孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本 译注 文白对照 原文+注释+译文

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店铺: 文豪艺典图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243637
商品编码:28327704136
出版时间:2015-07-01

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:   孙子兵法 (中华国学经典精粹·诸子经典必读本)
ISBN:   9787550243637
出 版 社:   北京联合出版公司
定    价:   12 元
作    者:   (春秋)孙武,著,臧宪柱,译

  其他参考信息(以实物为准)
  装帧:平装   开本:32开   语种:中文
  出版时间:2015-07-01   版次:1   页数:160
  印刷时间:2015-07-01   印次:1   字数:130千

  主编

千古兵学奇书,万世兵家鼻祖!

法国军事家拿破仑,在兵败滑铁卢之后,偶然得见《孙子兵法》,无限感慨地说:“如果二十年前能见到《孙子兵法》,历史将会是另外一种结局。”

《孙子兵法》问世以后,为历代军事家们所注视,自曹操以来,历代注家蜂起,其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表,这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评,博采众家之长!

除《孙子兵法》之外,本书还附有《孙膑兵法》,两大兵法合体,更有料!


  内容简介

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存zui早的兵书,也是世界上zui早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。


  目 录

【孙子兵法 目录】

计篇……………………………005

作战篇第二…………………………010

谋攻篇第三…………………………015

形篇第四……………………………020

势篇第五……………………………025

虚实篇第六…………………………030

军争篇第七…………………………037

九变篇第八…………………………044

行军篇第九…………………………048

地形篇第十…………………………055

九地篇第十一………………………061

火攻篇第十二………………………072

用间篇第十三………………………076

附录:孙膑兵法……………………083

擒庞涓…………………………084

[见威王]………………………089

[威王问]………………………095

陈忌问垒………………………105

篡卒……………………………110

月战……………………………114

八阵……………………………117

地葆……………………………120

势备……………………………125

兵情……………………………129

行篡……………………………132

杀士……………………………136

延气……………………………137

官一……………………………140

五教法…………………………152

[强兵]…………………………155


  精彩书摘

计篇

本篇论述的是能否进行战争的问题。孙武在本篇中指出,战争是关乎国家生死存亡的大事。“道”“天” “地”“将”“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”是指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地,具体如地势、地形的高下、险要、平坦,距离的远近等对于攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙子认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”“地”两方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱,军队是不是训练有素,赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。

【原文】

孙子曰:兵①者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察②也。

【注释】

①兵:指战争。

②察:研究。

【译文】

孙子说:战争是国家的头等大事,关系着民众的生死,决定着国家的存亡,因此,不得不认真、谨慎地去研究。

【原文】

故经①之以五事,校②之以计,而索③其情④。一曰道⑤,二曰天⑥,三曰地⑦,四曰将⑧,五曰法⑨。道者,令民与上⑩同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危11也。天者,阴阳12、寒暑、时制也。地者,远近、险易13、广狭、死生14也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制15、官道、主用16也。凡此五者,将莫不闻17,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情。曰:主孰18有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将19听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去20之

【注释】

①经:衡量,在这里是分析的意思。

②校:比较。

③索:探索。

④情:实际情况。

⑤道:道义。此处指是否得民心。

⑥天:天时。即气候、时令等自然方面的条件。

⑦地:地理条件。如地势险要或平坦,场地开阔或狭隘等具体的地形、地势。

⑧将:将令。此处指战争中指挥官的谋略、智慧。

⑨法:军令。

⑩上:国君。

?

