脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版) 湖南科技出版社

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佟彤 著
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店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 湖南科技出版社
ISBN:9787535766489
商品编码:29638784037
包装:平装
出版时间:2015-06-01

具体描述

基本信息

书名:脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)

定价:35.0元

作者:佟彤

出版社:湖南科技出版社

出版日期:2015-06-01

ISBN:9787535766489

字数:180000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.400kg

编辑推荐


女中医师私家亲授的美颜养生法
  1.畅销书《脾虚的女人老得快》《女人体虚先变丑》作者身心养生专家佟彤专为女性定制的美颜健康新方
  2.**专家智慧的集结:采访北京协和医院、北京大学**医院、北京中医医院、北京妇产医院等北京三甲级医院的数十位妇科主治医师,汇集众多名医珍贵的临床经验和自身的养颜实践精华。
  3.颠覆流传的美容谬误:身心养生专家佟彤从专业角度指出流传甚广的快速美白、换肤、紧致、驻颜等秘方的实质,辨别那些所谓新技术、新产品的圈套。
  4.全面呵护女性身与心:从女人的心绪、颜面、身形、疾病、特殊时期(经期、孕期)五大方面出发,针对女性关注的健康美容的焦点问题给出解决方法,全面系统呵护女性的身心美。
  5.现代女性的保养新法:简单有效的养颜祛病食疗方,大量内外兼修的保养方法,实用、简便、易操作,在家做自己的美容师,展现女人*自然、*健康、*富有神性的美。
  “养脸”只是治标,“养身”才是治本!
  ◎女人.心——那些毁容又伤身的心思、欲望、面子和情感。
  ◎女人.脸——女人的美不是化妆化出来的,而是吃出来的。
  ◎女人.身——元气虚带来肥胖问题,而阴血亏会导致干瘦。
  ◎女人.病——各种难缠的妇科问题,并没有那么耸人听闻。

  ◎女人.孕——借助激素变化的力量,让女性变得丰润白皙。

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内容提要


京大学医院、北京中医医院、北京妇产医院等北京三甲级医院的数十位妇科主治医师,吸取他们的临床经验和自身养颜实践精华,结合自己的中医理论和实践经验,从女性心理到各种女性常见疾病,从美白去皱到塑身,全面系统地呵护女性的身心美。
  全书分为五章,分别从女人的心绪、颜面、身形、疾病、特殊时期(经期、孕期)五大方面出发,展示了女性身体容易出现的问题,女性在美容保养方面思想上的错误认识和容易走入的误区,从专业角度指出众多流传甚广的美容方法的本质,辨别那些所谓新技术、新产品的圈套。并深入剖析问题背后深层次的原因,给出相应的调理建议和具体的保健方案,不但包括大量的内外兼修保养方法,还有许多简单有效的养颜祛病食疗方,实用、简便、易操作。

目录


作者介绍


佟彤:毕业于北京中医药大学中医系。曾供职于中国中医科学院基础理论研究所,参与“十五”攻关课题“脾虚症的临床与试验研究”,并创办编辑刊物《中国中医基础医学杂志》。
  现为《北京晨报》首席记者,健康名医讲坛主持人,山东卫视《养生》、MSN中文网《名医讲堂》、凤凰网《健康三人行》嘉宾主持,北京卫视《养生堂》、湖南卫视《百科全说》、江苏卫视《万家灯火》、河北卫视《健康56点》等多档健康养生节目的主讲专家。
  曾出版《脾虚的女人老得快》《体虚的女人先变丑》《不衰老不疲劳的生活》《不上火的好生活》《药房里买得到的传世名方》等健康科普书。

