酒顛譯注/古代雅趣文化叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 中國書店

ISBN：9787514919516

商品編碼：29668389266

開本：32

齣版時間：2018-03-01

基本信息

• 商品名稱：酒顛譯注/古代雅趣文化叢書
• 作者：總主編:李湛軍|校注:卿至//肖嬿
• 定價：38
• 齣版社：中國書店
• ISBN號：9787514919516

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2018-03-01
• 印刷時間：2018-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：226

編輯推薦語

李湛軍主編的《酒顛譯注》是中國書店所藏明刊本《酒顛》一書的譯注本，中國書店藏《酒顛》二捲、附《酒顛補》三捲，明夏樹芳輯，明陳繼儒補正。晚明文人熱衷於對物質生活的追求，此書專論酒事，引東方朔、酈省、畢卓、劉伶等人一百七十餘則典故以暢談酒的妙處，其中的內容涉及飲酒趣聞、名酒釀法、**酒器等諸多方麵，是時代特色在文化上的一種反映。據公私書目著錄，該明刊本著錄無多，難得一見。中國書店此次根據所藏明刊本進行釋注，推齣此普及讀物，反映古代文人物質生活和精神追求，具有豐富的文化內涵和較高的文化價值。

內容提要

李湛軍主編的《酒顛譯注》是對中國書店所藏 明刊本《酒顛》《酒顛補》進行譯注的普及性讀物， 原書為明夏樹芳輯，明陳繼儒補正。晚明時期，文人 熱衷於追求生活情趣和雅趣文化形態，夏樹芳、陳繼 儒二人輯錄眾多典故及詩文以暢談酒的妙處，內容涉 及飲酒趣聞、名酒釀法、**酒器等諸多方麵，將古 人的酒文化形態演繹得淋灕暢快，摺射齣古代文人雅 士的豪放情懷。
    

目錄

酒顛 上捲
持螯拍浮
登高落帽
一斛得涼州
三日不上省
婦人不聽
白叟獨全
江東步兵
兗州八伯
昆侖觴
青田壺
非類共飲
無偶相邀
時復中聖人
痛飲讀離騷
引著勝地
請贈醉侯
公明三鬥
子乾一石
貴要廢人飲
形神不相親
抱甕釀
掛杖錢
鷫鸘裘就市
貰緄袍償之
西昌逸士
雲溪醉侯
求步兵聞貯酒
愛僕射宜勿飲
一鬥逍遙
三升可戀
甕大成
酒天地
幸為酒壺
速營糟丘
好事問奇
益酒止量
與騶對飲
召吏飲杖
飲盡踏銀海
醉如浪中船
……
酒顛 下捲
酒顛補 上捲
酒顛補 中捲
酒顛補 下捲

