| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 中国人的性格 历史 书籍 |
| 作者: | (美)明恩溥著 |
| 定价: | 39.0 |
| 出版社: | 江苏凤凰文艺出版社 |
| 出版日期: | |
| ISBN: | 9787539968636 |
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| 开本: | 小16开 |
| 内容简介 | |
| 本书作者明恩溥,为美国来华传教士,在中国生活了五十余年,熟悉中国的国情,了解中国民众的生存状况,因而他通过自己的观察,生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特点。 |
读完《中国人的性格 历史书籍》这本书,我最大的感受是,它彻底颠覆了我之前对“民族性格”的一些刻板印象。我一直以为,民族性格是一种相对固定不变的东西,就像DNA一样,是与生俱来,很难改变的。但这本书的作者,用他精妙的史学功底,为我展示了一个截然不同的视角。他告诉我,中国人的性格,并非是一成不变的,而是在历史的洪流中,不断被塑造、被修正、被丰富、也被挑战的。书中的论证过程尤其吸引我,作者并非信口开河,而是引用了大量的第一手史料,包括朝代史、笔记小说、诗歌散文,甚至是民间谚语。他巧妙地将这些看似零散的材料,编织成一张严谨的逻辑网络,层层递进地揭示出不同历史时期,中国人民性格的演变轨迹。我印象特别深刻的是,书中关于“安土重迁”和“开拓精神”的辩证分析。作者并没有简单地将中国人描绘成只知守旧的农民,而是通过讲述历史上多次的大规模迁徙,以及海外华人艰苦创业的故事,来展现中国人骨子里蕴含的开拓和进取精神。他指出,这种开拓精神,虽然不像某些民族那样外向和激进,但却是一种更加坚韧、更加内敛的生存智慧。这本书让我意识到,对于一个民族性格的理解,不能仅仅停留在表象,而需要深入其历史的根源,去挖掘其内在的逻辑和动力。
评分这本书的魅力在于,它将宏大的历史叙事,与微观的个体命运巧妙地结合在一起。作者没有直接给读者灌输任何预设的结论,而是通过大量的历史细节,引导读者自己去发现和理解中国人性格的形成和演变。我被书中关于“天命观”的讨论所吸引。作者并非简单地将其视为一种迷信,而是深入分析了在中国古代社会,这种“天命观”如何影响了统治者的合法性,以及普通民众的政治态度。他通过梳理不同朝代关于“天命”的解读和运用,展现了这种观念在中国历史上的复杂作用。我开始思考,“天命观”的影响,是否在以某种方式,潜移默化地延续至今。书中对“人治”与“法治”的讨论也令我深思。作者通过对比不同朝代的法律制度和司法实践,以及社会生活中对“情理法”的权衡,展现了在中国历史上,人治的因素是如何深刻地影响着社会的运行。他指出,这种人治的传统,在一定程度上促进了社会的灵活性,但也可能导致权力的滥用和不公。这本书让我意识到,理解一个民族的性格,不能回避其历史中那些看似“落后”或“不完美”的方面,而恰恰是这些方面,构成了其独特性。
评分《中国人的性格 历史书籍》这本书,让我仿佛置身于一条蜿蜒流淌的历史长河之中,而我,则在河岸边,观察着河水中那些闪烁的,不同时期、不同面貌的中国人。作者的叙述非常细腻,他擅长从宏观的历史事件中,捕捉到微观的人物情感和行为细节。我尤其被书中关于“集体主义”和“个人主义”的辩证讨论所吸引。作者并没有简单地认为中国是纯粹的集体主义社会,而是通过分析不同历史时期,个人在家族、社群、乃至国家中的地位和选择,来展现了个人主义在中国历史中的萌芽和发展。他指出,这种个人主义,往往不是以激进的姿态出现,而是在集体的大框架下,寻求个体生存和发展的空间。书中对“人情”和社会关系的讨论也极具启发性。作者并没有简单地将其归结为一种负面的关系网,而是指出,在缺乏强大社会保障体系的古代中国,人情维系往往是人们生存和发展的重要依靠。他通过对官场潜规则、商帮的形成、以及民间互助网络的描绘,展现了中国人如何在复杂的社会关系中,发展出独特的人际交往策略。这本书让我对中国人性格的理解,不再是简单的标签化,而是有了一种更深层次的,更加辩证的认知。
