中國民族自治地方經濟社會發展自主權研究 宋纔發 9787010078250 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋纔發 著

圖書標籤:

• 民族自治
• 區域經濟
• 社會發展
• 自主權
• 中國特色
• 少數民族
• 地方治理
• 政策研究
• 法學
• 政治學

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010078250

商品編碼：29663332785

包裝：平裝

齣版時間：2009-03-01

基本信息

書名：中國民族自治地方經濟社會發展自主權研究

定價：92.00元

作者：宋纔發

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2009-03-01

ISBN：9787010078250

字數：670000

頁碼：743

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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民族自治地方經濟社會發展自主權是在憲法和民族區域自治法賦予民族自治地方經濟與社會各項自治權的基礎和框架下，民族自治地方自主地管理和發展本地區經濟與社會各項事業的一項法定的權利。對民族自治地方經濟社會發展自主權的研究，實質上就是探索在新的曆史條件下，民族自治地方經濟社會發展的道路、規律和途徑等重大理論與實踐問題。

內容提要

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民族自治地方經濟社會發展自主權是在《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區域自治法》賦予民族自治地方經濟與社會各項自治權的基礎上，民族自治地方自主地管理和發展本地區經濟與社會各項事業的一項法定的權利。新修訂的《中華人民共和國民族區域自治法》的貫徹實施，極大地調動瞭民族自治地方發展本地經濟和各項社會事業的自主性、積極性，實現瞭把國傢幫助少數民族地方發展的義務製度化、法律化。推動民族自治地方進一步解放和發展社會生産力，促進和實現民族自治地方經濟繁榮和社會全麵進步，構建民族自治地方和諧社會，是中國黨和中央人民所有民族工作的根本宗旨和在民族政策上的根本立場。本書對民族自治地方經濟社會發展自主權的權利建構、權利實施、存在問題、解決對策等進行瞭深入研究。

目錄

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作者介紹

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宋纔發，漢族，1953年齣生於湖北省武穴市，法學博士，現任中央民族大學法學教授、教育部人文社會科學重點研究基地中國少數民族研究中心特聘教授，博士生導師，重點學科帶頭人。主持完成省部級以上科研項目10項，主要有：2002年國傢民委重點項目《民族法學學科體係可行性研究

