文化政治與符號權力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙勇剛著 著

圖書標籤:

• 文化政治
• 符號權力
• 文化研究
• 政治學
• 社會學
• 符號學
• 權力關係
• 意識形態
• 文化認同
• 傳播學

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齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520304047

商品編碼：19519639060

齣版時間：2017-09-01

文化政治與符號權力 作  者:趙勇剛 著 定  價:69 齣 版 社:中國社會科學齣版社 齣版日期:2017年09月01日 頁  數:248 裝  幀:平裝 ISBN:9787520304047 ●導論
●節 選題緣由及意義
●第二節 國內外研究概況
●第三節 本書結構與研究方法
●章 文化研究中的文化政治傳統
●節 文化政治：從伯明翰到菲斯剋
●第二節 霍爾的文化政治思想概述
●第二章 “大眾”與“大眾文化”的理解和界定
●節 美國語境中“大眾”與“階級”的“接閤”
●第二節 理解和界定“大眾”
●第三節 “大眾文化”的理解和界定
●第三章 文化經濟與文本中的大眾符號權力
●節 “兩種經濟”中的權力對抗
●第二節 符號權力的文本基礎
●第三節 符號權力的象徵：大眾文化資本
●第四章 日常生活與大眾權力的運作
●節 微觀權力與日常生活
●第二節 權力在日常生活中的運作
●第三節 快感：大眾對抗的動力支持
●第五章 大眾文化的政治潛能
●部分目錄

內容簡介

趙勇剛著的《文化政治與符號權力--約翰·菲斯剋的大眾文化理論研究》立足約翰·菲斯剋所倡導的“從政治角度圍繞權力思考文化的學術實踐”理念，對其大眾文化理論進行瞭係統的探討。主要以“文化政治”思想為主綫，結閤其理論産生的社會語境和理論背景，考察瞭菲斯剋如何通過對“大眾”內涵的界定，對大眾象徵層麵上能動的符號式抵抗功能的挖掘以及在消費領域如何利用靈活的“戰術”與權力集團進行使用權的爭奪並獲得“快感”，從而建構齣獨特的大眾文化“微觀政治”思想。簡言之，就是探究權力主體(大眾)如何在權力鬥爭領域(消費活動)中爭奪何種權力(符號) 的問題。書中還對菲斯剋所論述的大眾文化的微觀政治功能作瞭辯證分析。 趙勇剛 著 趙勇剛，文學博士，西華師範大學外國語學院副教授，碩士生導師。主要學術興趣：文化研究、英美文學與文論。主持國傢社科基金項目、四川省社科基金項目、中國博士後基金項目等各級各類項目十餘項。近年來在《文藝爭鳴》《理論與改革》等刊物上發錶論文二十餘篇。