评分这本书最让我着迷的地方,在于它展现了中国人性格的“流动性”和“适应性”。作者没有将中国人性格视为一成不变的壁垒,而是通过大量的历史事实,说明了我们在面对外部冲击和内部变革时,是如何展现出惊人的适应能力的。我被书中关于“抱团取暖”和“个体奋斗”的辩证分析所吸引。作者并没有简单地将中国人描绘成只会依赖集体的群体,而是通过讲述历史上几次大规模的民族融合,以及海外华人艰苦创业的故事,来展现中国人个体奋斗的勇气和智慧。他指出,这种个体奋斗,往往是在集体的大背景下进行的,但其背后驱动的,是强烈的生存和发展欲望。书中对“历史的周期律”的探讨也让我颇有启发。作者并非简单地将其视为一种宿命,而是通过分析不同朝代的兴衰原因,来揭示其背后复杂的社会、经济、以及政治因素。他指出,中国人并非是被动地接受历史的周期,而是在每一次的循环中,都在不断地尝试和调整。这本书让我觉得,理解一个民族的性格,需要有足够的历史纵深感,才能看到其表象之下的复杂性和多面性。
评分《中国人的性格 历史书籍》这本书,给我带来了一种沉浸式的历史体验。作者的文字功底非常扎实,他能够用非常生动、形象的语言,将那些沉寂在历史深处的事件和人物,重新鲜活起来。我尤其喜欢书中关于“尊师重道”和“等级观念”的讨论。作者并非简单地将其作为一种美德来赞颂,而是深入分析了这种观念在中国社会结构中的地位和作用。他通过梳理古代的科举制度、师生关系,以及家庭伦理,来展现“尊师重道”如何成为维系社会秩序和传承文化的重要基石。同时,他也指出,这种观念在一定程度上也强化了社会等级,限制了思想的自由。书中对“内敛”和“含蓄”的分析也让我印象深刻。作者并没有简单地将其归结为民族性格的固有特征,而是将其与中国悠久的农耕文明、以及在长期封建统治下,个体生存的智慧联系起来。他指出,这种内敛和含蓄,既是一种自我保护的方式,也是一种含蓄的沟通艺术。这本书让我觉得,对于一个民族性格的理解,需要有足够的历史纵深感,才能看到其表象之下的复杂性和多面性。
评分这本书的独特之处在于,它并没有将“中国人性格”作为一个静态的概念来探讨,而是将其置于一个动态的历史发展进程中去观察。作者的笔触非常灵活,时而如一位严谨的史学家,对史料进行抽丝剥茧式的分析;时而又如一位富有洞察力的社会观察家,捕捉生活中的点点滴滴。我被书中关于“权力与臣民”关系的讨论深深吸引。作者通过对历代王朝的政治制度、官场文化,乃至士人阶层的生存状态的描绘,展现了在中国历史长河中,权力如何深刻地影响着人们的行为方式和思维模式。他提出了“服从的智慧”这样一个概念,并深入分析了这种智慧在维护社会稳定方面所起到的作用,以及它对个体自主性和创造性可能造成的压抑。我开始思考,在现代社会,这种“服从的智慧”是否依然在我们身上留下了印记。书中对“人情”和社会关系的讨论也极具启发性。作者并没有简单地将其归结为一种负面的关系网,而是指出,在缺乏强大社会保障体系的古代中国,人情维系往往是人们生存和发展的重要依靠。他通过对官场潜规则、商帮的形成、以及民间互助网络的描绘,展现了中国人如何在复杂的社会关系中,发展出独特的人际交往策略。这本书让我对中国人性格的理解,不再是简单的标签化,而是有了一种更深层次的,更加辩证的认知。
评分这本书的独特之处在于,它并没有将“中国人性格”作为一个静态的概念来探讨,而是将其置于一个动态的历史发展进程中去观察。作者的笔触非常灵活,时而如一位严谨的史学家,对史料进行抽丝剥茧式的分析;时而又如一位富有洞察力的社会观察家,捕捉生活中的点点滴滴。我被书中关于“天命观”的讨论所吸引。作者并非简单地将其视为一种迷信,而是深入分析了在中国古代社会,这种“天命观”如何影响了统治者的合法性,以及普通民众的政治态度。他通过梳理不同朝代关于“天命”的解读和运用,展现了这种观念在中国历史上的复杂作用。我开始思考,“天命观”的影响,是否在以某种方式,潜移默化地延续至今。书中对“人治”与“法治”的讨论也令我深思。作者通过对比不同朝代的法律制度和司法实践,以及社会生活中对“情理法”的权衡,展现了在中国历史上,人治的因素是如何深刻地影响着社会的运行。他指出,这种人治的传统,在一定程度上促进了社会的灵活性,但也可能导致权力的滥用和不公。这本书让我意识到,理解一个民族的性格,不能回避其历史中那些看似“落后”或“不完美”的方面,而恰恰是这些方面,构成了其独特性。
