【B364】 人物類型與中國市井文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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淡江中文係 著

圖書標籤:

• 人物類型
• 市井文化
• 中國文化
• 社會學
• 民俗學
• 文學研究
• 文化研究
• 類型學
• 社會生活
• 風俗習慣

店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 學生書局

ISBN：9789571506692

商品編碼：23706480777

包裝：平裝

開本：25開

齣版時間：1995-01-01

頁數：302

正文語種：中文繁體

內容簡介

 

好的，以下是為您構思的一份圖書簡介，該書名不包含您提供的書名： --- 書名：【C721】 絲綢之路的幽微迴響：中古時期中亞貿易與文化嬗變 作者：李明遠 教授 齣版社：瀚海文庫 頁數：約 650 頁 開本：16 開 定價：188.00 元 齣版日期：2024 年 11 月 --- 內容簡介： 本書是一部聚焦於公元四世紀至十世紀，即中古時期（隋唐至五代十國時期及其前後過渡階段），中亞地區作為絲綢之路核心樞紐地帶的宏大敘事與精微考辨之作。作者李明遠教授，憑藉其數十年的敦煌學、中亞考古學及中古史研究經驗，力圖突破傳統上將絲綢之路視為單一商貿通道的窠臼，深入剖析這一時期歐亞大陸文明交匯帶所經曆的復雜貿易網絡重構、宗教信仰流轉、族群遷徙融閤及其社會結構演化。 全書結構嚴謹，分為“導論：中古絲路的多重維度”、“貿易的物質基礎與網絡構建”、“宗教的傳播、適應與本土化”、“族群的流動與身份認同的重塑”及“結論：中亞在世界史中的關鍵地位”五大部分，輔以大量未曾公開或極少被關注的考古新材料和碑刻文獻的細緻解讀。 第一部分：導論：中古絲路的多重維度 李教授首先界定瞭“中古時期”在中亞史中的特殊性，強調此時期不僅是古典帝國衰落與新興政權崛起的階段，更是跨大陸商品、技術、觀念流通達到一個高峰的時期。他批判性地迴顧瞭西方漢學界和國內史學界對絲綢之路的經典論述，提齣應從“多重網絡”的視角審視中亞：它既是貿易通道，也是權力真空地帶、宗教熔爐和族群的“緩衝區”。導論部分對現有研究的局限性提齣瞭深刻的質疑，特彆是對“西域”概念的地理與文化邊界進行瞭重新界定。 第二部分：貿易的物質基礎與網絡構建 本部分是本書的核心考證部分，依托於近年來齣土的吐魯番文書、碎葉城遺址的器物分析以及粟特語商業信函的深入解讀，詳細勾勒瞭中古時期中亞地區的商業生態。 1. 粟特商人共同體的權力結構與運作機製： 作者不僅描述瞭粟特人在貿易中的主體地位，更著重分析瞭他們如何在不同政權（如唐帝國、吐蕃、迴鶻汗國）的夾縫中建立起跨區域的商業信貸體係、信息網絡和宗族擔保製度。大量引入的粟特語殘捲，揭示瞭彼時商業閤同的復雜性、婚姻聯盟的策略性，以及他們如何通過雙語能力在不同文化間斡鏇。 2. 商品流動的非綫性路徑： 書中通過對絲綢、茶葉、香料、玻璃器皿和貴金屬的追蹤，揭示瞭商品並非隻沿既定路綫單嚮流動。例如，唐朝的優質白瓷如何經由中亞轉手，最終被波斯薩珊王朝的精英所追捧，以及中亞本地的馬匹、皮革和礦産如何成為影響東方政治格局的關鍵因素。研究特彆關注瞭遊牧民族在貿易鏈條中的“中間人”角色，以及由此産生的“非正式貿易”對官方控製的挑戰。 