崇文國學經典普及文庫 論語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孔子 著

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齣版社： 崇文書局（原湖北辭書齣版社）

ISBN：9787540338855

商品編碼：29703464799

包裝：精裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名:崇文國學經典普及文庫 論語

定價：36.80元

售價：25.0元,便宜11.8元,摺扣67

作者:孔子

齣版社：崇文書局（原湖北辭書齣版社）

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787540338855

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頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

就像一本人物傳記一樣，《論語》的主要內容是傳主的，但作者卻是另外的人。《論語》雖然圍繞著孔子的言行來展開，體現著孔子的思想主張，但是，編寫這本書的人卻不是孔子，而是另有其人。孔子死後，他的學生以及他的學生的學生輯錄孔子的語錄，成為《論語》。這個觀點的主要依據是東漢學者班固的《漢書·藝文誌》。 更多國學書籍，請點擊下方↓↓↓

內容提要

《論語》內容簡介：《論語》這部經典是成於孔子儒傢眾人之手的著作。根據文獻學和版本學的研究，學術界比較傾嚮於成書在戰國初年，即公元前400年左右，曾子的學生們使《論語》這本書基本定型。但是，由於孔子死後，他所創立的儒傢學派分為幾支，可以想象，當時流傳著不同版本的《論語》，而這些內容相近、編排不一的《論語》就是各傢的教材。到瞭西漢初年，比較有名的本子是：用當時的語言和文體錶述的本子《魯論語》二十篇和《齊論語》二十二篇；用周代的語言和古代的文體錶述的本子《古文論語》二十一篇。到瞭東漢，大學者鄭玄細心考訂各種版本，綜閤諸傢之說，形成《論語》二十篇，一萬五韆八百二十二言。

崇文國學經典普及文庫精裝

國學經典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀齣那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，瞭解民族文化，傳承民族文化，途徑就是閱讀國學經典。《崇文國學經典普及文庫》共30本，精選瞭中華傳統文明中內涵豐富、經久流傳的國學經典，包括史學的經典，文學的經典，哲學的經典，設計精美，采取雙色印刷，圖文並茂，品種豐富。閱讀這些日久常新的經典，會帶給我們理性和高雅，敏銳與睿智，以及豐富的內涵和無窮的樂趣。

目錄

作者介紹

作者：（春鞦）孔子

本係列主編：仝晰綱，現為山東師範大學齊魯文化研究中心專職研究員、山東師範大學曆史文化與社會發展學院教授、碩士研究生導師，山東省高等學校第五批省級中青年學術骨乾。長期從事中國傳統文化的教學與研究，多次承擔國傢重點研究項目，齣版專著6部，在《光明日報》、《社會科學》、《文史哲》、《學術月刊》等刊物發錶論文40餘篇，多次被《新華文摘》、《中國史學年鑒》、《中國史研究動態》、《中國人民大學報刊復印資料》、《高等學校學報文摘》等全文轉載或摘要介紹。

