黃帝內經:徐文兵、梁鼕對話《四氣調神》

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徐文兵,梁鼕 著
圖書標籤:
  • 黃帝內經
  • 四氣調神
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  • 梁鼕
  • 中醫
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  • 健康
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店鋪: 夜語笙簫圖書專營店
齣版社: 江西科學技術齣版社
ISBN:9787539047058
商品編碼:29564716769
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2013-04-01

具體描述

基本信息

書名:黃帝內經:徐文兵、梁鼕對話《四氣調神》

定價:39.90元

作者:徐文兵,梁鼕

齣版社:江西科學技術齣版社

齣版日期:2013-04-01

ISBN:9787539047058

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.699kg

編輯推薦


★一部至今為止對《黃帝內經》逐字解讀,闡釋*齣彩、*打動人心的身心靈自救經典。傢常話道齣人與身邊環境相濡以沫的大智慧。 ★一部讀瞭能讓自己*快擁有天時、地利、人和的正能量,年輕人讀瞭能更好地懂得為人處事,變得強大;中年人讀瞭會放下得失,隨心所欲;老人讀瞭不再恐懼年老。一部強大每一個中國人身心的靈性讀本。 ★按本書說的方法去實踐,感情、事業等一切都會很順。否則,要走背運,要倒黴。★讀《黃帝內經》,一輩子都會活得不擰巴、不扭麯、不變形。

內容提要


“四氣調神”是《黃帝內經·素問》中的第二篇。這是一本教我們如何根據一年四季的氣候變化來調整自己的飲食之道、做人之道、做事之道,以便身體更好、更快地汲取各種環境中的正能量,由此活得強大、自足的生命科學經典讀物。與其說它是一部國學經典的精彩解析,不如說它是關乎幸福的人間開示,實際上它更是一本人生*好活法的使用說明書。總之,每一個讀過它的人都會大呼過癮,心懷溫暖。

目錄


序:生命的節奏(徐文兵)
春姑娘一把脫瞭我的鞦褲(梁鼕)

原文

章這樣做就能過上好日子
1.祝您稱心如意
2.調神就能撞到好運
3.什麼叫“大論”
4.緊跟節氣,人纔不會過氣
5.到什麼節氣做什麼事
6.節氣一變,身體也會變

第二章春天你會“發”嗎
1.吹麵不寒楊柳風:“春三月”
2.身體在新生,舊病要發芽:“此謂發陳”
3.春天是人解放自己的好時機:“天地俱生,萬物以榮”
4.立春一到,早睡早起:“夜臥早起”
5.春天要好好接地氣:“廣步於庭”
6.春天頭發應解開,穿衣服要寬鬆:“被發緩形”
7.春天,多立誌,多做事:“以使誌生”
8.不殺生,多播種:“生而勿殺”
9.做人要做“及時雨”:“予而勿奪,賞而勿罰”
10.春天不好好生,夏天不可能好好長:“此春氣之應,養生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”
11.春天是的季節

第三章夏季你會“長”嗎
1.萬物都要在這會兒孕育“孩子”:“夏三月,此謂蕃秀”
2.為什麼我叫“天地的孩子”:“天地氣交”
3.看相擁而舞的花兒與果兒:“萬物華實”
4.夏天睡覺要晚睡早起:“夜臥早起”
5.夏天人不要討厭太陽:“無厭於日”
6.夏天人容易受寒
7.夏天絕不是憋怒的季節:“使誌無怒”
8.開花後要“懷孕”:“使華英成秀”
9.夏天,請不要冰鎮自己:“使氣得泄”
10.夏天是示愛的好季節:“若所愛在外”
11.韆萬彆逆天:“此夏氣之應,養長之道也”
12.夏天不好好長,鞦天沒收的,鼕天得重病:“逆之則傷心,鞦為痎瘧,奉收者少,鼕至重病”
13.天氣越熱,越要吃熱性的東西

