西夏法律製度研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳永勝 著

圖書標籤:

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• 法學
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• 少數民族史
• 西北史
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齣版社： 民族齣版社

ISBN：9787105075591

商品編碼：29720108151

包裝：平裝

齣版時間：2006-03-01

基本信息

書名:西夏法律製度研究

定價：25.00元

售價：17.0元,便宜8.0元,摺扣68

作者:陳永勝

齣版社：民族齣版社

齣版日期：2006-03-01

ISBN：9787105075591

字數：

頁碼：308

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

西夏法律製度是11—13世紀西北古代各民族法律文化遺産的重要組成部分，也是中古時期中華法係的重要內容，在中國法製史的研究中占有重要地位。《西夏法律製度研究》從立法、刑事、民事、經濟、宗教、軍事、婚姻傢庭等十個方麵對11-13世紀西夏王朝的法律製度進行瞭係統研究，供相關研究者閱讀參考。

目錄

作者介紹

陳永勝，男，漢族，1968年齣生於甘肅臨洮。1990年畢業於武漢大學曆史係，獲學士學位；1999年畢業於蘭州大學法學院，獲法學碩士學位；2005年畢業r於蘭州大學西北少數民族研究中心，獲法學博士學位。現任甘肅省委黨校副教授。
n　　主要從事以敦煌吐魯番文獻、西夏文獻為基礎的兩北地區法文化研究，齣版瞭《敦煌吐魯番法製文書研究》等專著6部，在《民族研究》、《敦煌研究》、《蘭州人學學報》等刊物上發錶論文30餘篇，主持並參與課題3個、省（部）級課題3個，科研成果獲省（部）級奬多次。

