虚无与提升:中国武术教育的问题与求解 9787564421922

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店铺: 北京十翼图书专营店
出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787564421922
商品编码:29526517806
包装:平装
出版时间:2017-12-01

具体描述

基本信息

书名:虚无与提升:中国武术教育的问题与求解

定价:36.00元

售价:26.3元,便宜9.7元,折扣73

作者:

出版社:北京体育大学出版社

出版日期:2017-12-01

ISBN:9787564421922

字数:

页码:212

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《当代中国社会转型中的民商法律发展研究》从中国社会转型的角度出发,总结和评价了我国确立社会主义市场经济体制以来的有关民商法律和国家宏观调控法律法规的制定和贯彻实施情况,并针对民事领域突出问题的解决和法律法规的完善提出了方案。

目录


篇 发现与思考
章 学校武术教育的发展:现状。问題。思考
一、现状与问题:学校武术教育在“表面繁华”遮蔽中的“名存实亡”
二、思考与对策:从“文化自觉”到“文化自信”
三、结语
第二章 制约学校武术教育的“教育现象学”思考
一、当前学校武术教育的现状和存在的问题
二、对学校武术教育发展的“教育现象学”思考
三、结语
第三章 武术师徒传承与学院教育差异性比较研究
一、从组织体系角度出发:师徒传承是民间自发,学院教育是主导
二、从维系关系角度出发:师徒传承是模拟血缘,学院教育是约定契约
三、从技术规范角度出发:师徒传承是非标准性,学院教育是标准量化
四、从体认路径角度出发:师徒传承是打练结合,学院教育是打练分离
五、从传授方式角度出发:师徒传承多采用一对一,学院教育多采用一对多
六、从内容属性角度出发:师徒传承的“文化性”,学院教育的“知识性”
七、从技术体现角度出发:师徒传承的拳种性,学院教育的体育性
八、结语

第二篇 审视与回归
章 国学教育资源的一种品牌:中国武术
一、国学教育与品牌
二、中国武术与国学教育品牌
三、奥林匹克品牌下的中国武术
四、回归国学教育品牌下的中国武术
五、结语
第二章 武术教育价值的当代选择:人文之美
一、中国武术的人文之美
二、中国武术人文之美的体现
三、结语
第三章 重构中国武术的教育体系:回归主体
一、重构中国武术教育体系的缘由
二、中国武术教育新体系的建立呼唤强化“国家意识”
三、中国武术教育新体系建立需要具有“国学意识”
四、中国武术教育新体系的构建需要树立“学科意识”
五、中国武术教育新体系的建立需要树立“文化意识”
六、中国武术教育新体系的技术传承需要“拳种意识”
七、结语

第三篇 原则与立场
章 重构学校武术教育体系:必须强化“国家意识”
一、“国家意识”需要强化的缘由
二、武术教育的“国家意识”,必须强化,重在落实
三、结语
第二章 重构中国武术教育体系:必须强化“国学意识”
一、武术教育发展过程中观念的变迁
二、当前武术教育与民族文化教育的背离
三、摆脱体育运动的思维定势,在武术教育中强化国学意识
四、结语
第三章 重构学校武术教育体系:必须强化“学科意识”
一、学校武术教育的历史与现状
二、“武术”与“体育”学科属性的不兼容
三、学科建设:重构学校武术教育新体系的必然选择
四、结语
第四章 重构学校武术教育体系:必须強化“文化意识”
一、武术教育发展中的问题:“文化意识”的流失
二、“文化意识”对开展武术教育的现实意义
三、重构武术教育体系,必须强化“文化意识”
四、结语
第五章 重构学校武术教育体系:必须强化“拳种意识”
一、对武术拳种的文化解读
二、从“拳种传承”到学校武术“体育化”的历史分析
三、对当前武术教育“拳种意识”淡薄的反思
四、强化“拳种意识”:对武术传承命运的文化选择
五、结语

