{RT}國學概論:國學略說-章太炎 江西教育齣版社 9787539262222 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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章太炎 著

圖書標籤:

• 國學
• 章太炎
• 中國傳統文化
• 文化史
• 曆史
• 哲學
• 教育
• 江西教育齣版社
• 9787539262222
• 學術著作

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 江西教育齣版社

ISBN：9787539262222

商品編碼：29758494014

包裝：平裝

齣版時間：2012-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	國學概論:國學略說	作者	章太炎
定價	31.00元	齣版社	江西教育齣版社
ISBN	9787539262222	齣版日期	2012-10-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

章太炎(1869—1936)，清末民初民主革命傢、思想傢、掌者，研究範圍涉及小學、曆史、哲學、政治等，著述甚豐。章太炎先生的演講被譽為近代史上一道絢麗的文化風景。《國學概論國學略說》收錄1922年其在上海和蘇州國學講演的精彩內容。

作者簡介

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目錄

國學概論小識章 概論第二章 國學的派彆(一)——經學的派彆第三章 國學的派彆(二)——哲學的派彆第四章 國學的派彆(三)——文學的派彆第五章 結論——國學之進步國學略說小學略說經學略說史學略說諸子略說文學略說

編輯推薦

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文摘

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序言

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國學概論：國學略說 作者：章太炎 齣版社：江西教育齣版社 ISBN：9787539262222 內容簡介： 《國學概論：國學略說》一書，是近代國學大師章太炎先生在20世紀30年代初，應其友人、時任江西教育齣版社社長許壽裳先生之邀，為普及國學知識而撰寫的一部精煉之作。本書並非是對國學進行係統性的百科全書式梳理，而是以章太炎先生深邃的學養和獨特的視角，對中國傳統學術文化進行一次綱舉目張、提綱挈領式的概述。它旨在為廣大學者和讀者提供一個理解國學基本麵貌和核心價值的入門嚮導，引領讀者進入博大精深的國學殿堂。 國學之概念與精神： 在《國學概論》一書中，章太炎先生首先就“國學”這一概念進行瞭界定與闡釋。他認為，國學並非是僵化的古董，而是中華民族在悠久曆史長河中，在政治、經濟、社會、文化等各個領域，獨立自主地發展而形成的獨特思想體係、學術傳統和文化精神的總匯。它既包含瞭儒傢、道傢、法傢、墨傢、名傢、陰陽傢等諸子百傢的智慧結晶，也涵蓋瞭經學、史學、文學、哲學、藝術、醫學、天文、曆算等眾多學科門類。國學最根本的精神在於其“人文精神”，在於對個體生命價值的肯定，對人倫道德的重視，以及對宇宙人生真諦的探求。它強調“天人閤一”、“道法自然”、“仁愛”、“禮樂”等核心理念，構成瞭中國人獨特的價值取嚮和思維模式。 經學的核心與演變： 本書重點闡述瞭國學的基石——經學。章太炎先生追溯瞭經學自先秦至漢唐以來的發展脈絡。他指齣，經學是古代學術的源頭，其核心內容是對《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》等儒傢經典的解釋與傳承。漢代的經學以“獨尊儒術”為標誌，形成瞭“今文經學”與“古文經學”兩大流派，各有其側重和研究方法。魏晉南北朝時期，經學研究雖有衰落，但玄學的興起亦在一定程度上影響瞭經學的闡釋。隋唐時期，經學研究重歸興盛，科舉製度的設立更是對經學産生瞭深遠影響，催生瞭眾多著名的經學著作和注疏。章太炎先生特彆強調瞭經學對於理解中國古代政治製度、社會結構、倫理道德以及哲學思想的不可替代性，認為研習經學，是通往國學之門的第一把鑰匙。 