正版 南亞研究叢書--論《吉檀迦利》--印度文學文化論集 9787500098782 劉建 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉建 著

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齣版社： 中國大百科全書齣版社

ISBN：9787500098782

商品編碼：29720998296

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-05-01

基本信息

書名：南亞研究叢書--論《吉檀迦利》--印度文學文化論集

定價：58.00元

作者：劉建

齣版社：中國大百科全書齣版社

齣版日期：2016-05-01

ISBN：9787500098782

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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劉建所*的《論吉檀迦利--印度文學文化論集/南亞研究叢書》深入淺齣地嚮讀者介紹瞭南亞文化的精髓之處，有助於我國南亞學研究的深入，增進國人對南亞文化的瞭解和認識。 本書收錄瞭31篇有關印度文學和文化的文章，主要圍繞對泰戈爾文學內容的研究，通過從科學技術、繪畫藝術和建築藝術幾個方麵對印度文明作瞭介紹。

目錄

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一 文學篇 試論泰戈爾的短篇小說創作 泰戈爾前期詩歌創作淺論 印度古代兩大史詩在孟加拉的流傳和影響 論《吉檀迦利》 哲人絕唱詩界豐碑——《泰戈爾詩選》導讀 泰戈爾的宗教思想 泰戈爾與中國 在“有限”中追求“無限”的歡樂——紀念泰戈爾誕辰150周年 泰戈爾與蘇聯二 文化篇 從傳統走嚮現代化——對印度文化發展的若乾思考 印度——的東方文明古國 印度古代科學技術 孟加拉國的繪畫藝術與建築藝術三 序跋篇 《孟加拉掠影》譯本序 《泰戈爾詩選》前言 《亂中之亂》中文版前言 《慣於爭鳴的印度人》譯後記 《印度文明》再版後記 《人的宗教》再版附記 《泰戈爾散文》前言 《孟加拉國》導言 《印度當代英文短篇小說選》中譯本前言 《外國中短篇小說藏本·泰戈爾》前言 鄭振鐸譯《新月記·飛鳥集》導讀四 雜篇 訪印追記 加爾各答紀行——學術筆記 鬱鬱詩人意悠悠赤子情——談季羨林先生的散文創作 老樹奇葩照眼明——讀季羨林先生散文近作《病榻雜記》 學術巨擘文化昆侖——讀《非凡人生——季羨林先生》 高山仰止景行行止——懷念恩師季羨林先生 仰之彌高鑽之彌堅——泰戈爾在我心中索引後記

作者介紹

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劉建，1949年生，山西太原人。1977年畢業於山西大學外語係英語專業。1981年畢業於中國社會科學院研究生院。嗣後，在該院南亞研究所(與北京大學閤辦)、亞太研究所從事印度文學、文化等方麵的研究工作。80年代後期赴美國威斯康星大學南亞學係深造。長期兼任中國南亞學會期刊《南亞研究》常務副主編。主要*作有列國誌之一《孟加拉國》等，發錶《論(吉檀迦利)》等論文多篇。主要譯*有《孟加拉掠影》、《人的宗教》、《慣於爭鳴的印度人》、《穆娜與馬丹》、《外國中短篇小說藏本·泰戈爾》(閤譯)等。曾任《不列顛百科全書》國際中文版主要翻譯人員、責任修訂人，《中印文化交流百科全書》副主編。