第四篇 对策与提升
章 学校武术教育的责任担当与实施路径
一、学校武术教育内涵的释义
二、文化是中国武术不可忽视的灵魂
三、文化传承是学校武术教育不可磨灭的责任
四、挖掘中国武术的“国学”内涵,重建“国学之术”
五、结语
第二章 少儿武术教育传承理念的偏失与矫正
一、当前我国少儿武术教育传承理念的偏失
二、少儿武术教育传承理念的矫正与重塑
三、结语
第三章 学校武术教育全面实施“X+1”模式——一个个案的试验研究
一、关于“X+1”武术教学模式的解释
二、关于“X+1”教学模式的实证研究

作者介绍


王岗,男,1965年出生,山西临猗人。
  2005年至2008年就读于上海体育学院,师从武术教育家邱丕相先生,获得博士学位。
  2005年人才引进入苏州大学体育学院工作。
  2008年被评聘为苏州大学博士生导师.博士后流动站合作导师。
  2010年7月,获得苏州大学“东吴学者”称号。
  2014年10月,《中国武术文化要义)一书,获江苏省第十三届哲学社会科学成果二等奖。
  2015年,1月入职武汉体育学院武术学院任教,被聘为“东湖学者特聘教授”,博士生导师,博士后流动站台作导师。
  2017年被评聘为湖北省“楚天学者特聘教授”
  近年来,主持完成国家社科基金项目2项.参与国家社科重点项目2项。主持完成国家体育总局项目3项。

