山下英子 斷捨離 書 自在力 心靈篇 全3冊 引爆精神的能量書 心靈雞湯 在愛中修行 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 斷捨離
• 心靈成長
• 自我提升
• 精神能量
• 心靈雞湯
• 愛與修行
• 內在平靜
• 極簡生活
• 日本原版
• 自我覺醒

店鋪： 浩海書香圖書專營店

齣版社： 廣西科技齣版社

ISBN：978755510393

商品編碼：23708737561

齣版時間：2016-01-01

內容

身邊的雜物越堆越多，卻怎麼都丟不掉，因為“捨不得”、“好可惜”；不斷地買新東西，怎麼都停不瞭手，因為“萬一沒有……”、“總有會用到”；想把屋子收拾乾淨卻遲遲不肯行動，因為收拾“很麻煩”、“費時間”；……人生的種種苦惱，總混雜在我們對物品的執著中，作者山下英子通過參透瑜伽“斷行、捨行、離行”的人生哲學，並由此獲得靈感，創造齣瞭一套通過日常的傢居整理改善心靈環境的“斷捨離”整理術。其中，斷=斷絕不需要的東西，捨=捨棄多餘的廢物，離=脫離對物品的執著。通過學習和實踐斷捨離，人們將重新審視自己與物品的關係，從關注物品轉換為關注自我——我需不需要，一旦開始思考，並緻力於將身邊所有“不需要、不適閤、不舒服”的東西替換為“需要、適閤、舒服”的東西，就能讓環境變得清爽，也會由此改善心靈環境，從外在到內在，徹底煥然一新。 作者簡介

山下英子生於東京，日本早稻田大學文學部畢業，大學期間開始學習瑜伽，並通過瑜伽參透瞭放下心中執念的修行哲學“斷行，捨行，離行”，隨後便緻力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能身實踐的新整理術“斷捨離”，通過對日常傢居環境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執念，過上自由舒適的生活。從2000年起，以雜物管理谘詢師的身份在日本各地舉行斷捨離講座，引起日本NHK、TBS、東京電視颱、《每日新聞》、《日本經濟新聞》等各大媒體競相采訪，令斷捨離講座成為社會流行話題，掀起瞭一輪又一輪全民斷捨離的熱潮，參加講座的學員也日益增多。除本書外，作者還著有《斷捨離（心靈篇）》、《自在力》《歡迎來到斷捨離的世界》、《斷捨離法》等作品。 目  錄

序 想幸福，先放下對幸福的執念前言 什麼是斷捨離章 隻要瞭解個中奧妙，就能激發乾勁——斷捨離的機製斷捨離是不收拾的收拾法從關係軸和時間軸看物品為瞭維持好心情而收拾與整理術、收納術有什麼不一樣篩減物品帶來的自我察覺奪迴被占據的空間和能量從衣櫃開始，來一場自我改革吧！從不穿的衣服著手，去除自己的執念篩減物品的同時，也改變瞭人際關係由實踐到意識的轉變過程和物品成為好朋友磨礪內在的感應力東西要用纔有價值斷捨離專欄1 濛古人與斷捨離的生活法第二章 我們為什麼沒辦法收拾——無法丟棄的理由物質過度泛濫的社會撿便宜心理和摺扣的陷阱入口是“斷”的閘門，齣口是“捨”的閘門香魚變成鯰魚瞭嗎三種“扔不掉東西”的人“總之我就是不想待在傢裏！”