文摘

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序言

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《南亞文化脈絡中的詩意迴響：以《吉檀迦利》為鏡》 本書並非一本直接解讀泰戈爾《吉檀迦利》全集或細緻梳理其創作背景與文學史地位的專著。它更像是一次深入南亞文明肌理的尋訪，以《吉檀迦利》這顆璀璨的文學明珠為切入點，試圖在更廣闊的文化場域中，呈現其獨特的藝術魅力及其所摺射齣的深邃精神內涵。作者並非滿足於孤立地賞析詩歌本身，而是將目光投嚮瞭孕育瞭這首不朽傑作的土地、曆史、哲學與社會土壤，力求勾勒齣一幅更為宏大而立體的南亞文化圖景。 《吉檀迦利》，梵文意為“獻歌”，是印度文學巨匠拉賓德拉納特·泰戈爾最重要的詩集之一，也是其獲得諾貝爾文學奬的代錶作。它以其純淨的語言、深沉的情感、哲理性的思考，打動瞭無數讀者。然而，要真正理解《吉檀迦利》的價值，僅僅停留在語言的層麵是遠遠不夠的。它所蘊含的，是印度數韆年來思想文化流變的縮影，是東方宗教哲學與西方現代意識激蕩碰撞的産物，更是泰戈爾個人對生命、宇宙、人性深刻體悟的結晶。 本書的核心，便是通過對《吉檀迦利》詩歌的藝術特徵進行細緻觀察，進而探尋這些特徵背後所根植的南亞文化傳統。它將首先帶領讀者走進詩歌本身，品味其獨特的意境，感受其“無我”的空靈，以及對“神”——那個超越具象、存在於萬物之中的“至上者”——的虔誠與愛戀。這些詩句，如同一汪清泉，洗滌著塵世的喧囂，引導人們迴歸內心的寜靜。然而，這種寜靜並非消極避世，而是“奉獻”的精神，是將個體的生命融入宇宙的洪流，在服務與給予中實現存在的意義。 繼而，本書將把目光轉嚮印度古代吠陀文獻和奧義書的智慧。詩歌中對“梵”（Brahman）的隱晦錶達，對“輪迴”（Samsara）的超脫嚮往，對“業”（Karma）的自然接受，無不與印度古典哲學中的核心觀念息息相關。我們將探討，泰戈爾是如何在繼承這些古老智慧的同時，又賦予其新的時代內涵，使其不再是晦澀的理論，而是轉化為可感可悟的生命體驗。詩歌中的“愛”，不僅僅是人與人之間的情感，更是對萬物生靈的憐憫，對宇宙造物的感恩，這與佛教的“慈悲”精神有著天然的聯係。本書將梳理這種精神如何在泰戈爾的詩歌中得以傳承與升華。 更進一步，本書將深入到印度社會曆史的變遷之中。《吉檀迦利》的創作，正值印度民族獨立運動風起雲湧的年代。泰戈爾作為一位深具民族意識的知識分子，他的詩歌中不可避免地會流露齣對國傢命運的關懷，對民族精神覺醒的呼喚。然而，他所倡導的“精神獨立”，又超越瞭狹隘的民族主義，力圖構建一種超越國界、擁抱全人類的普世價值。本書將探討，《吉檀迦利》中對“自由”的渴望，對“光明”的追求，如何與當時印度人民爭取解放的精神相互呼應，又如何以一種更具哲學深度和人文關懷的方式，超越瞭政治的喧囂，觸及到人類靈魂深處的普遍訴求。 同時，本書也將關注《吉檀迦利》在東西方文化交流中的重要地位。泰戈爾的詩歌，是印度文化走嚮世界的一張閃亮的名片。他的作品，以其獨特的東方韻味，徵服瞭西方讀者，也為西方文學界帶來瞭一股新的清風。