瑜伽之樹(2版) 9787515408026 當代中國齣版社

瑜伽之樹(2版) 9787515408026 當代中國齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

B.K.S.艾揚格 著
圖書標籤:
  • 瑜伽
  • 身心健康
  • 冥想
  • 放鬆
  • 健康養生
  • 生活方式
  • 自我提升
  • 當代中國齣版社
  • 9787515408026
  • 瑜伽之樹
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店鋪: 北京文博宏圖圖書專營店
齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787515408026
商品編碼:29616679331
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-10-01

具體描述

基本信息

書名:瑜伽之樹(2版)

定價:30.00元

作者:B.K.S.艾揚格

齣版社:當代中國齣版社

齣版日期:2017-10-01

ISBN:9787515408026

字數:

頁碼:

版次:2

裝幀:平裝-膠訂

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


艾揚格(B.K.S.Iyengar),現代瑜伽泰鬥級大師,同時也被稱為20世紀現代瑜伽的頭號推手,入選《時代周刊》世界*影響力一百人,《瑜伽之樹》是瑜伽大師B.K.S.艾揚格的經典小書。這次再版內容上修訂完善瞭*版中的梵文和一些其他失誤。對版式進行瞭細節調整,紙張換成白淨的,頁麵更美觀瞭。

內容提要


艾揚格(B.K.S.Iyengar)1966年齣版的《瑜伽之光》深受廣大瑜伽愛好者的喜愛,堪稱現代瑜伽聖經。他的這本《瑜伽之樹》也是大師小書的經典。《瑜伽之樹》是B.K.S.艾揚格在歐洲各國的演講結集,《瑜伽之樹》中介紹瞭瑜伽的基本知識,能讓人較快地瞭解印度瑜伽修行的梗概,感受這位瑜伽大師的學思曆程,體會作者一生練習與教學的心得。不論你是瑜伽的門外漢,還是已有瑜伽基礎,想再深一層地探索這門整體學問,這本小書都能起到指導作用。

目錄


目 錄

譯序 用身體淬煉靈魂的人╱餘麗娜

翻譯緣起

部分 瑜伽與人生

瑜伽是一

瑜伽之樹

個人與社會

東方與西方

生命的四大目標

孩童

愛與婚姻

傢庭生活

老年

死亡

信心

第二部分 瑜伽之樹

努力、覺知與喜悅

體式的深度

樹根

樹乾

樹枝

樹葉

樹皮

樹液

花朵

果實

第三部分 瑜伽與健康

整體健康

目標與副産品

瑜伽與吠陀醫學

實用的方法

謹慎的藝術

療愈康復的學問

第四部分 真我及真我之旅

迴歸種子

帕坦伽利的《瑜伽經》

呼吸法(呼吸控製)

能量與恩典

禪定和瑜伽

禪定的本質

從身體到靈魂

第五部分 世間的瑜伽

瑜伽藝術

老師與教學

附錄一 艾揚格大事年錶

附錄二 梵文詞匯

附錄三 參考書目

作者介紹


B.K.S.艾揚格(B.K.S. Iyengar)印度人,1918年齣生,2014年去世。艾揚格瑜伽的創始人,享有國際盛譽的瑜伽導師。艾揚格少年時為強身健體學習瑜伽,18歲開始瑜伽教學生涯。70多年的教學足跡遍布20多個國傢,在他不遺餘力的推廣之下,瑜伽成為風靡全球的運動。他所創立的艾揚格瑜伽也成為世界上為廣泛練習的瑜伽體係。主要著作有:《瑜伽之光》《瑜伽之樹》《調息之光》《瑜伽的藝術》等。美國的《瑜伽》雜誌在介紹艾揚格時寫道: “如果沒有艾揚格的貢獻,尤其是他對每一個瑜伽體式細節而係統的要求,我們現在的瑜伽世界將難以想象。”《牛津英語詞典》將“Iyengar”作為辭條正式收錄。2004年入選美國《時代周刊》 “世界具影響力的100人”。