11不畏危:不怕危险。

12阴阳:昼夜。指春、夏、秋、冬时令季节。

13险易:地势情况,即地势是险要还是较为平坦等。

14死生:死地与生地,即所选地形是否利于己方的战争,有利为生地,不利为死地。

15曲制:军队编制、制度。

16主用:后勤管理。主是掌管,用为物资。此处指战略物资等后勤保障。

17闻:知道。

18孰:谁,哪一方。

19将:虚词,表示假设,类似“如果”。

20去:离开。

【译文】

要从以下五个方面着手,比较、分析双方的各种条件,考察双方的实际情况,以预测战争的走向。一是道义,二是天时,三是地形,四是将帅,五是法规。所谓“道义”,就是君主要有民心,让民众和君主心意相通,这样军士们才有同生共死的信念,便不怕危险。所谓“天时”,就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓“地形”,就是指路程的远近,地势的险要情况,战场是开阔还是狭窄,所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓“将帅”,就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能,是否赏罚有信,对部下是否仁慈关爱,能否做到果断勇敢,所制军队是否军纪严明。所谓“法规”,就是指军队的组织编制是否简洁轻便,将吏的责权划分是否清晰明了,军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足。这五个方面,将领一定要深刻了解。了解了就能胜利,否则必将失败。一定要通过对战争双方的考察,掌握尽可能多的实际情况,并据此加以比较、分析,从而去预测战争胜负的可能。一定要知道:哪一方的君主更得民心?哪一方的将领能力更强?哪一方占有天时地利?哪一方军法严明、赏罚有信?哪一方兵力更加强大?哪一方的军士训练更为有素?哪一方军令执行更为有效?透彻分析了这些条件,自然就能够判定哪一方更容易取胜了。如果听从我的计策,那么必然能取得胜利,这样我就留下;如果不听我的计策,那么必然导致战争失利,那我就离开。


  前言

前言

《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部军事经典著作,素有“武学之圣典,兵家之绝唱”之美誉。孙武的生卒年月现已不可考。据史载,他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥给吴王阖闾。孙武见吴王时,将其所撰兵法十三篇献给吴王,阖闾读后大悦,遂以孙武为将,为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间,让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国,葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》虽然篇幅不长,但信息量极大,可谓字字珠玑,无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可忽视的科学价值。

《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值,还蕴含了许多哲学道理,不仅可以应用于行军打仗,对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年,但其并未过时,于的我们仍多有启发。

关于《孙子兵法》,曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇,图九卷,而多认为十三篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为十三篇出自孙膑之手。不过,1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的七十余枚竹简,此后学者们已多倾向于

