正版新書--理解生活 [奧] 阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler) 機械工業齣版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 阿爾弗雷德·阿德勒Alfred Adler 著

圖書標籤:

• 心理學
• 阿德勒
• 個人心理學
• 生活哲學
• 自我成長
• 人際關係
• 幸福感
• 經典著作
• 實用心理學
• 人格心理學

店鋪： 麥點文化圖書專營店

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111562993

商品編碼：29481387939

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名：理解生活

定價：35.00元

作者： 阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)

齣版社：機械工業齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787111562993

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《理解生活》是阿德勒焦慮現代都市人自我啓發的13堂生活課，這也是一本生活指南。幫助我們認識生命不同階段問題的形式、本質和根源，剋服職業、社交和婚戀的睏難，成就美好生活。


心理大師阿德勒給焦慮都市人的生活解藥
自我啓發之父的13堂生活課
人生苦難重重，但人人皆能有所成就
理解生活，和每個階段的自己不期而遇


阿德勒說，人天生就有追求成功和幸福的意願和對未來的期望，包括觀念和價值觀。這一目標會促使個體積極嚮上，努力剋服並補償自卑感。個體為自己製訂瞭一個獨特的優越目標或成功目標，並朝著這個目標努力。


每個人在生命曆程中都會遇到三大問題——職業問題、社交問題和婚戀問題。它們迫使人們做齣應答，迫使人們處理這些問題，正是從對這些問題的解答中，每個人看到瞭自己對人生意義的理解。每個人生問題的答案反映瞭一個人的生活風格，生活風格決定瞭他的未來。
聽阿德勒講述生活的13堂課，認識生命不同階段問題的形式、本質和根源，剋服睏難，追逐未來。

目錄

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目錄
導讀　活齣阿德勒心理學，擇你所愛的人生
推薦序一　來自維也納的心靈教育大師
推薦序二　近看是矮子，遠看是巨人
章
個體心理學原理 ‖001
一個人遺傳瞭什麼不重要，重要的是他在早期生活中如何利用自身的遺傳特質。
第二章
剋服缺陷 ‖021
總想遠離那些比自己強的孩子，而與比自己弱的孩子玩，這種不正常的自卑感被稱為“自卑情結”。
第三章
自卑情結和優越情結 ‖038
具有自卑情結的人假定自己是優越的，進而産生瞭優越情結；正常的個體沒有優越情結，甚至都沒有優越感。
第四章
生活風格 ‖054
山榖中鬆樹的生長方式和山頂的鬆樹不一樣，人類也是如此。
第五章
早期迴憶 ‖069
早期迴憶不是原因，它們隻是一些綫索，讓我們知道過去發生瞭什麼，以及事態是如何發展的。
第六章
行為和態度 ‖084
行為本身源於態度，又是態度的錶達；態度是個體對生活的錶現。
第七章
夢及其解析 ‖099
意識和無意識共同構成瞭完整的個體。夢是個體心理的錶達和活動形式。
第八章
問題兒童及教育 ‖114
所有問題兒童具有某些共同的特徵。通常來說，他們都很懦弱。
第九章
錯誤的生活風格：
一個案例 ‖136
孩子隻想到處惹事，搞得大傢圍著他團團轉。這些行為與他的生活目標和原型是一緻的。他的目標就是淩駕於他人之上並控製他人，占據父母所有的注意力。
第十章
行為不良和缺乏社會興趣 ‖150
有些人之所以沒有自卑情結和優越情結，是因為他們的社會興趣、勇氣和常識使他們將自卑感和優越感應用在對社會有意義的方麵。
第十一章
戀愛和婚姻 ‖162
隻有能夠適應社會的人纔能解決戀愛和婚姻問題。大多數婚姻問題都是因為當事人缺乏社會興趣。
第十二章
和性問題 ‖176
在生命早期就齣現瞭。性驅力應該被約束在一個有意義的目標之內。
第十三章
結論 ‖188

作者介紹

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阿德勒（Alfred Adler，1870─1937）生於維也納，現代世界的精神分析學者，也是“個體心理學”的創始者，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。與弗洛伊德、榮格齊名，世界心理學史中無法避開的少數璀璨的心理學傢之一，心理學界泰鬥級人物。


其學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心，並強調“社會意識”。主要概念是創造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優越、自卑感、補償和社會興趣。他繼承和發揚瞭弗洛伊德的精神分析理念，但其基本觀點與之大相徑庭。其著作有《自卑與》《理解人性》《理解生活》《兒童的人格形成及其教育》等。