文摘


序言



《解構與重建:當代中國文化轉型中的藝術思潮》 本書深入剖析瞭自改革開放以來,中國藝術領域所經曆的深刻變革與復雜思潮。它並非一部簡單的藝術史編年,而是聚焦於思想脈絡的梳理和文化語境的探究,力求揭示在社會巨變背景下,藝術傢群體如何應對全球化衝擊、傳統迴歸與現代性建構之間的張力。 第一部分:語境的奠基——從“文革”的終結到觀念的鬆動(1978-1985) 本部分首先迴顧瞭“文革”結束後,中國社會彌漫著的對知識和思想的渴望。在這一曆史轉摺點上,藝術的復蘇首先錶現為對被壓抑的個體情感的釋放。我們詳細考察瞭“傷痕美術”的興起,這不是簡單的寫實迴歸,而是對特定曆史記憶的集體心理投射與和解嘗試。然而,僅僅停留在情感宣泄很快遇到瞭瓶頸。 隨後,思潮開始轉嚮對西方現代主義的激進學習與“補課”。學院內部和民間舉辦的一係列小型展覽和翻譯活動,如對印象派、錶現主義乃至抽象錶現主義的初步接觸,為接下來的“八五新潮”埋下瞭伏筆。本章著重分析瞭知識分子群體在這一階段如何通過引入西方理論,試圖為本土的藝術實踐尋找新的閤法性與話語權。這種對外部理論的急切需求,本身就是對過去僵化美學體係的一種反叛。 第二部分:“八五新潮”的勃興與多元主義的探尋(1985-1989) “八五新潮”是中國當代藝術史上的一個關鍵節點,標誌著藝術傢群體從模仿轉嚮主動的觀念建構。本書將“八五”視為一場跨越地域和媒介的“啓濛運動”。我們不再將這一時期簡單視為對西方藝術的簡單移植,而是深入探討瞭藝術傢們如何“挪用”和“改造”西方概念,以適應本土的社會現實。 具體案例分析聚焦於幾個核心現象: 1. 對抽象藝術的本土化演繹: 如對書法筆墨精神與西方非具象錶達的融閤,探討瞭中國藝術傢如何在這種形式探索中尋找“民族性”的錶達。 2. 對日常與反藝術的介入: 一些先鋒小組開始嘗試行為藝術、裝置藝術,挑戰傳統的畫廊和美術館體製,體現瞭對藝術邊界的拓寬和對社會現實的直接乾預。 3. “大潮”背後的理論支撐: 梳理瞭西方結構主義、後結構主義思潮(如福柯、德裏達的引入)對中國藝術批評界的影響,以及這些理論如何被用來解構官方的宏大敘事。 這一階段的特徵是充滿活力、實驗性強,但同時也暴露瞭在缺乏成熟藝術市場和穩定批評體係下,觀念錶達的脆弱性。 第三部分:圖像時代的焦慮與全球視域下的身份重塑(1990年代至今) 進入九十年代,中國社會經濟結構的轉型加速,藝術生態也隨之劇變。全球化的浪潮不僅帶來瞭新的藝術市場和國際交流機會,同時也迫使中國藝術傢麵對一個被“他者化”的凝視。 本書的這一部分重點考察瞭“後政治”語境下的藝術轉嚮: 1. “玩世寫實”與個體敘事: 分析瞭在宏大敘事退場後,藝術傢如何通過戲仿、挪用和諷刺的手法,將目光投嚮個體生存的荒謬與睏境。圖像的碎片化和大眾傳媒的普及,使得藝術品的“媒介性”和“符號性”被空前強化。 2. “全球化”與“在地性”的拉鋸: 探討瞭中國當代藝術如何被國際藝術界“編碼”和“消費”的過程。藝術傢們如何在迎閤國際趣味(如對“政治波普”的標簽化)的同時,努力保留和深化對本土經驗的挖掘,例如對城鄉二元結構、消費主義衝擊的深刻反思。 3. 新媒介的探索與技術倫理: 考察瞭影像藝術、新媒體藝術在中國的發展軌跡。不再僅僅是模仿西方技術,而是探討技術本身在當代中國社會建構中的角色,以及隨之而來的權力關係與倫理睏境。 第四部分:機構的建立與批評體係的成熟 最後一部分,本書轉嚮對藝術生態結構的反思。隨著私人美術館、畫廊體係的逐步完善,以及藝術院校教育體係的調整,藝術的生産、流通和評價機製正在形成新的權力結構。我們分析瞭當代藝術批評如何從早期的“理論布道”轉嚮更為細緻的個案分析,並探討瞭“學院派”與“邊緣群體”之間的互動與張力。 本書旨在提供一個清晰的路綫圖,展示中國當代藝術在麵對巨大外部壓力與內在轉型需求時,是如何一步步地構建起屬於自己的、復雜而充滿活力的思想圖景。它強調藝術觀念的每一次重大飛躍,都深深植根於特定的社會和政治變遷之中,是時代精神的深刻摺射。

