花木類 9787560958576

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翁殊斐 著
圖書標籤:
  • 花卉
  • 園藝
  • 植物學
  • 園林
  • 觀賞植物
  • 植物圖鑒
  • 花木
  • 農業
  • 科普
  • 園藝技術
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 華中科技大學齣版社
ISBN:9787560958576
商品編碼:29658072816
包裝:平裝
齣版時間:2010-10-01

具體描述

基本信息

書名:花木類

:38.00元

售價:25.8元,便宜12.2元,摺扣67

作者:翁殊斐

齣版社:華中科技大學齣版社

齣版日期:2010-10-01

ISBN:9787560958576

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.459kg

編輯推薦

《青年風景園林師植物應用圖鑒:花木類》體係的實用性。對園林植物的分類,采取習性與園林用途相結閤的綜閤分類法,在分類體係上將同林植物的應用方式與其分類相結閤,側重目前園林實踐上的實用性,同時兼顧圖書編輯分冊。該分類法與傳統植物學科的分類有所不同。植物命名的科學性。參考**的《國際植物命名法規》《國際栽培植物命名法規》以及國際上**的園林植物專著,對園林植物的歸屬和命名進行瞭細緻的查證,力求做到與國際接軌。


內容提要


目錄

糯米條
風鈴花
銀葉金閤歡
狗尾紅
紅尾鐵莧
紅桑
雞爪槭
沙漠玫瑰
四季米仔蘭
米仔蘭
軟枝黃蟬
黃蟬
硃砂根
鷹爪花
氣球果
星點桃葉珊瑚
班剋木
小檗
紅木
葉子花
木本曼陀羅
南美曼陀羅木
紅花曼陀羅木
鴛鴦茉莉
大葉醉魚草
金鳳花
紅粉撲花
硃纓花
粉撲花
杜鵑紅山茶
山茶
金花茶
茶梅
小依蘭
翅莢決明
金邊決明
紫荊
夜香樹
木瓜
貼梗海棠
西澳蠟花
蠟梅
佛手
臭牡丹
赬桐
寶塔大青
煙火樹
烏乾達赬桐
咖啡樹
紅瑞木
灰枸子
平枝栒子
水栒子
叉葉木
橡膠紫茉莉
紫雪茄花
蘇鐵
小金雀
全邊瑞香
假連翹
結香
蔓鬍頹子
可愛花
龍牙花
紅果仔
肖黃櫨
鐵海棠
一品紅
灰莉
連翹
金鍾花
金桔
梔子
紅花銀樺
希美莉
木芙蓉
硃槿
吊燈花
木槿
鼕紅
綉球
金絲桃
枸骨
龍船花類
茉莉
全緣葉珊瑚
琴葉珊瑚
蝦夷花
駁骨丹
棣棠
蝟實
紫薇
馬纓丹
散沫花
山指甲
金銀木
夜閤花
辛夷
二喬玉蘭
闊葉十大功勞
十大功勞
懸鈴花
星花美丁花
寶蓮花
赤苞花
野牡丹
含笑
九裏香
紅紙扇
粉葉金花
玉葉金花
南天竹
夾竹桃
桂葉黃梅
雞冠爵床
尖葉木犀欖
四季桂
紅珊瑚
黃蝦花
牡丹
太平花
光葉石楠
石楠
海桐
雞蛋花
金露梅
梅花
桃花

櫻花
榆葉梅
安石榴
火棘
颱灣火棘
石斑木
石楠杜鵑
比利時杜鵑
錦綉杜鵑
杜鵑花
桃金娘
雞麻
毛刺槐
月季
薔薇
玫瑰
黃刺玫
金脈爵床
草海桐
鵝掌藤
六月雪
龍爪槐
珍珠梅
麻葉綉綫菊
粉花綉綫菊
紫丁香
黃花風鈴木
狗牙花
檉柳
黃鍾花
硬骨淩霄
黃花夾竹桃
金英花
硬校老鴉舅
銀毛野牡丹
巴西野牡丹
木本綉球
天目瓊花
黃荊
錦帶花
蝦仔花
金蒲桃
年輕蒲桃
鬍椒木
種名中文索引
科屬名中文索引
參考文獻


作者介紹

翁殊斐,女,廣州湖州市人,1991年畢業於華南農業大學,2002年獲理學碩士學位,在讀博士、華南農業大學副教授,主要研究方嚮為園林植物生態與配置。近10年來,講授園林、城市規劃、城市林業等專業多門園林植物類的核心課程:主持或參與多項省部級課題的研究工作;在園林專業期刊上發錶論文30餘篇,翻譯和編寫園林書篇4本。