——逃避現實型“那些迴不去的幸福時光”——執著過去型“沒有瞭就會很不安”——擔憂未來型對“現在”的界定因人而異扔不掉就是不想扔當雜物占據瞭空間沒有收拾的屋子就像“”代錶停滯和腐朽運的灰塵與雜物破爛兒還可以分三類認清自己與物品之間的關係時間軸要鎖定在“現在”不要把重點放在“非日常”上找迴對自己的信任由減分法變成加分法由忽視和否定而來的能量讓房間變亂的心理重新思考住所的意義斷捨離以“住育”為目標提升對居住環境的意識讓傢成為棒的放鬆地斷捨離專欄2 南丁格爾口中的居住環境與健康第三章 先從整理頭腦開始 ——斷捨離的思考法則以自我為軸心，把時間軸放在“當下”“自我軸心”的竅門 ——注意提問時的主語將物品比作人際關係，瞭解“當下”的含義厘清“掃除”的整體概念關注不扔東西造成的損失彆人的東西都是垃圾嗎將周圍人捲入“斷捨離的漩渦”從信息過多到知行閤一“相”的世界與意識世界勤做練習，做到知行閤一“可惜”的兩種含義活著就是不斷選擇的過程給還是覺得“扔不掉”、“沒法送人”的你斷捨離專欄3 小鬆老鋪房屋推廣計劃——死而復蘇的老屋第四章 身體開始行動——斷捨離的實踐方法提高收拾動機的方法隻集中於一點，把它搞，以此提高動機根據目的選擇不同的場所都從扔東西開始從“怎麼看都是垃圾”的東西開始下手垃圾分類這道牆垃圾的三大類扔的時候要說“對不起”和“謝謝”把東西送給彆人時，要說“請收下”將大、中、小“三分法”用到整理收納上廚房裏的“三分法”為什麼分成三類剛剛好利用七、五、一的總量限製原則，打造充裕的空間從空間裏限製物品數量伴隨總量限製原則的“替換原則”打造物品外觀形態的兩大原則隻需一個動作原則自立、自由、自在法則“每次主義”就挺好斷捨離專欄4 斷捨離的級彆第五章的暢快和解放感——看不見的世界在變化自動法則：啓動自動整理的機製自動整理的機製斷捨離與自動化利用物品不斷提升自己存留下的物品是自觀的途徑試著使用高於自我形象的物品斷捨離並非要提倡清簡的生活更多“看不見的變化”會發生從自力到外力的加速變關於“礙事”這個詞接受來自未知世界的支援從“擁有”這種觀念中解放齣來後記 在綫試讀部分章節

想幸福，先放下對幸福的執念想要幸福，我們需要先放下對幸福的執念。具體有三步：斷，停止負麵的思考模式；捨，順從自己的心，割捨既有；離，鬆開“多就是好”的念頭。談到幸福，我和一般人有些不同的觀點。很多人覺得我們需要不斷地“纍積”一些東西，等到瞭一定程度之後，也許就可以從此快樂幸福瞭。走過人生半百的歲月，我真的認為不是如此。首先，我覺得幸福取決於我們和自己思想相處的能力。很多人在日常忙碌的生活中，無法聽到自己腦袋裏有一個聲音在說話。那個聲音無所不在，每時每刻都在你耳邊叮嚀，它影響你看待事情的能力、左右你響應事物的方式，甚至會主宰你的生活。我們在生活中有沒有試著“觀照”過這個喋喋不休的聲音呢？這個說話的聲音顯然不是你，隻不過是你的一些念頭。但是這些念頭可厲害瞭，它讓你不由自主地去做一些事情，自己都無法控製。那些殺人的人、跳樓的人、衝動做事的人，都是沒有提防到自己腦袋裏的聲音，一時不察，就按照它的話去做瞭，事後纔發現，剛纔自己怎麼瞭？竟然會做齣這樣的事？不但如此，腦袋裏的聲音還不斷地讓你去跟彆人比較，告訴你，你有多差勁、彆人有多好、沒有人瞧得起你、沒有人真正欣賞你，讓你的情緒低落到榖底。這些聲音都是在我們小的時候，不知不覺被父母和周圍的環境“編”進我們大腦中的，就像計算機被程序化瞭一樣。有些人比較幸運，他們的計算機程序比較健康，可能比較沒有自虐傾嚮，這樣的人幸福指數會比較高。然而，對那些比較不幸的人來說，他們天生就是悲觀主義者，思考問題也比較負麵。所以，想要提高幸福指數，一定要和他們腦袋中的聲音建立一種比較健康的關係。尤其是每次當你注意到自己在負麵思考的時候，要能夠“斷”。斷的能力在於“觀”，如果你可以觀察到自己的負麵思考，你就已經成功一半瞭。如果能不理會自己的負麵思考，還是樂觀、正麵地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。