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徐李思凡 著

圖書標籤:

• 基督教
• 文化
• 曆史
• 宗教
• 神學
• 信仰
• 西方文化
• 基督教思想
• 教會曆史
• 文化研究

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307128996

商品編碼：29703260888

包裝：平裝

齣版時間：2014-03-01

基本信息

書名：基督教文化概覽

定價：35.00元

作者：徐？李思凡

齣版社：武漢大學齣版社

齣版日期：2014-03-01

ISBN：9787307128996

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《基督教文化概覽》由徐、李思凡著，針對的讀者不僅僅是那些有誌於基督教研究工作的大學生、研究生和專傢學者，而且包括所有對基督教文化感興趣的人。因此，為瞭兼顧不同類型和不同層次的讀者，我們為本書製定瞭兩條寫作原則：一方麵，我們將生動地講述大量關於基督教的奇聞軼事、曆史典故和獨特風俗等，以增強廣大讀者的閱讀興趣；另一方麵，我們也不會迴避那些對基督教來說至關重要的曆史、經典、教義和實踐問題。盡管對少數讀者來說，後麵這些東西似乎顯得有點高深莫測，但本書將盡可能使用通俗易懂的語言來介紹這些相關知識，所以不會讓他們産生理解上的睏難。相信每一位讀者在讀完本書之後，都能夠對基督教文化的真實麵貌有一個客觀全麵的認識。

內容提要

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《基督教文化概覽》由徐、李思凡著，內容可分為四大部分，即曆史考察、經典解讀、教義分析和宗教實踐。在“曆史考察篇”中，我們將以基督教曆史上的幾位靈魂人物和幾起重大事件為綫索，對基督教的産生發展及其三大宗派(天主教、東正教和新教)的興衰變遷做齣畫龍點睛式的評述；在“經典解讀篇”中，我們將首先從整體上介紹當今世界上影響*的經典——的獨特性質、編寫過程、疑難問題和閱讀技巧等等：在“教義分析篇”中，我們將係統介紹和分析基督教的幾大核心教義(上帝論、基督論、原罪說、救贖論、末世論等)的來龍去脈和真實含義；在“宗教實踐篇”中，我們將分三個層麵來介紹基督教特有的宗教禮儀、重大節慶、風俗習慣、道德準則和價值觀念。
　　為瞭兼顧不同類型和不同層次的讀者，《基督教文化概覽》沒有像很多相關的研究專著那樣使用過於專業化和學術化的語言來進行寫作，而是盡可能使用通俗易懂的語言對基督教的曆史、經典、教義和生活等進行深入淺齣的講解。為瞭適應大多數普通讀者的需求，本書還在很多講解的後麵添加瞭相關的傳奇故事和生動事例，希望能夠幫助讀者在輕鬆愉快的心情中快速掌握基督教文化的方方麵麵。

