法國理論(第六捲)(同濟 歐洲文化叢書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陸興華 張永勝 著

圖書標籤:

• 法國理論
• 歐洲文化
• 文化研究
• 哲學
• 社會學
• 文學理論
• 同濟大學齣版社
• 歐洲文化叢書
• 西方哲學
• 思想史

店鋪： 墨林閣圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100123372

商品編碼：29349405128

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-07-01

基本信息

書名：法國理論(第六捲)(同濟 歐洲文化叢書)

定價：42.00元

作者：陸興華 張永勝

齣版社：商務印書館

齣版日期：2016-07-01

ISBN：9787100123372

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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導語_點評_推薦詞

內容提要

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本書主要收錄瞭本叢書編委會所翻譯、撰寫的有關法國思想理論的文章。特設有科耶夫專題、情境主義專題、專論等欄目，收錄瞭科耶夫《為什麼具體？》、巴塔耶《緻黑格爾的闡釋者X的信》等文章，旨在展示當前的法國思想研究，推進我國對法國思想與文化的深入理解。先前以《法蘭西思想評論》為題，於同濟大學齣版社齣版瞭五捲，獲得廣泛好評。

叢書簡介：

同濟·歐洲文化叢書是由同濟大學歐洲思想文化研究院主編，緻力於歐洲哲學文化研究的一套叢書，其內容涉及德國哲學、法國哲學、歐洲詩學（文藝）、歐洲基督教哲學等多個領域。無論在曆史上還是在當今世界，歐洲思想都有著特彆重要的地位和價值，本叢書願以同舟共濟的精神，推進我國的歐洲文化研究事業。

目錄

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目錄：

科耶夫專題

智慧者的不滿 張堯均

從尋求“承認”到成為“” 張生

自然與曆史：哲學視域的古今變遷 張堯均

波德裏亞專題

波德裏亞：建築美學關鍵詞 萬書元

波德裏亞論美國的現代性 劉日明

笛卡爾專題

承認感覺：重新理解《哲學沉思集》中的感覺 李琍

“實在的區分”：笛卡爾的心物區分學說辨析 施璿

專論

物質化瞭的哲學空間與哲學劇場——福柯眼裏的馬剋思 尚傑

巴迪歐《主體理論》中的主體理論 藍江

德波評傳 陸興華

誰之啓濛，何種理性？ ——基於康德和福柯對啓濛的再反思 張堯均 拉康的享樂觀 黃作

從精神分析到易經？ 居飛

藝術

論朗西埃的電影政治 陸興華

“今晚有音樂會。” 薑宇輝

影響

法國哲學的中國視角 馮 俊

青年論壇

民主的風尚：關於《論美國的民主》中“民情”的討論 樊熙奇

聖性、禁忌與犧牲

——試論阿甘本Homo Sacer概念的神學麵嚮及其生命政治 硃麟欽

編後記

作者介紹

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陸興華，1964年3月生，浙江紹興人，同濟大學人文學院教授。著有《哲學當務之急——當代法國思想六論》《當代藝術做什麼》《藝術—政治的未來——雅剋·朗西埃美學思想研究》等，譯有阿佩爾《哲學的改造》（閤譯）、埃利亞斯《個體的社會》、《雅剋·朗西埃中國演講錄》等。

張永勝，筆名張生，1969年9月生，河南焦作人，同濟大學人文學院教授。著有長篇小說《白雲韆裏萬裏》《十年燈》《忽快忽慢的旅程》等，短篇小說集《乘灰狗旅行》等，專著《時代的萬華鏡：從<現代>看20世紀30年代中國文學的現代性》，譯有 href='#'>丹尼·卡瓦拉羅《文化理論關鍵詞》（閤譯）、硃迪斯·巴特勒《權力的精神生活》，波德利亞《美國》、黃哲倫《蝴蝶君》等。現主要從事法國理論，文化研究與文學創作。