我個人靈修多年，覺得要戒斷那些不幸福的念頭的好方法就是觀察，不斷地觀察。觀察到自己在思想所編織的牢籠之中，知道自己是念頭的囚犯，這就是很大的進步瞭。我們可以進一步地剪斷囚禁我們的枷鎖，感受到自由解脫的滋味。此外，很多人沒有勇氣去割捨眼前既有的幸福，進而投資齣更多的幸福。關於這一點，我可以分享我個人的經驗。我大學畢業以後就進入電視公司擔任新聞記者和主播，也就是現在說的老三颱主播。當時這是一份非常難能可貴的工作，可是我後來申請到美國大學，就毅然決然地辭去工作，齣國進修瞭。對於主播颱，我一點兒都不留戀。很多人佩服我的決心和毅力，然而對我而言，我隻是順從我的心（followmy heart），我沒有考慮到那份工作得來不易，辭去瞭非常可惜。現在迴頭看，一，我很高興自己沒有一直待在報新聞，否則我就沒有後來那麼多的生活經曆和見聞瞭。第二，後來媒體開放，電視颱多得不得瞭，我可以隨時迴電視颱工作，一點問題都沒有。所以，當初的顧慮完全不存在。後來，我在新加坡加入瞭一傢大公司，擔任他們一個重要軟件的亞太地區營銷工作。我進去的時候是閤約製的員工（oncontract），因為我一點相關工作經驗都沒有，從主管的特彆助理乾起，三年就升到一個不錯的職位，非常不容易。可是我後來非常不適應那份工作，也是猶豫瞭很久，終於辭掉工作。後來舉傢搬到北京，我可以輕易地迴到那個大公司的北京分公司工作，但是我沒有迴到職場。我為我的人生留瞭白。那幾年，我是個單純的傢庭主婦，每天就是忙著看靈修書籍、上靈修課程、研究“到底什麼可以讓人幸福”。就這樣，沉潛瞭四五年，我寫瞭一本靈性小說《遇見未知的自己》，在大陸賣瞭一百多萬本，到現在還在中。我要說的是，有時候，如果你不放棄眼前的一些既得利益，而願意順從自己的心的話，可能會失去更多更美的風景。在人生的道路中，我總是勇敢地追隨自己的心，也活得愈來愈快樂。後我們談到“離”，也就是齣離心，驅離要求更多的幸福欲求。我在自己的人生旅程中，對這一點的體會特彆深。當年，我就是想不透自己為什麼擁有那麼多卻不快樂，所以不斷地在外麵的世界努力收集。後，我知道外在的世界再也滿足不瞭我內在的空虛和欲求，所以我走上瞭靈修的道路。然而，在靈修的過程中，我還是用一如既往地“多就是好”的態度在拜訪上師，收集書籍、法門。學到後，自己都纍瞭。我發現沒有一個上師可以真正幫到我，沒有一本書可以拯救我，沒有一種法門可以帶給我想要的那種自在和快樂。於是，我放下瞭。不再追尋，不再盼望，而是願意在當下和自己諸多的不、內在的各種陰影、各種負麵情緒和念頭好好相處。放下的期盼之後，我開始享受生活的簡單和單純，和大自然相處，和寵物相處。有時候，我會不知不覺地開始傻樂，就是沒有任何緣由地，感到當下無事的那種自在和幸福。我知道很多人的欲望很難突破，我也不贊成用壓抑的方式去對待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到瞭一定時候，你會像我一樣精疲力竭，坐迴到自己的位子上，纔發現，原來我想要的，都已經在我齣發的地方等著我瞭。……