目錄

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曆史考察篇
　講　耶穌其人其事
　　節　到底是誰的兒子：耶穌的身世之謎
　　第二節　獅、牛、人、鷹：耶穌的四張麵孔
　　第三節　山雨欲來風滿樓：耶穌生活的時代
　　第四節　耶穌的傳道、神跡和教訓
　　第五節　耶穌的受難、復活與升天
　　第六節　他山之石：《》中的耶穌
　第二講　使徒與早期教會
　　節　他們是漁夫、稅吏和憤怒青年
　　第二節　外邦人的使徒：羅馬公民保羅
　　第三節　耶路撒冷會議：與猶太教決裂
　　第四節　彼得是任教皇嗎
　第三講　成為羅馬國教
　　節　吃人、和無神：來自羅馬人的指控
　　第二節　抄傢、屠殺和：慘絕人寰的大迫害
　　第三節　勝利來得很突然：皇帝做瞭個奇怪的夢
　　第四節　到底誰在當裁判：公會議與信綱的製定
　　第五節　從“荒謬所以相信”到“信仰尋求理解”
　　第六節　福禍相倚：依附“世俗之城”的得與失
　第四講　中世紀的基督教
　　節　掌握天國鑰匙的人：羅馬教皇的産生和權力
　　第二節　本可以避免的悲劇：天主教與東正教的分裂
　　第三節　以光復聖地的旗號：十字軍東徵的曆史真相
　　第四節　大學的起源與發展：基督教教育與經院哲學
　第五講　新教的誕生
　　節　“錢兒落櫃一聲響，靈魂立刻進天堂”
　　第二節　人人皆祭司：德國與瑞士的宗教改革
　　第三節　亨利八世的婚變與英格蘭的宗教改革
　　第四節　反守為攻：天主教的復興與曆史轉變
　第六講　基督教在中國
　　節　唐朝初年：扮成和尚的傳教士
　　第二節　濛元時代：享受特權的十字教
　　第三節　明末清初：攀附儒傢的新戰略
　　第四節　太平天國：天王曾經是慕道友
　　第五節　清末民初：從奶粉教到本土化
經典解讀篇
　第七講　《》是本什麼書
　　節　字句是叫人死
　　第二節　精意是叫人活
　　第三節　《》的編寫：從一個古老神話說起
　　第四節　舊約的上帝是否不同於新約的上帝
　　第五節　閱讀《》的技巧
　第八講　舊約中的奧秘
　　節　舊約的內容結構
　　第二節　六日創世說之謎
　　第三節　伊甸園中的墮落
　　第四節　大洪水和通天塔
　　第五節　亞伯拉罕為何拋妻殺子
　　第六節　上帝為何滅絕迦南婦孺
　　第七節　精明的雅各與誠實的約瑟
　　第八節　摩西的傳奇、神跡和律法
　　第九節　上帝喜愛誰就讓誰受苦？
　　第十節　英雄悲歌：被上帝拋棄的掃羅王
　　第十一節　大衛王的成功之道
　　第十二節　所羅門王的智慧
　第九講　新約中的奧秘
　　節　新約的內容結構
　　第二節　五餅二魚的神跡
　　第三節　被誤讀的“馬太效應”
　　第四節　耶穌為何為門徒洗腳
　　第五節　駱駝能否穿過針的眼
　　第六節　不可解除的婚姻
　　第七節　中的龍是不是中國人的龍
　　第八節　騎怪獸的大
教義分析篇
　第十講　上帝與基督
　　節　告彆坐在門口的亞伯拉罕
　　第二節　“奉父、子、靈的名”：上帝的三個位格
　　第三節　上帝能否造齣一塊他搬不動的石頭
　　第四節　不可思議的神跡：上帝成為一個人
　第十一講　原罪與救贖
　　節　“父親吃瞭酸葡萄，兒子的牙酸倒瞭”
　　第二節　“第二亞當”的功效
　　第三節　魔鬼和希特勒也能上天堂嗎？
　第十二講　末世與審判
　　節　連天使和基督也不知道的日子
　　第二節　不僅靈魂不朽，還需肉身復活
　　第三節　世界末日到底是什麼景象
　第十三講　上帝存在的證明
　　節　“若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧”
　　第二節　來自宇宙大爆炸的啓發
　　第三節　不信上帝是自欺欺人嗎
　　第四節　帕斯卡爾和威廉·詹姆斯的
　第十四講　神正論
　　節　墨菲法則：美軍上尉的驚人發現
　　第二節　人類並非上帝的寵物狗
　　第三節　上帝不要機器人
　　第四節　上帝是否會痛苦
宗教實踐篇
　第十五講　基督教的主要禮儀
　　節　和而不同的崇拜：禮拜和彌撒
　　第二節　滌除原罪的方法：洗禮
　　第三節　分享基督的血肉：聖餐
　　第四節　見證永恒的愛情：婚配
　　第五節　接受聖靈的恩賜：堅振和按立
　　第六節　祈求上帝的寬恕：告解和終敷
　　第七節　接近上帝的途徑：祈禱和靈修
　第十六講　基督教的重大節慶
　　節　紀念耶穌的誕生：聖誕節
　　第二節　與耶穌一起禁食：大齋期
　　第三節　擺脫死亡的轄製：復活節
　　第四節　迎接聖靈的到來：五旬節
　第十七講　基督教的社會生活
　　節　做世上的鹽．做世上的光
　　第二節　不是七次．乃是七十個七次
　　第三節　金規則：己之所欲．施之於人
　　第四節　對待其他宗教和文化的態度
參考文獻
後記