阿爾弗雷德·阿德勒一生閱曆豐富，磨難頗多。他在幼年時期患上瞭佝僂病，看上去又矮又醜，又曾在5歲那年患上肺炎險些喪命，不幸的童年也使得他在兄弟們之間常感到自卑。但生活的挫摺並未使他消沉，相反，他通過自己的努力不斷自己，1895年，他獲得瞭維也納大學醫學博士學位，並成為一名醫生；1902年他加入弗氏集團，並成為維也納心理分析學會的主席及《心理分析學刊》的編輯；一戰期間，他曾在奧國軍隊當軍醫，戰爭結束後退役，隨後在維也納從事兒童心理學的輔導工作。同時，將他的專業技能嚮大量專業和非專業的人士進行展示和傳授。從此名聲大振；1926年，他受聘於哥倫比亞大學；1932年，受聘為長島醫學院教授；1935年，在美國創辦瞭國際個體心理學學刊；1937年，他受邀到歐洲講學，因疲勞過度，心髒病突發離世。

文摘

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序言

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《生命的意義：個體心理學的深度探索》 導言 我們每個人都曾在生命的某個時刻停下腳步，凝視著眼前錯綜復雜的織錦，試圖理解這一切究竟意味著什麼。生命的意義，這個古老而永恒的命題，觸及瞭人類存在最核心的追問。它不僅僅是哲學傢的智力遊戲，更是每一個普通人在日常生活中，在歡笑與淚水中，在成功與失落中，所不斷尋求的內在指引。我們將跟隨奧地利心理學傢阿爾弗雷德·阿德勒的腳步，一同深入探究這個宏大的議題。阿德勒，作為個體心理學的奠基人，以其深刻的洞察力和貼近現實的理論，為我們提供瞭一套獨到而富有啓發性的視角，幫助我們擺脫焦慮，尋找到生活的真實方嚮和內在的力量。 第一部分：人類的本質——社會性與歸屬感 阿德勒首先顛覆瞭許多傳統觀念，他認為人類並非孤立的個體，而生來就是“社會性的存在”。我們無法脫離社會而獨立存在，我們的每一個思想、情感和行為，都深深地烙印著社會環境的痕跡。從呱呱墜地的那一刻起，我們就開始瞭與他人的連接，這種連接的需求，如同生存的本能一樣強大。 社會興趣的重要性： 阿德勒將“社會興趣”（Social Interest）視為衡量個體心理健康的重要標尺。它指的是個體對他人、對社會整體的關懷和認同感，一種願意為集體利益貢獻力量的情感。擁有高度社會興趣的人，能夠清晰地認識到自己的存在並非孤立，而是與整個社會相互依存。他們傾嚮於閤作而非競爭，樂於助人，並在群體中找到自己的位置。這種歸屬感，是戰勝內心孤獨和虛無感的強大力量。 劣等感與補償： 每個人在成長過程中，都會不可避免地體驗到“劣等感”（Inferiority Feeling）。這種感覺源於我們與生俱來的脆弱，以及對未來不確定性的恐懼。劣等感本身並非壞事，它恰恰是驅動我們進步的動力。問題在於，我們如何應對這種劣等感。有些人會采取“補償”的方式，通過各種努力來彌補自身的不足，這是一種健康的成長模式。然而，有些人則會走嚮“過度補償”，試圖通過貶低他人、誇耀自己或追求虛假的權力來掩蓋內心的自卑，這往往導緻病態的行為和扭麯的人格。 追求優越感： 在劣等感的基礎上，阿德勒提齣瞭“追求優越感”（Striving for Superiority）的觀念。這並不是指與他人攀比、超越他人，而是指個體內在的、持續嚮上的生命衝動，是對自身潛能的不斷開發和實現。它是一種自我超越，一種不斷完善自我的過程。這種追求，貫穿於我們的一生，驅動我們學習、成長、創造，最終實現生命的價值。 第二部分：人生目標與生活風格 阿德勒認為，每個人都在有意識或無意識地設定自己的人生目標，並且圍繞這個目標，形成瞭一種獨特的生活風格（Life Style）。生活風格是我們理解世界、應對生活挑戰的方式，它在童年時期就逐漸形成，並對我們一生的行為模式産生深遠影響。 生活風格的形成： 童年是生活風格形成的關鍵時期。父母的教養方式、傢庭環境、兄弟姐妹關係，以及個體早期經曆的各種事件，都會塑造我們對世界的看法，以及我們如何看待自己。一個被過度保護的孩子，可能形成依賴、膽怯的生活風格；一個被忽視的孩子，可能形成孤僻、不信任他人的生活風格。這些早期的經曆，如同為我們安裝瞭一套“行為軟件”，指導我們在未來的生活中做齣選擇。 早期記憶的重要性： 阿德勒強調“早期記憶”（Early Recollections）在理解一個人生活風格中的價值。那些在孩童時期鮮明且深刻的記憶，往往能夠摺射齣一個人對人生最根本的態度和最重要的人生目標。它們不是隨機的，而是與我們內心深處的渴望和信念息息相關的。通過分析這些記憶，我們可以窺探到一個人的“內在地圖”。 目標導嚮： 我們的行為並非隨機發生，而是服務於我們內在設定的目標。無論這個目標是顯而易見的，還是隱蔽的，它都在指導我們的行動。例如，一個總是遲到的人，他可能潛意識裏設定瞭一個“逃避責任”的目標；一個總是尋求關注的人，他可能目標是“獲得認可”。理解瞭目標，就理解瞭行為背後的動力。 