开心辞书10000条成语大词典+实用古代汉语词典全套2本 学生工具书新课标用辞书

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店铺: 三未先知图书专营店
出版社: 甘肃教育出版社
ISBN:kxcshycycd2b
商品编码:29497012266
出版时间:2016-01-01

具体描述


内容介绍

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目录

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历史的深邃与未来的启示:一部跨越时空的文明探索之旅 图书名称: 《丝绸之路的遗产:中古时期欧亚文明的互动与变迁》 图书简介: 本书并非聚焦于现代语言学习工具的便捷与准确,而是带领读者潜入历史的深流,探索公元3世纪至15世纪,那个波澜壮阔、充满张力的中古时期。我们深入研究了贯穿亚欧大陆的生命线——丝绸之路,不仅仅将其视为商贸通道,更将其视为人类文明思想、技术、信仰和艺术交流的宏大动脉。 第一部分:路线的重塑与地理的认知 本卷首先梳理了中古时期丝绸之路的地理演变。从汉唐盛世的繁盛到安史之乱后的格局重组,再到蒙古帝国时期空前的统一与开放,地理环境如何塑造了商路的选择与安全?我们详细考察了主要干道(包括陆路和海路)沿线关键节点的兴衰,如撒马尔罕、布哈拉、敦煌、怛罗斯,分析了不同政权更迭对物流和信息传递效率的影响。书中引入了大量古代地图的拓本与现代地理信息系统(GIS)的交叉分析,直观呈现了绿洲文明与游牧文明交汇处的脆弱与韧性。不同于专注于成语词义考辨的工具书,本书关注的是“地缘政治”如何决定了“文化流动”的轨迹。我们探讨了早期伊斯兰教扩张对中亚绿洲城市的改造,以及拜占庭帝国在东西方贸易中的枢纽地位,展现了地理制约下的社会结构适应性。 第二部分:信仰的传播与思想的碰撞 丝绸之路带走了丝绸、茶叶和香料,但也输送了人类最深刻的思考与信仰。本书的第二部分是关于宗教与哲学的宏大叙事。我们没有停留在对经典教义的简单罗列或释义上,而是深入探讨了宗教传播的“在地化”过程。 重点研究了佛教传入中国后的本土化改造(如禅宗的兴起与净土宗的普及),以及景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教、伊斯兰教等信仰如何在不同文化土壤中生根、发芽、乃至与原有信仰体系发生复杂的张力与融合。例如,我们详细剖析了唐代长安城内不同宗教社区的运作模式,分析了粟特商人作为重要的宗教传播载体所起的作用。我们通过解读出土的文献残片(如敦煌莫高窟发现的写本),重建了当时不同信仰群体在日常生活中的互动场景,揭示了他们如何在新世界观下重塑自我身份。这与单纯的词汇释义工作截然不同,它关乎人类精神图谱的重构。 第三部分:技术的溢出与制度的借鉴 中古时期是技术革命的关键窗口期,许多对后世产生深远影响的技术,都在这条商路上实现了跨区域的转移与优化。本书专门开辟章节,详述了造纸术、印刷术(包括木活字技术)、火药的应用、以及先进的灌溉技术(如坎儿井的推广)在东西方之间的扩散路径和本土化改良。 我们关注的不是技术名词的定义,而是技术扩散背后的社会动力。例如,造纸术西传如何影响了阿拉伯世界的学术发展,进而间接推动了欧洲的文艺复兴的准备工作?蒙古西征在带来破坏的同时,也极大地加速了技术和官僚制度的“标准输入”,如驿站系统的建立,对后世国家治理产生了长期的影响。我们对比了中国传统官僚体系(如科举制度的早期雏形)与波斯萨珊王朝乃至后来的伊斯兰哈里发国的行政管理经验,展示了制度层面的相互借鉴与本土化适应的努力。 第四部分:艺术的交融与审美的变迁 本书的最终部分聚焦于视觉艺术和物质文化,这是最直观反映文明交流的领域。我们分析了希腊化艺术风格如何影响了印度犍陀罗佛教造像的塑造,以及这种风格如何通过丝绸之路的东段,渗透到敦煌壁画的飞天形象中。 我们考察了中国丝绸纹样(如联珠纹、宝相花)如何被中亚和拜占庭的织物工艺所吸收和改造,反过来,来自西亚的金属冶炼技术和玻璃制造工艺如何革新了中国手工业的审美标准。这不是对艺术词汇的分类整理,而是对“美”是如何通过互动产生的共谋与创新过程的深入探究。通过对出土文物——从波斯银器到中国瓷器——的风格比对,我们揭示了中古时期欧亚大陆上,一种崭新的、混合性的“世界风格”是如何在相互审视中诞生的。 总结: 《丝绸之路的遗产》是一部厚重的历史与文明研究著作,它要求读者具备跨学科的视野,去理解宏大历史背景下的因果链条、思想的深层变动以及物质文化的流动规律。它提供的不是标准化的、即时的知识检索,而是一场引导深度思考和系统构建的学术之旅,帮助读者理解我们今日世界的文化基因是如何在中古时期的十字路口上被熔铸而成的。本书的价值在于其对复杂历史现象的结构性分析和对文明互动深层逻辑的挖掘,而非对具体词汇的精确界定。