作者介紹

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文摘

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序言

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《跨越時空的對話：東西方文明的思想脈絡》 在這本引人入勝的著作中，我們將踏上一段穿越古今、貫穿東西的思想探索之旅。本書並非羅列枯燥的曆史事實，而是聚焦於不同文明在麵對人類共同睏境時所激蕩齣的智慧火花，以及這些火花如何相互碰撞、藉鑒、融閤，最終塑造瞭我們今天的世界。我們將深入探究那些塑造瞭人類文明基石的偉大思想體係，理解其核心的價值觀念、倫理準則以及對生命意義的獨特解讀。 旅程的起點，我們將目光投嚮古希臘，那裏是西方理性精神的搖籃。我們會細緻梳理從荷馬史詩中汲取的英雄主義精神，到蘇格拉底的“認識你自己”的哲學叩問，再到柏拉圖對理想國的構想，以及亞裏士多德對邏輯、倫理和政治學的奠基。我們將探討古希臘思想如何強調人的主體性、邏輯推理和對秩序的追求，這些思想如何為後來的西方哲學、科學和政治製度鋪平瞭道路。我們還將審視古希臘神話的多元性及其對自然和人類命運的理解，對比其與早期其他文明宗教觀念的異同。 接著，我們將視野轉嚮古羅馬。不同於希臘的哲學思辨，羅馬人以其卓越的實踐精神和政治組織能力著稱。我們將分析羅馬法如何將理性原則應用於社會治理，構建瞭一個龐大而持久的帝國；我們將研究羅馬的共和製度和帝製演變，思考其對於權力、公民責任和公共利益的理解；我們還將探討斯多葛主義等哲學流派在羅馬社會中的傳播，它們如何強調個人內在的德行和對命運的接受，為動蕩的時代提供瞭精神支撐。 隨後，我們將揮師東進，深入東方古老文明的腹地。在中國，我們將探究儒傢思想的深遠影響，從孔子的仁、禮、義、智、信，到孟子的性善論，再到荀子的性惡論，理解其對傢庭倫理、社會秩序和政治統治的深刻塑造。我們將分析道傢思想的超脫與自然和諧，從老子的“無為而治”到莊子的逍遙遊，體悟其對個體精神自由和與宇宙閤一的追求。我們還將簡要觸及佛教傳入中國後的本土化演變，以及其對中國哲學和民間信仰的影響。 在印度，我們將聚焦於婆羅門教的吠陀傳統、梵語文學及其早期哲學思想，特彆是奧義書所闡述的“梵”與“我”的關聯，以及輪迴和業力的觀念。我們將深入探究佛教的誕生及其核心教義，從釋迦牟尼的四聖諦、八正道，到龍樹的空性思想，理解佛教如何倡導慈悲、智慧和對痛苦的超越，及其對亞洲文化和精神生活的巨大貢獻。 本書的一大亮點在於，我們將不止步於對單一文明內部思想的梳理，而是著力於發現不同文明之間思想碰撞和交流的軌跡。我們將考察絲綢之路等曆史通道在促進文化傳播和思想互動中所扮演的角色。例如，佛教如何從印度傳入中亞、中國，並最終影響到東亞各地；希臘哲學思想如何通過波斯和中亞，對印度和中國的早期哲學産生微妙的影響；以及在近代，東西方文明在接觸中相互刺激、藉鑒和衝突的復雜過程。 我們將審視不同文明在處理人與自然關係上的差異與共通。西方文明在早期更多地傾嚮於徵服和改造自然，而東方文明則更強調與自然的和諧共處。我們將分析這些不同的哲學和宗教觀念如何體現在其藝術、文學和生活方式之中，以及這些觀念在現代麵臨的挑戰。 本書還將深入探討不同文明對“善”與“惡”、“正義”與“不公”等普世性道德命題的獨特解答。我們將比較亞裏士多德的德性倫理、康德的道義論，以及佛教的慈悲倫理，理解它們在指導個體行為和社會發展方麵的異同。我們還會探討不同文化對於國傢、政府和個人權利的理解，以及這些理解如何演變為不同的政治和社會結構。 在對曆史思潮進行迴顧的同時，本書也始終關注其對當下世界的意義。我們將分析古老智慧如何在現代社會中煥發新的生命力，如何為我們解決當今世界麵臨的諸多復雜問題提供啓示。例如，在麵對環境危機時，東方文明的和諧思想是否能為我們提供新的視角？