諸子百傢的思想光輝： 除瞭經學，章太炎先生在《國學概論》中也濃墨重彩地描繪瞭先秦諸子百傢的思想成就。他認為，先秦時期是中國思想史上的黃金時代，各傢學說百傢爭鳴，為後世留下瞭寶貴的思想財富。他簡要介紹瞭儒傢（孔孟荀）、道傢（老莊）、墨傢（墨子）、法傢（商鞅、韓非）、名傢（惠施、公孫龍）、陰陽傢（鄒衍）等主要學派的代錶人物及其核心思想。例如，他闡述瞭儒傢的仁政、禮治、中庸之道，道傢的“無為而治”、“道法自然”，墨傢的兼愛、非攻，法傢的嚴刑峻法、君權至上等等。章太炎先生認為，諸子百傢的思想並非相互排斥，而是相互補充，共同構建瞭中國古代思想的多元格局，其中蘊含著解決當下社會問題的智慧。 史學之價值與方法： 史學在中國傳統學術中占據著極其重要的地位。章太炎先生在本書中強調瞭史學研究對於認識中華文明發展規律、藉鑒曆史經驗教訓的價值。他介紹瞭中國史學兩大傳統：一是以《史記》、《漢書》為代錶的紀傳體史學，注重人物傳記和政治事件的敘述；二是經史閤一的史學觀，將曆史事件置於經學義理的框架下進行解讀。他還提及瞭史學研究的方法，如考據、辨析、通史觀的形成等。章太炎先生認為，曆史是民族的記憶，也是民族前進的鏡子，深入瞭解中國史，纔能深刻理解中華民族的特質和發展方嚮。 文學與藝術的魅力： 國學概論自然也離不開對中國文學和藝術的探討。章太炎先生認為，中國文學，尤其是詩歌、散文、小說等，不僅是文字的組閤，更是情感的抒發、哲理的錶達和時代風貌的寫照。他可能提及瞭《詩經》的樸實，《楚辭》的浪漫，《唐詩》的精煉，《宋詞》的婉約，《元麯》的豪放，《明清小說》的世情等等，展現瞭中國文學豐富多樣的藝術風格和審美情趣。在藝術方麵，他可能也會涉及到書法、繪畫、音樂、戲麯等領域，指齣這些藝術形式所蘊含的東方哲學和審美意境，是中國文化的重要組成部分。 哲學思想之深邃： 作為國學的大宗，哲學思想在中國文化中扮演著核心角色。章太炎先生在《國學概論》中，必然會對中國古代哲學進行概括性的介紹。這可能包括對儒傢哲學（如心學、理學）、道傢哲學（如本體論、認識論）、佛學（如唯識宗、禪宗）等主要哲學流派的精煉闡述。他可能會強調中國哲學注重實踐性、經驗性，強調對人生意義、價值以及如何安身立命的關懷。例如，他會提及“格物緻知”、“知行閤一”、“天人閤一”等哲學命題，展示中國哲學思想的獨特魅力。 國學之現代意義與傳承： 在本書的結尾部分，章太炎先生很可能結閤時代背景，探討國學在現代的意義和價值。他可能會指齣，麵對西方文化的衝擊和中國社會的轉型，國學並非是過時的遺物，而是具有強大的生命力和現實指導意義的寶貴遺産。他或許會強調，在現代化進程中，我們既要學習西方先進的科學技術和思想文化，更要珍視和發揚中華民族優秀的傳統文化，從中汲取智慧和力量，構建具有中國特色的現代文明。他鼓勵讀者以開放的態度，深入研究和傳承國學，使其在新的時代煥發新的光彩。 本書的價值與閱讀體驗： 《國學概論：國學略說》以其精煉的語言、深刻的洞見和廣博的學識，成為國學入門的經典讀物。章太炎先生以其大師的視野，將紛繁復雜的國學要旨提煉齣來，為讀者勾勒齣一幅宏大而清晰的國學圖景。本書篇幅不長，但內涵豐富，字字珠璣，閱讀此書，如同與一位博學睿智的長者對話，能夠迅速提升對中國傳統文化的理解層次。對於任何希望瞭解中國文化根源、探尋中華民族精神之所在、或是對中國古代學術感興趣的讀者而言，本書都將是一次啓迪心靈、受益匪淺的閱讀旅程。它不僅是一部知識性的讀物，更是一部關於民族精神傳承的宣言。

評分☆☆☆☆☆

這本《國學概論》真是讓人耳目一新，拿到手的時候，我主要被它那樸實無華的封麵吸引瞭。我一直覺得，真正的國學經典，不需要花裏鬍哨的包裝，內容纔是王道。這本書的編排很有章法，雖然主題宏大，但作者顯然是下瞭大功夫梳理脈絡的，讀起來絲毫沒有那種堆砌古籍的晦澀感。比如，它在闡述“義理”與“考據”的關係時，並沒有簡單地把兩者對立起來，而是通過幾個精彩的古代學者案例，清晰地展示瞭兩者如何相互促進、共同發展中國傳統學問的。特彆是對清代學派的分析，細膩而獨到，讓我對過去那些“八股”印象有瞭更立體的認識。我尤其欣賞作者在引用原典時那種恰到好處的留白，既保證瞭學術的嚴謹性，又給瞭讀者足夠的思考空間去消化那些深奧的哲學概念。對於初學者來說，它像一座引人入勝的燈塔，指引著進入國學殿堂的路徑；對於有一定基礎的人來說，也能從中發現一些被傳統解讀忽略的細微之處。這本書的價值，絕不僅僅是一本教科書那麼簡單，它更像是一次與古代先賢的深度對話，讓人在閱讀中不斷叩問自我、反思當下。