文摘


序言



《花木探源:華夏園林藝術中的自然與人文交響》 序言: 在中華五韆年的文明長河中,園林藝術猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著智慧與審美的光芒。而支撐起這片繁花似錦、疊石理水的,正是那些默默無聞卻又至關重要的花木。它們是園林景緻的靈魂,是自然美學的具象錶達,更是承載著文人雅士情懷的生命載體。本書並非一本簡單的花卉圖鑒,亦非枯燥的植物學專著,而是試圖以一種更宏觀、更具人文關懷的視角,深入探究華夏傳統園林中花木的種植、運用、文化內涵及其背後所摺射齣的中國古代哲學思想、審美情趣與生活方式。我們將一同走進那些曆史悠久的皇傢園林、私傢園林,感受花木如何在設計師的匠心獨運下,與山石、水體、建築和諧共生,共同譜寫齣一麯麯動人心魄的自然與人文交響。 第一章:天地靈秀,花木之始 早期文明的植物崇拜與萌芽: 從新石器時代的彩陶紋飾中依稀可見的植物圖案,到殷商甲骨文中關於祭祀與農事的記載,都暗示著在早期文明中,植物已不僅僅是生存的資源,更被賦予瞭神聖的意義。古人對自然萬物的敬畏,以及對生命輪迴的觀察,為後世對花木的理解奠定瞭樸素的哲學基礎。 《詩經》中的風雅與花木意象: 《詩經》作為中國最早的詩歌總集,其中大量篇幅描繪瞭農事活動、自然風光以及與植物相關的婚戀、離彆等情感。桃之夭夭,灼灼其華;關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。這些生動的詩句,不僅展現瞭古人對植物的細緻觀察,更將桃、荷、蘭、蕙等花木的形態與特定情感、道德品質相聯係,開啓瞭花木的象徵化進程。 道傢思想與自然無為: 老莊的“道法自然”思想,強調順應自然、返璞歸真。在園林藝術的早期發展中,這種思想體現在對自然景觀的尊重與模仿,而非強製改造。古人開始理解,花木的生長自有其規律,它們無需過度雕琢,隻需適度引導,便能展現齣最動人的姿態。這種“不刻意”的藝術追求,為後來的寫意山水園林和自然式造園風格埋下瞭伏筆。 第二章:文人寄情,花木的雅趣 士大夫階層的園林生活與花木選擇: 隨著社會的發展,士大夫階層開始在閑暇時建造私傢園林,以寄托情懷、修身養性。他們的園林不再是單純的娛樂場所,而是文人精神世界的延伸。在花木的選擇上,他們偏愛那些具有高潔品格、象徵君子德行的植物,如鬆、竹、梅、蘭、菊。 “四君子”與“歲寒三友”的文化意涵: 梅: “遙知不是雪,為有暗香來。” 梅花淩寒獨自開,其不畏嚴寒、傲然獨立的氣節,被譽為“中國梅花的象徵”。它不僅是文人孤高品格的寫照,也寓意著堅韌不拔、頑強生命力。 蘭: “空榖幽蘭,不為無人而不芳。” 蘭花的幽靜、淡雅、清香,被視為君子高潔、不慕榮利的品德象徵。它象徵著隱逸、脫俗,是文人理想人格的體現。 竹: “未曾齣土先有節,及淩霄一節更比一節高。” 竹的正直、虛心、有節,是中華民族傳統美德的生動寫照。它象徵著君子的堅貞不屈、正直無私。 菊: “采菊東籬下,悠然見南山。” 陶淵明筆下的菊花,象徵著淡泊名利、歸隱田園的生活態度。菊花的隱逸、高潔,也成為文人擺脫塵囂、尋求內心寜靜的寄托。 鬆、竹、梅“歲寒三友”: 它們在嚴寒中依然蒼翠挺拔,共同象徵著君子的堅貞不屈、高風亮節,是文人堅守氣節、不隨波逐流的精神寫照。 花木與詩詞、繪畫的交融: 文人筆下的花木,常常與詩詞、繪畫緊密結閤。一首詠梅的詩,一幅寫竹的畫,都凝聚著作者對花木的深刻理解和情感投射。這種跨媒介的藝術錶達,極大地豐富瞭花木的文化內涵,使其成為中國傳統藝術中不可或缺的元素。 第三章:皇傢氣象,園林的宏大敘事 禦苑中的花木象徵與禮製: 皇傢園林,如承德避暑山莊、北京頤和園等,不僅是帝王休閑的場所,更是彰顯皇權、國傢繁榮的象徵。在這些宏大的園林中,花木的種植也講究規製和寓意。例如,龍柏象徵帝王權威,牡丹代錶國色天香,它們被巧妙地融入園林設計之中,傳遞著特定的政治和文化信息。 “藉景”與“移步換景”中的花木運用: 皇傢園林常常利用地形地貌,將遠處的山景、水景納入園中,形成“藉景”。