物我相融的世界：中國人的信仰、生活與動物觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

莽萍 著

圖書標籤:

• 動物觀
• 信仰
• 生活
• 文化
• 中國文化
• 人與動物
• 物我相融
• 民俗
• 社會學
• 哲學

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562035237

商品編碼：29760831626

包裝：平裝

齣版時間：2009-08-01

基本信息

書名:物我相融的世界：中國人的信仰、生活與動物觀

定價：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:莽萍

齣版社：中國政法大學齣版社

齣版日期：2009-08-01

ISBN：9787562035237

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.300kg

編輯推薦

內容提要

古代中國人如何看待自然？如何應對自然萬物？這乃是中國傳統智慧中豐富、迷人的部分。中國人的動物觀就孕育其中。
瞭解古代中國人的動物觀，須要拓寬視界，不但要走齣“軸心時代”而進入純真的遠古，而且要“製度性宗教”而深入神仙鬼怪活躍其中的民間信仰，更要擺脫漢族中心主義的藩籬，去親近其他民族的文化和宗教傳統。
這是一個的淵源久遠的傳統，也是一個在急速的現代化過程中幾乎被我們遺棄和忘卻的傳統。重拾這一傳統，發掘它在現活中的重要意義，正是我們今天須要完成的急迫的一項任務。

目錄

總序
序言
章 導論
第二章 早期中國人的信仰、生活與動物觀
一、早期中國人生活之地域與環境
二、《山海經》與《詩經》：早期中國人生存與情感實錄
三、早期中國人經驗中的動物
第三章 仁民愛物：經典中的教誨
一、極高明而道中庸
二、仁者以天地萬物為一體
三、君子遠庖廚
四、老馬反為駒
五、數罟不入洿池
第四章 悲憫與護生：佛道傳統中人與動物
一、佛教的護生理念與實踐
二、道教傳統中的人與動物
三、道教和佛教的素食傳統
第五章 慈心廣被：信仰中的女性
一、齋戒與佛法並進的信仰者
二、崇尚不殺生的生活
三、佛道雙修與儒傢化育
四、文明教化的女主角
第六章 感恩與敬畏：少數民族的動物觀
一、眾生同源，萬物有靈
二、崇拜與敬畏
三、感恩還債
四、共生共存
五、和諧相處
第七章 民間社會中的動物觀念
一、化蝶
二、動物之通天異秉
三、人畜一般
四、“愛養之道”
五、反對傷生害物
跋：再續傳統

作者介紹

莽萍，女，中國人民大學新聞係本科、研究生畢業，新聞史碩士。現為中央社會主義學院中華文化教研部副教授。研究領域：當代世界宗教思潮、中國宗教問題、環境倫理與動物保護。主要著述：《俞頌華傳》、《綠色生活手記》。譯著有《打開牢籠》(閤譯)。主編“護生文叢”叢書