第三部分：宗教的傳播、適應與本土化 中亞在中古時期是世界主要宗教的試驗場。本書細緻地對比瞭佛教、景教（聶斯托利派基督教）、摩尼教和早期伊斯蘭教在當地的傳播模式。 1. 佛教的“在地化”敘事： 作者跳脫齣單純的“翻譯”範疇，重點探討瞭佛教教義如何在綠洲城市（如龜茲、高昌）與遊牧文化（如鐵勒諸部）之間進行適應性改造。通過對壁畫中佛教故事元素與當地神祇、服飾的融閤現象的分析，展示瞭信仰如何被“本土化”以爭取更廣泛的社會基礎。 2. 邊緣宗教的生存智慧： 對景教和摩尼教的論述尤為精彩。作者利用罕見的景教碑文和相關文獻，重構瞭這些“邊緣宗教”的組織形態及其在不同王朝更迭中的政治智慧——如何在被統治者推崇的國教陰影下，通過高度組織化的教會結構維持自身的延續性，並與粟特商業網絡形成共生關係。 第四部分：族群的流動與身份認同的重塑 中古絲綢之路不僅是商品的流動，更是人口的大規模遷徙。本書關注的是這些“他者”群體——粟特人、吐厥人、昭武九姓、西域的楚刹、被唐朝遷徙入關中的部眾——如何在新的地理和社會環境中構建新的身份認同。 作者通過對唐代戶籍檔案、墓誌銘中族屬記載的精細比對，展示瞭“鬍漢融閤”的復雜過程。身份認同並非二元對立，而是一個光譜：一些傢族通過改換漢名、遵行儒傢禮儀迅速融入漢地社會；而另一些則通過維持固有的宗教信仰和語言習慣，在特定城市中構建起具有高度內聚力的“飛地”社區。這種身份的“可塑性”與“適應性”，正是中古時期中亞社會活力的重要體現。 第五部分：結論：中亞在世界史中的關鍵地位 李教授總結道，中古時期的中亞絕非東西方文明之間的一條被動通道，而是主動的、富有創造力的文化中介和權力競逐之地。它所孕育的貿易模式、宗教張力與族群融閤經驗，對理解後世的全球化進程具有重要的啓發意義。本書最終強調，理解中亞的“幽微迴響”，纔能真正把握中古世界在世界曆史長河中的關鍵性轉摺點。 本書特色： 多語種文獻的跨學科運用： 首次係統地將漢語史料、粟特語文獻、波斯語零星記載及齣土考古報告進行整閤分析，拓寬瞭研究視野。 側重“微觀”行動者： 擺脫宏大敘事，關注商人、僧侶、工匠等個體在曆史洪流中的具體選擇與行動邏輯。 詳實的圖錶與附錄： 包含數十張詳細的貿易路綫圖、宗教傳播示意圖，以及關鍵粟特語詞匯錶，便於專業讀者和曆史愛好者深入研究。 本書適閤對象： 中國中古史、中亞史、宗教史、經濟史、漢學及敦煌學研究人員、研究生，以及對世界古代貿易與文化交流史感興趣的廣大讀者。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的流暢度來看，這本書的語言風格把握得非常巧妙，它在保持學術深度的同時，極力避免瞭晦澀難懂的“學院腔調”。作者在關鍵的論述點上，會突然切換到一種非常生活化、甚至帶著點兒幽默感的口吻，這種張弛有度的錶達方式，成功地把我們這些非專業讀者也牢牢地吸附在瞭書頁上。舉個例子，當談及某個傳統節日的習俗時，作者的描述既有曆史淵源的考據，又穿插著對現代人對這些習俗“遺忘”的調侃，讀起來讓人會心一笑。這種文風上的平衡感，顯示瞭作者深厚的文化底蘊和高超的文字駕馭能力。總的來說，這是一本能夠讓你在享受閱讀樂趣的同時，潛移默化地吸收大量知識的書籍，它既是研究者案頭必備的參考書，也是普通愛書人周末時光的最佳伴侶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，簡直是教科書級彆的範例，它展現瞭一種清晰的邏輯脈絡，讓人在閱讀過程中始終能把握住主綫。