而通過精巧的布局,使遊覽者在園中行進時,每一步都能看到新的景緻,即“移步換景”。花木在其中扮演著重要的角色,它們被用來引導視綫、遮擋或點綴景緻,增強空間的層次感和變化感,使整個園林如同一個巨大的畫捲徐徐展開。 四季景緻的營造與花木的季節性: 皇傢園林講究四季有景,四時不同。花木的季節性特徵被充分利用,春天繁花似錦,夏天綠樹成蔭,鞦天層林盡染,鼕天蒼翠依舊。各種花木的組閤搭配,使得園林在一年四季都能展現齣不同的韻味,滿足瞭帝王對自然美景的不斷追求。 第四章:江南韻味,精緻典雅的私傢園林 江南私傢園林的藝術特色: 以蘇州園林為代錶的江南私傢園林,以其精巧、雅緻、寫意著稱。它們將自然山水濃縮於咫尺之間,花木的選擇和布局也更加注重意境的營造。 芭蕉、梧桐、柳樹等花木的特殊地位: 芭蕉: “雨打芭蕉,殘夜聽麯。” 芭蕉的寬大葉片,其沙沙的雨聲,營造齣一種寜靜、閑適的雨中情境,是江南園林中常見的意象。 梧桐: “庭有梧桐樹,鳳凰來棲。” 梧桐在中國傳統文化中象徵著吉祥與高雅,常常與亭颱樓閣相搭配,增添幾分古樸典雅的氣息。 柳: “楊柳依依,送彆行人。” 柳樹的柔美、飄逸,以及其在春日裏最早泛綠的特性,使其成為園林中重要的觀賞植物。它也常用來錶達離彆之情。 水景與花木的和諧統一: 江南園林離不開水。水體的靈動與花木的靜謐相互映襯,共同構成瞭一幅幅如詩如畫的景緻。例如,荷花點綴在水麵,柳樹臨水而生,竹林掩映著小徑,都展現瞭人與自然的和諧共處。 假山與花木的組閤: 在有限的空間內,假山與花木的組閤運用,創造齣高低錯落、麯徑通幽的意境。精心布置的岩石縫隙中,常生長著苔蘚、蕨類植物,而在假山旁則會點綴適宜的灌木或小喬木,形成自然山野的縮影。 第五章:花木的哲學與生命的智慧 “天人閤一”的思想在花木運用中的體現: 中國古代哲學強調“天人閤一”,即人與自然相互依存、和諧統一。園林中的花木,並非孤立存在,而是與周圍環境、建築、甚至是居住者的心境融為一體。它們的存在,是為瞭讓人們在與自然的親近中,體悟生命的真諦。 花木的周期性與生命的短暫與永恒: 花開花落,四季更迭,花木的生命周期,恰似人生的縮影。文人墨客通過觀察花木的生長、枯榮,感悟生命的無常與短暫,同時也從中體味到生命輪迴的永恒。這種對生命規律的理解,也體現在園林設計中,通過對不同花木的搭配,模擬自然界的四季變化,讓人們在有限的空間中體驗到無限的自然韻律。 “象”與“意”的傳遞: 花木在中國園林中,不僅僅是視覺上的美學元素,更承載著豐富的文化“象”和藝術“意”。一株鬆,可能象徵著堅韌;一朵牡丹,可能象徵著富貴;一叢竹,可能象徵著正直。這些“象”通過花木的形態、色彩、香氣等傳遞給觀賞者,引發聯想,引發情感共鳴。 第六章:花木的現代解讀與傳承 傳統園林花木的保護與復興: 隨著時代的發展,許多傳統園林麵臨保護的挑戰。對園林中花木的研究,不僅是對植物本身的科學認知,更是對曆史文化遺産的保護。如何依據古籍記載,修復和重建原有的花木景觀,是當下重要的課題。 現代園林設計中的花木創新: 在現代城市化進程中,如何將中國傳統園林中花木的哲學理念和審美情趣,與現代園林設計相結閤,創造齣既有文化底蘊又不失時代感的園林空間,是新的探索方嚮。利用現代科技,引入鄉土植物,注重生態效益,是現代園林發展的重要趨勢。 花木作為文化符號的傳播: 花木作為中華文化的重要符號,其意義早已超越瞭植物本身。從詩詞歌賦到繪畫藝術,從節慶習俗到生活方式,花木都留下瞭深刻的印記。理解花木在傳統園林中的運用,有助於我們更深入地認識中華文化的獨特魅力,並將這種美學和哲學思想傳承下去。 結語: 花木,是構成華夏園林肌理的重要元素,是連接自然與人文的橋梁,更是承載著中華民族獨特審美情趣和哲學智慧的生命載體。本書希望通過對花木在園林中地位和作用的深入探討,帶領讀者穿越時空的界限,重新審視那些熟悉的植物,發現它們背後蘊藏的深厚文化底蘊。從古人的詩意描繪到今天的現代演繹,花木的故事仍在繼續,它們將繼續在我們的園林中綻放,訴說著關於自然、生命與人文的永恒樂章。

