東方治理學 中華民族文化軟實力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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熊春錦 著

圖書標籤:

• 東方治理學
• 中華民族
• 文化軟實力
• 中國文化
• 治理模式
• 文化自信
• 民族復興
• 文明交流
• 國傢形象
• 文化傳播

店鋪： 玖創圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511728111

商品編碼：29782081316

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名：東方治理學 中華民族文化軟實力

定價：48.50元

作者：熊春錦

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787511728111

字數：

頁碼：393

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《東方治理學 中華民族文化軟實力》一書立足於全球化背景下的中華民族復興，以宏大的視野，深邃的洞察，磅礴的論證，係統梳理瞭中華傳統文化的發展脈絡，對曾經給中華民族帶來“文景之治”、“光武中興”、“貞觀之治”以及“開元盛世”的治理思想和學說，進行瞭深入的學術解密和全方位的理論體係構建。結閤治理學的理論和曆史經驗，係統性地解答瞭如何實現“治大國若烹小鮮”，破解“興亡周期律”，發揮中華民族文化軟實力等曆史性課題。n
　　東方治理學的核心是尊道貴德，修身治世，內聖外王。《東方治理學 中華民族文化軟實力》對於個人修身明德和事業治理，同樣具有極高的指導和應用價值。

目錄

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部分 治理學溯源n
章 走進中華傳統文化n
節 文化元典與以德修身n
第二節 以“四個講清楚”為路標，走進中華傳統文化n
第二章 樹立民族文化自信n
節 關於中國復興治理模式的思考n
第二節 中華文化具有強大軟實力n
第三節 樹立中華民族傳統文化的自信n
第三章 治理學的文明與文化土壤n
節 人類文明的兩大分野n
第二節 中華文化的悊（哲）學根源n
第三節 文化發展的曆史演化n
第四章 治理思想的曆史發展n
節 中華傳統道德根文化是誕生治理學的母體n
第二節 慧識悊學文化的道德觀是治理學的靈魂n
第三節 根文化的迷失是社會治理之殤n
第四節 治理思想源流n
第五節 東方治國之道的曆史迴顧n
n
第二部分 學說體係n
第五章 治理學的基本概念與定義n
節 無為與有為n
第二節 治理學的定義n
第三節 治理學與管理學辨析n
第四節 正確對待有為管理n
第五節 無為治理與集體意誌力n
第六章 治理學的原理法則n
節 天道治理法則n
第二節 人道治理法則n
第三節 生命治理n
第七章 治理學的宗旨規矩n
節 治理學的宗旨n
第二節 規矩法度與文治武功n
第三節 治理原則n
第八章 治理體製與機製n
節 修身治世的治理體製變遷n
第二節 離道失德是治理體製變遷的根本原因n
第三節 從霸治到危治的曆史現象解析n
n
第三部分 實際應用n
第九章 人生六階段治理n
節 如何實現內成外就n
第二節 人生六階段分期教育治理n
第十章 生命治理與企事業治理的比較n
節 企事業治理中的仿生學原理n
第二節 建立正善治能量物質支撐n
第三節 修身內聖與外王治企的分類對比n
第四節 企事業競爭力的來源n
第十一章 五德五行治理與強國之路n
節 五德五行治理模型n
第二節 修身與治國之間的關聯性對比n
第三節 五德五行治理的曆史經驗與教訓n
第十二章 經典的學習應用與治理之道n
節 聲與音n
第二節 生命的韻動波n
第三節 音樂的本義n
第四節 經典誦讀的修身治理原理n
第十三章 修身治世n
節 修身治世是佳治理方式之一n
第二節 要素n
第三節 建立正確的修身攻略n
第四節 主動補充生命能量n
第五節 修身如治國 治國如修身n
第六節 王術是外王治理的技術n
第十四章 破解周期律 復歸德治天下n
節 陰意識霸治是興亡周期律的製造者n
第二節 破解興亡周期律的良方n
第三節 迎接道德根文化的第三次復興n
第四節 執中守一復歸德治天下n
後記n
主要參考書目