评分这本书的封面设计,带着一种古朴而又厚重的质感,封面上“中国人的性格”几个大字,与其下的“历史书籍”四个字,构成了一种强烈的视觉冲击力,似乎预示着里面蕴含着一段漫长而深刻的探索。拿到这本书,我便迫不及待地翻开,想要一窥究竟。然而,当我开始阅读时,我发现这并非是一本简单的历史故事集,也不是一本枯燥的社会学论著。它更像是一面棱镜,将中国漫长的历史长河折射出的不同光芒,汇聚到“中国人性格”这个核心上。作者的笔触相当细腻,他没有直接给出“中国人就是怎样怎样”的结论,而是通过对历史事件、人物传记、文学作品,乃至一些社会习俗的深入剖析,层层剥茧,引导读者自己去感受和理解。我尤其对书中关于“集体主义”的讨论印象深刻。作者引用了大量的古代文献和案例,从农耕文明的兴起,到家族观念的根深蒂固,再到官僚体系的演变,生动地展现了中国人如何在长期的历史进程中,逐渐形成了高度的集体意识。这种集体意识,既是抵御外侮、发展生产的强大动力,有时也可能成为压抑个体创造力的桎梏。书中的每一个章节,都像是一个独立的引爆点,在我脑海中激荡起无数的思考。我开始反思自己,反思身边的每一个人,去对照书中所描绘的种种特质,试图找到那些我们共同的,又彼此迥异的民族烙印。这是一种非常奇妙的阅读体验,仿佛穿越了时空,与古往今来无数的中国人进行了一场无声的对话。
评分初拿到《中国人的性格 历史书籍》这本书时,我期待的是一份清晰明了的民族性格解析,或许还会有些比较直接的论断。但读进去之后,我才意识到,这远比我想象的要复杂和深刻得多。作者并没有给我一个现成的答案,而是为我打开了一扇通往历史深处的窗户。他就像一位经验丰富的导游,带着我穿梭于各个朝代的兴衰更迭,驻足于重要的历史节点,观察那些塑造了中华民族性格的关键事件。我惊喜地发现,书中并没有采用宏大叙事的方式,而是通过许多微观的细节,来描绘宏观的民族特质。比如,关于“中庸之道”的探讨,作者并非简单地将其定义为一种处事哲学,而是深入挖掘了其在政治斗争、人际交往、乃至个人情感中的体现。他通过分析宋朝文官集团的政治博弈,明朝士大夫的道德困境,以及清朝统治者的统治策略,来展现“中庸”在不同历史时期所呈现出的不同面貌和功能。这种细节的呈现,让我对“中庸”的理解不再停留在字面,而是有了更鲜活、更立体的认知。此外,书中对“含蓄”和“内敛”性格的阐释也让我耳目一新。作者并没有将其简单归结为民族的羞怯,而是将其与中国独特的文化语境,例如儒家思想对情感表达的约束,以及在长期动荡社会中生存的智慧联系起来。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的历史画卷之中,每一个笔触,都描绘着中国人性格的某个侧面,而整体的画面,则是在不断地变化和发展之中。
评分《中国人的性格 历史书籍》这本书,给我最深刻的印象是它对“变”与“不变”的精妙把握。作者并没有简单地将中国人性格的某些特质视为一成不变的遗产,而是敏锐地捕捉到了在历史变迁中,这些特质是如何被保留、被改造、甚至被重塑的。他所引用的史料范围极其广泛,从恢弘的史书巨著,到文人墨客的笔下细节,再到民间流传的故事,都被他信手拈来,用于佐证他的观点。我尤其喜欢书中关于“集体主义”和“个人主义”的辩证讨论。作者并没有简单地认为中国是纯粹的集体主义社会,而是通过分析不同历史时期,个人在家族、社群、乃至国家中的地位和选择,来展现了个人主义在中国历史中的萌芽和发展。他指出,这种个人主义,往往不是以激进的姿态出现,而是在集体的大框架下,寻求个体生存和发展的空间。书中对“务实”和“理想主义”的探讨也让我颇有启发。作者并没有将中国人描绘成一味追求实际利益的群体,而是通过梳理中国历史上涌现出的无数仁人志士和思想家,来展现中国人内心深处对理想和道德的追求。他认为,这种理想主义,往往与现实的困境紧密相连,在矛盾和冲突中,迸发出独特的精神力量。这本书让我觉得,对于一个民族性格的理解,需要有足够的历史纵深感,才能看到其表象之下的复杂性和多面性。
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