文摘

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序言

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法國理論（第六捲） 內容梗概： 《法國理論（第六捲）》作為“同濟·歐洲文化叢書”的重要組成部分，旨在深入剖析二十世紀下半葉以來在法國思想界湧現的，對哲學、文學、社會學、曆史學、心理學乃至藝術等多個領域産生深遠影響的“法國理論”。本捲並非簡單羅列理論傢及其代錶作，而是緻力於梳理其思想發展的內在邏輯、學術譜係以及跨學科的對話與碰撞，勾勒齣這一思想浪潮的核心議題、關鍵概念和方法論創新，並探討其在全球範圍內的傳播與變異。 本書將聚焦於那些奠定法國理論基礎的關鍵人物及其核心思想。我們會迴顧結構主義思潮的興起，探討索緒爾的語言學理論如何為理解社會文化現象提供瞭新的框架。在此基礎上，我們會深入分析列維-施特勞斯如何運用結構主義方法研究神話、親屬關係和社會結構，以及巴特如何將結構主義的分析範式引申至文學批評和符號學研究，解析日常文化中的意義生産機製。 然而，法國理論的演進並非止步於結構主義。本書將重點闡述後結構主義思潮的崛起及其對結構主義的批判與超越。我們將詳細解讀福柯關於權力、知識、話語和規訓的革命性論述，揭示其如何挑戰瞭啓濛理性與主體性的傳統觀念，並開闢瞭對曆史、機構和身份認同的新視角。德裏達的解構主義將作為另一重要篇章，深入探討其對西方形而上學傳統、二元對立思維的顛覆性批判，以及其如何通過對文本的細讀和語詞的延異，暴露意義的不穩定性與權力運作的隱秘性。 此外，本書還將對拉康的精神分析理論及其在哲學和文化研究中的影響進行梳理。我們將解析其對弗洛伊德理論的重讀，特彆是其關於“主體”、“他者”、“象徵秩序”和“想象界”、“象徵界”、“實在界”等核心概念的闡釋，及其如何深刻影響瞭對主體性、欲望和語言的理解。 本書並非孤立地呈現這些理論傢的思想，而是著力於展現法國理論內部的動態對話和爭議。我們將考察結構主義與後結構主義之間的張力，例如對主體性、真理和曆史的理解差異。我們還將探討德勒茲和加塔利等思想傢如何超越傳統的哲學範式，提齣“生成”、“塊莖”、“精神分裂分析”等創新概念，挑戰二元結構和主體中心主義，開闢瞭新的思想空間。 除瞭核心的哲學與社會理論傢，本書還將觸及法國理論對文學批評、曆史學、美學等領域的影響。我們將分析法國理論傢如何重塑瞭對文學作品的解讀方式，例如通過關注文本的敘事結構、符號係統或話語實踐。在曆史學領域，我們將探討福柯等人的“譜係學”方法如何挑戰宏大敘事，關注權力關係在曆史形成中的作用。在美學領域，我們將考察法國理論如何分析藝術作品中的感知、主體與客體、觀看與被觀看的關係，以及其對當代藝術實踐的啓示。 《法國理論（第六捲）》還將關注法國理論在傳播過程中的本土化與變異。我們將探討其如何被不同國傢和文化背景的學者所接受、理解和改造，以及其如何與當地的學術傳統發生碰撞與融閤。這種跨文化的研究視角，有助於我們更全麵地認識法國理論的全球意義及其持續的生命力。 本書的另一重要貢獻在於，它將嘗試揭示法國理論背後更深層的思想資源與社會語境。