文摘

序言

溯源與傳承：古代中國法律思想的演變與影響 本書並非聚焦於某一特定時期或地域的法律製度，而是深入探究古代中國法律思想的宏大脈絡。它緻力於勾勒自先秦時期至清末，中國法律理念、原則、製度以及司法實踐的演進軌跡，並著重分析這些思想如何在曆史長河中不斷被繼承、發展、修正，以及其對後世社會結構、政治文化和個體行為産生的深遠影響。 第一部分：奠基與萌芽——先秦時期的法律智慧 本部分將追溯中國法律思想的源頭。我們將審視早期氏族社會中的習慣法，以及這些不成文規則如何逐漸被部落首領和早期國傢所采納和固化。重點將放在周代“禮樂文明”對法律形成的早期影響。禮，作為一種社會規範和道德準則，在很大程度上承擔瞭早期法律的功能，強調等級秩序和人倫關係。樂，則通過儀式和教化，潛移默化地塑造著人們的行為模式，為後來的法律思想提供瞭道德基礎。 在此基礎上，我們將深入研究春鞦戰國時期諸子百傢的法律觀念。 法傢：我們將詳細闡述以商鞅、申不害、韓非子為代錶的法傢思想。這包括其對“法、術、勢”的係統論述，強調以法律為核心，製定明確的律令，並輔以君主的權術和勢位來維護國傢統治。我們將分析法傢“以法治國”的核心主張，其對權力的集中、社會秩序的重建以及對農民和士的重視。同時，也會探討法傢思想在實踐中可能産生的嚴刑峻法、輕罪重罰等問題。 儒傢：我們將考察孔子、孟子等儒傢學者對法律的態度。儒傢強調“德治”與“禮治”，認為道德教化和禮儀規範是維係社會和諧的根本。但同時，我們也需要看到，儒傢並非完全排斥法律，而是主張“禮法結閤”，將法律視為輔助“德治”的工具，並在某些情況下作為最後的手段。我們將分析儒傢對“仁政”、“教化”的理解，以及他們如何看待法律的社會功能。 道傢：我們將探討道傢如老子、莊子等對法律的看法。道傢傾嚮於“無為而治”，反對繁苛的律令，認為過多的法律會擾亂自然秩序，反而滋生禍端。我們將分析道傢“道法自然”的思想如何影響其對法律的批判，以及他們對“清靜無為”、“柔弱勝剛強”等理念的推崇。 墨傢：墨傢在中國法律思想史上占有獨特地位。我們將分析墨傢“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等思想如何體現在其對法律的構想中。墨傢主張公平、公正，反對特權和壓迫，其對法律的理解帶有強烈的功利主義和實踐性色彩。 通過對這些主要學派的剖析，本部分旨在揭示先秦時期法律思想的多元性和復雜性，為理解中國古代法律體係的形成奠定堅實基礎。 第二部分：整閤與發展——秦漢至隋唐的法律體係構建 本部分將聚焦於中國第一個統一王朝——秦朝，以及其後曆經漢、魏晉南北朝、隋唐等朝代的法律整閤與發展。 秦朝的法典化：我們將詳細考察秦朝《秦律》的特點，強調其嚴酷、統一的特徵，以及在統一中國過程中所扮演的角色。秦朝的法律是其中央集權統治的重要工具，對後世的法律體係産生瞭深遠影響。 漢代法律的繼承與發展：我們將分析漢朝如何在秦律的基礎上，藉鑒儒傢思想，逐步形成瞭以《九章律》為代錶的更為成熟的法律體係。我們將探討漢代“重民”、“輕刑”的趨勢，以及其在法律中對父權、君權等社會關係的體現。儒傢思想在漢代成為官方意識形態，法律的製定和解釋也受到儒傢倫理觀念的深刻影響。 魏晉南北朝的承續與變異：在政治動蕩的時期，法律也呈現齣復雜的變化。我們將考察各政權在法律上的繼承與創新，以及民族融閤對法律思想帶來的影響。 隋唐的輝煌——《唐律疏議》的裏程碑：本部分將重點分析《唐律疏議》在中國乃至東亞法律史上的重要地位。我們將詳細解讀《唐律疏議》的條文構成、立法原則、刑罰體係以及其“疏議”的意義。我們將分析《唐律疏議》如何係統地吸收瞭前代的法律經驗，並融閤瞭儒傢、法傢等多種思想，形成瞭一部體例嚴謹、內容完備的法典。我們將探討《唐律疏議》在維護社會秩序、保障國傢統治、規範個體行為等方麵的作用，以及其在國傢製度和道德倫理上的雙重考量。 本部分旨在展現古代中國如何在統一國傢的框架下，不斷吸收、整閤不同思想資源，構建齣具有鮮明中國特色的法律體係。 第三部分：變遷與革新——宋元明清的法律調整與社會迴應 本部分將探討中國法律在相對長時期內的演變，以及其如何迴應不斷變化的社會現實。 宋代的立法特點：我們將分析宋代法律在繼承唐代法律的基礎上，如何更加注重司法實踐和案例積纍。宋代社會商品經濟的發展，以及市民階層的興起，對法律提齣瞭新的要求。我們將探討宋代在刑罰、民事法律等方麵的調整，以及其對“慎刑”、“恤刑”的關注。 元代的法律特色：我們將考察元朝作為由少數民族建立的王朝，在法律上如何處理與漢族傳統的繼承與融閤。我們將分析元朝法律的民族性和等級性，以及其在統治廣闊疆域方麵的考量。 明清法律的集大成與局限：本部分將聚焦於明清時期法律的集大成。《明律》和《大清律例》是在《唐律》基礎上，經過長期發展和修訂而成的。我們將詳細分析這兩部律典的條文內容、立法精神，以及其在維護君主專製、等級製度方麵的作用。我們將深入探討明清時期“重刑輕民”的傾嚮，以及在司法實踐中存在的各種弊端。同時，我們也會關注明清時期一些具有進步意義的法律思想和司法實踐，例如在某些民事糾紛解決中的智慧。 第四部分：影響與反思——古代中國法律思想的時代迴響 本部分將超越具體的法律條文和製度，從更宏觀的角度審視古代中國法律思想的深遠影響。 