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费孝通著 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010071060

商品编码：26436042211

开本：16

出版时间：2008-11-01

内容介绍

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目录

 

基本信息

 

商品名称：    乡土中国/人民文库    开本：    16开

作者：    费孝通    页数：    120

定价：    16    出版时间：    2008-10-01

ISBN号：    9787010071060    印刷时间：    2008-10-01

出版社：    人民    版次：    1

商品类型：    图书    印次：    1

 

目录：

旧著《乡土中国》重刊序言

乡土本色

文字下乡

再论文字下乡

差序格局

系维着私人的道德

家族

男女有别

礼治秩序

无讼

无为政治

长老统治

血缘和地缘

名实的分离

从欲望到需要

后记

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精 彩 页：

 

内容提要：

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作者简介：

 

好的，以下是一篇针对您提供的书名以外，内容的图书简介，侧重于社会学、文化人类学以及中国社会变迁的经典著作，内容力求详实自然，避免机械化痕迹： --- 史学、社会与家国：探寻现代中国命运的深度镜像 一部关乎土地、血脉与秩序重塑的里程碑式著作 在二十世纪中叶，伴随着剧烈的社会结构转型与现代化的浪潮，一批深刻洞察中国社会本质的学术巨著应运而生。本书汇集了多位对中国传统社会结构、伦理基础及乡村治理模式进行过田野考察与理论建构的先驱学者的精粹论述。它并非简单地记录历史现象，而是以严谨的社会学视角和人类学的敏锐触角，剖析了数千年来维系中华民族生生不息的内在逻辑，并审视了在西方思潮冲击下，这些根基所经历的动摇与重塑。 全书的基调，是追问“中国何以为中国”的根本性命题。它以翔实的资料和富有洞察力的分析，勾勒出中国社会在空间、时间与人际关系中的独特组织方式。我们深知，理解一个庞大而古老的文明，不能仅仅停留在政治制度的表层，更需深入到渗透在日常生活肌理中的文化代码与社会规范。 第一部分：从“差序格局”到社会重构的视角 本部分聚焦于中国社会个体与群体间关系的独特结构。它细腻地描绘了传统中国社会如何突破西方社会学中常见的“团体本位”或“个人本位”的二元对立，形成一种以自我为中心，不断向外扩展的同心圆式人际网络。这种结构不仅解释了家族、宗族在社会生活中的核心地位，也揭示了“熟人社会”的运作机制——一切交往都建立在“面子”、“关系”和历史互动的深厚基础之上。 通过对地方精英、士绅阶层以及普通农民日常行为模式的考察，本卷力图揭示：在缺乏强力中央集权或普适法律的背景下，社会秩序是如何通过道德约束、伦理义务和地方性的惯例得以维持的。同时，我们探讨了这种格局在面对工业化、城市化和现代化教育渗透时所展现出的张力与适应性。例如，当人们从固定的土地束缚中解放出来，迈入陌生化的城市空间时，旧有的信任机制如何崩塌，新的契约精神又将以何种形式萌芽？这不仅是经济学上的迁移问题，更是社会心理和道德基础的深刻变革。 第二部分：土地、血缘与宗族的深层连接 在中国，土地从来不只是生产资料，它更是血脉的载体、祖先的居所和未来世代的契约。本部分深入剖析了中国农村社会中“土地—父系血缘—宗族组织”三位一体的紧密关系。我们详细梳理了不同地域的田产继承制度、祭祀体系的象征意义，以及宗族在维护社会治安、处理纠纷、推行教育和赈济灾荒等方面所扮演的“准政府”角色。 作者们运用人类学的田野方法，记录了从婚丧嫁娶到节令庆典中蕴含的文化密码。这些仪式并非徒具形式，而是对既有社会等级、伦理秩序进行周期性确认与强化的关键环节。通过对这些微观实践的解读，读者将能更清晰地理解中国农民对“家”与“乡土”近乎本能的依恋，以及这种依恋如何深刻地影响了国家的治理结构——即一个庞大帝国是如何通过对乡土的间接治理来实现其统治的。 第三部分：从传统到现代的冲突与调适 现代化并非简单的技术嫁接，而是一场痛苦的文化拔河。本书的第三部分集中探讨了二十世纪以来，传统中国社会在遭遇西方现代性时所产生的剧烈震荡。我们考察了新式教育、近代法律、工业资本以及民族国家的概念如何逐步侵蚀或改造了传统的社会结构。 重点关注的议题包括： 1. 家庭制度的瓦解与重构： 在个体解放思潮的影响下，大家族制度的解体进程，以及“小家庭”模式的艰难引入。婚姻不再仅仅是两个家族的联姻，而是两个个体情感的结合，这种转变对传统孝道观念的冲击是颠覆性的。 2. 地方权威的消逝： 绅士阶层——传统社会中连接官府与民间的中介者——在政治现代化的过程中如何被边缘化或取代。这导致了权力真空的出现，同时也为新的治理模式（如乡村建设运动）的尝试提供了空间。 3. 道德的普适化尝试： 探讨了如何将基于血缘和地缘的道德规范，提升为适用于所有公民的、基于普遍权利与义务的现代公民道德。这一过程的复杂性在于，普适性的原则往往难以穿透深厚的传统人情网络。 结语：对我们当下社会的深远启示 本书的价值在于其超越了特定历史时期的局限性。它提供的分析框架，至今仍是理解当代中国社会治理的难点、理解当代中国人情世故的关键钥匙。当我们在讨论乡村振兴、社会信任危机、城市社区建设时，回溯至费孝通等前辈对中国社会结构最底层的透视，能使我们避免浮于表面的修补，直面问题背后的文化惰性与结构性挑战。 它是一份来自土地深处的报告，一份关乎“我们从哪里来”的严肃追问。阅读此书，无疑是对当代中国社会命运进行一次深刻而必需的反思之旅。它提醒我们，任何有效的社会变革，都必须尊重其文化土壤的特质，方能取得长久的生命力。 ---