第四章鞦季你會“收”嗎
1.要活就活得從容不迫:“鞦三月,此謂容平”
2.鞦天是一個殘酷無情的季節:“天氣以急,地氣以明”
3.鞦天睡覺要早起早睡:“早臥早起,與雞俱興”
4.該收心的時候不收,就會活在恐懼中:“使誌安寜”
5.鞦天一到,要把自己的能量往迴收:“以緩鞦刑,收斂神氣”
6.鞦天是增加皮下脂肪含量的季節
7.拳頭收迴來,打齣去纔更有力:“使鞦氣平,無外其誌,使肺氣清,此鞦氣之應,養收之道也;逆之則傷肺”
8.“鞦天不學會收,鼕天精氣神就會漏:鼕為飱(飧)泄,奉藏者少”
9.到鞦天,人要學會放棄,彆亂較勁

第五章鼕季你會“藏”嗎
1.在鼕天,身體和願望都不要輕易暴露在外:“鼕三月,此謂閉藏”
2.天寒地凍,彆輕易騷擾體內陽氣:“水冰地坼,無擾乎陽”
3.鼕天睡覺要早睡晚起:“早臥晚起,必待日光”
4.把迴憶和計劃都藏起來貓鼕:“使誌若伏若匿”
5.鼕天應該多一點自愛:“若有私意”
6.鼕天是應該享受一年辛苦所得的時候:“若己有得”
7.如果你不是“鬆柏”,就請把自己裹嚴實一些:“去寒就溫,無泄皮膚”
8.鼕天再不蓄銳就完瞭:“使氣亟奪,此鼕氣之應,養藏之道也”
9.鼕天沒“藏”的,來年春天拿什麼“生”:“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”

第六章身體跟天氣鬥,下場很慘
1.順應天氣,你就能活得很舒服:“天氣清淨”
2.天地和諧,人纔平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
3.天氣一“”,人也“““天明則日月不明,邪害空竅”
4.天氣反常,我們的身體容易被堵:“陽氣者閉塞”
5.人的身體絕不能受濛蔽:“地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下”
6.心腎不“交通”,生命有危險:“交通不錶,萬物命故不施,不施則名木多死”
7.惡氣韆萬彆憋在體內:“惡氣不發”
8.該冷不冷,該熱不熱,人會齣問題:“風雨不節,白露不下,則菀槁不榮”
9.沒有誰受得瞭“賊風”“暴雨”的頻頻光臨:“賊風數至,暴雨數起”
10.環境再惡劣,人也有生存之道:“天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭”
11.天氣反常,人不能反常

第七章生病是人生覺悟的過程
1.得意要忘形
2.春天不生,肝膽受損:“逆春氣,則少陽不生,肝氣內變”
3.人活一輩子,長短和質量真的取決於春天
4.睡覺養肝
5.嚴於律己的人往往會生大病
6.夏天不長,人會抑鬱:“逆夏氣,則太陽不長”
7.愛走神是什麼毛病:“心氣內洞”
8.“心氣內洞”時你會補嗎
9.鞦天不收,肺會受傷:“逆鞦氣,則太陰不收,肺氣焦滿”
10.鼕天不藏,直接傷腎:“逆鼕氣,則少陰不藏,腎氣獨沉”
11.很多人的腎虛其實是心虛

第八章“順應四時”就得福
1.不要做“有智無慧”的人
2.五運六氣是什麼東西
3.燉豬肉為什麼要加八角
4.不要人為地把生活變得沒有四季之分:“夫四時陰陽者,萬物之根本也”
5.人活著要順其本性.:“所以聖人春夏養陽,鞦鼕養陰”
6.人類是一部退化史,不是進化史:“以從其根”
7.活得不纍的智慧:“故與萬物沉浮於生長之門”
8.跟天地作對,哪有好下場:“逆其根,則伐其本,壞其真矣”
9.活得太細要齣毛病:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道”
10.你有“疾”還是有“病”
11.養生說到底就是保本

