c正版現貨包郵 人民文庫-鄉土中國 費孝通 人民齣版社 吉林書店 ZSF pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

費孝通著 著

圖書標籤:

• 費孝通
• 鄉土中國
• 社會學
• 民俗學
• 中國社會
• 文化人類學
• 人民齣版社
• 現貨
• 包郵
• 吉林書店

店鋪： 吉林齣版集團圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010071060

商品編碼：26436042211

開本：16

齣版時間：2008-11-01

內容介紹

.......

目錄

 

基本信息

 

商品名稱：    鄉土中國/人民文庫    開本：    16開

作者：    費孝通    頁數：    120

定價：    16    齣版時間：    2008-10-01

ISBN號：    9787010071060    印刷時間：    2008-10-01

齣版社：    人民    版次：    1

商品類型：    圖書    印次：    1

 

目錄：

舊著《鄉土中國》重刊序言

鄉土本色

文字下鄉

再論文字下鄉

差序格局

係維著私人的道德

傢族

男女有彆

禮治秩序

無訟

無為政治

長老統治

血緣和地緣

名實的分離

從欲望到需要

後記

......

 

 

精 彩 頁：

 

內容提要：

......

 

 

作者簡介：

 

好的，以下是一篇針對您提供的書名以外，內容的圖書簡介，側重於社會學、文化人類學以及中國社會變遷的經典著作，內容力求詳實自然，避免機械化痕跡： --- 史學、社會與傢國：探尋現代中國命運的深度鏡像 一部關乎土地、血脈與秩序重塑的裏程碑式著作 在二十世紀中葉，伴隨著劇烈的社會結構轉型與現代化的浪潮，一批深刻洞察中國社會本質的學術巨著應運而生。本書匯集瞭多位對中國傳統社會結構、倫理基礎及鄉村治理模式進行過田野考察與理論建構的先驅學者的精粹論述。它並非簡單地記錄曆史現象，而是以嚴謹的社會學視角和人類學的敏銳觸角，剖析瞭數韆年來維係中華民族生生不息的內在邏輯，並審視瞭在西方思潮衝擊下，這些根基所經曆的動搖與重塑。 全書的基調，是追問“中國何以為中國”的根本性命題。它以翔實的資料和富有洞察力的分析，勾勒齣中國社會在空間、時間與人際關係中的獨特組織方式。我們深知，理解一個龐大而古老的文明，不能僅僅停留在政治製度的錶層，更需深入到滲透在日常生活肌理中的文化代碼與社會規範。 第一部分：從“差序格局”到社會重構的視角 本部分聚焦於中國社會個體與群體間關係的獨特結構。它細膩地描繪瞭傳統中國社會如何突破西方社會學中常見的“團體本位”或“個人本位”的二元對立，形成一種以自我為中心，不斷嚮外擴展的同心圓式人際網絡。這種結構不僅解釋瞭傢族、宗族在社會生活中的核心地位，也揭示瞭“熟人社會”的運作機製——一切交往都建立在“麵子”、“關係”和曆史互動的深厚基礎之上。 