具體描述
王時敏
鞦山白雲圖
陡壑密林圖
雲山圖
山水冊之一
山水冊之二
山水冊之三
山水冊之四
山水冊之五
山水冊之六
山水冊之七
山水冊之八
山水冊之九
山水冊之十
山樓客話圖
虞山惜彆圖
王鑒
夢境圖
富春山居圖
溪山無盡圖
仿範寬山水
仿黃公望山水圖
仿黃公望山水圖
仿梅道人水竹山居圖
仿巨然山水
關山鞦霽圖
溪山無盡圖
臨巨然溪山圖
遠水崗巒圖
煙浮遠岫圖
浮嵐暖翠圖
雲壑鬆陰圖
積雪圖
仿江貫道山水圖
浮煙遠岫
山水
王翬
山川渾厚圖
萬壑韆崖圖
虞山楓林圖
春山飛瀑圖
溪山晴靄圖
雲壑鬆濤圖
山窗對雪圖
仿巨然楚山欲雨圖
富春大嶺圖
溪山漁樂圖
水閣幽人圖
溪堂詩思圖
雲山遠水圖
水田蒲柳圖
仙山樓觀圖
良常山館圖
古木奇峰圖
柳岸江洲圖
仿黃鶴山人山水
夏五吟梅圖
仿唐寅鞦樹昏鴉圖
仙岩樓觀圖
仿古山水冊之一
仿古山水冊之二
仿古山水冊之三
仿古山水冊之四
……
王原祁
......
清初“四王” 清初“四王”是王時敏、王鑒、王暈、王原祁，他們的山水畫被清王朝奉為典範，以王原祁為首的婁東派和以王暈為首的虞山派，被視為正統派，在畫壇上占統治地位。
清初“四王”在藝術思想上的共同特點是仿古，他們把宋元名傢的筆法視為*高標準，這種思想因受到皇帝的認可和提倡，所以被尊為“正宗”。 “四王”以山水畫為主，繪畫具有“中和”之美，能使人消除偏激浮躁之氣，涵養一顆平和仁愛之心，而這一形式離不開精深的筆墨造詣。 “四王”各自畫風略有區彆，又以師承關係，分為“婁東”與“虞山”兩派，影響瞭後代三百餘年。
五四新文化運動中， “四王”以摹古派的罪名列為被打倒的對象。其後在一些史論著述中，往往一提起“四王”，便立即與“臨、摹、仿、模”畫上等號，加以非議。 “四王”的山水畫，就其成就來說，他們都是窮畢生的精力，遠追董、巨、倪、黃，近師董其昌，特彆在筆墨技法上，給後世留下瞭豐富的遺産，的確有許多成功的地方。
本書通過先進的技術手段獲取畫捲信息，逼真再現瞭難得一見的原作風貌，讀者從中能更準確欣賞到這些繪畫獨有的用筆特徵和微妙的墨色韻味，從而滿足瞭廣大收藏和藝術愛好者欣賞、臨摹的需求。
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