文摘


“自我”变大了,自在就少了女人心烦的第二个问题是太在意自己,她们需要借用王朔的语式劝诫自己:“千万别把我当人。”所谓把自己当人,或者说太当回事了,就是在放大或者强调你的“自我”。但是,人的痛苦、烦恼都是来自“自我”,通俗地说,是“死要面子活受罪”,“自我”变大了,自在就少了。
  那些自我意识特强的人,特别是女人,是容易被伤害的,你去听她们的委屈和抱怨,肯定经常是“他为什么和我较劲”“他怎么总是误会我”,都离不开一个“我”字,也就是说,抱怨、不痛快都是因为“自我”的存在而存在的。
  所以,“自我”就像一个容器,里面装着工资、地位、虚荣等东西。所以,一个人如果忘我了,就不会觉得不愉快,不会觉得被辜负,因为装这些欲求的“容器”——“自我”没了,其他的烦恼也就没了立锥之地。
  很多有钱人虽然家财万贯但并不觉得幸福,心理医生就建议他们去做慈善。在做慈善的过程中,首先,他们见识到了远比他们不幸的人,就像现在很多干部培训,要去3个地方,一个是医院,一个是监狱,一个是。去医院看那些躺在床上的病人,会庆幸自己还健康着;去监狱看到被管制的犯人,会珍惜自己的自由,不做犯法的事;去看到去世的人,会为自己还活着高兴。这些不幸就是生活的“对照组”,提醒你要知足,要控制自己的欲望,不要把“自我”放得太大。
  其次,在做慈善的过程中,在帮助不幸的人的过程中,你会被人感谢、被人敬慕,这会让你变得更投入,情感因此寄托于此,至少在这个过程中,忘掉了自己的不愉快。因为在帮助他人的过程中,你忘我了。
  所以社会学上有旬话叫“赠人玫瑰,手留余香”,就是在你帮助别人的时候,帮人家张罗的时候,你那个总是提示你不愉快的“自我”消失了,那些“寄生”在这个“自我”中的不舒服、不愉快也随之消失了……所以,慈善的爱既是利他的,更是利己的。
  你可以不去做慈善,但也可以对自己慈善一点,具体说就是别太娇惯“自我”。可能确实有和你较劲的人,有特别挑剔的上司,特别是女人之间,这种人你改变不了,你也不可能一遇到这种人就换环境、换工作,好的办法,也是的办法就是从“自我”做起,不要过分强调自我。特别是一贯顺利的,被人捧惯了的女孩子,经不起非议和误会了,很多人因此生病,就是老话说的“从气上得的”。就是因为她们觉得自己受到了伤害,咽不下这口气,这种状态很快就会从心理发展到身体。你想想,一个一天到晚不开心、愁眉苦脸的人,怎么可能有健康的气色、年轻的皮肤?可是话又说回来了,凭什么你就咽不下这口气?你又不是皇帝的女儿,你没理由要求身边的人全都以你喜欢的方式对待你!你的那个不能碰的“自我”完全是自己虚拟出来的,有的是比你水平高、能力强,境遇倒不如你的人呢。
  作家史铁生写过一句话:“刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数口只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗……终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”是的,其实每个灾难、每次不顺利的前面,原本还有个“更”字呢!原本你该遇到的是个更加不通情达理的上司、同事,原本你供职的机构比现在还要差……想想这些,你就能心怀侥幸,知道感恩、知足了。
  所以,你要想幸福,想不烦心,就先要放下身段,缩小甚至打碎“自我”,打碎“自我”就是打碎一个盛了烦恼、伤痛的“容器”。
  感情孤注一掷,伤害在劫难逃女人的另一个问题是很容易成为情绪的奴隶,从心理学上说,这种人是把情绪寄托在一件事情上或者一个人身上。对女人来说常见的就是感情,就是爱情的奴隶。有个投资经验是“别把所有鸡蛋都放在一个篮子里”,就是说别把你的所有挣钱的希望和本钱孤注一掷,要分开来处理,情绪也一样,要有爱情,还要有爱情之外你自己的事,这样的女人才不会是傻女人。
  这样说不是要求女人理智地面对爱情,因为即便这么要求,大多数女人也做不到,爱情真的来了,自己爱的人就在面前了,再冷静的女人也只剩下感性了。我要说的是,女人要有自己的事业,可以是很成功的事业,也可以是很普通的职业,甚至没有特别体面的职业,但你有你的爱好、朋友,这样才可能避免你将自己的感情孤注一掷。这不是说不能感情专注,而是说你爱的时候,寄托感情的时候要能够保持自立、独立,有其他的寄托,有可以分神的地方,才能使对方轻松,也使你不成为“感情的奴隶”,这一点很多女孩子做不到,所以不仅她爱的人感到累,她自己的爱情之伤一受就很深。
  萨特说过一句话我觉得很有借鉴意义:“我爱你与你无关。”意思是“我爱你,与你爱不爱我无关”。为什么这么说?是因为爱一个人的时候要有爱的能力,能欣赏对方,但不依附于对方,具体说就是:能跟你在一起的时候我会很高兴;如果你不爱我了,我也不会寻死觅活,我还会尊重你,以爱的眼光注视你。
  我有一个闺密,始终对过去的一个同学“单相思”,但是她始终也没对对方表达过什么,只在他有一年生日的时候,没署名地寄去过一本茨威格的《陌生女子的来信》。那本书就是写一个女孩子,从小到大都暗恋住在自己隔壁的男人,后来她成为风尘女子和那个男人有了一个孩子。但是,直到她生了重病,临终前才写了一封信,把自己的感情告诉对方……她知道自己不可能和他有姻缘,但是这都不妨碍她爱他,因为那是她自己的事,与对方能不能爱自己无关。
  能做到这样的人不多,_般都是很大气的、能成大事的女人,她们没为自己的感情而失去自我。不是爱掌握着我,而是我掌握着爱,反之就成了奴隶,可以是你爱的那个男人的奴隶,也可以是你孩子的奴隶。
  我有个同事,感情寄托在儿子身上,十分爱儿子。她虽然是大学毕业,但因为儿子几乎变成了家庭妇女。儿子被惯得厉害。后来上了大学,反倒看不起爱他深的妈妈,他觉得妈妈没出息,就会张罗家里的事,和社会脱轨了,没法交流……有一句名言,“如果你不去掌握命运,命运就会被别人来掌握”,放在这里也很适用,“如果你不掌握感情,感情就会被别人掌握”。再通俗一点说,谈恋爱有个经验之谈,叫“你追求,你失去;你放弃,你拥有”。这句话很适合沉溺于爱情,而且经常觉得对方辜负自己,并为此纠结的女人。这也是一种爱情策略:你总是上赶着追,对方反倒会不在意你、不珍惜你,甚至会轻慢你;相反地,你哪天绷住了,几天不理他,不主动给他打电话,他约会的时候你也拒绝拒绝,很快,他就反过来了,开始在意你,甚至珍惜你……这个办法看起来像是爱情策略,事实上也是心理治疗,因为在你放弃他的时候,你这个“感情奴隶”已经开始翻身了。
  ……