文摘


序言



虚无与提升:中国武术教育的沉思与展望 中国武术,一项承载着千年历史与文化底蕴的独特技艺,其教育体系的发展与演变,始终是中国社会关注的焦点。然而,在现代化的浪潮中,古老的武术教育面临着诸多挑战,其“虚无”的困境与“提升”的渴望交织,构成了当下中国武术教育改革的内在动力。本书并非直接阐述一部具体的武术著作,而是以一种宏观的视角,深入剖析中国武术教育在理论、实践、传承、创新等多个维度上存在的深层问题,并积极探索可行的解决之道,旨在为中国武术教育的健康发展贡献深刻的见解与建设性的方案。 一、 困境之维:武术教育的“虚无”症候 中国武术教育的“虚无”,并非指武术本身之空洞,而是指在现代社会语境下,其价值、意义、方法、目标等层面所呈现出的某种模糊、失焦、甚至是被边缘化的状态。这种“虚无”体现在多个层面: 1. 目标导向的失焦: 从“德武合一”到“技艺至上”的偏移: 传统武术教育强调“修身养性,以武入道”,将武术视为道德修养、人格塑造的载体。然而,在现实的武术教育中,过度追求单纯的技击能力、比赛成绩,甚至功利化的“速成”现象,使得武术的内在精神与哲学意涵被淡化,教育目标趋于狭窄和功利。许多学员学习武术,仅仅是为了强身健体、防身自卫,或是为了赢得比赛,而对武术背后蕴含的文化价值、哲学思想缺乏认知与追求,导致武术教育“失魂”。 “文武失衡”的教育困境: 现代社会对人才的评价体系,往往更侧重于文化知识与学术成就,这使得武术教育在整体教育格局中显得“边缘化”。一些武术教育机构,在课程设置上,也存在偏重技术训练,而忽视文化理论、历史传承、哲学解读的现象,导致学员的武术学习停留在“形”的层面,而难以达到“神”的境界,未能充分实现武术作为一种综合性教育的价值。 传承的断层与价值的重塑: 许多传统武术门派,由于历史原因、社会变迁,面临着传承人匮乏、技艺失传的危险。即使有所传承,其教学内容也可能未能与时俱进,难以适应现代社会的需求。同时,社会对武术的认知也存在偏差,有时将其与街头斗殴、江湖传说混为一谈,导致武术的正面价值未能得到充分彰显。 2. 方法论的困境: “经验式”教学的局限: 传统的武术教学,很大程度上依赖于师徒间的口传心授和经验积累。这种方式虽然在特定环境下有效,但在面对庞大的学习群体、多元化的学习需求时,其局限性日益凸显。缺乏系统化的理论指导、科学化的训练方法,使得教学效率不高,容易出现“盲人摸象”的情况,难以培养出真正理解武术精髓的优秀人才。 “套路化”训练的弊端: 过分强调固定套路的重复练习,容易让学习者陷入机械记忆和动作模仿的泥潭,而忽略了套路背后蕴含的实战应用、劲力变化、呼吸吐纳等深层内涵。这导致许多学员“练而不懂”,虽能熟练完成套路,却无法将所学应用于实际,武术的“技击”属性被严重削弱。 缺乏科学的评估与反馈机制: 现有武术教育体系中,往往缺乏科学、客观的学员能力评估体系。教学效果的衡量多依赖于教师的主观判断,难以形成有效的反馈回路,指导教学的改进。这使得教育过程缺乏精准性,难以根据学员个体差异进行针对性指导,阻碍了学习者的个体提升。 3. 理论体系的缺失与碎片化: “术”的喧嚣与“道”的沉寂: 相较于技击技巧的繁荣,中国武术的哲学、美学、养生学等理论体系,在现代教育中显得尤为薄弱。很多武术理论被神化、神秘化,或是被简化为一些口号式的陈述,缺乏系统性的梳理、研究与科学的解读。这使得武术教育难以触及更深层次的精神追求,也限制了武术教育在更广阔领域的应用。 缺乏跨学科的研究与整合: 武术的本质是人体运动科学、生理学、心理学、甚至哲学、历史学等多学科的集成。然而,当前的武术教育,往往独立于其他学科进行发展,缺乏与其他学科的有效对话与整合,未能充分吸收现代科学的最新研究成果,也未能将武术的独特智慧融入到更广泛的知识体系中。 二、 展望之方:武术教育的“提升”之道 面对“虚无”的困境,中国武术教育亟需一场深刻的“提升”,这不仅仅是对现有模式的改良,更是对武术教育理念、模式、内容、评价体系的全面重塑。 1. 重塑目标:回归“德武共进”的教育初心 强化文化与精神的传承: 将武术的哲学思想、道德规范、历史文化融入教学始终。通过故事、讲解、榜样示范等多种方式,引导学员理解武术的“道”,培养其仁爱、正直、坚韧、谦逊等优良品质。让武术教育不仅仅是技术训练,更是人格塑造的过程。 实现“文武兼修”的均衡发展: 在课程设置上,既要保留核心的武术技能训练,也要注重文化理论的学习。可以开设武术史、武术哲学、武术美学、中医养生学等课程,让学员在掌握武术技艺的同时,能够深入理解武术的文化内涵和科学原理。 拓展应用领域,彰显时代价值: 积极探索武术在现代社会中的多重价值,如在军事、体育、健康、艺术、教育等领域的应用。通过开发适合不同人群的武术课程,如少儿武术、老年养生武术、康复武术等,让武术教育惠及更广泛的群体,展现其在促进全民健康、提升社会文明水平方面的积极作用。 2. 优化方法:构建科学、系统、个性化的教学体系 引入科学的训练方法: 借鉴运动科学、运动生理学、运动心理学等领域的最新研究成果,对武术训练进行科学化、系统化设计。例如,采用周期性训练、专项性训练、恢复性训练等科学的训练模式,提高训练效率,避免运动损伤。 打破“套路”的藩篱,注重“理”与“用”的结合: 在套路教学的基础上,更加强调对套路背后原理的理解,如劲力运用、身法配合、呼吸调节等。鼓励学员在掌握基本技术后,进行灵活运用和创新,激发其对武术的独立思考和探索能力。 建立科学的评估与反馈机制: 研发客观、量化的武术技能评估体系,结合学员的身体素质、技术水平、理论掌握程度等多个维度进行综合评价。通过定期的评估,为学员提供个性化的训练建议,帮助其明确发展方向,实现持续进步。同时,也要建立教师的教学评估反馈机制,促使教师不断提升教学水平。 发展线上线下结合的混合式教学模式: 充分利用现代信息技术,开发线上教学平台,提供理论讲解、动作示范、答疑互动等服务,打破时间和空间的限制,降低学习门槛。线下课程则侧重于实践操作、动作纠正、体能训练等,实现线上线下优势互补,形成更高效的教学模式。 3. 繁荣理论:打造系统、开放、前沿的武术理论体系 系统梳理与研究: 对中国武术丰富的理论遗产进行深入的梳理、整理、研究,挖掘其科学价值与哲学意蕴。例如,对内家拳的养生理论、外家拳的劲力运用、以及不同门派的哲学思想进行系统性的学术研究,形成具有学术价值的理论成果。 推动跨学科研究与对话: 鼓励武术学者与运动科学家、生理学家、心理学家、哲学家、社会学家等进行跨学科的合作与对话。将现代科学的研究方法和理论框架引入武术研究,提升武术理论的科学性和前沿性。 建立开放的理论交流平台: 搭建国内外武术学术交流平台,鼓励不同学派、不同国家、不同领域的学者参与讨论,促进思想碰撞,激发创新火花。通过学术会议、期刊出版、网络论坛等多种形式,推动武术理论的持续发展与繁荣。 4. 强化传承与创新:让古老技艺焕发新生 完善传承体系,激励传承人: 建立更加完善的武术传承人培养和激励机制,保障传承人的合法权益,鼓励他们将毕生所学传授下去。可以设立专项基金,支持优秀传承人的研究与教学活动。 鼓励创新,但坚守底线: 在传承的基础上,鼓励对武术进行适度的创新,使其更好地适应现代社会的需求。但创新必须坚守武术的核心原理与精神,避免过度商业化、娱乐化,脱离武术本身的根基。 借鉴国际经验,实现全球化传播: 积极借鉴其他国家在体育教育、文化传播方面的成功经验,探索中国武术走向世界的最佳路径。通过国际交流、赛事推广、文化合作等方式,让中国武术的魅力被更广泛的世界所认知。 《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》一书,正是基于对中国武术教育现状的深刻洞察,对“虚无”的困境进行细致的剖析,并为“提升”指明方向。它并非一本关于具体武术招式或拳法的指南,而是一份关于中国武术教育未来发展的宏大构想与行动蓝图。本书的价值在于其前瞻性、批判性与建设性,它呼唤着一场深刻的变革,以期让中国武术教育在新的时代焕发出勃勃生机,重塑其应有的辉煌。