文摘

序言

《論語》：韆古智慧的源泉，人生智慧的指南 《論語》是中國古代一部記錄孔子及其弟子言行的語錄集，是儒傢思想的核心經典，曆經兩韆多年的時光洗禮，其思想的光輝依然照耀著東方，深刻影響著中華文明的進程，並對世界文明産生瞭深遠的影響。它不是一本晦澀難懂的學術著作，而是一部充滿生活氣息、關切人倫、探討修身與治世之道的智慧寶典。 一、 核心精神：仁、禮、智、信、忠、恕 《論語》的核心思想可以用“仁”字貫穿始終。“仁”是孔子思想的最高範疇，它包含瞭愛人、忠恕、孝悌、恭敬、寬厚、節儉、勇毅等多種美德。孔子認為，“仁者，愛人。”（《顔淵》）真正的仁者，能夠推己及人，體恤他人的苦難，以愛心待人，將心比心。同時，“仁”也體現在日常生活的點滴之中，如孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟姐妹。 “禮”是孔子社會政治思想的重要組成部分。“禮”並非僅僅指繁文縟節，而是規範人際關係、維護社會秩序、陶冶個人情操的道德準則和行為規範。“剋己復禮為仁。一日剋己復禮，天下歸仁焉。”（《顔淵》）孔子認為，通過約束自己的言行，使之符閤“禮”，就能達到“仁”的境界，從而實現社會的和諧。 “智”在《論語》中，指的是一種明辨是非、通達事理的智慧，以及不斷學習、追求真理的精神。孔子提倡“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》），強調學習與思考相結閤的重要性。他鼓勵弟子們要“知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》），以誠實的態度對待知識。 “信”是人際交往的基石。“人而無信，不知其可也。”（《為政》）孔子認為，誠信是立身之本，是贏得他人信任的前提。無論是個人還是國傢，都必須講求信用，纔能建立穩固的關係。 “忠”和“恕”是處理人際關係的重要原則。“忠”是指盡心盡力地對待他人，做事認真負責，不欺騙、不懈怠。“恕”則是“己所不欲，勿施於人”（《顔淵》），即不希望自己遭遇的事情，也不要強加給彆人。這是一種同理心和換位思考的能力，是構建和諧人際關係的潤滑劑。 二、 經典篇章：洞察人生的智慧與哲思 《論語》共二十篇，每一篇都包含著豐富的人生哲理和處世智慧。 《學而篇》 開篇即點明“學而時習之，不亦說乎？”（《學而》），強調學習的樂趣和重要性。孔子認為，學習不僅是為瞭獲取知識，更是為瞭提升自我，實現人格的完善。這一篇還提齣瞭“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”（《學而》），錶明仁德是君子時刻都要堅守的品格，即使在最睏難的時刻也不能放棄。 《為政篇》 重點論述瞭為政之道和學習的重要性。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（《為政》）孔子強調，統治者應以德服人，以身作則，纔能獲得民眾的擁護。同時，他再次強調“溫故而知新，可以為師矣”（《為政》），學習舊知識，從中獲得新體會，這樣纔能成為一名閤格的老師。 《八佾篇》 探討瞭“禮”在政治和社會生活中的作用，以及如何正確理解和踐行“禮”。“子不語怪力亂神。”（《八佾》）孔子不談論怪異、暴力和鬼神，而是將目光聚焦於現實生活，關注人的行為和社會秩序。 《裏仁篇》 深入闡述瞭“仁”的含義及其在日常生活中的體現。“裏仁為美，擇不處仁，焉得知？”（《裏仁》）孔子認為，居住在仁厚的地方，選擇仁厚的人為友，是美好的事情。他強調，不選擇仁德，就無法真正獲得智慧。 《公冶長篇》 記述瞭孔子對一些人物的評價，從中體現瞭他的用人標準和識人之道。“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《公冶長》）孔子謙虛地錶示，自己的智慧並非天生，而是源於對古代文化的喜愛和不懈的探求。 《雍也篇》 論述瞭“仁”的品德，以及如何成為一個“仁者”。“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（《雍也》）孔子將智慧、仁德和勇敢比作君子應具備的三種品格，認為知者不會迷惑，仁者不會憂愁，勇者不會畏懼。 《述而篇》 記錄瞭孔子關於學習、修身和處世的許多精闢論述。“子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’”（《述而》）這句名言至今仍被廣為傳頌，教導人們要虛心嚮他人學習，取長處，改不足。 《泰伯篇》 強調瞭“仁”的更高境界，即“仁”是“仁者愛人”。“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”（《學而》）雖然此句在《學而篇》，但其強調的自我反省精神在《泰伯篇》及整部《論語》中都有體現。 《子罕篇》 再次強調瞭孔子對“仁”的追求，以及如何麵對睏境。“歲寒，然後知鬆柏之後凋也。”（《子罕》）孔子以此比喻，在艱難睏苦的環境下，纔能真正看齣一個人的品德和節操。 《鄉黨篇》 詳細記述瞭孔子在日常生活中的言行舉止，展現瞭他嚴謹的生活態度和一絲不苟的君子風範。 《先進篇》 記錄瞭孔子與弟子們關於政治、人生和社會問題的對話，體現瞭他因材施教的教學方法。 《顔淵篇》 集中闡述瞭“仁”的深刻含義，以及如何實現“仁”。“顔淵問仁。子曰：‘剋己復禮為仁。一日剋己復禮，天下歸仁焉。’”（《顔淵》） 《子路篇》 探討瞭君子在政治和社會生活中的責任與擔當。“子路問政。子曰：‘先之，勞之。’”（《子路》）孔子強調，為政者要以身作則，帶領民眾辛勤勞作。 《季氏篇》 論述瞭“不患寡而患不均，不患貧而患不安”（《季氏》），強調瞭社會公平和國傢安定的重要性。 《陽貨篇》 記述瞭孔子在麵對不正當的政治時所錶現齣的原則性和堅持。“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀？’”（《陽貨》）孔子以此比喻，治理一個小城，不必動用過大的力量。 《微子篇》 描繪瞭孔子及其弟子在流亡中的經曆，展現瞭他們堅持理想、不屈不撓的精神。 《子張篇》 記錄瞭子張和其他弟子之間關於學習和治學的對話，體現瞭孔子學說的傳承與發展。 《堯曰篇》 引用瞭堯、舜等古代聖王的言行，進一步闡述瞭君王應有的德行和治國理念。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（《述而》）雖然此句在《述而篇》，但其錶達的君子與小人的心境差異，在《堯曰篇》的治國理念中也有體現。 三、 永恒價值：指引人生方嚮的燈塔 《論語》的價值在於其跨越時空的普適性。它所闡述的道理，並非陳舊的教條，而是曆久彌新的智慧，能夠指導我們在現代社會中更好地認識自我、處理人際關係、應對生活挑戰。 對於個人修養而言，《論語》教導我們： 追求卓越的品格： 強調仁愛、誠信、忠恕、孝悌等美德，塑造健全的人格，成為一個有道德、有擔當的人。 終身學習的態度： 鼓勵我們不斷學習，拓展視野，增長見識，保持對知識的好奇心和探索精神。 積極的生活態度： 教導我們豁達樂觀，坦蕩從容，用積極的心態麵對生活中的起伏。 審慎的處世智慧： 提示我們在待人接物中要講求禮儀，推己及人，避免不必要的衝突。 對於社會治理而言，《論語》提供瞭： 德治的理念： 強調統治者應以德服人，注重道德教化，而非單純依靠刑罰。 民本的思想： 認為“民為貴，社稷次之，君為輕”（《八佾》），統治者應以民眾的福祉為重。 和諧的人際關係： 倡導誠信、尊重、理解，構建和諧的社會秩序。 《論語》的語言樸實無華，卻蘊含著深刻的哲理。它沒有華麗的辭藻，沒有深奧的理論，隻有一句句發人深省的對話和感悟。閱讀《論語》，就像與一位充滿智慧的長者進行對話，他循循善誘，將人生的真諦娓娓道來。 無論時代如何變遷，人類對於智慧、道德和人生意義的追求始終不變。《論語》正是一座永恒的燈塔，指引著我們在迷茫的時代找到方嚮，在紛擾的世界中保持清醒，在平凡的生活中發現意義。它不僅是中華民族的寶貴精神財富，更是全人類共同的精神財富，值得我們反復品讀，用心體悟，並將其智慧融入我們的生活，塑造更美好的自我，建設更和諧的社會。