《文化政治與符號權力》 一、 概念解析與理論溯源 《文化政治與符號權力》一書深入探討瞭文化在政治運作中的核心作用，以及符號如何成為構建、維係和顛覆權力關係的關鍵媒介。本書並非孤立地論述文化或政治，而是將其置於一個相互交織、相互影響的動態場域中進行剖析。 首先，關於“文化”，本書將其界定為一種包羅萬象的社會現象，包括但不限於：價值觀念、信仰體係、生活方式、藝術錶達、知識生産、技術應用、習俗儀式、以及大眾傳媒等。文化並非一成不變的靜止實體，而是充滿流動性、變動性，並不斷被協商、重塑的動態過程。它既是社會成員共享的認知框架，也是個體身份認同的重要來源，更是社會凝聚力與分歧的塑造者。 其次，對“政治”的理解，本書超越瞭狹義的國傢治理和權力鬥爭範疇，將其視為一種貫穿於社會生活各個層麵的權力分配、利益博弈、價值衝突與社會動員的實踐。政治體現在製度設計、政策製定、意識形態傳播、社會運動以及個體層麵的互動之中。本書關注的政治，是如何通過文化的方式來實現、維係、挑戰或瓦解。 再者，“符號”在本書中具有極其重要的地位。符號是指任何能夠代錶、指示或象徵其他事物的標記、圖像、詞語、聲音、姿態等。符號並非天然具有意義，其意義的産生和傳遞依賴於約定俗成的社會語境和文化共識。本書強調，符號是意義的載體，而意義是權力運作的基石。通過對符號的解讀、建構和傳播，個體與群體得以理解世界、錶達自我、形成認同，並參與到權力關係之中。 “符號權力”則是本書的核心概念之一。它指的是利用符號的生産、傳播和解讀來影響他人思想、情感、行為，從而實現特定目的的能力。這種權力並非總是顯性的，常常以一種隱蔽、潛移默化的方式運作。它體現在廣告宣傳、新聞報道、教育體係、流行文化、意識形態構建等方方麵麵。符號權力不是一種物理性的強製力，而是一種觀念上的說服和引導，它能夠塑造人們的世界觀、價值觀，甚至潛意識，從而間接地控製其行動。 在理論溯源上，本書的論述深受馬剋思主義、符號學、後結構主義、文化研究等學派的影響。馬剋思主義的意識形態批判理論，揭示瞭統治階級如何利用意識形態來維護其經濟和政治統治，本書將其延伸至文化層麵，探討文化如何成為意識形態的載體和生産工具。索緒爾的符號學理論，為理解符號的結構和意義提供瞭基礎，而其後的符號學傢如羅蘭·巴特，則進一步闡釋瞭神話、消費文化等符號係統如何構建現代社會的主流敘事和價值觀，本書正是建立在這些基礎上，深入分析符號在文化政治中的具體運作。後結構主義的解構主義思想，提示我們警惕任何看似固定不變的權力結構和話語體係，本書也以此為視角，審視文化符號背後隱藏的權力運作和意識形態操縱。文化研究則提供瞭分析大眾文化、日常生活實踐中權力關係的豐富視角，本書也藉鑒瞭其方法論，關注個體在日常生活中如何與文化符號互動，並從中建構或挑戰權力。 二、 文化政治的運作機製 本書深入剖析瞭文化政治的具體運作機製，主要體現在以下幾個方麵： 1. 文化作為意識形態的載體與生産工具： 統治階級或特定群體並非僅僅依靠法律和武力來維持其統治，更重要的是通過文化來塑造社會的價值觀念和主流敘事，從而使自身利益閤理化，並爭取民眾的認同。例如，通過媒體宣傳、教育體係、藝術作品等，將特定的政治理念、社會秩序、道德規範灌輸給大眾，使其內化為“理所當然”的認知。這些文化産品往往披著“普遍性”、“中立性”的外衣，實則蘊含著特定的權力視角和意識形態立場。本書關注的不僅是意識形態的“被動接受”，更是其在文化生産過程中如何被積極構建和傳播。 2. 文化認同的構建與政治動員： 文化是構建群體身份認同的重要基礎。共同的語言、曆史記憶、節日習俗、價值信仰等，能夠將個體凝聚成一個社群，形成“我們”與“他們”的區分。政治力量往往善於利用並操縱這種文化認同，將其轉化為政治動員的強大力量。民族主義、宗教主義、地域主義等，都是典型的文化認同被政治化的錶現。通過強調共同的文化屬性，可以將個體從原子化的公民轉變為有組織的政治力量，從而實現特定的政治目標，無論是維護現有政權，還是推翻舊秩序。 3. 文化景觀的塑造與意義的控製： 城市規劃、建築風格、公共藝術、媒體內容、消費符號等，共同構成瞭我們身處的“文化景觀”。這種景觀並非偶然存在，而是特定權力意誌的體現。例如，宏偉的政府建築象徵著國傢權力，充滿商業廣告的街道則反映瞭消費主義的邏輯。這些文化符號通過視覺、聽覺、觸覺等方式，潛移默化地影響著人們的空間認知、行為模式和價值判斷。控製瞭文化景觀的生産和傳播，也就意味著在很大程度上控製瞭社會意義的生産，從而引導人們的感知和行為。 4. 符號的象徵性暴力與話語霸權： 符號的運用並非總是溫和的。在某些情況下，符號可以成為一種“象徵性暴力”，即通過一種不易察覺的方式，對個體的認知和情感造成壓迫和限製。例如，刻闆印象、歧視性語言、不平等的性彆錶述等，都是象徵性暴力的體現。當某種話語模式、敘事方式占據瞭主導地位，成為“普遍真理”，而其他聲音被邊緣化或壓製時，就形成瞭“話語霸權”。本書關注的是，如何識彆和批判這種象徵性暴力和話語霸權，揭示其背後隱藏的權力運作。 5. 文化創新與抵抗的可能性： 盡管文化政治往往呈現齣權力壓製的一麵，但文化本身也蘊含著創新與抵抗的可能性。新的藝術形式、反主流的文化錶達、亞文化群體的興起，都可能成為挑戰現有權力結構和意識形態的有力武器。通過解構舊的符號，創造新的意義，亞文化群體可以構建自身的身份認同，並對主流文化進行批判和反思。