用戶評價

評分

《瑜伽之樹(2版)》這個書名,簡直就是一幅生動的畫麵,一個充滿生命力的隱喻。在當下的社會,很多人都感到自己像是一顆無根的浮萍,隨波逐流,缺乏方嚮感和內在的力量。而“瑜伽之樹”這個概念,立刻就給我一種沉靜、紮實的感覺。我腦海中浮現齣一棵參天大樹,它深深地紮根於大地,能夠承受狂風暴雨,它的枝葉嚮著陽光伸展,為生命帶來勃勃生機。我非常期待這本書能夠帶領我,通過瑜伽的練習,去發現並滋養我內心的這棵“樹”。我希望它能夠提供一套循序漸進的練習方法,從呼吸的調整,到身體的舒展,再到心靈的靜謐,一步一步地引導我去感受生命的流動,去連接內在的智慧。當代中國齣版社的齣品,也讓我對這本書的品質有瞭信心,也許它會結閤中國傳統的養生理念,為讀者帶來更具深度的理解和體驗。我迫切地想知道,這本書會如何闡釋“瑜伽之樹”的生長法則,它又會為我描繪齣怎樣一幅更加健康、和諧、有力量的人生圖景。我還沒看到具體內容,但這個名字已經在我心中種下瞭一顆好奇的種子。

評分

這本書的書名深深吸引瞭我——《瑜伽之樹(2版)》。雖然我還沒有來得及深入閱讀,但單憑這個名字,我就能感受到一種寜靜、生長的力量。在快節奏的現代生活中,我們常常像是一棵棵被風雨吹打的樹,根基不穩,枝葉搖曳。而“瑜伽之樹”這個意象,仿佛在告訴我,通過瑜伽,我們可以紮根大地,汲取養分,嚮上生長,擁抱陽光。我期待它能提供一種方法,幫助我建立內心的穩定,培養堅韌的生命力,就像一棵枝繁葉茂的大樹,在風雨中依然挺立,並且為周圍帶來陰涼和生機。這本書的齣版方是當代中國齣版社,這讓我覺得它可能包含瞭與中國文化背景相結閤的瑜伽練習和哲學思考,這讓我更加好奇。我設想,或許在書中,會有關於如何通過瑜伽找到內心的平靜,如何平衡身體與心靈,如何與自然和諧共處的內容。我特彆關注“2版”這個標識,這通常意味著內容經過瞭更新和優化,可能加入瞭新的體式、理論,或者根據讀者的反饋進行瞭修正,這讓我對書籍的質量更加放心,也更加期待它所能帶來的價值。我還沒有看到具體內容,但“瑜伽之樹”這個名字本身就充滿詩意和哲理,它讓我對書中可能蘊含的智慧充滿瞭憧憬,相信它能帶給我一次心靈的旅程。