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》带给我的冲击，并非在于它提供了多少新鲜的理论，而在于它以一种返璞归真的方式，唤醒了我内心深处对自身文化根源的认知。费孝通先生的写作，没有华丽的辞藻，却充满了深刻的洞察力。他用最朴实的语言，讲述着关于中国乡村的最本质的道理。书中最令我印象深刻的，莫过于对“信任”的讨论。在乡土社会中，人与人之间的关系，很大程度上建立在熟人社会的基础之上，这种信任，虽然有时容易被利用，但却是乡村社会得以运转的润滑剂。这种信任，并非建立在严格的契约之上，而是源于长期的互动、共同的经历以及血缘和地缘的紧密联系。这种“君子之交淡如水”的信任，与西方社会以法律为基础的信任模式，形成了鲜明的对比。此外，书中对“集体主义”的阐释，也让我对中国社会的集体意识有了更深入的理解。这种集体意识，并非是压抑个体，而是将个体融入一个更大的整体，实现共同的生存和发展。读完这本书，我不再仅仅将中国乡村视为一个地理概念，而是将其看作一种独特的生活方式，一种承载着深厚文化底蕴的社会形态。

评分☆☆☆☆☆

一本打开乡土中国扉页的书，我仿佛穿越时空，置身于那片淳朴而又复杂土地的脉络之中。费孝通先生的文字，如同潺潺流水，细腻而深入地勾勒出中国乡村的社会结构、人际关系以及深层的文化基因。初读之下，就被“差序格局”这个概念所吸引，它不是简单的社会阶层划分，而是一种以“己”为中心，不断向外辐射的亲缘、地缘、业缘等关系网络的生动写照。这种格局，解释了为何在中国，个体的发展往往与家庭、宗族、邻里息息相关，也解释了为何乡土社会既有强大的凝聚力，又存在着不易突破的边界。书中关于“礼治”的论述更是发人深省，与西方强调的“法治”形成鲜明对比，展现了中国乡村在道德规范、社会风俗和长幼尊卑等方面的独特运作机制。这种“礼”的约束，虽然有时显得模糊不清，但却在潜移默化中塑造了乡村居民的行为模式，维持着社会的和谐与稳定。每一次翻阅，都能从中汲取新的感悟，对于理解中国的过去、现在乃至于未来，都具有不可替代的价值。这本书，绝不仅仅是一部社会学著作，更是一部关于中国人的情感、智慧和生存方式的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