文摘

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序言

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《韆年古韻：探尋中華民族多元文化的融閤與發展》 作者： （虛構作者名，如：張明遠） 齣版社： （虛構齣版社名，如：華夏文化齣版社） ISBN： （虛構ISBN號，如：978-7-XXXX-XXXX-X） 內容簡介： 《韆年古韻：探尋中華民族多元文化的融閤與發展》並非一本探討經濟發展政策或特定區域治理模式的學術專著，而是一部旨在深入挖掘和展現中華民族豐富多元文化內在張力與交融之美的文化史詩。本書跳脫齣宏觀經濟調控的框架，以一種更加人文、更為細膩的視角，迴溯中華文明數韆年來的演進曆程，重點聚焦於不同民族、不同地域文化如何在曆史的長河中相互碰撞、藉鑒、融閤，最終共同塑造瞭今日中國獨特而輝煌的文化圖景。 全書共分為三個宏大的篇章，層層遞進，立體呈現中華文化多元融閤的壯麗畫捲。 第一篇：源起與碰撞——文明的基石與初生 本篇追溯中華文明的起源，從早期人類的遷徙與定居開始，探尋早期先民們在廣袤土地上的生活軌跡。作者將目光投嚮瞭中國廣袤的地理環境中孕育齣的不同原始文化形態，如黃河文明的璀璨、長江流域的盎然生機，以及邊疆地區獨具特色的早期文化遺存。在此基礎上，本書重點探討瞭早期民族之間的接觸與交流，並非基於政治經濟的劃分，而是側重於文化元素的傳播與滲透。例如，農耕技術的傳播、神話傳說的流播、歌謠麯調的相互影響，以及早期宗教信仰的演變等。 作者運用大量的考古發現、古籍文獻和民族學研究成果，生動地描繪瞭早期中華民族在地理環境差異和文化特性的基礎上，如何形成相對獨立又彼此關聯的文化圈。這裏並非強調“民族自治”的政治概念，而是理解為不同族群在各自的生存環境中，在與周邊族群的互動中，逐漸形成具有鮮明特色的文化符號和生活方式。本書將重點關注那些在古代文獻中零散記載的民族交往片段，通過想象力與史料的結閤，還原齣不同文化群體在早期曆史階段的“相遇”與“共存”。 例如，書中會詳細分析早期遊牧民族與農耕民族在技術、信仰、藝術上的相互啓發，並非從經濟互補的角度，而是從文化吸引與藉鑒的角度。對玉器、青銅器等重要文化載體的紋飾、造型的分析，會深入探討其背後蘊含的多元文化元素。作者還會關注早期絲綢之路尚未形成前的地區性文化交流，如同一個散點圖，描繪齣不同文明火花迸射的精彩瞬間。 第二篇：融閤與演變——曆史的洪流與文化的基因 進入曆史長河，本篇深入探討瞭不同民族文化在中國曆史進程中的深度融閤與持續演變。作者將以宏大的曆史敘事，展現各個朝代在統一或分裂時期，不同文化群體如何通過遷徙、貿易、戰爭、聯姻等多種形式，實現文化的“基因重組”。這裏並非關注中央王朝對地方的管理，而是側重於文化本身流動的生命力。 書中會詳細剖析曆史上不同時期，漢族文化與周邊民族文化的相互影響，例如，南北朝時期北方民族文化對漢族音樂、服飾、飲食的深刻改造，唐朝時期的開放包容所帶來的東西方文化的輝煌交匯，以及宋元時期不同民族政權對文化多樣性的貢獻。作者不會將這些視為“民族關係”的政治範疇，而是將其視為文化生命體自我更新與壯大的過程。 例如，在談及佛教的傳入時，本書不會從其在政治、經濟上的影響著手，而是深入挖掘佛教思想、藝術、建築如何與中國本土文化相結閤，形成具有中國特色的佛教流派，並滲透到民間信仰、文學藝術等方方麵麵。同樣，對唐三彩、宋瓷等藝術品的分析，也會著重於其背後所匯聚的異域審美情趣與中國傳統工藝的完美結閤。 本篇還會關注那些在曆史上“被遺忘”的文化交融案例，例如，古代西南地區的少數民族文化如何在與漢族文化的長期互動中，形成瞭獨具特色的方言、習俗和節日。作者將通過生動的案例，展現文化融閤並非單嚮的 Assimilation，而是雙嚮互動的、充滿活力的過程。本書強調的是文化內在的生命力，是如何在曆史的變遷中，不斷汲取養分，實現自身的傳承與發展。 第三篇：傳承與創新——現代的脈絡與未來的迴響 進入近現代，本篇將視角轉嚮當代，探討在現代化進程中，中華民族多元文化如何繼續保持其活力，並煥發齣新的生機。作者將避免從政治製度或經濟發展成就的角度來審視，而是從文化實踐、精神傳承和創新發展的角度進行解讀。 本書會關注中國共産黨在民族政策製定過程中，對保護和弘揚各民族優秀傳統文化的重視，但這不是政治分析，而是聚焦於文化層麵的努力。例如，對少數民族語言文字的保護與推廣，對非物質文化遺産的挖掘與傳承，對民族地區傳統藝術、音樂、舞蹈的保護與創新等。作者將通過鮮活的例子，展現這些舉措如何幫助各民族文化在現代社會中得以延續，並為中華文化的整體發展注入新的活力。 例如，書中會描繪一些在現代社會中，少數民族傳統節日如何被賦予新的時代內涵，依然受到年輕一代的喜愛。對民族音樂的現代改編，對傳統手工藝的現代化轉型，以及現代文學藝術作品如何從民族文化中汲取靈感，這些都將被視為文化生命力在新時代下的體現。 本書還會探討中國在全球化背景下，如何既保持自身文化的獨特性，又積極吸收藉鑒世界其他優秀文化，實現中華文化的創造性轉化與創新性發展。作者將強調，這種創新並非是對傳統的拋棄，而是建立在深厚的文化根基之上，是古老文明在新時代的自我超越。 結論： 《韆年古韻：探尋中華民族多元文化的融閤與發展》以其深厚的文化底蘊、細膩的筆觸和宏大的視野，為讀者呈現瞭一部關於中華民族文化基因演進與融閤的壯麗史詩。本書並非提供關於經濟發展自主權的理論分析，而是邀請讀者一同踏上一次穿越時空的文化之旅，去感受中華文明多元共生、生生不息的強大生命力，去領略那份深藏於血脈中的文化傳承與創新精神，去體會中國文化的獨特魅力及其在世界文明史上的重要價值。本書緻力於展現的是，不同文化如何在相互理解與尊重中，共同譜寫中華民族輝煌的韆年樂章，並在新時代煥發齣更加耀眼的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計和裝幀風格，給我的第一印象是非常嚴謹的學術著作，那種散發著油墨和紙張混閤的乾燥氣息，讓人立刻進入到一種需要全神貫注閱讀的狀態。我個人對這種專注於特定製度細節的著作情有獨鍾，因為它們往往能揭示齣製度運行的“盲點”和“灰色地帶”。我預感這本書不會是那種輕鬆讀物，它需要讀者具備一定的政治學或經濟學基礎，纔能跟上作者的邏輯推演。我好奇作者是如何定義和量化“自主權”這個概念的。這是一個高度抽象的政治術語，在不同的曆史時期和不同的自治單位中，它的內涵是不斷變化的。書中會不會涉及到大量的案例對比？比如，將一個西部省份的自治州與一個靠近發達地區的自治州進行對比，看看外部環境如何塑造瞭其“自主權”的行使效果。如果作者能構建一個清晰的分析模型，用以衡量國傢政策與地方實踐之間的張力，那這本書的價值就遠超一般綜述瞭。我希望它能提供一些前瞻性的思考，指齣在未來幾十年內，如何通過製度創新來進一步優化這種治理模式，使其既能滿足國傢整體戰略需求，又不扼殺地方的創新活力。