文摘

序言

物我相融的世界：中國人的信仰、生活與動物觀 引言 在中國廣袤而悠久的文明長河中，人類與自然、精神與物質、個體與社會之間的關係，始終是一條貫穿始終的深刻命題。本書《物我相融的世界：中國人的信仰、生活與動物觀》並非是對某個單一主題的淺嘗輒止，而是試圖以一種更為宏觀且細膩的視角，深入探究構成中華文明獨特底色的信仰體係、日常生活的方方麵麵，以及其中隱藏的、對自然萬物——尤其是動物——的態度與認知。我們並非孤立地看待這些元素，而是相信它們之間相互滲透、彼此影響，共同塑造瞭一個“物我相融”的獨特文化景觀。 第一章：信仰的基石——道、儒、佛與民間信仰的交織 在中國人的精神世界裏，信仰從來不是單一、僵化的教條，而是多種思想體係並行不悖、相互激蕩融閤的復雜網絡。本章將首先梳理構成這一網絡的三大主流思想——道傢、儒傢與佛教——它們各自的核心精神，以及在中國社會曆史進程中扮演的角色。 道傢的“道”與“自然”： 我們將從老子《道德經》的“道可道，非常道”齣發，探討道傢對宇宙本體“道”的理解，以及由此延伸齣的“道法自然”的觀念。這意味著，最高的存在並非人為創設，而是遵循事物自身的規律。這種對自然的尊重與順應，為中國人理解和對待萬物奠定瞭基礎。我們將考察道傢思想如何體現在人們對隱逸、長生不老、符咒、煉丹等方麵的追求中，以及這種追求如何影響瞭人們對生命周期、生死輪迴的看法。 儒傢的“仁”與“禮”： 儒傢思想以其高度的人文關懷和社會倫理色彩，成為中國社會秩序與道德規範的基石。本章將重點闡釋“仁”的核心概念——愛人，以及“禮”的社會規範作用。然而，儒傢並非僅僅關注人與人之間的關係，其“修身齊傢治國平天下”的邏輯，也暗含著對天地萬物的關懷，即“天地與我並生，萬物與我為一”。我們將探討儒傢思想在傢庭倫理、社會交往、政治製度等方麵的體現，以及這些如何在潛移默化中影響著人們的世界觀。 佛教的“因果”與“輪迴”： 佛教自東傳以來，深刻地融入瞭中國人的精神生活。我們將深入探討佛教的“四聖諦”、“八正道”等基本教義，但更側重於其“因果報應”與“輪迴轉世”的觀念。這些觀念為中國人提供瞭一種理解生命無常、善惡有報的解釋框架，也帶來瞭對眾生平等的樸素認知。我們將考察佛教如何體現在寺廟建築、宗教儀式、生死喪葬習俗，以及這些如何塑造瞭人們對痛苦、解脫、慈悲的理解。 民間信仰的萬韆色彩： 除瞭三大主流思想，根植於民眾日常生活的民間信仰，以其豐富性、地域性和實用性，構成瞭信仰體係不可或缺的一部分。本章將勾勒齣中國民間信仰的宏觀圖景，包括對山神、水神、土地公、竈王爺等地方神祇的崇拜，以及對祖先、神靈、鬼魅的敬畏。我們將分析這些信仰如何與主流宗教相互融閤，如何通過神話傳說、節日習俗、占蔔預測等方式，為人們的生活提供精神寄托和行為指導。 第二章：生活畫捲——從日常瑣碎到節慶儀式 信仰並非僅僅停留在抽象的層麵，它深深地滲透到中國人的日常生活之中，構成瞭他們感知世界、安排生活的方式。本章將從衣食住行、婚喪嫁娶、節慶禮俗等日常生活的各個維度，展現“物我相融”如何在實踐中得以體現。 衣食住行中的哲學： 從“天人閤一”的觀念齣發，我們將探討古人如何根據自然節氣來安排衣著（如“春生夏長鞦收鼕藏”的養生之道）、選擇食物（“五榖為養，五果為助”的飲食原則，以及對時令食材的偏愛）、構建居所（風水學的應用，追求人與自然的和諧共處）、以及規劃齣行（注重時機、方嚮，以求順風順水）。這些看似瑣碎的生活細節，實則蘊含著中國人對宇宙運行規律的體悟與尊重。 生老病死中的智慧： 人的生命曆程，從齣生到死亡，都充滿瞭信仰的印記。本章將分析不同地域、不同階層在嬰兒命名、成年禮儀、婚嫁習俗中的獨特之處，以及這些儀式所蘊含的對生命延續、傢族繁榮的美好祝願。在疾病治療方麵，我們將考察傳統醫學（如中醫的“天人相應”理論，陰陽五行學說）如何將人體視為一個獨立而又與外界環境緊密相連的整體。而在麵對死亡時，喪葬習俗（如祭祀、冥幣、風水選墓）則體現瞭對祖先的追思，以及對來世的期盼，進一步拉近瞭生者與逝者、物質與精神的距離。 節慶禮俗的儀式感： 中國的傳統節慶，如春節、清明、端午、中鞦等，不僅是劃分時間、慶祝豐收的節點，更是維係社會關係、傳承文化習俗的重要載體。我們將深入分析這些節日的起源、傳說、與之相關的祭祀活動、傢庭聚會、以及象徵意義，例如春節的團圓與祈福，清明的祭祖與思念，端午的驅邪與紀念。這些儀式性活動，通過集體的參與和重復的實踐，強化瞭人們的身份認同，也通過對特定物品（如粽子、月餅）和行為（如賽龍舟、賞月）的強調，將抽象的文化符號具象化，使得信仰與生活更加緊密地結閤。 第三章：動物的視角——生命、靈性與倫理邊界 在“物我相融”的世界觀下，人並非萬物之靈，而隻是自然生態係統中的一部分。動物，作為與人類共享同一片土地、同一片天空的生靈，在中國人的認知中扮演著復雜而多樣的角色。本章將聚焦中國人與動物的關係，從動物的象徵意義、實際用途、以及與之相關的倫理考量等方麵進行深入探討。 動物的象徵與寓意： 從古至今，許多動物被賦予瞭豐富的象徵意義，它們常常齣現在神話傳說、文學藝術、民間俗語中，承載著人們的期望、恐懼、以及對世界的理解。我們將選取具有代錶性的動物，如龍（權力、吉祥）、鳳（祥瑞、女性）、虎（威猛、守護）、龜（長壽、穩定）、蛇（變化、神秘）、以及十二生肖等，分析它們在中國文化中形成的寓意，以及這些寓意如何滲透到人們的日常觀念中，影響著人們對特定動物的喜愛或忌憚。 人與動物的實用關係： 在漫長的農耕文明中，動物扮演著至關重要的實用角色。本章將考察傢畜（牛、羊、豬、雞、狗等）在農業生産、食物來源、交通運輸、甚至社會地位方麵的重要性。同時，也將探討野生動物在狩獵、藥用、毛皮等方麵的利用。然而，這種實用關係並非單純的索取，很多時候也伴隨著感恩與敬畏。例如，對耕牛的感激，對獵物的祭祀，都體現瞭對生命付齣的尊重。 動物的靈性與情感： 中國人的觀念中，許多動物並非僅僅是物質的存在，它們被賦予瞭靈性，甚至情感。從“神獸”、“瑞獸”的傳說，到民間故事中動物的擬人化，都反映瞭人們相信動物能夠感知善惡、擁有智慧、甚至與人産生情感連接。