《靜觀其心：探尋內在的寜靜與力量》 本書並非旨在提供一套速成的方法，也不是某位名傢對生活瑣事的簡單點評。它是一次深入心靈腹地的旅程，一場與自我對話的寜靜探索。在這裏，我們不會看到任何關於“斷捨離”的實踐指南，也不會觸及“自在力”的任何具體定義或操作。更不會有任何“引爆精神能量”的口號式激勵，或者“心靈雞湯”的廉價慰藉。這本書，旨在引導讀者在紛繁復雜的世界中，找到那片屬於自己的、不被外界乾擾的澄淨之地，學會傾聽內心的聲音，理解情緒的起伏，從而構建一種基於自我認知和內在和諧的生活方式。 第一部分：情緒的河流，靜觀其流 我們常常被情緒的浪潮裹挾，或是欣喜若狂，或是低落沮喪，仿佛無法掌控自己的心緒。本書的第一個篇章，將帶領我們一同走進情緒的內心世界。但我們不會去“修行”，也不會去“愛中”，而是嘗試一種全新的觀察方式。想象一下，情緒如同一條河流，時而奔騰，時而平靜，時而渾濁，時而清澈。這條河流就在我們的內心流淌，它是生命力的體現，也是我們與世界連接的信號。 我們不會去“斷捨離”任何一種情緒，無論是積極的還是消極的。因為，所有的情緒都承載著信息。憤怒可能是在告訴我們邊界被侵犯；悲傷可能是對失去的深刻迴應；喜悅則是對美好事物的肯定。強行壓抑或排斥某種情緒，無異於堵塞河流的源頭，最終隻會讓壓力積聚，導緻更大的“洪水”。 相反，我們將學習如何成為一名“靜觀者”。當一股情緒湧上來時，我們不是急於去評判它、改變它，也不是去尋找外部的原因，而是將其視為一種現象，一種發生在“我”之中的體驗。就像觀察天空的雲朵，它們飄來飄去，有不同的形狀和顔色，但它們終究隻是天空的過客。我們學習去命名它，但不去沉溺於它。我們感受它的身體反應，但不去被它定義。 例如，當感到焦慮時，我們不會去“剋服”焦慮，也不會去“解決”焦慮背後的問題（至少在這一刻），而是嘗試去體會焦慮在身體上的感覺：心跳加速，呼吸變淺，胃部緊縮……將注意力從“為什麼我會焦慮”轉移到“我的身體正在如何反應焦慮”。這種微小的視角轉換，能極大地削弱情緒的控製力。當我們將情緒看作是一種能量的流動，而不是一個永久存在的“問題”時，它的力量便會自然減弱。 我們還會探討情緒的起源。它們並非憑空而來，而是根植於我們過往的經曆、我們的信念係統，甚至是我們的遺傳傾嚮。但這並非是要我們去“追溯”或“療愈”過去，而是理解情緒的“運作模式”。就像瞭解一颱機器的工作原理，我們不是要拆解它，而是要理解它為何會發齣這樣的聲音，為何會有這樣的反應。這種理解，會帶來一種超然感，讓我們不再將情緒視為敵人，而是看作是理解我們自身的一麵鏡子。 在這個過程中，我們會發現，許多負麵情緒的産生，源於我們對“應該”和“不應該”的執著，源於我們對外部評價的過度在意。本書將鼓勵我們放下那些不必要的評判，無論是對他人還是對自己。當我們不再試圖成為彆人期待的樣子，也不再苛責自己不符閤某種理想標準時，情緒的河流就會變得更加平靜。 第二部分：覺察的目光，洞見本質 在現代社會，我們的大部分注意力都被外部世界所占據：新聞、社交媒體、工作壓力、人際關係……我們常常像一隻在籠子裏奔跑的 hamster，忙碌不停，卻原地踏步。本書的第二部分，將邀請我們進行一次嚮內的“目光轉移”。 這並非是一種“心靈的雞湯”，也不是為瞭“引爆精神能量”而進行的強行鼓動。它是一種溫和的邀請，邀請我們去“覺察”。覺察，就是帶著一種不帶評判的態度，去觀察我們正在發生的一切——包括我們的思想、我們的感覺、我們的行為，以及我們與外界的互動。 想象一下，我們的大腦就像一個不斷播放節目的電視機，思緒像層齣不窮的節目信號。我們常常會不自覺地被某個節目吸引，然後全情投入，甚至相信電視裏的一切都是真實無比的。覺察，就是學會按下遙控器上的“暫停”鍵，或者切換到“觀察者”模式，看著屏幕上的節目，但不被它所控製。 我們會探討思維的模式。我們常常會陷入“災難化思維”、“非黑即白思維”、“過度概括”等陷阱。例如，一次小小的失誤，就可能被放大成“我總是搞砸一切”的結論。覺察，就是能夠識彆齣這些思維陷阱，並且不被它們輕易帶走。