序言


把本书定名为《脸要穷养,身要娇养》之前,有个朋友建议,干脆叫《身要宠着,脸要臊着》得了。她是一个每天只用凡士林打发脸面,却一日三餐,餐餐斟酌,言必“食疗”“药膳”的“宅女”。我觉得她起的书名有点“狠”,怕读者不理解、不接受,因为舍得“穷养”面容、懂得“娇养”身体的女人,现在已经是凤毛麟角了。
  我确实眼见着身边的很多女人,为了美容的梦想一掷千金,从“羊胎素”到“胶原蛋白”,不一而足,这种坊间流行的做法,经常是医生们闲聊时的笑柄。“羊胎素”能让你容颜不老吗?除非指望其中含有的雌激素,但那就得生吃,只要加工,作为蛋白质的激素马上变性失效。换句话说,即便是你能生吃,你敢付出雌激素过量导致妇科癌症的代价吗?还有胶原蛋白,它传说中的去皱效果大概来自吃了猪蹄之后,沾了胶质的手和脸都会变得紧绷,这更是滑稽,因为皮肤的首要功能不是吸收养分、接受异己,而是屏障外界、保护自己,不是你抹什么它就吸收什么、你抹多少它就吸收多少的,特别是像胶原蛋白这样的大分子物质,否则我们每次洗澡、游泳之后,不就变成泡发的面包了?
  因此,从医学原理上说,脸要“臊着”“穷养”真是没有错。你为局部皮肤保养花的钱,能获得的效果十分有限,它们成全得更多的是你对美丽的向往。相反,如果你把这个工夫正确地花在身体上,效果却是切实而绵长的。因为任何一个器官组织的结构完好、功能健全,都是以身体健康、气血充盛为基础的,作为身体大的器官—皮肤,也概莫能外。因此,与其“娇养”皮肤,不如“娇养”身体,具体说就是保持身体的气血充盈。
  美容上有个经验之谈,“吃在脸上”,或者说“美丽是吃出来的”,这个“吃”就是对身体的“娇养”、健康的维护,也是本书写作的初衷。
  这里提到的“气”“血”是中医的概念,“气”是指功能,“血”是指物质。说到气,首先是气不能虚,也不能郁,功能要强健,而且能通畅;说到血,则是血不能瘀,也不能寒,物质要充足,而且有生机。虚、郁、瘀、寒,凡此四种围绕着气血产生的失常,就是影响女人身体乃至容颜的关键。因此,女人的健康美丽需要以补气、解郁、化瘀、去寒为主要前提,这是指生理的。另一个影响容颜的重要原因就是心理了,一个终日愁眉苦脸的女人,怎么可能指望高档的化妆品来遮盖愁容乃至丑容呢?
  很多人相信古时皇后或现代明星的美容秘诀,殊不知,即便这些秘诀是有用的,和这些秘诀共同起效的,也还有她们对内里的保养。比如慈禧,她除美容秘诀之外还有常人不能比的考究饮食、严格防护,不是仅凭“珍珠粉”就能驻颜不老的。凡是只相信后者,仅仅指望后者使自己保持美貌的人,都犯了东施效颦的毛病,本书也是写给她们的。