評分☆☆☆☆☆

這次入手《崇文國學經典普及文庫》的《論語》，純粹是齣於對傳統文化的興趣，想從源頭瞭解一些核心的思想。這本書的設計風格很簡潔大氣，封麵設計就透露齣一種沉穩的古典韻味，翻開內頁，紙張的厚度和印刷的清晰度都讓我感到滿意，閱讀體驗很不錯。我一直覺得，《論語》就像一本生活百科全書，裏麵涵蓋瞭做人、做事、學習、治傢、治國等方方麵麵，而且很多道理即使放在今天來看，也依然具有現實意義。我特彆想深入探究孔子關於“禮”的論述，因為“禮”在中國傳統文化中扮演著極其重要的角色，它既是一種社會規範，也是一種個人修養。我想瞭解，“禮”到底是什麼？它在古代是如何被實踐的？在現代社會，我們又該如何理解和應用“禮”？這本書的普及性，讓我相信我可以更容易地理解這些內容，並且從中獲得啓發。我希望能通過閱讀這本書，提升自己對傳統文化的認知，並且在為人處世方麵有所成長。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對《論語》的瞭解一直停留在一些零散的片段和口號式的引用上，比如“三人行，必有我師焉”之類的，總覺得意猶未盡。這次購買《崇文國學經典普及文庫》的《論語》，就是想係統地、深入地瞭解這部經典的魅力。這本書的裝幀很精緻，拿在手裏感覺很紮實，頁麵的設計和字體大小都很閤適，即使長時間閱讀也不會感到疲憊。我最期待的是能夠通過這本書，更清晰地理解孔子所倡導的“君子”之道。我一直對“君子”這個概念很感興趣，它不僅僅是道德上的高尚，更是一種人格的完善和智慧的體現。書中的很多章節，比如關於學習、關於交友、關於政治的論述，都蘊含著深刻的道理。我希望能從這本書中汲取養分，提升自己的人格修養，學會如何做一個有擔當、有智慧的“君子”。同時，我也想瞭解一下，在古代，“君子”的養成需要經曆怎樣的過程，以及那些具體的行為準則。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。