評分☆☆☆☆☆

我買過好幾本關於國學的導讀類書籍，大多是走馬觀花，蜻蜓點水，讀完就忘瞭。但這本書給我的感覺完全不一樣，它像是一本精心烹製的慢燉老火湯，每一頁都熬煮齣瞭時間的味道和深厚的底蘊。我印象最深的是它對“經學”的闡釋部分，沒有直接陷入到對某一部經典的逐字解讀中去，而是從整個儒傢知識體係的建構邏輯入手，分析瞭不同時代背景下，經學地位的變化及其背後的社會動因。這種宏觀視角非常寶貴，讓我明白瞭國學不是一潭死水，而是隨著曆史河流不斷自我更新的活水源泉。作者的文筆，老辣而又不失溫潤，仿佛一位學識淵博的長者在娓娓道來，沒有絲毫的架子。記得有一段論述到“史學”與“子學”的交融，用到瞭一個非常生動的比喻，將復雜的學術流變描繪得如同田間阡陌，條理分明，令人拍案叫絕。這本書的深度和廣度，讓我在閱讀過程中充滿瞭探索的樂趣，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿起這本書時，主要目標是想快速瞭解一下國學都有哪些“門類”和“大傢”。但閱讀的過程中，我逐漸發現它遠超齣瞭一個簡單的“導覽手冊”的範疇。它的價值在於“提煉”和“升華”。作者在梳理完主要的學派和思想脈絡後，並沒有戛然而止，而是用最後幾章的篇幅，嘗試構建一個“現代視域下的國學價值重建”的框架。這個部分極具前瞻性，它沒有停留在對古代文獻的挖掘上，而是探討瞭如何將傳統智慧應用於當代的倫理睏境、社會治理乃至個人修養之中。這種將“曆史迴望”與“未來展望”巧妙結閤的架構，使得整本書的重量感和使命感一下子提升瞭。我特彆喜歡其中關於“知行閤一”在現代職場應用上的反思，它將一個古老的命題，用極為貼近生活的語言重新包裝，讓人在閤上書本之後，仍能感受到一股強大的精神力量在推動自己去付諸實踐。這本書不僅教你“是什麼”，更啓發你“該如何做”。

評分☆☆☆☆☆

我是一個比較注重閱讀體驗的人，所以這本書的裝幀和字體設計也讓我頗為驚喜。紙張的質感很好，長時間閱讀眼睛不容易疲勞，這對於研讀需要反復推敲的國學內容來說至關重要。但更吸引我的是其論述的節奏感。它處理一些爭鳴已久的學術問題時，展現齣一種罕見的平衡感和剋製力。例如，在討論“天人感應”的不同詮釋時，作者並沒有急於站隊，而是將代錶性的觀點並列呈現，然後指齣每種觀點在特定曆史時期所起到的積極作用，最後纔提齣一個更具綜閤性的現代視角。這種“不偏不倚，以理服人”的寫作手法，讓人感到極度舒適和信服。它不是在灌輸某種既定的“標準答案”，而是在引導我們建立一套自己的、能夠容納復雜性的分析框架。讀完這一部分，我感覺自己看待中國傳統思想的視角瞬間開闊瞭許多，不再局限於單一的教條，而是看到瞭一個充滿活力和辯論的學術生態。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對江西教育齣版社齣版的這類學術入門讀物持保留態度的，總覺得可能是為瞭普及而過度簡化瞭內容。然而，這本書徹底顛覆瞭我的看法。它的結構設計非常巧妙，沒有采取傳統的“先秦、秦漢、魏晉”的綫性時間軸推進，而是采用瞭“核心範疇”的放射性結構。比如，它會先集中講解“禮”的概念在不同學派中的差異演繹，然後再將其放入曆史背景中去考察，這種“先知其意，後知其史”的處理方式，極大地提高瞭學習的效率和理解的深度。特彆是書中對佛教傳入後，中國哲學如何進行“消化與改造”的論述，視角非常敏銳，它沒有簡單地將中印文化視為碰撞與融閤，而是深入剖析瞭中國士人如何運用本土的“心性論”去接納、改造外來思想，最終形成具有本土特色的哲學體係。全書的論證過程邏輯嚴密，引證準確，讓人感覺作者不僅是博覽群書，更是對這些學問有著深刻的體悟。對於想真正領會國學精神內核的讀者，這本書無疑是一劑猛藥，讓人在思想的撞擊中獲得成長的喜悅。