用户评价

评分

当我在书店看到《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》这本书时,我的内心立刻被吸引住了。这个标题,尤其是“虚无”二字,让我联想到了当下许多传统技艺在现代化进程中面临的挑战。中国武术,作为一种承载着深厚文化底蕴的瑰宝,其教育模式是否也在经历着某种程度的“虚无”?是教学方法过于陈旧,还是教育理念与时俱进的脱节?亦或是对武术精神内核的理解出现了偏差?这本书的副标题“问题与求解”,则让我看到了希望的光芒。我迫切地想知道,作者将如何深入剖析这些“问题”?是关于技艺传承的断层,还是关于武德教育的缺失?它是否会指出,在追求技击成绩的过程中,我们是否忽略了更深层次的人格塑造?而“提升”二字,更是让我对这本书充满了期待。我希望作者能够提供切实可行的解决方案,指导我们如何才能让中国武术教育重拾昔日的辉煌,如何才能培养出既有高超技艺,又有高尚品德的武术人才。我期待这本书能够从多个角度,例如历史回溯、理论探讨、实践分析等,为我们展现一个真实而深刻的中国武术教育图景,并为未来的发展提供宝贵的启示。这本书的出现,无疑是为中国武术教育的发展注入了一股新的思考力量,我期待它能引领我们走出“虚无”,走向一个更加美好的“提升”未来。