第三部分：日常生活中的個體心理學 阿德勒的個體心理學，並非是晦澀難懂的理論，而是可以直接應用於我們日常生活的智慧。它幫助我們理解自己，也理解他人，從而改善人際關係，提升生活品質。 職業與工作： 工作是我們實現社會貢獻、體現自身價值的重要途徑。一個健康的生活風格，會驅動個體在職業領域找到屬於自己的位置，並以積極的態度去麵對工作中的挑戰。成功的職業生涯，不僅僅是為瞭經濟收入，更是為瞭在社會中找到一種“被需要”的感覺，從而獲得滿足感和意義感。 愛情與婚姻： 愛情和婚姻是人際關係中最深刻的聯結。在親密關係中，我們常常會將童年時期的模式帶入，試圖在伴侶身上尋找缺失的安全感或被愛的體驗。阿德勒認為，健康的愛情需要雙方都有高度的社會興趣，能夠平等閤作，共同麵對生活中的睏難。它不是占有，而是共同成長。 人際衝突與閤作： 許多人際衝突源於誤解和不健康的競爭。當我們將他人視為競爭對手，而非閤作者時，衝突就不可避免。阿德勒提倡以“共同體”的視角來看待人際關係，鼓勵我們培養閤作精神，理解他人的立場，從而建立和諧的人際網絡。 精神健康與心理睏擾： 阿德勒認為，許多心理睏擾，如焦慮、抑鬱、強迫癥等，都源於個體陷入瞭錯誤的生活風格，未能有效解決生活中的根本性問題。例如，一個人過度追求完美，可能害怕失敗而産生焦慮；一個人過度依賴他人，可能害怕被拋棄而感到孤獨。個體心理學的目標，就是幫助個體認識到這些問題，並調整生活風格，重新找迴生活的平衡和意義。 第四部分：活齣生命的力量 阿德勒的理論，核心在於賦權於人。他告訴我們，我們並非命運的玩偶，而是有能力塑造自己人生軌跡的創造者。 勇敢地麵對挑戰： 生命的意義，並非等待被發現，而是需要我們勇敢地去創造。生活本身就是一場充滿挑戰的冒險，而每一次的挑戰，都是一次成長的契機。不迴避睏難，不被挫摺擊垮，而是從中學習，不斷前行，這纔是生命的壯麗之處。 積極的心態： 我們的視角決定瞭我們所看到的世界。即使在睏境中，積極的心態也能幫助我們發現希望，找到解決問題的辦法。阿德勒鼓勵我們關注“可能性”，而非“不可能”，將目光聚焦於我們可以改變和控製的方麵。 貢獻社會，實現價值： 個體價值的實現，最終離不開對社會的貢獻。當我們能夠運用自己的纔能，為他人、為社會帶來積極的影響時，生命便會煥發齣耀眼的光彩。這種“為人類服務”的情懷，是連接個體生命與更宏大意義的橋梁。 享受生命的過程： 生命的意義，並非僅僅在於終極的目標，更在於沿途的風景。學會在每一個當下，用心去感受生活的美好，去體驗人生的喜怒哀樂，去擁抱每一個平凡的日子，這本身就是一種深刻的幸福。 結語 《生命之意義：個體心理學的深度探索》邀請您踏上一段自我發現的旅程。它不是一套僵化的教條，而是一盞指引前路的明燈，幫助您看清生活的真相，找迴內在的力量，活齣屬於自己的精彩。阿德勒的智慧，如同涓涓細流，滋養著我們對生命更深刻的理解，引領我們走嚮更加充實、更有意義的人生。在這本書中，您將找到理解自己、理解他人的鑰匙，更重要的是，找到如何勇敢而積極地生活下去的答案。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書的過程中，我仿佛置身於一個思想的迷宮，但每一次的探索，都讓我更加接近齣口。我以前總是追求一種“穩定”的生活狀態，害怕任何形式的改變和挑戰。然而，生活本身就是一場持續的變革，我們不可能永遠停留在原地。這本書給瞭我一種麵對不確定性的勇氣。它讓我明白，追求“意義”比追求“穩定”更為重要。人生的價值，在於我們如何去創造和貢獻，在於我們如何去體驗和學習。我開始反思我的職業選擇，我的興趣愛好，我的人生目標。我不再僅僅是為瞭生存而工作，而是去尋找那些能夠讓我感到充實和有意義的事情。即使遇到睏難和挫摺，我也能夠以一種更積極的心態去麵對，因為我知道，每一次的經曆，無論好壞，都在塑造著我，都在讓我變得更強大，更成熟。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也讓我對未來充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，人際關係的處理是我生活中最頭疼的問題之一。我總是小心翼翼，害怕說錯話，害怕引起不必要的誤會。我試圖討好每一個人，生怕失去任何一份友情或親情。然而，這種刻意的迎閤，反而讓我感到疲憊不堪，也讓我離真實的自己越來越遠。這本書就像是為我打開瞭一扇窗，讓我看到瞭另一種與人相處的方式——真誠和獨立。它告訴我，我們之所以會陷入人際關係的睏境，往往是因為我們試圖通過“控製”他人來獲得安全感，或者通過“迎閤”他人來獲得價值感。真正的連接，建立在彼此的獨立和尊重之上。我開始嘗試去錶達真實的自己，去設定健康的界限，去理解他人的需求，但同時我也學會瞭不再為他人的情緒負責，也不再強求所有人都喜歡我。這種“適度的疏離”和“真誠的靠近”，讓我的人際關係變得更加輕鬆和自然，也讓我感受到瞭真正的歸屬感，而不是一種虛假的依賴。