十三篇出自孙武之手,八十二篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释十三篇的。

与《孙子兵法》一样,《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读,书后还附有《孙膑兵法》。



《孙子兵法》:一部穿越千年的智慧宝典 《孙子兵法》,这部成书于春秋末期的军事著作,历经两千余年的历史长河,至今仍闪耀着不朽的智慧光芒。它不仅仅是一部军事理论的经典,更是一部涵盖政治、外交、经济、哲学乃至人生智慧的百科全书。在中国传统文化的长河中,《孙子兵法》占据着举足轻重的地位,其影响早已超越了军事领域,渗透到社会生活的方方面面,成为无数仁人志士、政治家、军事家乃至普通人学习和借鉴的宝贵财富。 作者与成书背景:乱世出真章 《孙子兵法》的作者孙武,字长卿,春秋末期齐国人,后移居吴国。他是一位杰出的军事家、战略家,其军事思想深邃而富有远见。《孙子兵法》的诞生,正值中国历史上一个剧烈动荡的时代——春秋时期。诸侯争霸,战火纷飞,各国为了生存和扩张,无不厉兵秣马,对军事战略有着迫切的需求。孙武正是身处这样一个时代,深刻洞察了战争的本质和规律,总结了前人的战争经验,并结合自身的军事实践,创作了这部煌煌巨著。 《孙子兵法》全书共计十三篇,篇名分别是:始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。这十三篇内容层层递进,逻辑严密,从宏观的战略规划到具体的战术运用,从战争的准备到战争的收尾,无不涵盖。作者以简洁精炼的语言,阐述了关于战争的种种原则和方法,其思想之深邃,论述之精辟,至今仍令人叹为观止。 核心思想:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 《孙子兵法》的核心思想,可以用“慎战”二字来概括。孙子认为,战争是关乎国家生死存亡的大事,必须极其谨慎地对待。他并非鼓吹穷兵黩武,而是强调“不战而屈人之兵”的最高境界。孙子兵法的智慧,不在于教导如何发动战争,而在于如何避免战争,或者在被迫战争时,如何以最小的代价取得最大的胜利。 书中反复强调“智胜”的重要性,认为“夫兵者,诡道也”,战争的胜负,很大程度上取决于谋略和智慧。孙子提出了“知己知彼,百战不殆”的著名论断,强调了情报侦察和情报分析在战争中的关键作用。了解自己军队的优势劣势,更要了解敌人的情况,才能制定出切实可行的作战方案。 “上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,这是孙子关于用兵层次的经典阐述。他认为,最高的军事策略是谋划,即通过计谋在敌人尚未行动之前就瓦解其攻势;其次是以外交手段解决争端;再次是动用军队进行正面交战;最下策则是攻打坚固的城池,因为这往往代价高昂,伤亡惨重。这种重视谋略、避免正面冲突的思想,体现了孙子以最小代价实现战略目标的思想精髓。 智慧的闪光点:战略与战术的完美结合 《孙子兵法》的十三篇内容,每一篇都蕴含着深刻的智慧,它们之间相互关联,共同构建了一个完整的军事思想体系。 始计篇: 强调战前准备的重要性,提出“庙算多者胜,庙算少者不胜”,即战前周密的计划和计算是决定战争胜负的关键。 作战篇: 论述了战争的经济消耗,强调“兵贵胜,不贵久”,主张速战速决,避免旷日持久的战争,以免耗尽国家财力物力。 谋攻篇: 提出了“不战而屈人之兵”的最高境界,强调通过谋略、外交等手段瓦解敌人,以及“知彼知己,百战不殆”的重要性。 军形篇: 阐述了“立于不败之地,而不失敌之败也”的原则,即通过巩固自身,等待敌人露出破绽,而非主动冒进。 兵势篇: 论述了军队的士气和力量的积蓄,强调“鸷鸟将击,必伏而待时”,即等待有利时机,积蓄力量,一击制胜。 虚实篇: 探讨了兵力的部署和运用,强调“避实击虚”,即避开敌人的强大之处,攻击其薄弱环节,从而取得优势。 军争篇: 论述了战场上的机动和争夺有利地形,强调“先人而不失人”,即抢占先机,掌握战场主动权。 九变篇: 强调了根据实际情况灵活应变的重要性,认为“故用兵之法,十二节,通变者,吾所能就;若变者,不知所为。” 行军篇: 论述了行军途中的注意事项,包括地形的选择、军队的驻扎等,强调“处形不如处势”,即注重有利的地势条件。 地形篇: 详细分析了不同地形对作战的影响,提出了“地形者,兵之助也”,即地形是影响战争的重要因素。 九地篇: 论述了不同地理区域对作战的影响,以及如何根据不同的地理环境采取相应的策略。 火攻篇: 阐述了火攻的运用方法和注意事项,认为火攻是一种重要的辅助手段。 用间篇: 论述了情报工作的重要性,强调“夫间兵者,反用于敌,而二三其价”,即利用间谍可以达到意想不到的效果。 超越军事的普适性智慧 《孙子兵法》的伟大之处在于,它所阐述的军事原则,早已超越了战争本身,具有了普遍的指导意义。 管理智慧: 孙子提出的“始计”、“作战”、“谋攻”、“虚实”等原则,同样适用于现代企业的经营管理。例如,“知己知彼”可以理解为市场调研和自身能力分析;“避实击虚”则可以理解为寻找市场细分和差异化竞争。 领导艺术: 孙子关于“赏罚分明”、“以身作则”的论述,是优秀的领导者所应具备的基本素质。而“因粮于敌”则可以引申为资源的整合与利用。 外交策略: “不战而屈人之兵”、“伐交”等思想,在现代国际关系和外交谈判中依然具有深刻的启示意义。 人生哲学: 孙子关于“慎始”、“持中”、“知足”等观念,也为人们的人生选择提供了宝贵的智慧。例如,“知足不辱,知止不殆”提醒我们要适可而止,避免贪婪带来的风险。 传承与影响:千年不衰的经典 自问世以来,《孙子兵法》就受到历代统治者和军事家的重视,成为必读的经典。在中国,它被编入兵书,成为军事教育的重要教材。在世界范围内,它被翻译成多种语言,影响了无数国家的军事思想和战略实践。从拿破仑到毛泽东,从商业巨头到体育教练,都从中汲取了宝贵的智慧。 《孙子兵法》的语言精炼、逻辑严谨、思想深邃,使其具有了超越时空的生命力。它教会我们如何审时度势,如何以最小的代价获得最大的成功,如何在这纷繁复杂的世界中立于不败之地。 结语 《孙子兵法》是一部值得我们反复阅读、深入体悟的经典。它所蕴含的智慧,不仅能够帮助我们理解战争的本质,更能够指引我们在生活的方方面面做出更明智的决策。无论是在职场竞争、人际交往,还是在人生道路的探索上,《孙子兵法》都能为我们提供深刻的启示和宝贵的指导。这部穿越千年的智慧宝典,将继续在新的时代焕发出璀璨的光芒。