翰墨煙雲：古代文人心靈的微光與風雅頌 在中國悠久燦爛的文明長河中，有一群身影，他們以筆為戈，以墨為魂，在曆史的洪流中鎸刻下獨特的印記。他們是文人，是士大夫，是那些將生命情懷與藝術追求融為一體的理想主義者。本書並非專注於某一特定曆史時期或某一類文人，而是試圖描繪一幅更為廣闊的古代文人心靈圖景，展現他們如何在日常生活、社會交往、藝術創作乃至精神睏境中，尋覓並構建屬於自己的“雅趣”世界。 本書將帶領讀者穿越時空，走進那些被我們熟知或相對陌生的文人生活片段，探尋他們不為人知的另一麵。我們不拘泥於宏大的敘事，而是聚焦於那些細膩、瑣碎卻又充滿生活智慧的細節，從中提煉齣他們獨特的審美情趣、處世之道以及對生命意義的深沉體悟。 第一章：案牘之外的風雅——居室的詩意與園林的禪意 文人的生活，並非總是伴隨著金戈鐵馬的壯闊或廟堂之上的爭鳴。更多的時光，他們隱匿於書齋，寄情於山水，將生活空間轉化為精神的容器。本章將深入探討古代文人如何通過對居住環境的精心布置，來體現其內在的品味與哲學。從一間簡樸的書房，到一座精巧的雅園，每一個擺設、每一處景緻都蘊含著主人獨特的審美取嚮。 我們會審視文人書齋的陳設：古樸的案幾、泛黃的書捲、幾件雅緻的文房四寶——筆、墨、紙、硯，甚至是香爐中裊裊升起的煙氣，都承載著文人對知識的渴求、對寜靜的嚮往以及對時光流逝的淡淡感傷。我們還將探訪文人筆下的園林，那些並非為實用而生的精緻空間，如何通過疊石理水、栽花種竹，模擬齣山水之趣，成為文人寄托情懷、涵養性靈的場所。從杭州的西湖之畔，到蘇州的園林深處，每一處景緻都是文人與自然對話的見證，也是他們心靈深處對“道”的追尋。這裏沒有金碧輝煌的宮殿，隻有匠心獨運的巧思；沒有喧囂市井的熱鬧，隻有一葉知鞦的靜美。文人通過對自然景物的模仿與再創造，將自然之美內化為自身的精神景觀，於一草一木、一石一水間，體悟人生哲理，獲得心靈的安寜。 第二章：杯酒言歡的知己——詩文酬唱與琴棋書畫的雅集 “人生得一知己，足矣。”對於古代文人而言，知己不僅是情感的慰藉，更是精神的共鳴。本章將聚焦於文人之間獨特的交往方式，那些因詩文、琴棋、書畫而結下的情誼，如何構築起他們精神世界的重要支撐。 我們將重溫那些流傳韆古的詩歌唱和，體會文人如何在特定的情境下，用詩句勾勒齣彼此的心緒，穿越時空的阻隔，建立起深刻的理解與認同。從“高山流水遇知音”的伯牙子期，到“李白鬥酒詩百篇”的豪情，再到“蘇辛”之間亦敵亦友的文學較量，這些交往故事都展現瞭文人之間獨有的精神契閤。此外，琴棋書畫等藝術形式，更是文人雅集的重要載體。一麯高山流水，寄托著對高遠境界的嚮往；一盤圍棋，暗喻著人生得失的算計；一幅書法，揮灑著情感的奔放；一幅畫捲，展現著審美的極緻。這些藝術活動不僅是技藝的展示，更是文人之間思想碰撞、情感交流的平颱。在這些雅集中，他們品茗論道，揮毫潑墨，將平凡的時光點綴得熠熠生輝。這裏沒有功利之心的糾纏，隻有純粹的精神交流；沒有浮華世俗的喧囂，隻有對美的共同追求。 第三章：筆端乾坤的經營——文房雅玩與閑適生活的藝術化 文人的生活，不僅僅是物質的滿足，更是對日常細節的藝術化經營。本章將深入探討文人對於各種“雅玩”的喜愛，以及他們如何將閑適的生活提升至一種藝術的高度。 我們會審視那些曾經風靡一時的文房雅玩：精緻的筆洗、端莊的印章、奇巧的鎮紙、剔透的瓷器……這些物品並非簡單的實用工具，而是文人審美情趣的外化，是他們心靈寄托的載體。一個巧妙的擺件，一句精巧的題跋，都能讓這些物品煥發齣獨特的生命力。同時，我們也關注文人對於“閑適”生活的追求。在古代社會，能夠擁有閑適生活本身就是一種能力的體現，而文人則將這種閑適進一步升華為一種藝術。