本書也關注這些“自下而上”的文化力量，探討其在文化政治中的作用和局限。 三、 符號權力在具體領域的展現 本書進一步將“符號權力”的概念具體化，分析瞭其在不同社會領域的實際運作： 1. 大眾傳媒與符號的生産與傳播： 報紙、電視、廣播、互聯網等大眾傳媒是符號生産和傳播的核心平颱。它們通過選擇報道議題、塑造新聞敘事、生産娛樂內容等方式，極大地影響著公眾的認知和情感。例如，媒體對某個事件的聚焦或忽視，對某個群體形象的塑造（正麵或負麵），都直接影響著公眾的價值判斷和政治態度。符號權力在此體現為對公眾信息獲取的控製和對公眾輿論的引導。 2. 消費主義與符號的誘惑與建構： 現代社會高度消費化，商品不再僅僅滿足基本需求，更重要的是其所承載的符號意義。品牌形象、廣告宣傳、時尚潮流等，都通過符號的建構，賦予商品特定的價值和情感聯結。消費者購買的不僅是商品本身，更是商品所代錶的生活方式、身份地位或情感體驗。符號權力在這裏錶現為通過製造符號需求，引導消費行為，從而實現資本的增殖和文化的同質化。 3. 教育體係與符號的規訓與傳承： 學校作為重要的社會教育機構，不僅傳授知識，更重要的是塑造學生的世界觀、價值觀和行為規範。教科書的選擇、教學內容的編排、課堂互動的方式，都蘊含著特定的文化和政治信息。符號權力在此體現為通過對知識的篩選和解釋，對社會秩序和價值觀念的傳承，以及對個體行為的規訓。 4. 藝術與文學的符號建構與批判： 藝術和文學作品是高度依賴符號的創作形式。它們通過意象、隱喻、象徵等手法，創造新的意義，錶達作者的思想情感，並可能對現實進行批判和反思。藝術作品可以挑戰固有的觀念，喚醒人們的批判意識，也可以被用來歌頌和維係現有秩序。符號權力在此錶現為藝術創作者對意義的創造能力，以及藝術作品對社會觀念産生的影響力。 5. 網絡空間與符號的去中心化與再中心化： 互聯網的齣現，在一定程度上打破瞭傳統媒體的壟斷，為個體提供瞭更自由的符號生産和傳播空間。然而，互聯網也催生瞭新的符號權力運作模式，如算法推薦、信息繭房、網絡水軍、意見領袖等。符號權力在網絡空間呈現齣一種去中心化與再中心化的復雜動態。 四、 批判性反思與理論意義 《文化政治與符號權力》一書的理論意義在於，它提供瞭一個理解當代社會權力運作的獨特視角。本書強調，在信息爆炸、文化多元的現代社會，直接的強製性權力越來越難以奏效，取而代之的是一種更隱蔽、更具滲透性的文化政治和符號權力。通過對這些力量的深入剖析，讀者能夠： 提升媒介素養： 能夠更批判性地審視媒體內容，識彆其中隱藏的意識形態和權力運作。 增強身份認同的自覺： 認識到個體身份認同並非天然形成，而是受到文化符號和社會建構的影響，從而更主動地塑造自我。 警惕意識形態的操縱： 能夠識彆和抵製來自各方（政治、商業、文化等）的意識形態操縱，做齣更獨立自主的判斷。 理解社會衝突的深層根源： 認識到許多社會衝突和分歧，其根源在於文化和符號層麵的權力博弈。 探索文化創新與社會變革的可能性： 認識到文化作為一種解放力量，可以通過符號的創新和意義的重構，推動社會進步和變革。 本書旨在引導讀者超越錶象，深入理解文化與政治的復雜關係，認識到符號並非無足輕重的裝飾，而是構成我們現實、塑造我們思想、維係或顛覆權力結構的關鍵要素。它呼喚一種更加自覺、批判性的文化參與，以應對日益復雜的文化政治格局。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的震撼，更多是源於它在“宏大敘事”與“微觀操作”之間的完美平衡。它沒有停留在對“文化帝國主義”這類宏觀概念的泛泛而談，而是聚焦於具體的、可感知的文化場域。比如，作者對某一特定時期廣告語的結構分析，簡直就是一堂大師級的符號學課程。他把那些看似無害的商業信息，解剖成一串串服務於社會等級固化的語法結構。讀到這部分時，我腦海中立馬浮現齣無數相似的、卻從未被如此深入審視的案例。這本書的語言是精確的、富於張力的，每一個動詞和名詞的選擇都經過瞭深思熟慮，旨在最大限度地激發讀者的思考，而不是提供簡單的答案。它更像是一位嚴厲而充滿智慧的導師，在你以為已經看透世界時，輕輕地將你拉入更深層的迷宮，讓你在探索中不斷修正自己對“真實”的理解。這本書的價值，在於它提供的不是知識的終點，而是思考的起點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是太抓人眼球瞭，那種深邃的藍色調配上古樸的字體，一下子就讓人感受到一種思想的厚重感。我是在一個推薦書單上偶然看到它的，當時就被這個名字吸引住瞭——“文化政治與符號權力”，聽起來就充滿瞭思辨的張力。翻開第一頁，作者的引言就展現齣一種宏大的曆史視野，他沒有急於拋齣結論，而是帶著我們一步步走進一個由符號構建的世界。閱讀過程中，我時常需要停下來，迴味一下那些關於文化霸權和意識形態灌輸的論述。作者的筆觸非常細膩，尤其是在分析大眾媒介如何悄無聲息地塑造公眾認知方麵，簡直是入木三分。他似乎總能穿透錶象，直指權力運作的核心機製。我特彆喜歡他引用的一些案例研究，那些看似日常的文化現象，經過他的解構分析，立刻展現齣瞭不為人知的政治意涵。這本書不僅僅是學術理論的堆砌，更像是一把鑰匙，為我們理解當代社會復雜的權力關係提供瞭一個全新的視角。讀完之後，我感覺自己看世界的眼睛都變得敏銳瞭許多，不再輕易相信那些被包裝得天花亂墜的“主流敘事”。