評分☆☆☆☆☆

生活中的煩惱，常常如同纏繞的毛綫球，越想解開，越是混亂。我一直是個傾嚮於內省的人，喜歡在獨處時消化情緒，尋找根源。然而，很多時候，我發現自己陷入瞭思維的死鬍同，反復咀嚼過去的錯誤，或是擔憂未知的明天，卻始終無法找到一條齣路。這本書的齣現，就像是為我提供瞭一張地圖，上麵標注著一些我從未留意過的路徑。它讓我明白，我們之所以會感到痛苦，往往是因為我們固守著一些不閤時宜的觀念，或者試圖扮演一個不屬於自己的角色。那種“追求完美”的壓力，那種“被他人認可”的渴望，究竟是從何而來？這本書一層層地剝開這些迷思，讓我看到瞭更本質的問題。我開始嘗試去擺脫那些不必要的“應該”，去接納自己的不完美，去關注當下，去為自己的人生目標而努力，而不是為瞭迎閤他人。這種“自我接納”的力量，是我以前從未真正體會過的。我不再害怕犯錯，因為錯誤也是成長的一部分。

評分☆☆☆☆☆

長久以來，我習慣於將生活中的許多不如意歸咎於外部因素，例如社會環境、傢庭背景，甚至是運氣不好。我總覺得，如果一切都能按照我期望的那樣發展，我一定會更快樂。然而，這本書卻像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的“受害者情結”。它告訴我，我們並非被動的接受者，而是積極的創造者。我們對生活的態度，我們如何理解發生在我們身上的一切，最終決定瞭我們是否能夠幸福。這是一種多麼強大的力量！突然之間，我感覺自己從一個被動的棋子，變成瞭一個可以掌握自己命運的棋手。我開始審視那些我一直抱怨的人和事，嘗試去理解他們的立場，去看到事件背後的復雜性。這種理解，並非是為瞭原諒，而是為瞭讓自己能夠從中抽離，不再被負麵情緒所睏擾。我學會瞭不再將希望寄托在改變外界，而是將精力聚焦於改變自己，改變我對生活的看法和反應。這是一種內在的解放，讓我感到前所未有的自由。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我並沒有抱持著什麼特彆的目的，隻是覺得“理解生活”這個書名觸動瞭我內心深處某種莫名的渴望。我總是覺得，生活就像一張龐大的、錯綜復雜的網，我們每個人都是其中一個節點，在無休止的連接與互動中尋找自己的意義。有時候，我會在人群中感到孤獨，也會在獨處時思考生命的價值。這本書，似乎提供瞭一個全新的視角，讓我從另一個維度去審視我過往的經曆、我的人際關係，乃至我對未來的規劃。讀著讀著，我仿佛看到瞭一盞燈，在黑暗中為我指引方嚮，讓我開始反思那些曾經習以為常的念頭和行為模式。它沒有給我直接的答案，而是教會我如何提問，如何去探索，如何用一種更積極、更有建設性的方式去麵對生活中的種種挑戰。我開始意識到，很多時候，我們的睏境並非源於外界，而是來自我們內心深處對世界的解讀方式。這種“解讀方式”的調整，纔是真正改變生活的關鍵。這本書讓我看到瞭改變的可能性，讓我對生活多瞭一份期待，少瞭一份迷茫。