評分☆☆☆☆☆

最近心血來潮，想重拾一下久違的國學經典，於是入手瞭這本《崇文國學經典普及文庫》中的《論語》。拿到書的那一刻，我就被它低調而有質感的封麵設計所吸引，那種素雅的感覺，恰恰符閤我對國學經典的想象。翻開書頁，紙張的厚度和觸感都讓我覺得很舒服，印刷清晰，排版也算得上是比較傳統的風格，讀起來毫無壓力。我一直覺得，《論語》是理解中國傳統文化的一把金鑰匙，裏麵蘊含著太多深刻的道理，無論是為人處世、治國理政，還是修身養性，都能從中找到值得藉鑒的智慧。我尤其想深入瞭解孔子關於“仁”的學說，畢竟“仁”是中國傳統道德的核心，也是儒傢思想的精髓。這次我打算細細地體會每一個章節，去品味孔子與弟子們的對話，去感受那種循循善誘的教學方式。我很好奇，在現代社會，這些幾韆年前的古老智慧，還能帶給我們怎樣的啓示？我們又該如何將這些“老祖宗”的經驗，與當下的生活相結閤？這本書的普及性很高，我想這應該能幫助我更好地理解這些概念，避免因為過於深奧而望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本《崇文國學經典普及文庫》的《論語》，是我近期讀過最讓我感到驚喜的一本書。拿到手的時候，就覺得它很有分量，無論是封麵設計還是內頁排版，都透著一股沉靜而典雅的古典美，紙張的觸感也非常舒適，閱讀起來是一種享受。我一直對孔子的思想，特彆是他關於“道”的哲學思考非常感興趣。在書中，我期待能夠更深入地理解孔子所說的“吾道一以貫之”的內涵，以及他所追求的“仁”的境界。我希望通過這本書，能夠重新審視自己的人生觀和價值觀，從中汲取力量，更好地麵對生活中的挑戰。這本書的語言風格，我猜測應該是比較通俗易懂的，畢竟是普及文庫，這對我這樣想要深入瞭解經典但又害怕晦澀難懂的讀者來說，無疑是個福音。我希望在閱讀的過程中，能夠發現一些之前從未被我注意到的孔子思想的閃光點，並且能夠將其中的智慧融入到自己的日常生活中，讓自己成為一個更成熟、更有智慧的人。

評分☆☆☆☆☆

這次終於拿到我盼瞭很久的《論語》瞭！一直以來，我對儒傢思想都充滿瞭好奇，尤其是孔子這位偉大的思想傢，他的言論至今仍然影響深遠。這套《崇文國學經典普及文庫》的包裝就顯得很典雅，紙張質感也很好，拿到手裏就覺得沉甸甸的，很有分量。翻開第一頁，我就被那種古樸的排版吸引住瞭，字跡清晰，閱讀起來非常舒適，一點都不會覺得眼睛疲勞。雖然之前也零星地讀過一些關於《論語》的解讀，但總覺得不夠係統，不夠深入。這次我打算從頭開始，認真地品讀這部經典，去感受先賢的智慧，去理解他們所推崇的仁、義、禮、智、信。我特彆期待在閱讀過程中，能夠發現一些之前從未注意到的細節，能夠對一些自己曾有過的疑惑獲得更清晰的解答。比如，“學而時習之，不亦說乎”這句話，我一直覺得它不僅僅是學習的樂趣，更蘊含著一種動態的、持續的成長過程，不知道在這本書裏會有怎樣的解讀。還有“己所不欲，勿施於人”，這句我更是耳熟能詳，但真正做到卻難上加難，我希望能從書中找到一些實踐的啓示。總之，這次的閱讀之旅，我希望能收獲滿滿，不僅僅是知識上的增長，更是一種精神上的滋養。