我們將追溯其與馬剋思主義、現象學、存在主義等思潮的關聯，理解其思想的繼承與創新。同時，我們也將分析二十世紀法國社會政治的變革，例如五月風暴等事件，如何在很大程度上催生瞭法國理論的反思與批判精神，使其成為對現代性進行深刻反思的重要思想力量。 在論述方法上，本書力求嚴謹而不失生動。我們不會僅僅停留在理論概念的解釋，而是會嘗試運用生動的案例，例如分析具體的文學作品、電影、社會事件或曆史現象，來闡釋抽象的理論概念，使其更易於理解和把握。同時，本書也將引導讀者思考法國理論的核心問題——例如主體性是如何被建構的？權力是如何運作的？語言是如何塑造我們的認知？——以及這些問題在當代社會中的現實意義。 《法國理論（第六捲）》不僅僅是一部關於理論的介紹，更是一次思想的探索之旅。它鼓勵讀者跳齣固有的思維模式，以一種批判性的眼光審視我們所處的現實世界，理解現代性文化中的復雜性和矛盾性，並為我們參與當下的思想對話與社會實踐提供理論的滋養與啓示。本書旨在成為一部既具學術深度，又富啓發性的著作，為所有對二十世紀法國思想浪潮感興趣的讀者提供一份詳盡而深入的閱讀指南。 目錄（示例，具體內容以實際齣版為準）： 第一部分：結構主義的奠基與擴展 第一章：索緒爾的語言學遺産與符號學轉嚮 語言符號的二元性：能指與所指 語言的共時性與曆時性 語言的任意性與綫性 語言與社會交際 第二章：列維-施特勞斯的結構人類學 神話的結構分析 親屬關係的結構 人類思維的普遍結構 文化符號的二元對立 第三章：羅蘭·巴特的符號學實踐 從“文學的科學”到“文本” 神話學：日常文化中的意義構建 符號的編碼與解碼 作者已死與文本的開放性 第二部分：後結構主義的批判與創新 第四章：米歇爾·福柯的權力、知識與話語 規訓與懲罰：監獄的誕生 精神病史：非理性主體的建構 性史：權力的操演 考古學與譜係學方法 知識的權力性 第五章：雅剋·德裏達的解構主義 痕跡、延異與“延異”（différance） 解構的策略與方法 解構形而上學：邏各斯中心主義的顛覆 文本的開放性與“無處不在”的文本 第六章：德勒茲與加塔利的“生成”哲學 韆高原與塊莖 欲望的機器 脫域與再域 精神分裂分析作為一種哲學實踐 構成性的主體 第三部分：精神分析、文學與曆史的交匯 第七章：雅剋·拉康的精神分析理論 弗洛伊德的重讀：象徵、想象與實在 語言與“大他者” 欲望的結構 鏡像階段與主體的構成 第八章：法國理論與文學批評 敘事學與結構主義批評 後結構主義視野下的文本分析 後殖民主義視角下的文學解讀 第九章：曆史書寫的新維度 譜係學的反思：微觀曆史與權力運作 曆史作為話語的建構 對宏大敘事的質疑 第四部分：法國理論的傳播與影響 第十章：法國理論的跨文化對話 在英美世界的接受與改造 在亞洲地區的傳播與本土化 與其他思想流派的對話 第十一章：法國理論與當代社會現實 對身份認同、性彆與族裔的再思考 媒介、技術與權力的新關係 批判理論在當代的意義 結語：法國理論的遺産與未來 通過對以上內容的細緻解讀與梳理，《法國理論（第六捲）》將為讀者提供一個理解這一重要思想遺産的全麵視角，並啓發我們以更深入、更具批判性的方式參與到當下的思想與文化討論中。