本書將從文化傳播的角度，分析《吉檀迦利》何以能夠跨越語言和文化的障礙，引起廣泛共鳴。它將探討，泰戈爾如何在中西方哲學、美學、宗教觀念的融閤中，創造齣一種既有印度本土特色，又具有世界性影響力的藝術風格。這種風格，既保留瞭印度音樂般的鏇律感和宗教般的虔誠，又融入瞭西方文學的個人主義錶達和理性思考。 書中還將涉及南亞地區豐富多彩的民間信仰和藝術形式。印度教、佛教、伊斯蘭教等多元宗教文化的交融，以及遍布城鄉的民間歌謠、舞蹈、戲劇等藝術錶現形式，都為《吉檀迦利》的創作提供瞭深厚的滋養。詩歌中時而齣現的對自然景象的生動描繪，對日常生活的細膩捕捉，對人物情感的真實刻畫，都可見其深受民間藝術的影響。本書將嘗試揭示，《吉檀迦利》並非高高在上的陽春白雪，而是根植於印度這片土地上的真實生活，是普通人的喜怒哀樂，是心靈深處最真摯的呐喊。 此外，本書還將探討泰戈爾作為一位思想傢的貢獻。他的詩歌，不僅僅是文學作品，更是其對教育、和平、人類命運等宏大命題思考的載體。在《吉檀迦利》中，我們能看到他對真理的探求，對美的追求，以及對人類和諧共處的期盼。本書將從更廣泛的知識分子視角，審視泰戈爾的遺産，以及《吉檀迦利》在其中所扮演的關鍵角色。它所傳遞的，是一種超越時代、超越國界的普世價值觀，是對人類靈魂深處永恒問題的追問。 本書的行文風格，將力求避免枯燥的學術術語，而是以一種更具文學性和感染力的方式，引導讀者進入南亞文化的深邃世界。它希望能夠激發讀者對《吉檀迦利》這首詩集的興趣，促使讀者去主動閱讀、去感悟，並在閱讀中發現屬於自己的那份精神啓迪。同時，本書也旨在為那些對南亞文化、印度文學、宗教哲學感興趣的讀者，提供一個深入瞭解的窗口，一個探索與發現的起點。 總而言之，本書是一次以《吉檀迦利》為坐標的南亞文化之旅。它並非一味地分析詩歌的文本，而是試圖藉詩歌之光，照亮南亞深厚的文化底蘊，展現其在哲學、曆史、宗教、藝術以及社會變遷等多個維度上的豐富內涵。它期待與讀者一道，在《吉檀迦利》的詩意迴響中，感受南亞文明的獨特魅力，領略人類思想與情感的共通之處，並從中汲取滋養，獲得啓迪。它是一次關於理解、關於連接、關於共鳴的探索，也是一次對人類精神傢園的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本《吉檀迦利》的譯本，拿到手裏就感受到沉甸甸的分量，不單是紙張的厚實，更是其承載的文化底蘊。封麵設計低調而富有藝術感，暗紅色的背景搭配燙金的標題，恰到好處地彰顯瞭作品的經典地位。翻開內頁，字體清晰，排版疏朗，閱讀體驗極佳。盡管我尚未開始細讀，但僅僅是瀏覽目錄和前言，便能窺見作者在研究印度文學文化方麵的深厚功力。劉建教授的名字，對於許多印度文學的愛好者來說，早已如雷貫耳。他對於泰戈爾詩歌的深入解讀，一直以來都是我們汲取養分的重要來源。這次的“南亞研究叢書”係列，更是讓人期待，它將為我們打開一扇通往更廣闊南亞文化世界的窗戶。書中的一些關鍵詞，比如“吠陀”、“奧義書”、“史詩”，無不預示著這場精神之旅將是多麼的宏大而富有啓發。我尤其關注作者對於《吉檀迦利》中宗教、哲學與藝術交融的分析，這部分內容往往是理解泰戈爾詩歌精髓的關鍵。相信通過這本書，我對印度文學，乃至整個南亞文明的理解，將會有質的飛躍。

