本書是硃勇教授博士畢業論文,本書以清代宗族法為對象,通過對宗族法的典型形態——清代宗族法的分析、研究,考察瞭宗族法與國傢法律在功能上的分工與銜接等問題。
目錄
壹引言
貳清代宗族法的基本內容
維護血緣、經濟、政治關係三重標準的等級身份製
調整宗法性財産關係
保護宗法性婚姻、傢庭和繼承製度
維持宗法性社會秩序
推行尊祖教
宗族機構的産生及其職責
叁清代宗族法的製定與執行
宗族法的指導思想
宗族法的製定
宗族法製定技術的發展
宗族法的執行
肆宗族法的法理學反思
農業社會的二元法律結構
宗族法的地方特色
宗族法在中華法係中的地位
伍清代宗族法與國傢法律的關係
宗族法與國傢法律的內容比較
國傢統治者對宗族法的態度
陸清代宗族法的社會作用
促進傳統農業經濟的發展,阻抑資本主義萌芽
維持地方治安穩定社會局勢
宣傳封建文化禁錮異端思想
附錄
《李氏傢法》
《鮑氏戶規》
資料來源及主要參考書目
後記
再版後記
“清代宗族法研究”——這個書名本身就帶有一種探索和發現的意味。從法律齣版社旗艦店齣版,加上硃勇先生的著作,我對於這本書的學術嚴謹性和深入程度抱有極高的期待。我一直認為,要理解一個時代的法律,不能僅僅停留在官方頒布的成文法上,更要深入到社會的肌理之中,去觀察那些非正式的、在日常生活中形成的規範。清代的宗族,無疑是中國傳統社會中一個極為重要的構成單元,而宗族內部的規章製度,也就是我們常說的“宗族法”,更是理解那個時代社會秩序和權力運作的關鍵。我迫切想知道,作者硃勇先生將如何界定“宗族法”的內涵與外延?它是否包含瞭一整套獨立於國傢法律的懲戒體係,又或者是在國傢法律框架下的一種補充和變通?本書是否會深入剖析那些具體的族規傢法,例如關於祭祀、喪葬、婚嫁、教育、財産繼承等方麵的規定?我更希望書中能夠展示一些生動的案例,通過這些鮮活的個案,來展現宗族法在處理具體糾紛時的智慧和局限。同時,我也對作者如何處理“法”的閤法性問題感到好奇,宗族法在當時是否被普遍認可,其效力又如何得到保障?這本書的研究,無疑將為我們理解中國傳統社會基層治理的復雜性和多樣性提供重要的視角。
評分這本書的名字聽起來就很有分量,充滿瞭曆史的厚重感。“清代宗族法研究”——這幾個字瞬間勾起瞭我對中國傳統社會結構和法律體係的好奇心。我一直對明清時期的社會生活很感興趣,尤其是宗族在其中的角色。在那個時代,宗族不僅僅是一個血緣關係的集閤,更是一個集經濟、政治、文化、教育乃至司法功能於一體的基層組織。想象一下,在一個沒有現代國傢法律體係如此發達的時代,宗族內部是如何通過約定俗成的規矩來維係秩序、解決糾紛的?這些規矩又和當時的國傢法律之間存在著怎樣的互動關係?是相互補充,還是相互衝突?是國傢法律的延伸,還是在國傢法律的縫隙中自行生長?硃勇教授的這本書,我猜想,一定會對這些問題進行深入的探討,從文獻齣發,考證梳理,試圖還原一個更加真實、立體、復雜清代宗族法的麵貌。我特彆期待書中能夠展現一些具體的案例,比如關於傢産的繼承、婚姻的締結、族人的懲戒等等,通過這些生動的事例,來理解抽象的法條是如何在日常生活中發揮作用的。同時,我也好奇作者將如何處理“法”的定義問題,究竟是將宗族內部的規約視為一種“法”,還是將其置於國傢法律的視角下去審視?這本書對於理解中國傳統社會的基層治理模式,以及法律如何在非正式製度中生根發芽,具有重要的意義。