通過對地方精英、士紳階層以及普通農民日常行為模式的考察，本捲力圖揭示：在缺乏強力中央集權或普適法律的背景下，社會秩序是如何通過道德約束、倫理義務和地方性的慣例得以維持的。同時，我們探討瞭這種格局在麵對工業化、城市化和現代化教育滲透時所展現齣的張力與適應性。例如，當人們從固定的土地束縛中解放齣來，邁入陌生化的城市空間時，舊有的信任機製如何崩塌，新的契約精神又將以何種形式萌芽？這不僅是經濟學上的遷移問題，更是社會心理和道德基礎的深刻變革。 第二部分：土地、血緣與宗族的深層連接 在中國，土地從來不隻是生産資料，它更是血脈的載體、祖先的居所和未來世代的契約。本部分深入剖析瞭中國農村社會中“土地—父係血緣—宗族組織”三位一體的緊密關係。我們詳細梳理瞭不同地域的田産繼承製度、祭祀體係的象徵意義，以及宗族在維護社會治安、處理糾紛、推行教育和賑濟災荒等方麵所扮演的“準政府”角色。 作者們運用人類學的田野方法，記錄瞭從婚喪嫁娶到節令慶典中蘊含的文化密碼。這些儀式並非徒具形式，而是對既有社會等級、倫理秩序進行周期性確認與強化的關鍵環節。通過對這些微觀實踐的解讀，讀者將能更清晰地理解中國農民對“傢”與“鄉土”近乎本能的依戀，以及這種依戀如何深刻地影響瞭國傢的治理結構——即一個龐大帝國是如何通過對鄉土的間接治理來實現其統治的。 第三部分：從傳統到現代的衝突與調適 現代化並非簡單的技術嫁接，而是一場痛苦的文化拔河。本書的第三部分集中探討瞭二十世紀以來，傳統中國社會在遭遇西方現代性時所産生的劇烈震蕩。我們考察瞭新式教育、近代法律、工業資本以及民族國傢的概念如何逐步侵蝕或改造瞭傳統的社會結構。 重點關注的議題包括： 1. 傢庭製度的瓦解與重構： 在個體解放思潮的影響下，大傢族製度的解體進程，以及“小傢庭”模式的艱難引入。婚姻不再僅僅是兩個傢族的聯姻，而是兩個個體情感的結閤，這種轉變對傳統孝道觀念的衝擊是顛覆性的。 2. 地方權威的消逝： 紳士階層——傳統社會中連接官府與民間的中介者——在政治現代化的過程中如何被邊緣化或取代。這導緻瞭權力真空的齣現，同時也為新的治理模式（如鄉村建設運動）的嘗試提供瞭空間。 3. 道德的普適化嘗試： 探討瞭如何將基於血緣和地緣的道德規範，提升為適用於所有公民的、基於普遍權利與義務的現代公民道德。這一過程的復雜性在於，普適性的原則往往難以穿透深厚的傳統人情網絡。 結語：對我們當下社會的深遠啓示 本書的價值在於其超越瞭特定曆史時期的局限性。它提供的分析框架，至今仍是理解當代中國社會治理的難點、理解當代中國人情世故的關鍵鑰匙。當我們在討論鄉村振興、社會信任危機、城市社區建設時，迴溯至費孝通等前輩對中國社會結構最底層的透視，能使我們避免浮於錶麵的修補，直麵問題背後的文化惰性與結構性挑戰。 它是一份來自土地深處的報告，一份關乎“我們從哪裏來”的嚴肅追問。閱讀此書，無疑是對當代中國社會命運進行一次深刻而必需的反思之旅。它提醒我們，任何有效的社會變革，都必須尊重其文化土壤的特質，方能取得長久的生命力。 ---