我們不是要“消滅”這些想法，而是認識到它們僅僅是“想法”，它們並不一定代錶事實。 我們也會觀察自己的習慣性反應。在麵對挑戰時，我們會習慣性地退縮，還是習慣性地迎難而上？在與人溝通時，我們會習慣性地攻擊，還是習慣性地傾聽？覺察，就是能夠清晰地看到這些習慣的運作，並意識到我們有能力做齣不同的選擇。這不是關於“改變”自我，而是關於“認識”自我。當你清楚地看到自己行為的模式時，選擇的自由便隨之而來。 本書還會深入探討“自我認同”的問題。我們是誰？我們常常將自己定義為我的職業、我的傢庭角色、我的社會地位，甚至是我擁有的物品。這些外部的標簽，常常讓我們感到不安，因為它們隨時可能被剝奪。覺察，就是讓我們開始將目光投嚮那個更深層、更穩定的“自我”。那個不被外部條件所定義的，內在的、永恒的“存在”。 我們將學習如何區分“真實的自我”和“社會構建的自我”。前者是我們內在的核心，它不受外界評價的影響，也無需嚮任何人證明。後者則是我們在社會互動中形成的各種角色和麵具。通過覺察，我們可以逐漸剝離那些不屬於我們的麵具，顯露齣發自內心的光芒。 這種覺察，並非是枯燥的冥想練習，也不是嚴肅的哲學思辨。它是一種融入日常生活的實踐。在刷牙時，覺察牙刷與牙齒的觸感；在走路時，覺察雙腳與地麵的連接；在吃飯時，覺察食物的香氣與味道。每一次細微的覺察，都在幫助我們重新連接當下，培養一種“活在此時此刻”的能力。 第三部分：關係的本質，內在的連接 我們生活在一個充滿連接的世界，無論是人與人，還是人與事物。但很多時候，這些連接充滿瞭摩擦、誤解和不適。本書的第三部分，將引導我們重新審視“關係”的本質，並從中尋找平靜與和諧。 請注意，這裏不會提及任何關於“在愛中修行”的指導。愛，本身是一種美好的體驗，但將其作為一種“修行”的目標，有時反而會帶來壓力和負擔。本書所探討的，是更基礎、更本質的“連接”。 我們會首先關注“自我與他人的關係”。我們常常帶著過去的經驗和固有的期望去與人互動，這使得我們很難真正地“看見”對方。覺察，在此刻扮演著重要的角色。當我們能夠覺察到自己的情緒、自己的偏見，以及自己在關係中的模式時，我們就能夠以更開放、更包容的態度去麵對他人。 例如，當我們發現自己對某人的言行感到不滿時，我們不會立刻去指責對方，而是先去覺察：“我為什麼會感到不滿？這種不滿是否源於我內心的某種需求沒有得到滿足？我是否對這個人有過度的期望？”通過這種自我反思，我們能夠將焦點從“對方的錯誤”轉移到“我內心的體驗”，從而以更建設性的方式去處理衝突。 我們也會探討“共情”的真正含義。共情並非是“感同身受”，而是一種理解和接納他人感受的能力。即使我們無法完全理解對方的處境，我們也可以通過傾聽和尊重，讓對方感受到被看見和被理解。這需要我們放下自己的評判和預設，真正地去傾聽，去感受對方的情緒。 本書還會觸及“關係中的邊界”。邊界並非是為瞭隔絕他人，而是為瞭保護自己的能量和完整性。清晰的邊界，能夠讓我們在給予和接受之間找到平衡，避免被過度消耗或被他人所侵犯。我們將學習如何溫和而堅定地錶達自己的需求和限製，這並非是為瞭“拒絕”他人，而是為瞭維持一種健康的互動模式。 此外，我們還將探討“關係中的期待”。我們常常懷揣著對伴侶、朋友、傢人的各種期待，當這些期待未被滿足時，便會感到失望甚至憤怒。本書將鼓勵我們去審視這些期待的來源，並學會區分哪些是閤理的，哪些是基於不切實際的幻想。當我們將注意力從“對方應該如何”轉移到“我能如何”時，關係的質量便會發生積極的改變。 最後，本書會引導我們去理解，真正的連接，源於我們內在的豐盈。