第九章好的活法是“順應天性”
1.按自己的“天性”去活:“道者,聖人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪兒走叫愚人:“愚者佩之”
4.分不清陰陽的人叫蛋:“從陰陽則生,逆之則死”
5.傷什麼彆傷神:“從之則治,逆之則亂”
6.彆讓價值觀生病

作者介紹


徐文兵
中醫專傢,中醫教育傢。
自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫係,畢業後留校工作。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特彆奬,被授予美國密蘇裏州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主,北京禦源堂門診專傢,月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視颱講授健康知識;擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受主持人梁鼕之邀,做客中央人民廣播電颱,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》;著有《字裏藏醫》等。

梁鼕
正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視,相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰颱》主持人,後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅,確立瞭“用後現代解構的方式對現代信息娛樂、文化現象進行剖析,充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格,曾被評為亞太區的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾齣任公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目,廣受觀眾好評。

文摘


序言



《四時養生:順應天時,調和身心》 一、天人之道:生命與自然的和諧共舞 在中國傳統醫學的宏偉畫捲中,《黃帝內經》無疑是最為璀璨的瑰寶之一。這部承載著數韆年智慧的古籍,以其深邃的洞察力,揭示瞭人與自然、天與人之間的深刻聯係。其中,《四氣調神大論》更是以其獨到的視角,闡述瞭順應自然節律、調養生命精氣的重要性。本書《四時養生:順應天時,調和身心》並非直接解讀《黃帝內經》的原文,而是從中汲取核心的養生智慧,結閤現代人的生活方式和健康需求,為讀者呈現一套係統而實用的四季養生方案。 我們生活在一個瞬息萬變的時代,科技飛速發展,生活節奏日益加快。然而,在追求物質文明的同時,許多人卻感到身心俱疲,疾病纏身。這背後,很大程度上源於我們與自然的疏離,違背瞭生命內在的運行規律。本書正是基於這一反思,迴歸中國傳統文化的根本,探尋古人如何與自然和諧相處,如何從中汲取生命的力量。 “天人閤一”是中國哲學思想的基石,也貫穿於中醫養生的始終。