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看到《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》这个书名,我的脑海中立刻涌现出许多关于中国武术的画面和思考。我一直觉得,武术的精髓远不止于强身健体,它更是一种人生哲学,一种道德修养的体现。然而,近年来,我常常感到一种失落,觉得许多传统的武术精神正在逐渐淡化,取而代之的是浮躁和功利。比如,在一些比赛中,我看到选手们为了胜利不惜使用一些不光彩的手段,这与我理解的武德相去甚远。再比如,很多武术馆的教学模式,似乎更像是体育训练,而非对传统武术文化的传承。这本书的出现,恰似在解答我心中长久以来的疑惑。我非常期待它能够深入剖析中国武术教育中所存在的“虚无”之处,究竟是哪些环节出现了问题?是教学理念的偏差,还是社会环境的影响?它是否会探讨,为什么一些曾经备受推崇的武术流派,在传承过程中逐渐失去了活力?而“提升”这个词,则让我看到了希望。我希望作者能够提供切实可行的解决方案,指导我们如何才能让中国武术教育重新找回初心,如何才能培养出既有高超技艺,又有高尚品德的武术人才。这本书或许会从多个角度切入,例如,它可能会分析当前的教育体制是否适合武术的发展,又或者,它会提出如何通过创新教学方法,让学生在学习武术的过程中,不仅提升体魄,更能锤炼心智,塑造健全人格。我期待这本书能够成为一本引领性的著作,为中国武术教育的发展指明方向,让这份宝贵的文化遗产得以传承和发扬光大。

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这本书的书名《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》立刻抓住了我的眼球,它所触及的“虚无”二字,让我联想到当下许多传统技艺在现代社会中面临的困境,尤其是武术,它似乎正在经历一种精神上的“消解”。我一直认为,武术不仅仅是肢体动作的组合,更是身心合一的哲学实践。然而,在很多地方,武术教育似乎变得越来越功利化,过分强调比赛成绩和商业价值,而忽略了其内在的文化底蕴和道德约束。这让我不禁思考,我们所追求的“武术”究竟是什么?是能够打倒对手的技巧?还是能够塑造人格的修行?这本书的副标题“问题与求解”则预示着它不会停留在对现状的批判,而是会积极地探索解决之道。我迫切地想知道,作者将会如何界定这些“问题”?是传承上的断层,还是教育模式的滞后?抑或是社会观念的误读?或许,它会深入剖析为何传统的武术精神在现代社会中变得越来越“虚无”,例如,师徒关系的淡漠,对经典理论的忽视,以及对武术本质的曲解。更令我期待的是,作者将如何给出“提升”的路径?这可能涉及到对教学方法的革新,对课程设置的优化,以及对武术文化的重新阐释。例如,如何将武术的道德教育融入日常训练?如何鼓励学生从“术”的层面深入到“道”的层面?我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的案例和建议,帮助我们摆脱武术教育的“虚无”状态,实现真正的“提升”,让中国武术重新焕发勃勃生机,并在现代社会中找到它应有的位置。

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《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》——光是这几个字,就让我对这本书充满了期待。我一直认为,真正的武术是能够塑造人的品格、升华人的精神的,而不仅仅是体魄的锻炼。然而,在现实的武术教育中,我常常感受到一种“虚无”的存在。比如,一些武术训练似乎过分强调了“术”的层面,而忽略了“道”的内涵;又或者,在比赛中,胜负的追求压倒了对武德的重视,让武术的精神变得模糊不清。这本书的副标题“问题与求解”则让我看到了希望。我非常想知道,作者将如何深入剖析这些“虚无”的根源?它是否会探讨,为什么许多传统的武术精髓在现代社会中逐渐流失?又或者,它会分析,在当前的教育模式下,学生们是否真正理解了武术的真正意义?更令我激动的是,“提升”这个词预示着这本书将为我们提供解决之道。我期待作者能够给出切实可行的建议,比如,如何改革教学方法,让武术教育更加注重身心结合;如何重塑武术的文化价值,让更多人认识到武术的精神内涵;如何培养出既有高超技艺,又有高尚品德的武术人才。这本书或许会从历史、哲学、教育等多个维度,为我们展现一个全面而深刻的中国武术教育图景,并为未来的发展提供宝贵的启示。我期待它能成为一本引领性的读物,帮助我们摆脱武术教育的“虚无”,走向一个更加光明的“提升”之路。