作者介紹

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熊春錦，1948年生，湖北麻城人。現任中國下一代教育基金會德慧智教育文化基金管委會總顧問，教育部戰略研究培育基地“對外經濟貿易大學中國開放經濟與國際科技閤作戰略研究中心”研究員。2009年被中國關心下一代工作委員會、“中華傳統文化誦讀工程”授予“中華國學公益形象大使”稱號。2014年，先後被中國未來研究會教育分會等機構主辦的第十一屆教育傢大會、中國互聯網新聞中心（中國網）主辦的2014中國教育傢年會授予“教育創新先進個人”和“2014年度中國教育人物”榮譽稱號。

文摘

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序言

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《東方治理學：中華民族文化軟實力》 第一部分：東方治理的深層根基 本書並非對既有“治理學”概念的簡單沿襲或翻譯，而是試圖深入探索一種根植於中華民族數韆年曆史文化積澱的獨特治理智慧。這種智慧超越瞭單純的政治或經濟範疇，它是一種包含著哲學思想、倫理道德、社會結構、人際關係以及藝術審美等多元維度的綜閤性體係。因此，探討“東方治理學”，首先需要撥開籠罩其上的種種誤解與片麵解讀，觸及其最核心的文化基因。 一、 天人閤一與宇宙秩序的觀念： 中華文化的核心觀念之一是“天人閤一”，這並非簡單地將人與自然並列，而是強調人作為宇宙秩序的一部分，其行為應順應天道，與天地萬物和諧共生。這種觀念直接滲透到治理的理念中。在古代中國，帝王的統治被視為“奉天承運”，其閤法性來源於對天道的遵循，而非純粹的權力壓製。這意味著治理者被要求具備深刻的道德自覺和責任感，其決策應以促進社會和諧、實現“天下太平”為根本目標。這種追求和諧的理念，在現代社會錶現為對可持續發展、環境保護以及社會公平正義的重視，都是“天人閤一”思想在不同時代的映射。 二、 仁愛、德治與倫理秩序： 儒傢思想作為中華文化的主流，其核心在於“仁”——一種發自內心的愛人、敬人的情懷。由此延伸齣的“德治”思想，強調通過道德教化和榜樣力量來引導社會，而非僅僅依賴法律的強製。這種治理模式注重培養個體的道德修養，構建以傢庭、宗族為基礎的社會網絡，並通過禮儀製度來規範人際關係，維護社會秩序。在現代語境下，“德治”可以被理解為對社會責任感、誠信體係、公共道德建設的強調。它關乎如何塑造一個具有高度道德自覺的公民社會，如何通過榜樣力量和價值引領來解決社會難題。 三、 禮與節度的智慧： “禮”在中國傳統文化中不僅僅是外在的儀式，更是內在的規範和行為準則。它強調“度”——恰到好處的界限和分寸。在治理層麵，這意味著要懂得把握分寸，避免過度乾預或放任自流。既要維護秩序，又要尊重個體自由；既要強調集體利益，又要關照個體需求。這種對“度”的追求，是避免極端、實現平衡的關鍵。在現代治理中，如何平衡政府與市場的關係，如何處理好中央與地方的權力分配，如何界定法律的適用範圍，都體現瞭對“禮”與“節度”智慧的運用。 四、 “中庸”之道與變通的藝術： “中庸”是中華文化中一種重要的思維方式，它倡導不偏不倚、持中守正，避免走嚮極端。在治理實踐中，“中庸”意味著要審時度勢，靈活應變，不拘泥於教條，根據具體情況采取最閤適的策略。這是一種高度的實踐智慧，要求治理者具備敏銳的洞察力、判斷力和決策能力。它並非消極的摺中，而是積極的平衡，是在復雜矛盾中尋找最優解的藝術。在快速變化的現代社會，這種“中庸”的變通能力，對於應對各種挑戰至關重要。 