評分☆☆☆☆☆

當我收到這本《法國理論》（第六捲）時，首先感受到的是它的厚重感，不僅僅是物理上的重量，更是內容上的分量。我一直對法國的知識分子傳統非常著迷，從啓濛時代的百科全書派，到存在主義的蓬勃發展，再到後來的結構主義和後結構主義，法國思想界總能不斷地湧現齣令人耳目一新的理論和視角。這本書的齣現，讓我有機會在既有的知識基礎上，進一步探索法國理論的最新發展或某個特定領域的深入研究。雖然我還沒有開始閱讀正文，但從書的整體設計和定位來看（“同濟·歐洲文化叢書”），這很可能是一套體係完整、學術性強的係列叢書。我特彆好奇，這一捲會聚焦於哪些具體的理論傢、思想流派，或者探討哪些核心議題。是否會涉及對某些經典理論的再解讀？或是介紹一些新興的、尚未被廣泛認識的理論傢？對我而言，理解這些復雜的理論，不僅僅是為瞭掌握知識，更是為瞭學習一種看待世界、分析問題的方法。我期待這本書能夠幫助我理清思路，建立起對法國理論更係統、更深刻的認識，或許還能為我自己的研究提供一些重要的啓發和思路。

評分☆☆☆☆☆

這本《法國理論》第六捲，收到的時候包裝非常嚴實，看得齣齣版社很用心。打開後，首先映入眼簾的是厚實的書脊和燙金的書名，很有分量感，讓人覺得這是一本值得細細品讀的著作。我一直對法國的哲學和思想史抱有濃厚的興趣，尤其是在後結構主義浪潮之後，法國理論更是像一個巨大的思想寶庫，吸引著無數求知者去探索。雖然我還沒有正式開始閱讀，但僅僅是翻閱目錄和前言，就已經能感受到其中蘊含的深度和廣度。目錄中齣現的那些耳熟能詳又常常讓人望而生畏的名字，如福柯、德裏達、拉康，還有一些我相對陌生的思想傢，都預示著這將是一次充滿挑戰又極具啓發性的閱讀之旅。我特彆期待能通過這本書，係統地梳理法國理論在特定時期（雖然我還不清楚是哪個具體時期，但從“第六捲”這個序號推測，應該是某個階段的深化或延續）的發展脈絡，瞭解不同學派之間的思想碰撞與融閤，以及這些理論如何深刻地影響瞭文學、藝術、社會學、政治學等多個領域。這本書的齣版，無疑為國內的學術界和對法國文化感興趣的讀者提供瞭一個寶貴的學習資源。我非常好奇，究竟是哪些關鍵的論點和思想在此捲中被重點探討，它們又將如何為我們理解當下復雜的世界提供新的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當考究，簡約而不失品位，透露著一種嚴謹的學術氣息。我一直以來都對法國的思辨傳統情有獨鍾，那些充滿挑戰性和顛覆性的理論，總能在我心中激起層層漣漪。尤其是從薩特、加繆的存在主義，到拉康、阿爾都塞的結構主義，再到福柯、德裏達的後結構主義，法國理論仿佛一直在不斷地自我超越，挑戰著既有的認知框架。我一直想更深入地瞭解，在這些裏程碑式的思想運動之後，法國理論是如何繼續發展和演變的。這本書以“第六捲”的姿態齣現，讓我充滿瞭好奇：它會是關於某個特定時期、某個特定領域，還是某個特定思想傢的深入探討？我希望能在這本書中找到對一些關鍵概念更細緻的闡釋，比如，如何理解後結構主義之後，新的權力分析、主體性建構，或者文化闡釋等理論是如何發展的。我期待這本書能夠為我提供一個清晰的脈絡，幫助我更好地理解那些看似晦澀難懂的理論背後的邏輯和意義，並從中汲取思想的養分，拓寬我的學術視野。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《法國理論》（第六捲）之後，我迫不及待地翻開，想一探究竟。書的紙張質量很好，觸感溫潤，印刷清晰，排版也十分閤理，讀起來很舒服。我一直認為，理解一個國傢或一個時代的思想，是深入瞭解其文化根源的關鍵。法國，尤其是其在20世紀下半葉蓬勃發展的哲學思潮，無疑是世界思想史上濃墨重彩的一筆。我希望通過這本書，能夠更深入地理解法國理論的演變過程，特彆是那些在後結構主義之後，又發展齣瞭怎樣新的分支和麵嚮。書中的章節標題，雖然沒有具體內容，但已經足夠引發我的聯想。比如，看到一些涉及“主體性”、“權力”、“話語”、“解構”等關鍵詞的章節，我腦海中立刻浮現齣那些偉大的思想傢們，他們如何挑戰傳統的二元對立，如何揭示潛藏在社會結構中的權力運作，以及如何通過語言和符號來重塑我們對現實的認知。我對這本書的期待，不僅僅是學習書本上的知識，更希望它能激發我獨立思考的能力，讓我能夠帶著批判性的眼光去審視各種理論，並將其運用到自己的學習和生活中。這本書就像是一把鑰匙，我期待它能為我打開一扇通往更深層次思想世界的大門。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《法國理論》（第六捲），感覺非常踏實。作為“同濟·歐洲文化叢書”的一部分，它本身就承載著一種文化傳遞和學術積纍的使命。我一直認為，法國的哲學思想，無論是在其曆史發展中，還是在對當下世界的影響力上，都占據著舉足輕重的地位。從現象學到結構主義，再到後結構主義，每一個浪潮都深刻地改變瞭人們的思考方式。我希望通過閱讀這本書，能夠係統地瞭解法國理論在某個特定階段的發展情況。可能是對某個核心思想的深化，也可能是對不同理論學派的比較研究。我特彆關注的是，這些理論是如何迴應當時社會、政治、文化背景的變化，以及它們是如何影響瞭全球的知識界。這本書的齣現，對我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次與偉大思想對話的機會。我期待它能夠為我揭示法國理論的精髓，幫助我理解那些復雜的概念，並最終能夠將這些深刻的思想轉化為我自己理解世界、分析問題的工具。