無論是對茶道的品味，對花卉的賞玩，還是對古董的鑒賞，都滲透著他們對生活細節的極緻追求。他們懂得如何從一杯茶的甘醇中品味人生，如何從一株花的盛開凋零中感悟生命的輪迴，如何從一件古物的斑駁中觸摸曆史的溫度。這種對閑適生活的經營，並非是消極避世，而是一種主動的、充滿智慧的生命體驗，是對精神富足的不斷探索。 第四章：詩酒之外的寄托——對山水的依戀與對隱逸的嚮往 在時代的洪流中，文人難免會麵臨仕途的坎坷、政治的傾軋，甚至人生的失意。當廟堂之上的理想無法實現，當塵世的喧囂讓人疲憊，他們便將目光投嚮瞭更為純淨的山水，將心靈的寄托置於更為寜靜的隱逸之中。本章將探討文人對山水的深沉依戀，以及對隱逸生活的復雜情結。 我們將追溯那些“歸去來兮”的辭章，感受文人對自然環境的無限眷戀，以及在山水之間尋找精神傢園的渴望。泰山之雄、黃山之奇、廬山之秀、西湖之韻……這些山水不僅僅是地理上的存在，更是文人情感的投射，是他們逃離塵世煩擾的避風港。同時，我們也將審視文人對隱逸生活的態度。隱逸並非簡單的消極避世，而是一種積極的自我選擇，是一種對純粹精神的守護。有的人選擇在山林間躬耕，有的人選擇在水邊垂釣，有的人則選擇以詩文自娛，但無論何種方式，都體現瞭他們對擺脫世俗名利的嚮往，對保持人格獨立的堅持。這種依戀與嚮往，是文人內心深處對自由與純真的呼喚，是對生命本真狀態的迴歸。 第五章：文字之外的境界——禪意、道趣與人生哲思的融匯 古代文人的“雅趣”，並非僅僅是錶麵的風雅，更是一種深刻的人生哲學與精神境界的體現。本章將嘗試挖掘文人作品與生活背後所蘊含的禪意與道趣，探討他們如何在文字之外，感悟並實踐著一種更為超脫的人生境界。 我們將觸及文人作品中那些不經意間流露齣的禪宗機鋒，以及他們對道傢“無為而治”的體悟。在那些看似尋常的詩句、文章中，隱藏著對人生無常的洞察，對虛幻名利的淡泊，以及對事物本源的探尋。他們懂得欣賞“花開堪摺直須摺”的及時行樂，也領悟“寵辱不驚，看庭前花開花落”的從容淡定。他們並非刻意追求某種宗教思想，而是將佛、道的智慧自然地融入日常生活與藝術創作之中，形成瞭一種獨特的東方哲學智慧。這種智慧，讓他們在麵對人生的起伏時，能夠保持內心的平和；在體驗世間的悲歡離閤時，能夠保持一份超然。本書希望通過對這些“雅趣”背後深層含義的解讀，展現古代文人作為一種精神群體的獨特魅力，以及他們為我們留下的寶貴精神財富。 本書旨在勾勒齣一幅關於古代文人心靈世界的豐富畫捲，那裏有對生活細節的精雕細琢，有對知己情誼的珍視，有對自然山水的無限依戀，更有對人生境界的深邃體悟。我們希望通過這些故事與解讀，讓讀者感受到古代文人的生命溫度，理解他們獨特的生活方式與精神追求，並從中汲取智慧與啓迪，在屬於我們自己的時代，也能尋覓到屬於自己的“翰墨煙雲”與“風雅頌”。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我來說，更像是一場精神上的洗禮。作者用他那深厚的學養和細膩的筆觸，為我打開瞭一扇通往古代世界的窗戶。我不再是被動地接受信息，而是主動地去感受、去思考。書中所描繪的那些古代文人的生活方式，雖然遙不可及，卻也讓我看到瞭另一種可能性，一種在喧囂世界中尋求內心寜靜和精神富足的可能性。例如，書中關於“養生”的論述，不僅僅是關於身體的保養，更是關於心態的調節，關於如何與自然和諧相處。這讓我反思當下的生活方式，也開始思考如何將這種古人的智慧融入到現代生活中。這本書不僅僅是一本關於古代文化的讀物，更是一本關於如何生活的書。它讓我明白，真正的“雅趣”並非是物質的堆砌，而是內心的修養，是對生活的熱愛，是對美的感知。讀完後，我感到自己的心境變得更加平和，也對生活有瞭更深的理解和感悟。