五、 慎思明辨與循序漸進： 中國傳統文化推崇“慎思明辨”，強調在做齣決策前進行深入的思考和周密的分析。同時，也強調“循序漸進”，反對急功近利，主張按照事物發展的規律逐步推進。這種審慎的態度，有助於避免因衝動或短視而犯下不可挽迴的錯誤。在現代治理中，這體現為科學決策、民主協商、注重長期規劃，以及風險評估和危機管理的重要性。 第二部分：中華民族文化軟實力：東方治理的現代價值 “中華民族文化軟實力”並非一個孤立的概念，它是東方治理智慧在當代的集中體現，也是中華民族在全球化時代提升國際影響力的關鍵所在。這種軟實力，遠不止於語言、藝術或旅遊吸引力，它是一種深層次的價值輸齣和文化滲透，一種能夠被他國理解、認同甚至學習的獨特魅力。 一、 價值觀的吸引力與認同： 中華民族文化軟實力最核心的部分，在於其所蘊含的價值觀。數韆年來形成的“仁愛”、“誠信”、“和諧”、“勤勞”、“堅韌”等價值觀，在全球化浪潮中，為世界提供瞭一種不同於西方模式的思考路徑。例如，對“集體主義”和“傢國情懷”的強調，在一定程度上能夠迴應個體主義盛行下的某些社會睏境。對“和而不同”、“求同存異”的理解，為不同文明之間的對話與交流提供瞭可能性。當這些價值觀能夠通過具體實踐得到體現，並産生積極的社會效益時，便會形成強大的吸引力，促使他國産生認同。 二、 製度文明的啓示與藉鑒： 東方治理學所代錶的製度文明，在曆史長河中展現齣瞭強大的生命力和適應性。中國古代的官僚體係、科舉製度、以及基於儒傢倫理的社會管理模式，都為後世提供瞭寶貴的經驗。在現代，中國在經濟發展、社會治理、科技創新等方麵的成就，也為世界提供瞭一種新的發展範例。這種製度文明的軟實力，體現在其能夠為其他國傢提供解決發展問題的思路和藉鑒，其成功經驗可以被選擇性地學習和轉化。 三、 思想文化的傳播與影響力： 中華民族擁有豐富而深厚的思想文化遺産，包括哲學、文學、藝術、醫學、武術等多個領域。這些文化元素，在現代化進程中，並未被遺忘，而是以新的形式煥發活力。例如，中醫的養生理念，中國功夫的哲學內涵，中國傳統繪畫的審美意境，以及古典詩詞的意蘊，都在海外擁有越來越多的擁躉。更重要的是，中國哲學思想中關於“道”、“氣”、“陰陽”、“五行”等概念，正在被越來越多的學者深入研究，並對西方哲學、科學産生新的啓發。這種思想文化的傳播，是軟實力最直接的體現。 四、 敘事的構建與話語權： 在全球信息爆炸的時代，擁有強大的敘事能力，意味著擁有話語權。中華民族文化軟實力，也體現在其能夠構建齣能夠為世界所理解和接受的敘事。這包括對自身曆史的解讀、對當代社會現實的呈現、以及對未來發展願景的描繪。當中國的敘事能夠超越簡單的國傢宣傳，而是觸及人類共同的情感和價值時，便能獲得更廣泛的認同。例如，講述中國人民在改革開放中的奮鬥故事，描繪中國在脫貧攻堅中取得的成就，都能夠引發國際社會的關注和思考。 五、 實踐中的文化滲透與“他者”視角： 軟實力並非僅僅是單嚮的輸齣，更是一種在互動中産生的吸引力。當中華文化中的某些元素，例如“大國擔當”、“命運共同體”等理念，能夠通過實際行動得到踐行，並對全球性問題（如氣候變化、疫情防治、全球減貧等）産生積極影響時，便能夠自然而然地滲透到他國的認知中。這種“他者”視角下的文化觀察和理解，是評估軟實力是否真正發揮作用的重要維度。當其他國傢開始主動學習、模仿甚至融閤中國文化的某些方麵時，便意味著軟實力的有效形成。 第三部分：東方治理學與文化軟實力在中國現代化的路徑選擇 東方治理學並非博物館裏的陳列品，而是中華民族在現代社會實現偉大復興的內在驅動力。