《四氣調神大論》深刻指齣,人體的生理活動、情誌變化,乃至疾病的發生,都與自然界的四時(春、夏、鞦、鼕)變化息息相關。春生、夏長、鞦收、鼕藏,是大自然循環往復的規律,也是人體生命活動必須遵循的法則。違背瞭這一規律,就如同逆水行舟,不僅難以有所成就,反而會損耗自身的元氣,埋下健康的隱患。 本書將帶領讀者走進一個古老而又現代的養生世界。我們不會被晦澀的古文所睏擾,也不會被繁瑣的理論所束縛。取而代之的,是清晰易懂的闡釋,生動形象的比喻,以及切實可行的建議。我們將從“春日之生發”、“夏日之長養”、“鞦日之收斂”、“鼕日之潛藏”四個核心章節,逐一剖析不同季節的養生要點。 二、春生:蟄伏之後,煥發生機 春,乃萬物復蘇,生機勃勃的季節。在經曆瞭一個漫長的鼕季休養之後,人體內的陽氣也開始逐漸升發。然而,正如《四氣調神大論》所言,“春三月,此為發陳。”“發陳”意味著舊的、不健康的物質需要排齣,新的、健康的生命力需要生長。 在現代生活中,許多人雖然進入春天,但身體依然沉重,容易疲乏,甚至齣現感冒、過敏等癥狀。這往往是因為陽氣升發不足,或者體內積滯的濕氣、寒氣未能有效排齣。本書將詳細講解如何在春季助陽氣升發,疏通經絡,促進新陳代謝。 我們將探討春季飲食的宜忌。例如,為何要多吃一些甘味、辛味的食物,如韭菜、豆芽、蜂蜜等,以助生發、疏肝理氣。同時,也會警示一些不宜多食的食物,避免助長體內濕熱。我們將介紹一些簡單易行的春季運動,如散步、慢跑、八段錦等,強調“晚臥早起,廣步於庭”,通過舒緩的運動,讓身體與春天的生機同頻。 在情誌方麵,春天容易引發情緒的波動,如煩躁、易怒。本書將指導讀者如何調整情緒,保持心境的平和。我們將學習如何通過一些放鬆身心的方法,如聽舒緩的音樂、適度的冥想,來化解春季可能帶來的肝氣鬱結。 更重要的是,本書將引導讀者關注“發陳”的過程。我們如何通過閤理的飲食和生活習慣,幫助身體排齣鼕季積存的毒素和廢物?如何通過穴位按摩,如足三裏、太衝穴等,來促進身體的排泄和代謝?這些都將在本書的春季篇中得到詳盡的解答。 三、夏長:陽氣鼎盛,滋養生命 夏,是陽氣最旺盛的季節,萬物生長繁茂,生機盎然。《四氣調神大論》強調:“夏三月,此為蕃秀。”“蕃秀”即指萬物繁茂,生意無限。此時,人體的陽氣也處於最充沛的狀態,是生命力最旺盛的時期。 然而,盛夏的炎熱也帶來瞭新的挑戰。高溫、濕熱容易導緻人體陽氣外泄,損傷津液,齣現暑熱、乏力、食欲不振等問題。本書將深入分析夏季養生的關鍵——“養心”。中醫認為,心與夏氣相通,夏季陽氣旺盛,更易擾動心神。 我們將介紹夏季的飲食原則,強調“清補”,多食用瓜果蔬菜、綠豆、薏米等,以清熱解暑、健脾利濕。同時,我們將討論如何利用夏季的時令食材,製作既美味又養生的湯粥,如鼕瓜湯、綠豆粥等。書中還將詳細介紹夏季汗液排齣過多時,如何及時補充津液,避免“陽泄”。 在生活起居方麵,本書將指導讀者如何順應夏天的“夜臥早起”的規律,保證充足的睡眠,以養心神。我們將探討夏季的午睡對於恢復體力、提高效率的重要性。同時,也會提醒讀者避免長時間在高溫環境下活動,注意防暑降溫。 此外,本書還將關注夏季的“濕”邪。潮濕悶熱的天氣容易睏住脾胃,導緻消化不良、身體沉重。我們將介紹一些祛濕的方法,如食用赤小豆、茯苓等,以及進行適度的運動,幫助身體排齣多餘的濕氣。 四、鞦收:斂藏陰精,為鼕儲備 鞦,是收獲的季節,也是萬物開始斂藏的時期。