評分☆☆☆☆☆

一本打開鄉土中國扉頁的書，我仿佛穿越時空，置身於那片淳樸而又復雜土地的脈絡之中。費孝通先生的文字，如同潺潺流水，細膩而深入地勾勒齣中國鄉村的社會結構、人際關係以及深層的文化基因。初讀之下，就被“差序格局”這個概念所吸引，它不是簡單的社會階層劃分，而是一種以“己”為中心，不斷嚮外輻射的親緣、地緣、業緣等關係網絡的生動寫照。這種格局，解釋瞭為何在中國，個體的發展往往與傢庭、宗族、鄰裏息息相關，也解釋瞭為何鄉土社會既有強大的凝聚力，又存在著不易突破的邊界。書中關於“禮治”的論述更是發人深省，與西方強調的“法治”形成鮮明對比，展現瞭中國鄉村在道德規範、社會風俗和長幼尊卑等方麵的獨特運作機製。這種“禮”的約束，雖然有時顯得模糊不清，但卻在潛移默化中塑造瞭鄉村居民的行為模式，維持著社會的和諧與穩定。每一次翻閱，都能從中汲取新的感悟，對於理解中國的過去、現在乃至於未來，都具有不可替代的價值。這本書，絕不僅僅是一部社會學著作，更是一部關於中國人的情感、智慧和生存方式的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《鄉土中國》，我以為它會是一本充斥著枯燥社會學理論的學術讀物，沒想到它卻以一種極其親切、生動的語言，帶我走進瞭中國最真實、最根本的社會土壤。費孝通先生的觀察視角，如同顯微鏡般細膩，又如星空般宏大。他從最基本的傢庭單元開始，層層剝繭，揭示齣鄉村社會錯綜復雜卻又渾然一體的運行邏輯。讀到關於“孝”的篇章，我纔真正體會到，這不僅僅是一種美德，更是維係中國鄉村社會秩序的重要基石。長幼有序，尊卑有彆，這些看似陳舊的觀念，在費孝通先生的筆下，卻煥發齣強大的生命力，成為理解中國人行為動機的鑰匙。而“恩”與“情”，更是貫穿始終的情感紐帶，它們將個體緊密地聯係在一起，形成一種難以割捨的社會關係網。這種關係，有時是溫暖的港灣，有時也會成為束縛前進的枷鎖。書中對“鄉下人”心態的描繪，更是精準地捕捉到瞭那些在城市化浪潮中逐漸模糊卻又根深蒂固的特質。它讓我反思，在快速發展的現代社會，我們是否正在失去一些寶貴的東西。這本書，就像一麵鏡子，照見瞭中國鄉村的麵貌，也照見瞭我們每個人內心深處那片熟悉的鄉土。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《鄉土中國》的過程，與其說是在學習，不如說是在一次與古老中國的對話。費孝通先生以一種溫和而堅定的筆觸，引領我走進瞭一個由親情、鄉情、地緣編織而成的獨特世界。書中所描繪的“血緣”作為最基本的社會單位，其強大的力量貫穿始終，從婚姻的結閤到傢族的延續，再到整個鄉村社會的運轉，都離不開血緣的紐帶。這種血緣關係，在塑造個體性格、價值觀的同時，也決定瞭鄉村社會中人與人之間的責任和義務。而“地緣”的概念，則進一步鞏固瞭這種聯係，同一個村莊、同一個地域的居民，共同的生活環境、共同的生産方式，以及由此産生的共同的利益和情感，使得他們之間形成瞭天然的默契和歸屬感。費孝通先生對於“鄉土”這個概念的闡釋，讓我意識到，它不僅僅是一個地理空間，更是一種文化認同，一種精神寄托。這本書，讓我重新審視瞭自己在現代社會中的位置，也讓我更加珍視那些看似微不足道，卻支撐起我們民族性格的傳統。

評分☆☆☆☆☆

《鄉土中國》帶給我的衝擊，並非在於它提供瞭多少新鮮的理論，而在於它以一種返璞歸真的方式，喚醒瞭我內心深處對自身文化根源的認知。費孝通先生的寫作，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭深刻的洞察力。他用最樸實的語言，講述著關於中國鄉村的最本質的道理。書中最令我印象深刻的，莫過於對“信任”的討論。在鄉土社會中，人與人之間的關係，很大程度上建立在熟人社會的基礎之上，這種信任，雖然有時容易被利用，但卻是鄉村社會得以運轉的潤滑劑。這種信任，並非建立在嚴格的契約之上，而是源於長期的互動、共同的經曆以及血緣和地緣的緊密聯係。這種“君子之交淡如水”的信任，與西方社會以法律為基礎的信任模式，形成瞭鮮明的對比。此外，書中對“集體主義”的闡釋，也讓我對中國社會的集體意識有瞭更深入的理解。這種集體意識，並非是壓抑個體，而是將個體融入一個更大的整體，實現共同的生存和發展。讀完這本書，我不再僅僅將中國鄉村視為一個地理概念，而是將其看作一種獨特的生活方式，一種承載著深厚文化底蘊的社會形態。

評分☆☆☆☆☆

《鄉土中國》這本書，對於我理解中國社會運作的底層邏輯，起到瞭醍醐灌頂的作用。費孝通先生的觀察，並非停留在錶麵現象，而是深入到社會結構和文化心理的深層。他對於“私”與“公”的辯證關係的探討，尤其讓我印象深刻。在中國鄉土社會中，“私”與“公”並非截然對立，而是相互交織，相互影響。個人利益的追求，往往與傢庭、宗族的利益緊密相連，而傢族的興盛，也構成瞭“公”的一部分。這種“公私兼顧”的思維模式，在很大程度上塑造瞭中國人的行為準則。書中對“名”與“實”的分析，也讓我看到瞭中國傳統社會對聲譽和德行的重視。一個人的“名”，往往比實際的財富和權力更為重要，因為它代錶著他在社會中的地位和影響力。這種對“名”的追求，既是社會規範的體現，也是個體實現價值的一種方式。這本書，讓我看到瞭中國社會獨特的魅力和韌性，也讓我更加深刻地認識到，理解中國，必須從理解它的鄉土開始。