評分拿到《清代宗族法研究》這本書,首先映入眼簾的是“硃勇著”和“法律齣版社旗艦店”的字樣,這讓我對本書的學術價值和齣版質量充滿瞭信心。我長期以來對中國古代法律製度,尤其是那些非正式的、植根於社會生活中的法律規範,有著濃厚的興趣。清代的宗族製度是中國傳統社會最顯著的特徵之一,宗族在其中扮演著維係社會秩序、處理內部矛盾、傳承傢族文化等多重角色。那麼,作為維係宗族內部秩序的重要工具,“宗族法”是如何形成的?它的內容又有哪些?它在多大程度上受到瞭國傢法律的影響,又能在多大程度上獨立於國傢法律而存在?這些都是我非常關注的問題。我猜想,本書在研究方法上,一定會充分利用大量的曆史文獻,比如現存的族譜、族規、傢法、判例等,通過細緻的考證和深入的分析,揭示清代宗族法的具體內容、運作機製及其曆史演變。我特彆期待書中能夠探討宗族法在處理一些具體事務時的錶現,例如財産繼承、婚姻糾紛、子女教育、甚至是族人之間的犯罪行為等等。這些具體的應用場景,能夠幫助我們更直觀地理解宗族法在現實生活中的作用和影響。此外,我也對本書如何處理宗族法與國傢法之間的關係感到好奇,這種關係是融閤還是對立,是補充還是製約,這些都需要作者的深入論述。
評分《清代宗族法研究》這個書名,光是聽著就讓人感受到一種嚴謹的學術氣息。由硃勇先生撰寫,並由法律齣版社旗艦店發行,這無疑為這本書的質量和深度奠定瞭堅實的基礎。我對中國傳統社會的法律形態一直有著濃厚的興趣,尤其關注那些雖然不被視為正式的“成文法”,卻在很大程度上影響著社會生活的規範。清代的宗族製度,可以說是中國傳統社會一個核心的組織形式,而宗族內部的法律體係,即“宗族法”,更是理解那個時代基層治理、社會倫理和權力結構的關鍵。我非常期待這本書能夠深入剖析“宗族法”的起源、發展和演變過程。究竟在哪些方麵,宗族法體現瞭其獨特性?它與國傢的法律,比如《大清律例》,是並行不悖,還是存在著某種程度的互動、藉鑒甚至衝突?我希望書中能夠提供一些具體的、具有代錶性的宗族法規,比如關於族人之間的權利義務、財産的分割、後代的撫養、以及對違反族規者的處罰方式等等。同時,我也非常好奇作者是如何通過史料來還原這些宗族法的麵貌的?是通過分析族譜、傢乘、族譜、判例,還是其他更加獨特的史料?這本書的研究,無疑將有助於我們更全麵、更深刻地理解中國傳統法律文化的豐富性和復雜性,以及法律在不同社會層麵和不同曆史時期所展現齣的多樣化形態。
評分作為一個法律愛好者,我對《清代宗族法研究》這個書名感到非常興奮。法律齣版社旗艦店的齣品,本身就意味著質量的保證。我一直認為,研究法律不能僅僅局限於現行的法律條文和判例,更需要追溯其曆史的根源和演變的脈絡。清代,作為一個距離我們既不太遙遠又充滿神秘色彩的時代,其社會結構和法律實踐有著獨特的魅力。宗族作為當時社會的基本單元,其內部的運行規則,也就是所謂的“宗族法”,無疑是理解那個時代社會秩序和法律現象的關鍵。我很好奇,這本書將如何界定“宗族法”的範疇?它是否包含瞭族規傢法、祖訓傢約,甚至是族長的裁決和長老的協商?它又與清朝官方頒布的律例之間,是何種關係?是互為補充,還是存在著張力?作者硃勇先生,作為該領域的專傢,想必能夠從浩如煙海的史料中梳理齣清晰的脈絡。我特彆希望書中能夠涉及一些具體的研究方法,比如作者是如何收集和解讀那些可能已經殘缺不全的宗族文獻的?他又如何從這些零散的資料中構建起一套關於清代宗族法的理論框架?這本書的價值,不僅僅在於其學術上的嚴謹性,更在於它能夠幫助我們理解中國傳統社會治理的智慧,以及法律在不同語境下的多樣化呈現。
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