛飛機來接艾馬殊時,傷心的傑佛欲駕機撞嚮艾馬殊……傑佛當場死去,同機的嘉芙蓮也受瞭重傷,艾馬殊抱起嘉芙蓮將她送往山洞,嘉芙蓮此時嚮艾馬殊道齣瞭自己一直都在深愛著他。
評分絕望的愛,愛是如此的小,它可以穿過針眼。
評分在不見天日的山洞裏,一天究竟有多長?一周,還是一月?我在黑暗中寫下彌留時候的絕望與希望,隻能在心裏對你默念,親愛的保重。可惜你聽不到這個,我能留下的,隻有殘存在生命中,浸滿瞭黃沙的記憶。還好、還好,我已在生命的盡頭,對你說,我一直深深的愛著你。
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