評分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的閱讀體驗是相當“挑戰”的，但也是極其“酣暢淋灕”的。它絕對不是那種可以輕鬆消遣的讀物，很多章節需要我反復研讀，甚至要查閱一些相關的背景資料纔能完全跟上作者的思路。比如，關於“能指”和“所指”在權力分配中的作用那一章，簡直就是一場智力上的馬拉鬆。作者的論證邏輯嚴密得像一座精密的鍾錶，每一個推導環環相扣，容不得一絲含糊。我尤其欣賞他那種不妥協的批判精神，他毫不留情地揭示瞭那些被美化和神聖化的文化符號背後隱藏的壓迫性結構。這種直麵現實的勇氣，在很多同類主題的著作中是很少見的。閱讀這本書的過程中，我好幾次忍不住要拿起筆在書頁空白處寫下自己的疑問或感悟，因為它帶來的啓發性太強瞭。它迫使你跳齣自己舒適的思維定勢，去審視那些你習以為常的文化現象，這是一種痛苦但也極具價值的認知重塑過程。

評分☆☆☆☆☆

與我之前讀過的幾本社會學理論著作相比，這本書的特點在於其極強的跨學科視野和極低的理論“傲慢”。作者似乎非常懂得如何將晦澀的理論轉化為可以被大眾理解的分析框架，盡管主題嚴肅，但行文卻保持瞭一種知識分子特有的冷靜和幽默感。例如，他在論述某個文化運動的興起時，引用的曆史典故和當代網絡迷因竟然能完美地融閤在一起，這種跨越時空的對話能力，讓人拍案叫絕。他成功地證明瞭，文化研究絕不是象牙塔裏的自娛自樂，而是關乎我們每個人如何生活、如何被定義的關鍵戰場。這本書的結構設計也十分精妙，章節之間的推進既有綫性的邏輯展開，又允許讀者在特定的主題模塊進行深入挖掘。我個人最欣賞的是它對“抵抗”可能性的探討，沒有將讀者完全置於絕望的境地，而是在揭示黑暗的同時，也指明瞭微小的、基於符號自覺的能動空間。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是，它提供瞭一種“去魅”的工具箱。在信息爆炸的時代，我們每天被海量的信息和符號淹沒，真假難辨，價值混亂。這本書就像一個高倍顯微鏡，讓我們能看清那些符號是如何被精心設計、部署和用來實現特定政治目的的。我特彆關注瞭其中關於“符號景觀”的部分，作者的描述讓我仿佛置身於一個巨大的、由媒體和商業共同搭建的幻象之中。他沒有用空泛的口號來指責，而是通過對具體文化産品的細緻入微的文本分析，展示瞭權力是如何“內化”為我們日常行為模式和價值判斷的。這比單純的政治批判更深刻，因為它觸及瞭我們思想的“底層代碼”。每一次閱讀，都會發現新的層次，好像這本書本身就是一個多維的符號係統，需要不斷地解碼纔能觸及核心。對於任何希望提升批判性思維、擺脫思維定勢的人來說，這無疑是一劑強效的清醒劑。