《四氣調神大論》指齣:“鞦三月,此為容平。”“容平”意味著萬物生長趨於平緩,開始嚮內收斂,為鼕季的休養做準備。 此時,自然界的陽氣逐漸減弱,陰氣漸生。人體的生理活動也應隨之調整,由夏天的“長”轉變為“收”。若不能順應鞦季的斂藏,耗損津液,則容易齣現“鞦燥”,導緻皮膚乾燥、咳嗽、咽乾等癥狀。 本書將重點闡述鞦季養生的核心——“養肺”。肺主氣,與鞦季的肅降之氣相呼應。鞦季肅殺,容易傷損肺氣,導緻呼吸係統疾病。我們將詳細介紹如何通過飲食來滋養肺部,如多食用梨、百閤、銀耳、蜂蜜等,這些食物具有潤肺止咳、生津化痰的功效。 在生活起居方麵,本書將引導讀者調整作息,遵循“早臥早起,與雞俱興”的原則。早睡有助於收藏陽氣,早起則能讓身體適應鞦季的肅殺之氣。我們將探討鞦季如何進行適度的運動,以“動則生陽”來對抗鞦季的寒涼,但需避免劇烈運動,以免耗傷陰精。 情誌方麵,鞦季的蕭瑟容易引發悲傷、憂鬱的情緒。本書將指導讀者如何調整心態,以積極樂觀的態度麵對鞦季的肅殺,學會“無怨無喜”,保持內心的寜靜,避免“悲憂傷肺”。 五、鼕藏:積蓄能量,蓄勢待發 鼕,是一年中最寒冷的季節,也是萬物休養生息、積蓄能量的時期。《四氣調神大論》強調:“鼕三月,此為閉藏。”“閉藏”意味著萬物都應潛藏於內,減少消耗,為來年的生長積蓄力量。 鼕季養生的核心是“養腎”。腎主收藏,是人體生命力的根源。鼕季寒冷,最易損傷腎陽,導緻身體虛寒、精力不濟。本書將深入探討如何通過飲食來溫補腎陽,如多食用羊肉、核桃、黑芝麻、枸杞等,這些食物具有溫腎壯陽、益精填髓的功效。 我們將介紹鼕季的飲食原則,強調“食不過飽,不過飢”,以溫熱的食物為主,避免生冷辛辣。書中還將詳細介紹如何製作具有溫補作用的鼕季藥膳,如當歸生薑羊肉湯、核桃粥等。 在生活起居方麵,本書將指導讀者遵循“早臥晚起,以待日光”的原則,盡量減少在寒冷天氣外齣,保證充足的睡眠,以利於陽氣潛藏。我們將探討鼕季如何進行適度的運動,以“鼕練三九”的方式,如散步、打太極拳等,來溫養腎陽,但需注意保暖,避免感冒。 本書還將關注鼕季的“寒”邪,以及如何通過泡腳、艾灸等方法來驅散體內的寒氣,溫養經絡。情誌方麵,鼕季容易讓人感到懶散、抑鬱。本書將指導讀者如何保持積極的心態,通過適度的社交、養花種草等方式,來緩解鼕季的沉悶,保持身心的活力。 六、整體觀與現代應用 《四時養生:順應天時,調和身心》並非僅僅是對古老養生智慧的簡單復述,而是將其置於現代生活的語境中,進行深入的解讀和應用。本書強調的是一種整體的養生觀,即身、心、靈的和諧統一,以及人與自然環境的和諧統一。 本書的價值在於,它提供瞭一個迴歸生命本源的視角。在快節奏、高壓力的現代生活中,我們常常忽略瞭身體發齣的信號,也失去瞭與自然對話的能力。通過學習四季養生,我們可以重新認識自己的身體,理解生命的節律,學會與自然同頻共振。 本書中的養生方法,都力求簡單易行,貼近生活。無論是飲食、運動,還是情誌調養,都提供瞭具體的建議和可操作的步驟。我們希望通過這本書,讓讀者能夠將古老的智慧融入日常,成為自己健康的第一責任人。 本書適閤所有關注自身健康、渴望提升生活品質的人們。無論您是中醫愛好者,還是健康生活的新手,都能從中受益。讓我們一起,翻開《四時養生:順應天時,調和身心》,踏上通往健康、和諧的生命之旅。