在麵對全球化帶來的文化衝擊時，如何理解和尊重不同文明的價值？在麵對個體疏離和精神空虛時，古老的哲學和宗教傳統又能否為我們提供慰藉和指引？ 《跨越時空的對話：東西方文明的思想脈絡》是一場思想的盛宴，它邀請讀者超越狹隘的文化視角，以更廣闊的視野去理解人類文明的多樣性與統一性。通過對不同文明思想精髓的深入剖析和相互對照，本書旨在激發讀者獨立思考的能力，培養跨文化理解的敏感度，並最終幫助我們更好地認識我們自身在人類文明長河中的位置。這本書將是一次深刻的心靈之旅，一次對人類智慧結晶的虔誠緻敬，一次對未來可能性的勇敢探索。它將幫助我們理解，人類文明並非孤立的發展，而是一個不斷對話、演變和相互塑造的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史事件和人物傳記有著濃厚興趣的讀者，我在翻閱《基督教文化概覽》時，腦海中自然而然地聯想到瞭那些在曆史上留下濃墨重彩的基督教人物。我渴望在這本書中找到關於早期教會領袖們，比如那些使徒們的生平事跡，以及他們如何將基督教的種子播撒到羅馬帝國的各個角落的詳細記載。我特彆想瞭解，在那個充滿挑戰和迫害的時代，他們是如何憑藉堅定的信仰和非凡的毅力，建立起教會的組織，並最終使其成為一股不可忽視的力量。同時，我也對那些在中世紀扮演重要角色的教會人物，例如像聖奧古斯丁、托馬斯·阿奎那這樣的神學傢和哲學傢，他們的思想是如何發展，又如何對基督教神學和整個西方思想史産生深遠影響的，充滿好奇。如果這本書能夠深入探討他們的生平，分析他們的著作，並闡述他們在基督教發展史上的關鍵作用，那無疑會極大地滿足我的求知欲。我期待能夠從中感受到信仰的力量如何塑造曆史，以及個體如何在時代洪流中成為信仰的載體和傳承者。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對現代社會思潮和倫理睏境感到睏惑的讀者，我翻開《基督教文化概覽》時，最希望找到的，是關於基督教思想如何迴應和影響現代社會議題的深入剖析。在當今這個多元化、快節奏的時代，許多傳統的道德觀念正在受到挑戰，新的倫理睏境層齣不窮。我希望這本書能夠清晰地闡釋，基督教的核心教義，例如愛、寬恕、公義等，如何在現代社會中依然具有生命力，並為人們提供道德指引。我特彆想瞭解，基督教的倫理學思想，例如關於生命倫理、社會正義、環境倫理等方麵的觀點，是如何與當下發生的各種社會事件和爭議相結閤，並提齣其獨特的見解。例如，它是否會探討基督教如何在應對貧富差距、種族歧視、性彆平等這些復雜議題時，提供一種超越性的視角和實踐方案。我也希望能在這本書中找到關於基督教社群，如何在現代社會中扮演積極的社會服務角色，以及他們如何通過慈善、教育、社區建設等方式，踐行其信仰的案例。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上赫然寫著《基督教文化概覽》，我帶著一種略帶審慎的好奇心翻開瞭它。從封麵設計來看，它似乎暗示著一種全麵而深入的梳理，讓人期待能夠藉此一窺基督教這個龐大而復雜的文化體係的脈絡。我尤其希望能在這本書中找到對基督教藝術的詳細解讀，比如那些耳熟能詳的宗教畫作、宏偉的哥特式教堂，甚至是巴洛剋時期的音樂，是如何在基督教信仰的浸潤下孕育而生，又反過來如何深刻地影響著這些藝術形式的錶達。我想瞭解那些聖經故事如何在畫布上被賦予生命，而那些教會建築又如何以其莊嚴與神秘，將信徒引嚮對神聖的敬畏。當然，我也關注那些在基督教文化影響下誕生的文學作品，那些關於信仰、救贖、罪與罰的探討，是否在這本書中得到瞭細緻的分析。我希望它能提供一些關於不同時代、不同地區基督教藝術風格的演變，以及這些藝術如何與當時社會文化相結閤的洞見。當然，如果能對基督教對哲學思想的影響，尤其是對倫理道德觀念的塑造有所觸及，那將更令我驚喜。畢竟，藝術和哲學總是緊密相連，共同構築起一個文化的深層肌理。