我們將探討“狐狸報恩”、“白蛇傳”等經典故事，分析其中動物形象的塑造，以及它們如何反映瞭中國人對生命內在價值的認知。此外，對動物的“愛護”或“憐憫”觀念，盡管不一定達到現代動物保護的程度，也一定程度上存在，例如對幼崽的保護，對弱小生命的同情。 倫理的邊界與演變： 在人與動物的關係中，中國人也形成瞭一套不成文的倫理規範。本章將探討這些倫理邊界是如何形成的，例如哪些動物被視為神聖不可侵犯，哪些行為被認為是對動物的殘忍，以及這些觀念如何在曆史進程中發生演變。我們將分析古代的動物祭祀、禁殺政策（如皇傢狩獵的限製），以及佛教“不殺生”觀念的影響。盡管現代社會麵臨著新的挑戰，但這些根植於傳統文化中的倫理思考，依然為我們理解當下人與動物的關係提供重要的曆史參照。 結論 《物我相融的世界：中國人的信仰、生活與動物觀》試圖通過對中國傳統信仰、日常生活和動物觀的細緻梳理與深入分析，勾勒齣一個復雜而富有魅力的文化圖景。我們相信，中國人對世界的理解，並非將人與自然、精神與物質割裂開來，而是將它們視為一個相互依存、相互影響的有機整體。信仰為生活提供精神指引，生活又將信仰具象化、實踐化；而對動物的認知與態度，更是這種“物我相融”觀念的生動體現。本書並非意圖提供一套僵化的理論，而是希望通過一種開放性的視角，邀請讀者一同走進這個充滿智慧與生命力的世界，去感受中華文明獨特的精神氣質與人文關懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的衝擊力是潛移默化的，它不像那些轟轟烈烈的說教，而是像一股清泉，緩緩地注入你的思想，然後悄悄地改變你看待事物的方式。我一直以為自己對中國傳統文化有所瞭解，但讀瞭這本書後，我纔意識到之前理解的有多麼膚淺。作者用一種非常宏觀的視角，卻又不失細膩的筆觸，將中國人的信仰、生活方式以及對動物的態度，串聯成一個完整的哲學體係。我特彆震撼於書中對“天人閤一”和“萬物有靈”的解讀，這些古老的觀念在中國人的日常生活中，是如何以一種非常接地氣的方式被實踐和傳承的。舉個例子，書中對中國人對待“損耗”和“消耗”的態度，就展現瞭一種與西方截然不同的思維模式。他們不會簡單地將自然資源視為可供無限開采的對象，而是傾嚮於在利用中保持一種平衡，甚至是對被消耗的事物抱有一種特殊的“哀憐”或“尊重”。這種態度，也自然而然地延伸到瞭他們看待動物的方式上。書中對不同地域、不同階層中國人動物觀的分析，讓我看到瞭這種觀念的復雜性和多樣性，也解釋瞭為什麼中國人既能有溫柔的“放生”行為，也能有“吃”的行為，這背後並非簡單的道德評判，而是復雜的哲學考量。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺我以前對很多事情的理解都“塌房”瞭！我一直以為中國人的信仰就是佛教、道教，或者是一些民間信仰，但這本書讓我明白，信仰的內涵遠比我想象的要豐富和包容得多。“物我相融”這個概念，與其說是一種宗教信仰，不如說是一種世界觀，一種哲學態度，它滲透在中國人生活的方方麵麵。書中對普通人日常生活細節的捕捉，簡直是神來之筆。從早晨的一碗粥，到傍晚的一聲招呼，再到節日的慶祝方式，甚至是人際交往的禮儀，都隱隱約透著這種“與萬物一體”的思想。而對動物的看法，更是讓我醍醐灌頂。我之前覺得中國人對待動物的態度有些矛盾，一方麵有愛護，一方麵又有利用。但這本書卻解釋瞭這種“矛盾”背後的邏輯。中國人並非簡單地將動物視為純粹的“他者”，而是將它們視為生命共同體的一部分，無論是作為食物，還是作為精神寄托，都包含著一種深刻的理解和聯係。比如，書中對動物在神話傳說中的角色，以及它們如何成為中國人情感的投射，這些都讓我印象深刻，讓我看到瞭中國文化中那種獨特的“情感共鳴”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角真的非常獨特！我一直對中國的傳統文化和哲學很感興趣，但很多時候都隻是停留在錶麵，瞭解到一些“道法自然”、“天人閤一”之類的概念，卻很少能深入理解它們是如何滲透到普通人的日常生活中的。這本書就像一把鑰匙，打開瞭我對中國人信仰和生活方式的全新認知。作者並沒有用枯燥的學術語言來堆砌，而是通過非常生動和細緻的敘述，展現瞭“物我相融”這一核心觀念在不同層麵的體現。從對自然的敬畏，到對人與人之間關係的理解，再到對萬事萬物的看法，都清晰地勾勒齣一個中國人看待世界的獨特框架。尤其是關於動物觀的部分，讓我大開眼界。我之前總覺得中國人對動物的態度比較復雜，有愛護，也有利用，但這本書讓我看到瞭這種復雜性背後更深層次的哲學根源。它解釋瞭為什麼在中國文化中，動物不僅僅是食物或寵物，更常常被賦予象徵意義，甚至是某種精神的寄托。讀完之後，我感覺自己對中國人的情感世界和價值取嚮有瞭更深刻的體悟，也對“和諧共處”這個概念有瞭更具象化的理解。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，其實有點猶豫，因為“信仰”和“生活”這兩個詞聽起來有點宏大，我擔心會讀起來比較晦澀。但事實證明，我的擔心完全是多餘的！這本書的語言非常親切，作者的敘述方式更像是和讀者在拉傢常，娓娓道來。它不像很多理論書籍那樣，上來就拋齣一大堆復雜的概念，而是通過大量的曆史故事、民間傳說、甚至是一些生活中的小細節，來慢慢引導讀者去體會“物我相融”的境界。我尤其喜歡書中關於節日習俗和飲食文化的描寫，這些都是最貼近中國人日常生活的方麵。你會發現，很多看似普通的習俗背後，都蘊含著中國人對宇宙、對生命的獨特理解。比如，某個節日的祭祀儀式，並非簡單的迷信，而是對生命輪迴和感恩的一種錶達。再比如，一道傢常菜的做法，也可能摺射齣對食材的尊重和對自然的順應。而書中最讓我著迷的部分，莫過於對中國人動物觀的闡釋。它解釋瞭為什麼在中國畫中，龍、鳳、虎等動物擁有如此崇高的地位，以及它們所代錶的意義。這些內容讓我覺得，中國人的精神世界是如此豐富和立體，而“物我相融”恰恰是連接這一切的紐帶，將自然、人、神靈，甚至是動物，都編織成一張緊密的網。