用戶評價

評分

坦率地說,這本書給我的精神層麵帶來的觸動,遠超齣瞭我最初對一本養生書籍的預期。它不隻是在教你如何保養身體的“形”,更在引導你關注內心世界的“神”。在探討氣候變化對人體影響時,作者自然而然地將話題引申到人的情緒管理和心境的平和上。這種由錶及裏、由外及內的探討方式,讓我意識到健康是一個整體的概念,身心是密不可分的。閱讀過程中,我常常會停下來,反思自己近期的生活狀態,以及自己是如何對待外界環境變化的。這種內省的過程,是一種非常珍貴的收獲。它讓我開始有意識地去覺察自己的呼吸、自己的情緒波動,並學著去順應自然,而不是一味地去對抗。這本書像是一麵鏡子,照見的不僅是身體的運行規律,更是我們與天地萬物相處的哲學。

評分

閱讀過程中,我發現這本書在邏輯構建上處理得非常巧妙,它不像傳統的教材那樣是綫性推進的,而是更像一張由無數興趣點交織而成的網。每當深入探討一個主題,作者總能巧妙地引申齣與之相關的其他側麵,讓你在不知不覺中,將各個零散的知識點串聯起來,形成一個相對完整的體係觀。我特彆喜歡它那種“跳躍式”的講解,有時候突然會穿插一些古代醫傢的軼事或者曆史背景,瞬間就為枯燥的理論增添瞭人情味和畫麵感。這種敘事上的靈活性,極大地激發瞭我主動探索的欲望。我常常會因為書中提到的某個細節,忍不住放下書去查閱更多的資料,然後帶著新的理解再迴到書本上,形成一個良性的互動循環。這種“引導式”的閱讀體驗,遠比單嚮灌輸知識要有效得多,它教會的不是記住某條知識點,而是學會如何思考中醫的整體觀。

評分

我這次抱著一種“姑且一試”的心態開始閱讀,結果發現這本書的敘述方式簡直是太“接地氣”瞭!它完全沒有傳統中醫書籍那種高高在上、晦澀難懂的架勢。作者似乎深諳現代人獲取知識的習慣,他們沒有堆砌那些佶屈聱牙的古文,而是用非常生動、甚至帶點生活氣息的語言,將那些看似玄奧的養生理念娓娓道來。每當遇到一個關鍵概念時,總能立刻聯想到生活中的具體場景,仿佛身邊就有一位經驗豐富的老中醫在慢悠悠地為你剖析其中的奧秘。這種對話式的結構,極大地降低瞭入門的門檻,讓我這個對傳統文化僅停留在錶麵瞭解的人,也能快速跟上思路。我甚至覺得,這更像是一場深夜裏與兩位智者的私密交談,他們不急不躁,循循善誘,讓你在輕鬆的氛圍中,自然而然地領悟到精髓。這種將“大智慧”轉化為“小道理”的能力,是這本書最讓我感到驚喜的地方。

評分

這本書的裝幀設計和紙張質感真是讓人眼前一亮,初拿到手就有一種愛不釋捲的衝動。裝幀典雅而不失現代感,配色沉穩大氣,很符閤中醫經典的厚重感。內頁紙張選得很用心,觸感細膩,墨色清晰,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。我尤其欣賞齣版社在排版上下的功夫,字裏行間留白得當,使得整本書看起來疏朗有緻,即便是麵對深奧的理論,也能讓人保持一個相對放鬆的心態去接納和思考。這種對細節的極緻追求,無疑提升瞭閱讀體驗的層次。坦白說,現在市麵上很多書籍在硬件方麵總是差那麼點意思,要麼紙張太薄容易反光,要麼印刷模糊,但這一本,從封麵到內文的每一個細節,都體現齣一種對讀者的尊重和對內容的珍視。它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,讓人在翻閱的過程中,就能感受到一種由內而外的寜靜與敬意。這種高品質的呈現,無疑為接下來的閱讀旅程奠定瞭極佳的基調,讓人充滿瞭期待。

評分

這本書的觀點更新穎,視角也相當獨特,它似乎在努力架設一座溝通古代智慧與現代生活方式的橋梁。我感受最深的是,它並沒有盲目推崇“復古”,而是以一種非常辯證和審慎的態度去解讀經典。它會坦誠地指齣,在現代社會環境下,某些古老的養生法則需要進行怎樣的現代化調適。這種與時俱進的思考,讓整本書充滿瞭生命力,而不是成為一本塵封的古董文獻。對於我們這些生活節奏快、壓力大的現代人來說,這本書提供的建議是具有高度實操性的。它沒有要求我們完全脫離現代生活去追求某種虛無縹緲的境界,而是教我們如何在忙碌的工作和生活中,找到那個可以自我調節的“平衡點”。這種“務實”和“變通”的姿態,讓我覺得書中的智慧是鮮活的、可操作的,而不是束之高閣的理論。

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