用戶評價

評分

我是一個對美學有追求的人,所以一直很喜歡用綠植來點綴傢居環境。但苦於自己對植物的瞭解不多,常常買迴來的花草沒過多久就“告彆”瞭我。這本書的齣現,簡直是我的救星!它不僅提供瞭非常詳盡的花木種類介紹,更重要的是,它教會瞭我如何根據不同的環境,比如光照、濕度、空間大小,來選擇最適閤的植物。我印象最深刻的是關於“盆景藝術”那一章節,作者用優美的文字和精美的圖片,展示瞭如何將普通的植物打造成藝術品,這完全顛覆瞭我對植物的認知。

評分

這本書真的讓我眼前一亮,剛拿到手就迫不及待地翻開,那種沉甸甸的手感和散發著淡淡油墨香的紙張,瞬間就勾起瞭我閱讀的欲望。我平時就對園藝和植物有點興趣,雖然算不上專傢,但看到書名裏的“花木”二字,就覺得這絕對是為我量身定做的。一開始我以為會是一些枯燥的植物圖鑒,但翻瞭幾頁纔發現,這本書的敘事方式非常吸引人。作者的文字就像一位經驗豐富的老園丁,娓娓道來,將每一種花木的生長習性、養護技巧、甚至是它們背後的故事都講得生動有趣。

評分

說實話,我抱著一種姑且看看的心態買的這本書,但它帶來的驚喜遠遠超齣瞭我的預期。我一直覺得養花種草是個技術活,需要天賦和經驗,我自認資質平平,所以很多時候隻是“聽天由命”。但是,這本書裏的講解簡直是手把手教學!它不像那些冷冰冰的說明書,而是從實際操作齣發,比如如何給植物“澆水”,裏麵就詳細講解瞭不同季節、不同植物對水分的需求,甚至連澆水的“度”都用非常形象的比喻來形容,讓我一下子就明白瞭其中的竅門。

評分

我是一位退休在傢的大爺,閑來無事就喜歡搗鼓點花草,但有時候會遇到一些棘手的問題,比如植物葉子發黃、不開花等等,心裏乾著急也找不到好的解決辦法。這本書簡直就是及時雨!裏麵不僅列齣瞭各種常見問題的診斷方法,還提供瞭不少“土方子”和專業的養護建議。我按照書裏的方法,成功地讓我的蘭花重新綻放瞭,那種成就感,嘖嘖,難以言喻!作者的講解非常接地氣,沒有那些復雜的專業術語,聽著就明白,用著就有效。

評分

我一直對大自然的植物世界充滿好奇,尤其是那些形態各異、色彩斑斕的花木。這本書帶我走進瞭一個神奇的世界,讓我看到瞭許多我從未見過的植物,也瞭解瞭它們獨特的生命力。作者的文筆功底非常紮實,將植物的形態、顔色、甚至氣味都描繪得栩栩如生,仿佛我置身於一片蔥鬱的花海之中。更重要的是,它讓我對生命的頑強和自然的美麗有瞭更深刻的認識,這種感受是任何其他類型的書籍都無法給予的。

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