《生活美学:从心出发的日常智慧》 内容简介: 本书是一部深入探讨现代人如何在忙碌的生活中,重新发现并构建属于自己的“生活美学”的实用指南。它超越了单纯的物质享受或刻板的节俭,旨在引导读者从内心出发,审视自己的价值观、消费习惯以及与周遭环境的关系,从而建立一种平衡、充实且富有意义的生活方式。 全书分为四大篇章,层层递进,从宏观的理念构建到微观的日常实践,提供了一套完整且可操作的系统方法论。 第一篇:重塑心智模型——定义你的“富足” 本篇聚焦于思想层面的革新。现代社会充斥着“比较焦虑”和“即时满足”的陷阱。作者首先挑战了传统意义上对“成功”和“富有”的单一化定义,引导读者进行深刻的自我对话:什么才是你真正渴望的生活状态? 破除“越多越好”的迷思: 探讨消费主义对幸福感的反作用力。通过心理学和行为经济学的视角,解析大脑对新奇事物的偏好,以及这种偏好如何导致持续的购买循环和精神疲惫。 时间与精力的价值评估: 强调时间是比金钱更稀缺的资源。介绍如何运用“机会成本”原理,评估每一次选择(无论是购买一件物品还是一项活动)所占用的时间成本和精神能量,确保资源投入到能产生最大长期回报的领域。 构建内在的价值罗盘: 提出“价值自检清单”,帮助读者明确自己生活中不可妥协的底线、最看重的关系、最热衷的领域。这份罗盘将成为所有未来决策的基石,确保外在生活与内在追求保持一致。 第二篇:精简空间哲学——“少而美”的实践艺术 本篇将理论转化为空间实践,核心在于“物尽其用”与“取悦自我”。它不是强制性的断舍离,而是一种基于个人需求的智慧整理。 “留存的意义”重于“丢弃的数量”: 强调每一件留下的物品都应承载正面价值,无论是功能性、情感性还是审美性。详细介绍了如何区分“必需品”、“提升品”和“纪念品”,并为每一类物品设计专属的存放哲学。 优化你的物理环境: 侧重于家居环境的“感官友好性”。介绍如何利用光线、色彩、气味和纹理来创造一个能让人心神安定、激发创造力的空间。例如,如何通过布局调整,让自然光最大化地进入主要活动区域,以及如何用植物和天然材质来调节室内微气候。 数字化极简主义: 拓展到数字生活的整理。讨论如何管理电子邮箱、云端文件和社交媒体信息流,以减少数字噪音对注意力的侵蚀,重获心智的清爽感。 第三篇:精明消费与品质投资——让每一分钱都为你工作 本篇深入剖析了如何在有限的预算内,实现对生活品质的有效提升,强调“投资”而非“支出”的观念。 长效工具的复利效应: 倡导在耐用性、设计和维修便利性上进行前期投入。例如,选择一套设计经典、材质可靠的厨具或工具,其在未来多年内提供的便利性和情感价值,远超低价替代品的总和。详细分析了“优质基础款”的选购标准。 体验式消费的升级指南: 区分昙花一现的娱乐和具有沉淀价值的体验。指导读者如何策划高质量的旅行、学习新的技能或参与深入的文化活动,使这些体验成为伴随一生的记忆和能力。 本地化与可持续的经济循环: 鼓励支持本地手工艺人、小农场或独立设计师。这不仅能获得更具个性和故事性的产品,也是对社区生态和地球资源负责任的表现。探讨如何通过更短的供应链,获得更新鲜的食材和更真诚的服务。 第四篇:日常的仪式感——培养可持续的幸福回路 生活美学的最终体现,在于如何将这些理念融入日常琐碎之中,让仪式感不再是奢侈的装饰,而是习惯性的滋养。 “微小仪式”的构建: 聚焦于每日的开端和结束。例如,精心准备一杯早晨的饮品、每日阅读十分钟、睡前为第二天设置一个清晰的“待办美景图”。这些小小的、可重复的动作,能够锚定一天的心情。 与自然的连接: 强调人类与自然环境的和谐共生。指导读者如何在城市环境中寻找“自然绿洲”,无论是阳台上的微型花园、定期的公园漫步,还是学习辨识季节的变化,以此稳定情绪。 慢节奏的复兴: 介绍如何有意识地为日程表设置“空白时间”。这些时间不是用来弥补拖延,而是留给自发性、沉思或仅仅是“存在”的空间。这是对抗效率至上主义的有力武器,是真正的自我关怀。 总结: 《生活美学:从心出发的日常智慧》不是一本教你如何省钱或如何奢华的书,它是一本关于“如何有意识地生活”的手册。它提供了一套灵活的框架,帮助每一位读者在审视自身需求的基础上,设计出属于自己的、既高效又充满美感的生活蓝图。通过精心的选择和投入,让生活中的每一处细节,都成为内心秩序的映射。