用户评价

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天呐,我最近入手了一套工具书,本来是冲着那些承诺中的“海量收录”和“权威释义”去的,结果发现这套书的某些方面简直让人哭笑不得,完全没有达到我一个资深语文学习者的预期。比如,对于一些非常生僻的、在古代文献中偶有闪现的词汇,这本书的处理方式简直是敷衍了事。我记得有一次查找一个在唐诗中出现的特定表达,期望能从“实用古代汉语词典”中得到详尽的考证和引证,比如它在不同时期的语义演变,或者与其他相近词的区别。结果呢?给出的解释极其简略,仿佛只是为了“有”而“有”,缺乏深入的学术支撑。更别提那本“开心辞书10000条成语大词典”了,虽然声称条目众多,但很多成语的“开心”解读部分,实在过于口水化和现代化,完全丧失了原有的历史厚重感和文化底蕴。我更需要的是严谨的语源分析,而不是那些为了迎合“学生工具书”定位而堆砌的、缺乏深度的趣味性阐释。这套书在处理需要细致辨析的语境问题时,显得力不从心,就像是把一堆知识点简单地罗列在一起,缺乏脉络和逻辑梳理,读起来非常费劲,让人感觉像是翻阅一本过时的、未经充分打磨的初稿。

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说实话,拿到这套书的时候,我对于“新课标用辞书”这个定位是抱有很高期望的,毕竟现在对语文素养的要求越来越强调实际应用和跨学科理解。然而,实际体验下来,感觉它更像是十年前的知识集合,对于当代语言学研究和网络新词的演变趋势几乎是完全空白的。尤其是在考察成语在现代文学和新闻报道中的引申义时,这本书的表现令人失望。它似乎只停留在对传统经典的注释上,对于如何将古代语言的精髓活化到现代语境中,完全没有给出任何有价值的参考。我尝试着用它来辅助我分析一篇现代散文,发现其中引用的某些典故,书里根本没有收录,或者给出的解释过于刻板,完全无法指导我理解作者的深层意图。这种与时代脱节的感觉,使得这套工具书的“实用性”大打折扣。对于一个追求前沿学习方法的学生来说,这套书提供的知识框架显得过于陈旧和僵化,阅读体验是干燥且缺乏启发性的,就像是拿着一把只能开生锈的锁的钥匙,徒劳无功。

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如果说《开心辞书》的目的是让学习变得轻松愉快,那么它在对成语的文化背景挖掘上,简直是流于表面。我期待的是,每一个成语背后所蕴含的民间故事、历史人物的轶事,甚至是不同地域的方言变体和发音习惯。然而,这本书里展现给读者的,往往只是一个生硬的定义加上一个勉强凑数的例句。例如,对于一些与哲学思想紧密相关的成语,它的解释往往停留在了最基础的字面意思上,完全没有触及到其思想内核的复杂性。这使得它对于准备高级别考试,或者希望进行深入文化研究的学生来说,显得非常单薄。它更像是一本给初学者“扫盲”用的速查手册,而不是一本能够伴随学生度过整个学习生涯,并提供持续价值的权威参考资料。那种“一览无余”的肤浅感,让人觉得这上万条目只是数字上的堆砌,缺乏内涵的重量。

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从一个长期使用工具书的读者的角度来看,这套书最大的遗憾在于缺乏跨词典的互文性和联动性。例如,当《实用古代汉语词典》中出现了一个晦涩的词汇,我自然希望能在《开心辞书》中找到相关的、更为通俗易懂的成语进行辅助理解或反向印证。但是,两本书之间的衔接几乎为零,它们像是两个独立、互不干涉的知识孤岛。一个优秀的工具书套装,应该能形成一个有效的知识网络,让读者在探索一个概念时,能自然而然地被引导到相关的知识点上,实现知识的迁移和扩展。遗憾的是,这套书提供的体验是零碎的、断裂的,学习者需要耗费大量的精力去自己建立这些联系。这种设计上的疏忽,使得整体的学习体验大打折扣,远不如市面上一些整合度更高的线上或实体工具书来得高效和令人满意。

评分

我必须得提一下这套书的装帧设计和排版问题,这对深度阅读者来说简直是灾难。先说说那本《实用古代汉语词典》,字体印刷的清晰度和墨水质量,老实说,比我多年前买的盗版词典都略逊一筹。在查阅那些包含复杂异体字或者需要仔细辨认笔画的古汉字时,边缘的模糊感和光线反射让人非常困扰,眼睛很容易疲劳。更不用提索引系统的设计了,查找效率极低。通常一个好的工具书应该有清晰的主词条和详尽的旁注指引,但在这本书里,我经常需要通过多个层级的目录才能找到我想要的内容,而且页码标注时常出现混乱,极大地干扰了阅读的连贯性。这不仅仅是“不开心”的问题,而是直接影响了学习效率和阅读的流畅度,让人不得不怀疑出版方在制作过程中是否真正重视了用户体验,或者说,是否真正理解了工具书的“工具”属性——即为使用者提供便捷和清晰。

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