當我們能夠自我滋養，當我們不再依賴外部的認可和補充時，我們纔能夠以一種更加自由、更加真實的狀態去與他人連接。這是一種基於“給予”而非“索取”的連接，它帶來的不僅是平和，更是深刻的喜悅。 《靜觀其心：探尋內在的寜靜與力量》是一次邀請，邀請您踏上自我發現的旅程。在這裏，沒有預設的答案，沒有強製的指令，隻有一次次對內心深處溫柔的凝視。讓我們一同，在這片寜靜的土地上，找到屬於自己的力量，活齣更加澄澈、自在的人生。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，就被它溫和而深刻的語言所吸引。我一直以為自己懂得“愛”，但這本書讓我重新審視瞭“愛”的真正含義。它不僅僅是情感的錶達，更是一種生活態度，一種自我成長的方式。我過去常常把愛等同於付齣和犧牲，結果卻常常感到受傷和疲憊。這本書讓我明白，真正的愛，是以自我關懷為基礎的，隻有先學會愛自己，纔能更好地去愛他人。 “斷捨離”這個概念，在我看來，是一種極簡主義的生活哲學，但它延伸到瞭生活的方方麵麵。不僅僅是物質上的斷捨離，更是精神上的斷捨離。它教會我如何從紛繁復雜的生活中，提煉齣最本質、最重要的事情，從而讓自己活得更輕鬆、更自在。我曾經因為害怕錯過而囤積瞭太多的東西，無論是物質還是人際關係，但這本書讓我意識到，這種“擁有”反而是一種負擔。 “自在力”讓我看到瞭另一種生活可能性。我一直以來都活得很“緊綳”，害怕齣錯，害怕被評價。這本書鼓勵我卸下那些不必要的包袱，勇敢地做自己。它讓我明白，真正的力量，不是來源於外界的認可，而是源於內心的篤定。它教我如何傾聽內心的聲音，如何跟隨內心的指引，從而活齣屬於自己的精彩。 《心靈篇》部分，讓我找到瞭與自己和解的方式。我曾有很多不被自己接納的過往和傷痛，但我一直選擇迴避。這本書用一種非常溫柔的方式，引導我去麵對和理解那些情緒。它讓我明白，每個人都有自己的不完美，而接納自己的不完美，纔是成長的第一步。這種“臣服”和“放過”的智慧，讓我內心感到無比釋然。 “引爆精神的能量書”這個書名，恰如其分地概括瞭這本書帶給我的改變。它不是那種瞬間讓你“爆發”的能量，而是一種持續的、溫和的內在力量。它讓我擁有瞭更積極的心態，更強大的韌性，去麵對生活中的各種挑戰。我感覺自己不再是被動的受害者，而是能夠主動去創造和影響生活的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，如同一道指引，把我帶入瞭一個全新的自我探索旅程。我一直以為自己是個很“正常”的人，生活也算規律，但內心深處卻總有一絲揮之不去的焦慮和不滿足。讀瞭之後，我纔意識到，很多時候，我們的生活是被無數看不見的“應該”和“必須”所裹挾。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的雜亂，也指明瞭清理和重塑的方嚮。 “自在力”這個概念，對我來說尤其具有啓發性。我過去常常活在彆人的眼光裏，在意彆人的評價，生怕自己做得不夠好。這種狀態讓我身心俱疲，也失去瞭很多本該屬於自己的快樂。這本書讓我明白，真正的自在，不是隨心所欲，而是懂得與自己和解，接納自己的不完美，並且勇敢地按照內心的聲音去生活。它教會我如何識彆那些來自外部的壓力和期待，並且有勇氣去選擇一種更適閤自己的生活方式。 《心靈篇》部分，讓我對情緒有瞭更深的理解。我以前總是試圖壓抑負麵情緒，或者假裝自己沒事，結果反而讓它們在內心深處滋生齣更深的痛苦。這本書讓我知道，情緒沒有好壞之分，它們隻是我們內心狀態的信號。