法律與政治：我們將分析法律在中國古代政治體製中的地位和作用，以及統治者如何利用法律來鞏固權力、維護統治。我們將探討“王權”、“法權”之間的關係，以及法律在國傢治理中的工具性。 法律與社會：我們將考察法律如何滲透到社會生活的方方麵麵，規範著傢庭關係、鄰裏交往、經濟活動等。我們將分析法律的社會功能，包括維護秩序、解決衝突、實現正義等。 法律與道德：我們將深入探討中國古代法律思想中“法、理、情”的交織。法律如何在道德規範的引導下運作，以及道德觀念又如何影響法律的解釋和適用。我們將分析“禮法閤一”的理念，以及其在中國社會中的復雜影響。 法律的傳承與斷裂：我們將反思中國古代法律思想在曆史長河中的傳承機製，以及在某些時期齣現的斷裂和重塑。我們將探討古代中國法律思想對東亞地區（如朝鮮、日本、越南）的深遠影響，分析其在文化傳播中的作用。 結論： 本書並非對某一特定法律條文的詳盡考證，而是旨在梳理古代中國法律思想的發展脈絡，理解其內在邏輯和時代特徵。通過追溯曆史，本書旨在揭示古代中國法律體係的智慧與局限，並為理解當代中國的法律文化提供深厚的曆史根基。它強調的是一種思想史的視角，而非純粹的法條解讀，旨在呈現一個豐富、立體、充滿智慧的古代中國法律世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排似乎非常清晰，每一章都似乎圍繞著一個核心主題展開，有條不紊地構建起對西夏法律製度的全景式描繪。我猜測，書中可能在開篇就對西夏的社會背景和曆史地位進行瞭簡要介紹，為後續的法律製度研究奠定瞭基礎。然後，會逐一深入探討不同類型的法律，比如民事法律、刑事法律、經濟法律等等，並對每一類法律的條文、原則和適用範圍進行詳細的分析。我特彆感興趣的是，書中是否會涉及到一些在現代法律體係中已經不復存在的獨特法律概念或製度，以及這些製度在當時社會中的作用和影響。這樣的研究，不僅能讓我們瞭解西夏的法律，更能拓展我們對法律本身的認識，看到法律體係的多樣性和曆史演變的軌跡。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，對一個民族或一個國傢的曆史進行深入研究，不能僅僅停留在政治事件的錶述上，更需要挖掘其深層的社會結構和製度文明。而法律製度，無疑是構成社會結構的重要基石。這本書的書名讓我預感到，它將會是一本從製度層麵去理解西夏這個獨特文明的力作。我希望能從中看到，西夏的法律是如何在其特定的曆史時期、地理環境以及文化背景下孕育、發展並最終發揮作用的。它是否能解釋西夏為何能夠維係一定時期的穩定，又為何最終走嚮衰落？我想象書中對法律條文的解讀，必然會結閤當時的社會現實，並可能涉及對法律背後思想觀念的追溯。這樣的研究，不僅能滿足我對曆史的好奇心，更能提供一種審視古代文明的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺引人注目的，那種帶有曆史厚重感的字體和古樸的色調，很容易讓人聯想到遙遠的過去。我一直對那些消失在曆史長河中的文明很感興趣，尤其是那些在特定地理區域發展起來的獨特社會形態。雖然我對具體內容瞭解不多，但僅僅從外觀和書名，就能感受到一種探究曆史深層結構的吸引力。我想象這本書可能會涉及那個時代社會生活的方方麵麵，從日常的交往到重要的儀式，再到人們的思維方式和價值觀念。畢竟，一個時代的法律製度，絕不僅僅是條條框框的集閤，它更像是一個社會的縮影，摺射齣權力、道德、經濟、文化等多重維度。我很期待能通過閱讀，窺見那個時代人們的生活圖景，理解他們如何在這個獨特的地理和文化環境中構建自己的秩序。這本書的厚度也暗示瞭其內容的豐富性，讓人有種想要深入挖掘的衝動。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我首先被它的資料搜集能力所震撼。書中引用瞭大量的原始文獻和考古發現，而且對於這些資料的運用非常嚴謹，引用注釋也非常詳盡。這讓我意識到，這本書的寫作必定是建立在紮實的學術基礎之上的。雖然我還沒有深入閱讀書中的具體論述，但這種嚴謹的治學態度本身就足以讓人信服。我想象這本書在闡述西夏法律製度時，必然會細緻地分析不同曆史時期的法律變化，以及這些變化背後的社會、經濟和政治動因。也許書中還會涉及法律在維護社會秩序、處理民間糾紛、規範經濟活動等方麵的具體案例，從而讓我們對西夏的社會生活有一個更具象的認識。這種通過具體案例來解析宏觀製度的寫作方式，總是最能吸引我的。

評分☆☆☆☆☆

我之前讀過一些關於古代法律的書籍，它們往往側重於分析法律條文本身的演變和解釋，或者著眼於法律在政治鬥爭中的作用。但這本書的書名“西夏法律製度研究”似乎更側重於一個區域性的、具體文明的法律體係。這讓我産生瞭一些好奇，想知道這樣一個位於絲綢之路上的遊牧民族建立的王朝，他們的法律製度會有怎樣的獨特性？會不會融閤瞭不同的文化元素？比如，它會不會受到漢族法律的影響，又會不會保留自己遊牧民族的傳統？我設想書中會詳細梳理西夏法律的起源、發展、主要構成部分，甚至會探討其在不同時期、不同階層中的實際運用情況。我很希望這本書能夠提供一些關於曆史細節的洞見，不僅僅是法律條文的羅列，而是能讓我們感受到法律是如何滲透到社會肌體的，又是如何塑造瞭西夏人的生活方式和價值判斷的。