評分☆☆☆☆☆

對於這種專注於特定製度領域的書籍，我最看重的就是其論證的嚴密性和數據的可靠性。宋纔發這個名字，在相關研究領域應該有一定的分量，這讓我對內容的專業性有信心。我關注的焦點在於，本書在闡述“自主權”時，是否能避免陷入“西方中心論”的窠臼，而是真正立足於中國特定的政治文化土壤來構建自己的分析體係。比如，如何理解“民族”與“地方”在自治權中的疊閤與衝突？這不僅僅是一個法律問題，更是一個社會認同和政治動員的問題。我設想，書中可能包含瞭對相關法規的逐條細緻解讀，並結閤大量的司法實踐案例來佐證觀點。對我而言，一本優秀的此類書籍，應該能讓一個外行人也能感受到這個議題的復雜性，同時讓一個行內人能找到新的研究切入點。它不應該給齣簡單的答案，而應該提齣更深刻的問題，促使讀者跳齣固有的思維定勢，去思考製度的適應性、韌性以及未來轉型的可能性。這本書，我希望它能成為我未來思考中國治理模式時，一個堅實的知識錨點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就讓人感到沉甸甸的，充滿瞭學術的重量感。我通常喜歡讀一些能讓我對宏大敘事有更深層次理解的書籍，特彆是涉及到國傢治理結構和地方差異性的主題。這本書的題目直指中國這個復雜體係中的一個核心議題——民族自治地方的發展自主權。我猜測作者一定在這方麵投入瞭大量的精力進行細緻的文獻梳理和實地考察。我期待它能提供一個超越錶麵新聞報道的、更加細膩和深入的分析框架。比如，探討“自主權”在不同層麵的具體體現，是體現在財政分配上，還是體現在文化政策的製定上？一個好的研究，不應該隻羅列現象，更應該剖析背後的驅動力和製約因素。我希望這本書能夠清晰地闡釋，在維護國傢統一的宏觀框架下，地方的能動性究竟能發揮多大效用，以及這種自主權在實踐中是如何被協商、被界定，甚至是“被稀釋”的。對於任何關注中國區域發展不平衡、民族關係以及現代國傢構建曆史進程的讀者來說，這本書無疑是一個繞不開的文本。它或許能幫助我們理解，一個多民族、多區域的國傢，如何在保證整體穩定的前提下，激發地方的內生發展動力。我特彆想看看作者是如何處理那些敏感而微妙的平衡藝術的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者名字和齣版社背景，立刻讓我想到瞭那種紮根於深厚國情研究的學派。他們通常不滿足於理論的嫁接，而是緻力於將普適性的治理理論，嚴絲閤縫地嵌入到中國特有的曆史文化和社會結構之中。研究“自主權”，就不能迴避曆史遺留問題，也不能迴避地方精英的構建與培養。我非常好奇作者是如何處理時間維度上的連續性與斷裂性的。從建國初期的探索，到改革開放後的製度變遷，這種“自主權”的內涵是如何演變的？它是否隨著經濟發展水平的提高而産生瞭新的訴求和新的限製？如果這本書能提供一個跨越數十年的動態分析，那就太棒瞭。我期待看到對地方政府行為經濟學的深入探討——在資源有限的條件下，地方是如何權衡短期GDP增長與長期文化保護之間的關係的？這種內在的張力，往往是製度設計中最難解決的難題。這本書，從書名來看，似乎就是要正麵迎擊這個難題，而不是選擇性地迴避那些復雜難解的部分。

評分☆☆☆☆☆

讀完一本嚴肅的學術專著後，最令人愉悅的體驗莫過於感覺自己的知識地圖被重新繪製瞭一遍。我對這本書抱有的期待，是它能提供一種全新的視角來審視“中央—地方”關係這一永恒的議題。我們經常談論經濟發展不平衡，但往往忽略瞭製度層麵的差異性如何加劇瞭這種不平衡。這本書的獨特之處，想必就在於聚焦於“自治”這一特殊身份所帶來的製度稟賦。我特彆希望作者能深入挖掘法律條文背後的政治實踐。法律條文是死的，但政策執行卻是活的，充滿瞭博弈和妥協。這本書如果能展示齣，地方官員在爭取資源和解釋政策時所采用的策略和話語體係，那纔算真正觸及瞭問題的核心。我猜想，作者一定費瞭九牛二虎之力，纔從浩瀚的官方文件中梳理齣一條清晰的脈絡，來證明或反駁某些關於地方權力膨脹或被削弱的傳統觀點。對我來說，最好的學術著作，是那種讀完後，你會在日常生活中不自覺地用書中的理論框架去解讀新聞事件的——我期待這本書能帶來這樣的智力衝擊。