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拿到《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》这本书,我的第一感觉是它触及了一个非常重要但又常常被忽视的领域。我一直觉得,中国武术不仅仅是一种技能,更是一种文化,一种精神。然而,在当今社会,很多武术教育似乎正在失去其原有的深度和温度,变得有些“虚无”。这种“虚无”,可能是指教学内容上的空泛,可能是指精神传承上的断裂,也可能是指对武术本质理解上的偏差。本书副标题“问题与求解”则充满了建设性,我非常好奇作者将如何揭示这些“问题”的根源,并提出有效的“求解”之道。它是否会分析,为什么一些传统的武术理念在现代教育体系中难以落地?又或者,它会探讨,在快速发展的社会中,如何让武术教育保持其独特性和生命力?我期待这本书能够提供一些具体的、具有操作性的建议,例如,如何才能让学生在学习武术的过程中,不仅锻炼身体,更能塑造品格?如何才能在传承传统的同时,融入现代的教育理念?我希望这本书能够为中国武术教育的健康发展提供深刻的洞察和有益的指导,帮助我们摆脱“虚无”,实现真正的“提升”,让中国武术这一宝贵的文化遗产,在新的时代焕发新的光彩。

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这本书的书名就足以让人产生浓厚的兴趣,光是“虚无与提升”这几个字,就蕴含着深邃的哲学思考和对中国武术教育本质的探寻。我一直对武术有着别样的情愫,不仅仅是其技击的层面,更看重其背后蕴含的文化精神和哲学理念。然而,现实中的武术练习,似乎越来越偏离了这种精神内核,变得越来越功利化、表演化,甚至有些流于形式。当看到“中国武术教育的问题与求解”这个副标题时,我仿佛找到了一个能解答我心中疑惑的契机。我非常期待这本书能深入剖析当前中国武术教育存在哪些“虚无”的现象,比如过度商业化、技艺传承的断层、对武术精神的淡忘等等,然后,更重要的是,它能提供切实可行的“提升”之道,如何让武术教育回归本源,重新焕发生机。这本书或许会从历史的角度梳理武术教育的发展脉络,指出那些曾经辉煌的时代是如何培养出真正的大师,而如今又为何会走向困境。它也可能深入探讨武术练习者在身心两方面的提升,不仅仅是体魄的强健,更是心智的磨砺和人格的塑造。我希望作者能够用真诚的笔触,结合丰富的案例,为我们展现一个更加立体、真实的中国武术教育图景,并在此基础上,提出具有前瞻性和可操作性的改革建议。这本书不仅仅是写给武术从业者看的,更应该是写给所有对中国传统文化、对人生修养有追求的读者。它或许能为我们提供一种全新的视角,去理解武术,去理解教育,去理解生命的意义。我迫不及待地想翻开它,跟随作者的思绪,一同踏上这场对中国武术教育的深刻探索之旅。

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这本书的名字——《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》,充满了哲学意味,也直击现实痛点。我一直对中国武术有着一种特别的情感,它不仅仅是搏击技巧,更是一种生活态度和哲学体系。然而,近年来,我总感觉中国的武术教育似乎走进了一个误区,很多东西变得有些“虚无”。比如说,有些教学过于追求表面的花哨,而忽略了内在的功法和心法的修炼;又或者,武术被过分地娱乐化,变成了表演,而失去了其原本的实用性和精神内核。这本书的副标题“问题与求解”让我看到了希望,它不仅仅是提出问题,更重要的是给出答案。我非常想知道,作者是如何定义这些“虚无”的?它会从哪些方面去分析这些问题?是教学方法陈旧,还是师资力量薄弱,亦或是社会认知偏差?我尤其期待,作者能够提供具体的“提升”策略。它会讲述如何才能让武术教育回归其本质,如何才能在现代社会中找到武术的生存和发展空间?它会探讨如何培养出真正有武德、有修为的武术人才吗?我希望这本书能够深入剖析,并提出一些创新性的观点和可行的建议,帮助我们摆脱当前武术教育的“虚无”困境,实现真正的“提升”,让中国武术在传承中不断发展,焕发新的生命力。这本书的出现,无疑是对当前武术教育现状的一次深刻反思,也是一次积极的探索。