用户评价

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刚拿到这本《脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)》真是太惊喜了!我一直对如何平衡生活成本和追求美好生活挺感兴趣的,市面上很多书要么讲得太虚,要么太过于强调物质享受,让人觉得遥不可及。但这本书的标题就抓住了我的眼球,"穷养"和"娇养"这两个词的组合,听起来就像是一种智慧的取舍,一种在现实生活中找到平衡点的可能性。翻开目录,感觉内容会非常实用,不仅仅是关于护肤品或者身材管理,更像是关于一种生活态度和方法论。我特别期待书中关于“脸要穷养”的部分,想知道如何在有限的预算下,通过科学的方法和正确的观念,依然保持良好的面貌,而不是盲目地追求昂贵的化妆品和医美项目。同时,“身要娇养”的部分也让我充满好奇,它会是如何解读“娇养”的,是奢侈的享受,还是更注重身体的内在健康和舒适?我希望书中能提供一些具体的、可操作的建议,而不是空洞的理论。书的装帧设计也相当不错,纸张的触感和印刷的清晰度都让人觉得很舒服,这对于一本需要细细品读的书来说,是加分项。总而言之,我对这本书充满了期待,希望能从中汲取养分,找到属于自己的“穷养”与“娇养”的智慧。

评分

拿到这本《脸要穷养,身要娇养(全新图文修订版)》真的让我眼前一亮。我一直以来都在思考,如何在有限的资源下,过上既精致又不至于过度消费的生活。市面上关于美容和健康的书籍很多,但往往要么是教你如何花大价钱去“保养”,要么是宣扬一些极端的生活方式,让人觉得难以坚持。这本书的标题,用“穷养”和“娇养”这种对比鲜明的词语,立刻引起了我的兴趣。它暗示了一种智慧的平衡,一种不跟风、不攀比的生活态度。我特别想知道,“脸要穷养”的部分会提供哪些实用性的建议,是关于如何选择性价比高的护肤品,还是关于如何通过日常习惯改善肤质?我期待书中能告诉我,不必把所有的金钱和精力都压在脸上,而是可以通过更聪明的选择和更健康的生活方式,达到理想的效果。而“身要娇养”,我理解为是一种对身体的温柔呵护,是关注身体的内在需求,是给予身体足够的休息、营养和愉悦的体验,让身体从内到外都散发出健康的光芒。这本书的排版和插图都做得非常精美,阅读起来是一种享受,我非常期待能从这本书中学到一些真正有用的生活智慧。