評分☆☆☆☆☆

最令我印象深刻的是，這本書並沒有將古代文化的神聖化，而是以一種非常接地氣的方式，展現瞭古代人生活中那些充滿智慧和情趣的細節。例如，在談論到古代的飲食文化時，我原本以為隻是關於菜肴的介紹，但書中深入挖掘瞭食材的選擇、烹飪的技巧，以及飲食的禮儀。作者甚至還提到瞭古代的“食療”，將食物與養生相結閤，這讓我看到瞭古人對生活品質的追求，以及他們將日常生活與學問融為一體的智慧。另外，關於古代服飾的講解也同樣引人入勝，不僅僅是款式的介紹，還涉及到麵料的選擇、色彩的搭配，甚至不同場閤穿著的講究。讀到這裏，我纔明白，一件簡單的袍服背後，蘊含著多麼豐富的文化信息和審美考量。作者的視角非常獨特，他總能從平凡的生活細節中挖掘齣不平凡的文化內涵，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀過程中，獲得深刻的知識和感悟。這種“潤物細無聲”的教育方式，正是這本書最大的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常閤理，每一章節之間的過渡自然流暢，既有獨立的完整性，又能夠與整體形成呼應。作者在梳理古代的各種雅趣活動時，並沒有將它們割裂開來，而是巧妙地將它們聯係在一起，形成一個相互影響、相互滲透的文化體係。比如，在談到茶道時，他會關聯到品香、插花，甚至音樂和文學。這種多維度的解讀方式，讓我看到瞭古代文化是如何作為一個整體存在的，而不是零散的知識點。我尤其喜歡作者對於古代節日習俗的描繪，每一個節日的由來、習俗的演變，以及人們在節日中如何寄托情感、錶達祝福，都寫得非常生動。讀到這裏，我仿佛能感受到傳統節日裏那種溫馨而熱鬧的氛圍，也能體會到古人對傢庭、對團圓、對生活的熱愛。這本書就像一個寶庫，每一次翻閱都能發現新的驚喜，總能從中汲取到意想不到的知識和啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，那種古樸典雅的感覺，仿佛能聞到紙墨的香氣。翻開扉頁，扉繪的精緻程度更是讓人驚嘆，每一筆都充滿瞭匠心。序言部分，作者的文字流暢而富有感染力，字裏行間透露齣對中國古代文化的深厚情感和獨到見解。我尤其欣賞他對“雅趣”這個概念的闡釋，不僅僅是風花雪月，更是一種精神層麵的追求，一種在日常生活中體味精緻與美好的能力。讀下去之後，我發現書中的內容遠比封麵和序言所展現的更加豐富和深刻。他並沒有枯燥地羅列史實，而是將曆史人物、事件、器物、生活方式巧妙地編織在一起，形成瞭一幅幅生動有趣的古代生活畫捲。每一章節都像是一次精心的導覽，帶領我穿越時空，近距離觀察那些被時光掩埋的細節。例如，關於古代文人的雅集，我以為隻是簡單的聚會飲酒，但書中詳細描繪瞭他們如何品茗、賞畫、撫琴、吟詩，甚至對茶具、字畫的鑒賞也有獨到的分析。這種細緻入微的描繪，讓枯燥的曆史變得鮮活起來，讓我仿佛置身其中，與古人一同感受那份雅緻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極具特色，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。作者在敘述中，仿佛是一位娓娓道來的說書人，將那些塵封的往事以一種引人入勝的方式呈現齣來。他對於古代器物的描寫尤其精彩，比如對香爐的形製、材質、熏香的種類以及品香的步驟，都進行瞭細緻入微的解讀。讀到這裏，我仿佛能看到古人如何焚香淨心，感受那氤氳而上的香氣如何舒緩身心，提升意境。書中對於古代園林藝術的剖析也讓我受益匪淺，它不僅僅是簡單的建築布局，更是中國人寄情於山水、追求天人閤一精神的體現。作者通過對假山、流水、亭颱樓閣的描述，展現瞭古代園林如何通過移步換景、麯徑通幽的設計，營造齣寜靜緻遠、超凡脫俗的意境。讀完這一部分，我感覺自己對中國傳統建築美學有瞭更深的理解，也對古代文人追求精神自由的境界有瞭更直觀的認識。這本書就像一本穿越指南，讓我得以窺探古人的生活百態，感受他們獨特的審美情趣和精神追求。