評分☆☆☆☆☆

我對社會學和文化研究有著濃厚的興趣，因此在看到《基督教文化概覽》的書名時，我首先想到的是這本書是否能夠深入探討基督教如何在不同社會形態和文化背景下，展現齣其適應性和演變性。我希望瞭解基督教的教義和實踐，是如何與各地的風俗習慣、社會結構相互作用，並最終融閤，形成獨具特色的地方性基督教文化的。例如，它是否會分析基督教在不同國傢和地區，例如在東方文明和西方文明中的傳播和發展軌跡，以及在這個過程中，其教義是否會發生某些微妙的調整或解讀。我尤其關注基督教如何影響瞭社會製度的建立，例如它在歐洲封建製度形成過程中的角色，以及它在現代社會中，如何與世俗權力、政治意識形態共存或對話。如果書中能夠提供一些具體的案例分析，比如不同文化背景下的節日慶典、婚姻習俗、甚至藝術錶現形式，如何體現齣基督教文化與本土文化的交融，那將是非常有價值的。我對那些關於基督教如何促進社會凝聚力，或是如何在某些時期引發社會衝突的研究，也同樣期待。

評分☆☆☆☆☆

我對不同宗教之間的對話和交流一直充滿興趣，因此在看到《基督教文化概覽》的書名時，我心中湧現齣的是它是否能夠為我提供一個理解基督教在世界宗教版圖中的位置的視角。我希望這本書能夠超越基督教自身的內部視角，而是將其置於一個更廣闊的宗教和文化交流的框架中進行審視。我特彆想瞭解，基督教在曆史上是如何與其他宗教，例如猶太教、伊斯蘭教，甚至是佛教、印度教等，發生接觸、交流甚至衝突的。這本書是否會探討不同宗教之間的神學觀點差異和共通之處，以及這些互動如何在文化、藝術、哲學等領域留下印記。我期待看到一些關於宗教改革時期，基督教內部多元化以及其對其他宗教産生影響的論述。同時，我也對基督教在現代社會中，與其他宗教共同應對全球性挑戰，例如氣候變化、和平建設等方麵的閤作與努力，有所期待。如果這本書能夠提供一些關於基督教與其他文化交流的曆史案例，以及對未來宗教間對話的思考，那將極大地擴展我的視野。