作者並沒有采用那種時間順序或地域劃分的傳統敘事套路，而是構建瞭一個多維度的分析框架，將社會現象和個體命運緊密地結閤起來。比如，關於“說書人”的那幾個章節，作者巧妙地引入瞭社會學中的“媒介傳播”理論，用非常通俗易懂的方式解釋瞭在信息閉塞的年代，這些市井人物是如何充當信息節點，塑造集體意識的。我非常贊賞這種跨學科的視角，它讓原本可能顯得有些枯燥的文化研究，變得生動而富有啓發性。讀到後麵，我甚至開始思考，在今天的社交媒體時代，我們是否已經失去瞭那種麵對麵、基於地域的、真實而質樸的文化交流模式。這本書提供的思考深度，遠超我的預期。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的地方，在於它對“真實性”的追求。很多關於曆史的研究，往往流於宏大敘事，把普通人簡化成符號或者背景闆。但這本書完全反其道而行之，它深挖的是那些被主流曆史敘事所忽略的邊緣群體和日常瑣碎。作者似乎擁有某種“顯微鏡”般的洞察力，能夠從最微不足道的物件——比如一個舊戲颱的木雕，或者一間茶館裏的老式痰盂——中解讀齣那個時代的社會風貌和民眾心態。我特彆注意到瞭作者在引用早期文獻和口述史料時的嚴謹性，每一個引文都標注得清清楚楚，這極大地增強瞭作品的可信度。對於一個追求知識準確性的讀者來說，這種紮實的學理支撐，是閱讀體驗中不可或缺的基石。它讓人相信，眼前所讀的，並非空穴來風的想象，而是經過無數次求證後的結晶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，封麵那種帶著點兒陳舊感的米白色，配上燙金的標題字樣，一股子書捲氣撲麵而來。拿到手裏沉甸甸的，紙張的質感摸起來也很舒服，不是那種一摸就掉渣的廉價紙，而是帶著點兒韌性和細膩。我特彆喜歡扉頁上那幅手繪的插圖，寥寥數筆勾勒齣的市井生活場景，一下子就把人拉迴到瞭那個年代的煙火氣裏。翻開目錄，看到那些章節標題，就覺得作者在選材上是下過一番功夫的，每一個詞語的堆砌都透露齣一種對傳統文化的敬畏和深入骨髓的理解。比如“巷陌間的江湖”這個標題，一下子就勾起瞭我對老街區裏那些形形色色人物的想象，仿佛能聞到油條的香味和茶館裏的熱氣。整體來看，這本書給人的第一印象就是：這是一本值得收藏、值得細細品讀的佳作，光是放在書架上，都覺得能提升整個空間的文化氛圍。我對這種內外兼修的書籍總是抱有極高的期待，希望接下來的內容能給我帶來更多驚喜。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的第一個感受，是作者的文筆簡直就像是把舊時光的底片一點點洗齣來，細膩得讓人心疼。那種敘事節奏，不是那種快節奏的商業寫作能比擬的，它需要耐心，需要沉浸。作者似乎並不急於拋齣結論，而是用一種近乎散文詩的筆法，將一個個鮮活的個體故事串聯起來。我尤其欣賞作者對細節的捕捉能力，比如描寫一個賣豆腐的小販，不會簡單地寫他吆喝，而是會去描摹他臉上被風霜雕刻齣的紋路，他吆喝時聲調的起伏，以及他手中那把用瞭多年的秤砣的重量感。這種“在場感”極強，讓我仿佛置身於那個曆史的切片中，和那些人物同呼吸共命運。這已經不是單純的文字記錄瞭，更像是一種溫柔的考古，把那些快要被現代洪流衝刷掉的文化碎片，小心翼翼地拼湊完整。這種閱讀體驗非常獨特，讓人忍不住放慢語速，去咀嚼每一個句子蘊含的深意。