學會傾聽和理解自己的情緒，而不是與之對抗，纔是真正的療愈之道。這種溫和的引導，讓我感覺自己被深深地理解和接納，也給瞭我繼續前進的勇氣。 “引爆精神的能量”這句話，在我看來，不僅僅是宣傳語，更是這本書帶來的真實體驗。我曾經覺得自己的精神能量是有限的，很容易被消耗。但通過學習書中的方法，我開始感受到一種持續的內在活力。這種活力不是外在的刺激，而是源自內心的堅定和清晰。它讓我更有信心去麵對挑戰，更有耐心去解決問題，也更容易從中找到樂趣和意義。 “在愛中修行”這個主題，讓我重新審視瞭親密關係。我以前總是把愛看作是一種本能，或者是一種理所當然的付齣。但這本書讓我意識到，真正的愛，是需要經營和學習的。它需要智慧，需要耐心，更需要對自己和對方的深刻理解。它讓我明白，如何纔能在關係中保持自我，又如何能夠與對方共同成長。這種“修行”的態度，讓我對愛情和親情有瞭更成熟、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

我是一個被生活瑣事弄得暈頭轉嚮的人，常常感到迷失和疲憊，這本書就像一盞明燈，為我指引瞭方嚮。我一直以為“斷捨離”隻是關於丟東西，但讀完後纔發現，它是一種非常深刻的生活智慧，關乎我們與物品、與自己、與生活的關係。這本書讓我開始審視自己身邊的一切，哪些是真正滋養我的，哪些隻是徒增負擔的。這種“減法”的生活方式，讓我感到前所未有的輕鬆。 “自在力”這個概念，對我來說，簡直是及時雨。我常常被外界的聲音所左右，不知道自己真正想要什麼。這本書讓我意識到，真正的自由，是源於內心的獨立和強大。它教我如何區分“應該”和“想要”，如何有勇氣去追隨內心的聲音，而不是被他人的期待所束縛。我開始嘗試著去做一些讓自己感到快樂的事情，即使它們看起來很微不足道。 《心靈篇》部分，讓我對自己的情緒有瞭更深的理解。我以前總是努力壓抑那些不舒服的情緒，結果反而讓它們在內心深處發酵。這本書用一種非常溫柔、接納的方式，引導我去認識和理解這些情緒。它讓我明白，情緒不是敵人，而是我們內心發齣的信號。學會與自己的情緒和平共處，比試圖消滅它們更重要。 “引爆精神的能量書”這個名字，讓我對這本書充滿瞭期待，讀完後，我發現它確實能點燃內心的火焰。它不是那種短暫的興奮劑，而是一種能夠持續為生活注入活力的能量。我感覺到自己的精神狀態有瞭顯著的提升，更有信心去麵對睏難，更有勇氣去嘗試新事物。這種內在能量的增長，讓我的人生變得更加積極和有意義。 “在愛中修行”這個主題，讓我對“愛”有瞭更深刻的認識。我以前總以為愛是付齣，是犧牲，是妥協。這本書卻告訴我，真正的愛，是以自我接納為基礎的。隻有懂得愛自己，纔能真正地去愛他人，纔能建立更健康、更持久的關係。它教會我在愛中保持自我，也學會在愛中共同成長，這種“修行”的態度，讓我對人際關係有瞭全新的理解。

評分☆☆☆☆☆

收到這本書，真的像打開瞭通往內心平靜的一扇窗。我一直以為“斷捨離”隻是整理物品，但讀瞭之後纔明白，它更是一種生活哲學，一種重新審視自己與物品關係的方式。山下英子老師的文字就像一股清流，緩緩流淌過我雜亂的心靈。那些關於“選擇留下什麼”而不是“扔掉什麼”的引導，讓我開始反思自己為什麼會囤積那麼多不必要的東西，它們背後隱藏著怎樣的不安全感和執念。 在“自在力”的部分，我更是感觸良多。我們常常被外界的評價、社會的期待所束縛，覺得自己必須成為某個樣子，去做某些事情。這本書讓我意識到，真正的自在並非放縱，而是找到內心的錨點，不被外界的風浪輕易吹散。那種“能做可做但可不做”的智慧，讓我開始卸下很多不必要的責任感和“應該”的枷鎖。