評分☆☆☆☆☆

這是一本真正能讓你“看見”中國人的書。我一直覺得，瞭解一個民族，最根本的還是要從他們的信仰和生活方式入手，而這本書恰恰做到瞭這一點，而且做得非常齣色。作者並沒有以高高在上的學術姿態去解讀，而是以一種非常平易近人的方式，將“物我相融”這一核心思想，融入到對中國人在信仰、日常生活以及對動物的態度等多個維度的深入剖析中。我最喜歡的部分是，書中並沒有將這些內容孤立起來分析，而是將它們有機地聯係在一起，展現瞭一個完整而立體的中國文化圖景。比如，中國人對自然的敬畏，如何體現在他們的飲食習慣和節慶活動中；而這種與自然的和諧相處，又如何延伸到他們對動物的理解和對待。書中對動物的探討，尤其讓我感到耳目一新。它解釋瞭為什麼在中國的傳統文化中，動物不僅僅是生物學意義上的存在，更常常被賦予瞭道德、哲學甚至精神層麵的意義。這種“萬物皆有靈”的觀念，以及中國人將其內化到日常生活的實踐中，真的讓我對中國人的世界觀有瞭全新的認識。這本書讓我感覺到，中國人並非是將自己與自然、與其他生命隔離開來，而是將自己視為宇宙中一個自然而然的組成部分，與萬物共生共榮。