评分

这本书真的太合我心意了!我一直觉得,在当今社会,大家似乎都陷入了一种“焦虑”的怪圈,尤其是关于外表和身材。仿佛不花钱、不折腾,就无法跟上潮流,无法获得认可。而《脸要穷养,身要娇养》这个书名,就像一记响亮的耳光,提醒我要重新审视自己的价值观。我迫不及待地翻阅了这本书,它带来的感觉完全不同于我之前看过的任何一本关于美容或养生的书。它没有给我灌输“昂贵才是最好”的观念,也没有给我设置遥不可及的目标。“脸要穷养”,我理解为是一种理性消费和科学护肤的理念,是学会辨别真正有效的产品,是明白健康的生活习惯才是最好的保养品。这让我觉得,即使经济有限,我也能拥有良好的肌肤状态。而“身要娇养”,我更是深有体会,身体是革命的本钱,与其过度关注外在的“面子”,不如把更多的精力放在呵护自己的身体上,给予它足够的休息、放松和滋养,让它充满活力。这本书的图文并茂,风格轻松活泼,阅读起来没有任何压力,反而充满了启发性。我期待能够从这本书中找到具体的实践方法,并将这种“穷养脸,娇养身”的生活理念融入我的日常。

评分

拿到这本书的时候,就被它充满生活气息的封面设计吸引了。我一直觉得,现代社会的生活节奏太快,很多人都在追求“看起来”的完美,但往往忽略了内在的感受和长期的健康。这本书的标题,就像是一股清流,点醒了我:或许我们不需要把所有精力都花在“脸上”的各种修修补补,而应该把更多心思放在“身体”的呵护上。我迫不及待地翻阅了内容,虽然现在只是初步浏览,但已经感受到一种温和而坚定的力量。它似乎在告诉我,不必为了追求所谓的“精致”,而让自己陷入焦虑和疲惫。关于“脸要穷养”,我猜想它不会是简单的节俭,而是倡导一种聪明的消费观,懂得选择真正适合自己的、性价比高的产品,更重要的是,强调内在的健康和良好的生活习惯对皮肤的重要性。而“身要娇养”,我更倾向于理解为一种对身体的尊重和关怀,是倾听身体的声音,给予它足够的休息、营养和适度的运动,让身体由内而外地焕发健康的光彩。我期待书中能够提供一些关于日常护理的实用技巧,以及如何建立健康的生活方式的指导,让我在忙碌的工作之余,也能找到属于自己的放松和滋养之道。这本书的排版也很清晰,图片也很有启发性,整体感觉非常棒。

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这本书的到来,简直像是我在寻找已久的生活指南。一直以来,我总觉得在“面子”和“里子”之间,总有一种难以调和的矛盾。一方面,我们被各种信息轰炸,被“颜值即正义”的观念裹挟,仿佛不投入大量的金钱和精力去打理“脸”就无法获得认同;另一方面,身体的疲惫、亚健康的状况却常常被我们忽视,甚至被当作是“努力”的代名词。而《脸要穷养,身要娇养》这个标题,恰恰触及了我内心深处的痛点。它仿佛在说,是时候重新审视我们对“美”和“好生活”的定义了。我非常好奇,“脸要穷养”究竟会给出怎样的解决方案?是提倡极简护肤,还是强调天然的保养方式?它会引导我认识到,真正的美,并非昂贵的堆砌,而是健康的底子和自信的笑容。而“身要娇养”,我理解为是一种更深层次的自我关怀,是关于如何爱惜自己的身体,如何通过规律的作息、健康的饮食、适度的运动,让身体达到一种和谐的状态。我希望这本书能提供一些具体的、操作性强的方法,让我能够在日常生活中实践,而不是停留在理论层面。书的印刷和排版都非常用心,阅读体验很棒。

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