評分

《瑜伽之樹(2版)》這個書名,簡潔而富有張力,仿佛能瞬間將人的思緒帶入一個寜靜而充滿生命力的空間。在日常生活中,我們很多人都感覺自己像是在與生活的洪流搏鬥,努力保持平衡,卻常常感到身心俱疲。而“瑜伽之樹”這個意象,則提供瞭一種截然不同的可能性——一種深紮根基、嚮上生長的姿態。我期待這本書能夠像一位睿智的引導者,帶領我一步步去構建屬於自己的“瑜伽之樹”。我希望它能提供清晰、易懂的練習指導,讓我能夠更好地感知身體的每一個信號,傾聽內心的聲音,從而找到真正的力量源泉。當代中國齣版社的齣版,也讓我對這本書的深度和本土化處理抱有很高的期望,或許它會融入一些我們熟悉的文化元素,讓瑜伽的練習更加貼近我們的生活。作為一本“2版”的書,我深信它在前一版的基礎上,已經經過瞭充分的打磨和完善,能夠為讀者帶來更優質的閱讀和實踐體驗。我還沒有接觸這本書的具體內容,但僅僅是這個富有詩意的名字,就足以激發我對其中蘊含的智慧和實踐方法的無限好奇。

評分

我最近偶然看到瞭《瑜伽之樹(2版)》這本書,雖然我之前對瑜伽並沒有特彆深入的瞭解,但這個書名卻觸動瞭我內心深處的一些感受。在生活中,我們常常感到自己像是在漂泊,缺乏定力,情緒起伏不定,仿佛一陣風就能把我吹散。而“瑜伽之樹”這個比喻,就像是一盞明燈,指引著我如何纔能找到內心的“根”,如何纔能讓自己的生命之樹紮得更深,能夠抵禦生活中的種種風雨。我非常好奇,這本書會如何闡述瑜伽的練習方法,它是否會從最基礎的體式入手,然後逐步引導讀者去感受身體的每一個細微變化,去傾聽內心的聲音?作為一名普通讀者,我希望能在這本書中找到實用的指導,學習如何通過瑜伽來改善身體的柔韌性和力量,同時也能在精神層麵獲得提升,減少焦慮和壓力。當代中國齣版社的齣版,也讓我對這本書的本土化視角和中國讀者能夠更容易接受的語言錶達方式抱有期待。我希望它不是一本高高在上的理論書籍,而是能夠真正觸及我們日常生活的,能夠切實幫助我們成長的工具。我還沒有閱讀,但僅僅是書名所傳達的意境,就足以讓我對它的內容充滿探索的欲望,希望能從中汲取力量,讓自己的生命之樹更加茁壯。

評分

在眾多圖書中,《瑜伽之樹(2版)》的書名,著實有一種返璞歸真的力量,吸引著我。我常常覺得,在現代社會,我們每個人都像是在經曆一場持續的“拔河比賽”,與各種壓力、焦慮、不確定性抗衡。而“瑜伽之樹”,恰恰提供瞭一個完全不同的視角——不是對抗,而是生長;不是掙紮,而是紮根。我設想,這本書會引領我,像一棵樹一樣,去感知大地的滋養,去汲取天空的陽光,讓自己的內在生命力得到充分的生長。我特彆好奇,它會如何將復雜的瑜伽哲學和體式,化為讀者能夠輕鬆理解和實踐的內容。作為一本“2版”的書籍,我更加期待它能夠集結前一版的精華,並有所創新和突破,為讀者帶來更全麵、更深入的練習指導。當代中國齣版社的背景,也讓我覺得這本書的內容可能會更貼閤中國讀者的文化習慣和心理需求,而不是生搬硬套西方的理念。我希望通過閱讀這本書,我能學會如何在這個喧囂的世界中,找到一片屬於自己的寜靜之地,讓我的“瑜伽之樹”茁壯成長,為我的生活帶來更多的穩定、平和與喜悅。這本書還沒翻開,但它的名字已經在我心裏播下瞭期待的種子。

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