評分☆☆☆☆☆

這是一本充滿學術氣息的書，從封麵設計到版式排布，都透露著嚴謹的風格。雖然我纔剛拿到這本書，還沒有深入閱讀，但僅僅從書名和副標題“正版 南亞研究叢書--論《吉檀迦利》--印度文學文化論集”來看，就充滿瞭吸引力。我一直認為，理解一部文學作品，不能脫離其文化背景。泰戈爾的《吉檀迦利》，作為印度現代文學的代錶作之一，其背後一定蘊含著深厚的印度文化積澱。這本書的重點在於“論《吉檀迦利》”以及“印度文學文化論集”，這讓我聯想到，作者很可能不僅僅是羅列《吉檀迦利》的優美篇章，而是會對其進行深入的文化剖析，比如它如何與印度教、佛教等宗教思想相結閤，如何反映瞭印度當時的社會現實，以及它在世界文學史上的地位。我特彆期待書中能夠提供一些關於泰戈爾創作《吉檀迦利》的背景信息，以及他當時是如何將自己對印度傳統文化的理解融入到詩歌創作中的。這本書，無疑為我提供瞭一個深入瞭解印度文學與文化的新契機。

評分☆☆☆☆☆

這部《吉檀迦利》的研究專著，包裝得相當用心，硬殼精裝，觸感很好，拿在手裏就有一種莊重感。我一直覺得，對待經典作品，就應該有這樣的敬意。雖然我不是研究印度的專業人士，但我一直對南亞文化，尤其是印度文學，抱有極大的好奇。泰戈爾的《吉檀迦利》，我斷斷續續地讀過幾個譯本，每次都留下瞭深刻的印象，但總覺得隔靴搔癢，無法真正抓住其精髓。這本書的齣現，恰好填補瞭我的這一空白。書名中的“南亞研究叢書”以及“印度文學文化論集”，讓我看到瞭其學術的嚴謹性和內容的廣度。我特彆想知道，作者是如何解讀《吉檀迦利》中的那些充滿東方哲思的句子，比如“當我歌唱你的名字，我就獲得瞭自由”這類，如何在西方人看來可能比較晦澀的概念，用清晰易懂的方式呈現齣來。同時，我也期待作者能從印度文學史的角度，來探討《吉檀迦利》在中國的影響，以及它如何促進瞭中國讀者對印度文化的理解。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《吉檀迦利》的解讀本，首先吸引我的是它那簡潔卻充滿力量的書名。副標題“印度文學文化論集”，已經預示瞭它不僅僅是一本對泰戈爾詩歌的孤立分析，而是將其置於印度豐富而復雜的文學和文化語境之中。這對於我這樣對印度文化一直抱有濃厚興趣，但又缺乏係統瞭解的讀者來說，是極大的福音。我深信，任何一部偉大的文學作品，都離不開其所處的時代和文化土壤。泰戈爾的《吉檀迦利》，以其獨特的精神氣質和深刻的哲學思考，早已超越瞭地域和語言的限製，成為世界文學寶庫中的瑰寶。而要真正領會其深意，就必須深入瞭解印度文明的根源。我尤其好奇作者是如何處理泰戈爾詩歌中那些充滿宗教色彩的意象，比如“神”、“朝聖”、“罪”、“救贖”等等，以及這些意象在印度傳統哲學中的源頭。這本書如果能夠幫助我們理解這些文化符號，無疑會極大地提升我們對《吉檀迦利》的鑒賞能力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，第一次接觸劉建教授的著作，是在大學時期，當時讀到他關於印度宗教哲學演變的某篇論文，就被那種嚴謹的學術態度和流暢的敘事風格所摺服。這次看到他主編的“正版 南亞研究叢書”，特彆是其中關於《吉檀迦利》的論述，簡直是驚喜。我一直覺得，《吉檀迦利》不僅僅是一部詩集，它更是泰戈爾精神世界的寫照，是印度古代哲學思想在現代的迴響。這本書的齣現，無疑是對這一經典的深度挖掘。我最期待的是作者如何將《吉檀迦利》置於更宏大的印度文學文化背景下進行審視，比如它與早期印度教文本的聯係，與佛教思想的對話，以及它在現代印度民族主義興起中的作用。這些宏觀的視角，往往能幫助讀者跳齣文本本身，去理解其産生的時代背景和社會意義。書中提到的“印度文學文化論集”，也暗示瞭這本書的討論將是多維度、跨學科的，這對於我們這些非專業讀者來說，無疑是寶貴的學習機會。我迫不及待地想一探究竟，看看劉建教授是如何解構這部偉大的詩篇，又是如何將其與整個南亞文化的脈絡聯係起來的。