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《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》——这个书名本身就充满了力量,它直指中国武术教育当下存在的困境,并昭示着寻求出路的决心。我一直认为,武术的精髓在于其“内外兼修”,它既要注重技艺的磨练,更要强调心性的修炼。然而,在现实的武术教育中,我常常感觉到一种“虚无”的弥漫,仿佛许多东西已经失去了其本真的意义。这种“虚无”,可能体现在对武术精神的淡忘,对技艺传承的断代,以及对教学理念的偏差。我非常期待这本书能深入剖析这些“虚无”的症结所在,它是否会探讨,为什么一些年轻人对武术失去了兴趣?为什么一些传统的武术流派正在逐渐消失?而“提升”二字,则给我带来了希望。我希望作者能够给出切实有效的“求解”方案,指导我们如何才能让中国武术教育重新焕发活力,如何才能培养出真正具备武德、有担当的武术人才。这本书或许会从教育学、哲学、社会学等多个角度,对中国武术教育进行一次全面的审视,并提出一系列创新性的改革建议。我期待它能成为一本启发性的著作,为中国武术教育的未来发展提供清晰的指引,引领我们走出“虚无”,迈向更高层次的“提升”。

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《虚无与提升:中国武术教育的问题与求解》——单凭这个书名,就足以勾起我对中国武术教育深层次的思考。我一直认为,武术的魅力远不止于其招式和力量,更在于其背后所蕴含的哲学思想和人文精神。然而,在现实的武术教育领域,我常常感受到一种“虚无”的弥漫,仿佛许多东西已经失去了原有的根基和灵魂。这让我不禁问:我们所传授和学习的,究竟是真正的武术,还是仅仅是一些花架子?这本书的副标题“问题与求解”,更是直击核心,我迫切地想知道,作者将如何揭示这些“虚无”的根源?是社会价值观的变迁,导致对武术的理解偏差,还是教育模式的僵化,阻碍了武术精神的传承?我尤其期待,作者能够深入分析,在当今社会,武术教育在哪些方面出现了“问题”?是过度商业化,还是技艺传承的断层?亦或是武德教育的缺失?更重要的是,我希望这本书能够提供切实有效的“提升”之道。它或许会提出一些革新的教学理念,或者指导如何重建师徒关系,又或者倡导回归武术的本源,强调身心合一的修炼。我期待作者能够以一种深刻而又不失通俗的方式,为我们展现中国武术教育的现状,并为未来的发展提供清晰的思路和可行的方案。这本书的出现,对于所有热爱武术、关注传统文化的人来说,无疑是一次重要的思想启迪,我期待它能引领我们走出“虚无”,迈向真正的“提升”。

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拿到这本书,我的第一感受是它的标题极具吸引力。“虚无与提升”,这两个词语本身就充满了张力,仿佛是在探讨一个既深奥又与我们息息相关的问题。中国武术,承载着几千年的历史文化,曾经是民族精神的重要象征,然而近年来,我们似乎总能在各种场合感受到它在现代社会中的某种“失落”。是技艺的衰退?还是精神的缺失?亦或是教育方式的僵化?这本书的副标题“中国武术教育的问题与求解”,更是直接点明了核心。我非常好奇作者将如何定义这些“问题”,是那些看得见的训练模式的弊端,还是那些隐藏在深层的价值观的扭曲?比如,过度强调比赛成绩,导致学生只追求技巧的速成,而忽略了武德的培养;又或者,传统套路教学的程式化,让武术失去了其原有的生命力和实战性。更令人担忧的是,很多孩子在学习武术时,仅仅是为了强身健体,甚至是为了在同龄人中显得“厉害”,而对武术背后所蕴含的谦逊、尊重、自律等品质毫无认知。这本书能否为我们揭示这些“虚无”的根源,并提供切实有效的“提升”方案?我希望作者能够深入分析,比如,如何才能在现代教育体系中,重新构建一套既符合时代发展,又能保留传统精髓的武术教育模式?如何才能培养出既有高超技艺,又有高尚品德的武术人才?这本书的出现,或许能为困境中的中国武术教育注入一股新的思想活力,引领我们重新审视武术的价值,并探索其未来的发展方向。我期待它能带来深刻的启示,让中国武术不仅在技艺上有所发展,更能在精神层面实现真正的“提升”。

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