用户评价

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说实话,当我拿到这本《中华国学经典精粹·诸子经典读本》系列中的《孙子兵法》时,最初的期待值是比较保守的,毕竟市面上的版本太多了,很多都是粗制滥造的“快餐读物”。但这本书完全超出了我的预期,它的学术严谨性令人称赞。重点不在于它讲了多少兵法技巧,而在于它如何构建起一个完整的、系统的战略思维框架。译注部分的考据工作做得非常扎实,很多地方的引经据典和版本比对,显示出编者深厚的学养。我特别喜欢它在解释“知彼知己,百战不殆”这类核心理念时,所引用的不同流派的解读,这种多维度的视角碰撞,极大地丰富了我的理解层次。它不像某些版本那样,把孙子变成一个只会教人打仗的教条主义者,而是将其呈现为一个洞察人性、顺应天时地道的智者。对于真正想深入研究中国古代军事思想和哲学的人来说,这本读本是不可多得的精良之作,其价值远超书本本身的定价。

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这次阅读体验的特别之处在于,它成功地将“学术性”与“可读性”做到了完美的平衡。以往我读的学术性强的版本,注释密密麻麻,让人望而却步;而那些过于通俗的版本,又常常流于表面,失去了原著的力度。但这本选本的处理方式非常高明——它精准地选择了最需要解释的词汇和典故进行详细阐释,而对于那些在上下文语境中已然清晰的部分则不作赘述,保持了阅读的流畅性。尤其是对一些古代官职、战术术语的图文结合解释,虽然我不知道具体图文是什么样的,但这种方式无疑能极大地降低理解门槛。我发现自己读起来几乎没有“卡壳”的感觉,文字的流动性非常好,仿佛孙武的思想在跨越两千多年后,依然能清晰地与我的心智进行对话。这简直是一本能让人沉浸其中的“思维导图”式经典解读。

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这本书的翻译风格,我必须给予高度评价。它没有采取那种过于直译、生硬的“翻译腔”,也没有为了追求文采而进行过度、主观的“再创作”。它呈现出一种典雅、精准而又不失现代气息的白话文风格。比如,处理到涉及“用间”或“诡道”的部分时,译文的措辞既体现了古代权谋的微妙,又让现代读者能迅速把握其意图,避免了产生时代隔阂感。这表明译注者对《孙子兵法》的理解已经内化到了骨子里,能够用最恰当的语言将其“复述”出来。对我而言,阅读体验就像是听一位功力深厚的说书人,将一段波澜壮阔的历史和深刻的哲学娓娓道来,让人在享受文学性的同时,思想也在不断被鞭策、被启发。

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总的来说,这是一套体现了国学出版应有态度的典范之作。从纸张的质感,到字体和版式的设计,都透着一股沉静、耐读的气质,让人愿意反复翻阅和珍藏。它不仅仅是一本工具书,更像是一件艺术品。在浩如烟海的诸子百家中,孙子的智慧之所以能历久弥新,正在于其超越时代的战略高度。这本书成功地架设了古今之间的桥梁,让这高远的思想不再束之高阁。我建议所有对国学感兴趣,或者希望提升个人战略思维能力的人都应该拥有这样一本用心打磨的读本。它给我的感受是,它不是在“教”我如何打仗,而是在“启示”我如何以最小的代价,达成最大的目标——这才是兵法的终极奥义。

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这本书真是让人爱不释手!我之前对古代兵法总觉得高深莫测,晦涩难懂,但这本书的排版和注释简直是为我这样的初学者量身定制的。它巧妙地采用了文白对照的方式,让我在阅读原文时能随时对照现代译文,那种茅塞顿开的感觉,太棒了!特别是对于那些拗口的古文,译文的流畅度和准确性都拿捏得恰到好处,既保留了原著的韵味,又确保了我们能真正理解孙武的战略思想。我尤其欣赏它在关键段落做的详细注释,很多历史背景和术语的解释,如果没有这些辅助,我可能就只能囫囵吞枣了。这让我感觉自己不是在看一本古籍的“翻译”,而是在一位博学的老师的引导下,一步步深入地领悟这部兵学圣典的精髓。读完几章后,我发现自己看问题的角度都变得更全面、更具有战略性了,这对于日常工作中的决策制定也有潜移默化的帮助。这本书的装帧设计也十分典雅,拿在手里很有分量感,让人感受到中华传统文化的厚重与智慧。

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