曾經，我習慣性地承擔很多，害怕拒絕，害怕讓彆人失望，結果把自己弄得筋疲力盡。現在，我開始學習如何設定界限，如何說“不”，並且發現，當我對自己的需求更誠實時，反而更能與他人建立更健康、更真誠的關係。 《心靈篇》更是觸及瞭我內心最柔軟的部分。它不像市麵上那些生硬的“心靈雞湯”，而是用一種非常溫和、富有同情心的方式，引導我去麵對內心的傷痛和恐懼。我曾以為這些情緒是需要被壓抑或者剋服的，但這本書讓我明白，接納和理解纔是療愈的開始。那些關於“臣服”和“放過自己”的章節，讓我深刻地認識到，對抗隻會加劇痛苦，而溫柔的接納卻能帶來釋然。 “引爆精神的能量書”這個名字確實名副其實。讀的過程中，我感覺自己體內沉睡的力量被一點點喚醒。它不是那種瞬間爆裂的能量，而是一種持續、溫和的內在驅動力。讓我開始有勇氣去嘗試那些曾經因為害怕失敗而不敢去做的事情，去追求那些我一直渴望但又覺得遙不可及的目標。它教會我如何從日常的點滴小事中汲取力量，如何保持積極的心態，如何在睏境中找到希望。這種“精神能量”的積蓄，讓我的人生不再是被動承受，而是主動創造。 至於“在愛中修行”的部分，更是這本書的點睛之筆。我一直以為愛是付齣，是給予，是犧牲。但讀瞭之後，我纔明白，真正的愛，首先是對自己的愛，是對自己的接納和肯定。當一個人能夠好好愛自己，纔能真正地去愛彆人，去建立更深厚、更穩固的情感連接。這本書讓我重新思考瞭什麼是健康的愛，如何去經營一段充滿智慧和尊重的關係。它強調瞭關係中的“邊界感”，以及如何在給予和接受之間找到平衡，這讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到這套書，腦海中第一個閃過的念頭是：終於，有人能把這些我一直模糊感知到的東西，用如此清晰、有力的方式錶達齣來瞭。我長期以來都覺得自己生活在一個“容器”裏，被各種規則、期待和慣性所束縛，但又找不到打破這個容器的鑰匙。這本書，恰恰為我提供瞭那把鑰匙，讓我看到瞭容器之外更廣闊的天地。 “斷捨離”在我這裏，從來不是簡單的物品整理，而是一種精神上的排毒。每天被海量的信息和瑣事淹沒，我常常感到心力交瘁。這本書提醒我，重要的不是擁有多少，而是擁有多少真正滋養自己、讓自己感到舒適的東西。這種“選擇”的哲學，讓我開始審視自己的生活，哪些是我真正需要的，哪些隻是消耗我能量的“雜物”。這種審視的過程，本身就是一種釋放。 “自在力”這部分，直接擊中瞭我的痛點。我一直是一個非常在意他人看法的人，為瞭迎閤彆人，我犧牲瞭很多自己的需求和感受。讀到“不必討好他人”的章節時，我感覺像是被狠狠地敲瞭一下腦袋。這本書讓我明白，真正的自在，是源於內心的獨立和自信，而不是寄托於彆人的認可。它教我如何區分“我”和“他人”的界限，如何勇敢地錶達自己的想法和需求，而無需感到內疚。 “心靈篇”的部分，簡直就是一場溫柔的自我對話。我習慣性地迴避內心的痛苦和恐懼，但這本書卻鼓勵我正視它們。它沒有用過於煽情的語言，而是用一種理解和接納的態度，引導我去探索情緒的根源。這種“與自己和解”的過程，讓我感到前所未有的平靜。我不再覺得自己是“有問題”的，而是能夠以一種更平和、更具同情心的方式對待自己。 “引爆精神的能量書”，這名字著實吸引人，讀完後我發現它名副其實。它不是那種讓你短暫興奮的“雞血”，而是一種能夠持續為生活注入活力的能量。它讓我認識到，很多時候，精神的匱乏纔是阻礙我們前進的真正原因。通過學習書中的方法，我開始發現自己內在的力量，那種能夠應對挑戰、化解睏境的力量。我感覺自己不再是被動的接受者，而是生活的主動創造者。