阅读《乡土中国》的过程，与其说是在学习，不如说是在一次与古老中国的对话。费孝通先生以一种温和而坚定的笔触，引领我走进了一个由亲情、乡情、地缘编织而成的独特世界。书中所描绘的“血缘”作为最基本的社会单位，其强大的力量贯穿始终，从婚姻的结合到家族的延续，再到整个乡村社会的运转，都离不开血缘的纽带。这种血缘关系，在塑造个体性格、价值观的同时，也决定了乡村社会中人与人之间的责任和义务。而“地缘”的概念，则进一步巩固了这种联系，同一个村庄、同一个地域的居民，共同的生活环境、共同的生产方式，以及由此产生的共同的利益和情感，使得他们之间形成了天然的默契和归属感。费孝通先生对于“乡土”这个概念的阐释，让我意识到，它不仅仅是一个地理空间，更是一种文化认同，一种精神寄托。这本书，让我重新审视了自己在现代社会中的位置，也让我更加珍视那些看似微不足道，却支撑起我们民族性格的传统。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《乡土中国》，我以为它会是一本充斥着枯燥社会学理论的学术读物，没想到它却以一种极其亲切、生动的语言，带我走进了中国最真实、最根本的社会土壤。费孝通先生的观察视角，如同显微镜般细腻，又如星空般宏大。他从最基本的家庭单元开始，层层剥茧，揭示出乡村社会错综复杂却又浑然一体的运行逻辑。读到关于“孝”的篇章，我才真正体会到，这不仅仅是一种美德，更是维系中国乡村社会秩序的重要基石。长幼有序，尊卑有别，这些看似陈旧的观念，在费孝通先生的笔下，却焕发出强大的生命力，成为理解中国人行为动机的钥匙。而“恩”与“情”，更是贯穿始终的情感纽带，它们将个体紧密地联系在一起，形成一种难以割舍的社会关系网。这种关系，有时是温暖的港湾，有时也会成为束缚前进的枷锁。书中对“乡下人”心态的描绘，更是精准地捕捉到了那些在城市化浪潮中逐渐模糊却又根深蒂固的特质。它让我反思，在快速发展的现代社会，我们是否正在失去一些宝贵的东西。这本书，就像一面镜子，照见了中国乡村的面貌，也照见了我们每个人内心深处那片熟悉的乡土。

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》这本书，对于我理解中国社会运作的底层逻辑，起到了醍醐灌顶的作用。费孝通先生的观察，并非停留在表面现象，而是深入到社会结构和文化心理的深层。他对于“私”与“公”的辩证关系的探讨，尤其让我印象深刻。在中国乡土社会中，“私”与“公”并非截然对立，而是相互交织，相互影响。个人利益的追求，往往与家庭、宗族的利益紧密相连，而家族的兴盛，也构成了“公”的一部分。这种“公私兼顾”的思维模式，在很大程度上塑造了中国人的行为准则。书中对“名”与“实”的分析，也让我看到了中国传统社会对声誉和德行的重视。一个人的“名”，往往比实际的财富和权力更为重要，因为它代表着他在社会中的地位和影响力。这种对“名”的追求，既是社会规范的体现，也是个体实现价值的一种方式。这本书，让我看到了中国社会独特的魅力和韧性，也让我更加深刻地认识到，理解中国，必须从理解它的乡土开始。