文化軟實力的提升，是東方治理智慧在當代社會得以展現的必然結果，也是中國走嚮世界舞颱中央的關鍵。 一、 傳承與創新：古老智慧的現代轉化： 東方治理學強調的是一種精神和方法論，而非僵化的教條。在現代社會，需要將“天人閤一”的和諧理念轉化為可持續發展的生態文明建設，“仁愛”和“德治”轉化為社會公德和誠信體係的構建，“禮”與“節度”轉化為治理的科學性和人性化，“慎思明辨”和“循序漸進”轉化為決策的民主化和科學化。這種傳承與創新，是東方治理學在21世紀煥發活力的關鍵。 二、 文化自信：軟實力的根基與源泉： 文化自信是文化軟實力的核心。當一個民族對其自身文化擁有深刻的理解、高度的認同和堅定的信念時，其文化纔能真正地吸引和影響他者。這種自信並非盲目的自大，而是建立在對自身優秀傳統文化的深刻挖掘和對當代發展成就的清醒認識之上。它意味著能夠以開放的心態，在吸收藉鑒世界優秀文明成果的同時，保持自身文化的獨立性和創造性。 三、 國際傳播：打破“噪音”與建立“共鳴”： 提升文化軟實力，需要有效的國際傳播策略。這需要打破西方主導的話語體係，用世界能夠理解的語言和方式，講述中國故事，傳播中國聲音。這不僅僅是信息的傳遞，更是價值的溝通和情感的共鳴。需要構建多元化的傳播渠道，鼓勵民間交流，支持文化産業“走齣去”，讓中華文化以更加生動、鮮活、多元的麵貌呈現在世界麵前。 四、 製度優勢的顯化與價值輸齣： 中國在長期發展過程中形成的製度優勢，是中國文化軟實力的重要載體。例如，高效的執行力，強大的資源整閤能力，以及在應對重大挑戰時的集中力量辦大事的優勢，都是其製度文明的體現。將這些製度優勢通過成功實踐展示齣來，並將其背後的價值理念（如以人民為中心的發展思想）嚮世界輸齣，能夠進一步增強中國的國際影響力。 五、 和平發展與人類命運共同體： 中華民族曆來崇尚和平，奉行互利共贏。在構建人類命運共同體的偉大願景中，東方治理學所倡導的和諧、包容、互鑒的理念，為解決全球性挑戰提供瞭重要的思想資源。中國以自身和平發展為世界和平與發展貢獻力量，以負責任的大國姿態參與全球治理，本身就是一種強大的文化軟實力。 《東方治理學：中華民族文化軟實力》這本書，旨在梳理和闡釋這種源遠流長、博大精深的東方治理智慧，並探討其在當代中國現代化進程和全球化時代中的獨特價值與現實意義。它並非鼓吹某種單一的模式，而是希望能夠激發讀者對中華文化深層價值的思考，理解其在塑造國傢形象、提升國際影響力、以及推動構建人類美好未來方麵的獨特作用。這是一種跨越時空的對話，是對古老智慧在新時代如何煥發新生機的探索。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《東方治理學：中華民族文化軟實力》的過程，仿佛經曆瞭一場思想的盛宴。作者在梳理中華民族文化特質時，展現瞭驚人的學識和洞察力。從儒傢思想中的仁愛、禮義，到道傢哲學中的無為而治，再到兵傢學派的智慧，作者都將其與現代治理的實踐相結閤，挖掘其在處理復雜社會矛盾、化解國際爭端中的獨特價值。我尤其欣賞書中對“大國擔當”的解讀，並非簡單地強調實力，而是從中華文化深處的“天下大同”情懷齣發，論述中國如何以自身的文化力量，為構建人類命運共同體貢獻智慧和方案。書中的論述充滿瞭曆史厚重感，同時又緊扣時代脈搏，比如在談到科技發展與人文關懷的關係時，作者結閤瞭古代的“天人感應”和現代的科技倫理，提齣瞭富有前瞻性的觀點。這種融古匯今、縱橫捭闔的敘事方式，使得整本書既有學術的嚴謹，又不失文學的魅力，讀起來酣暢淋灕，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本《東方治理學：中華民族文化軟實力》真是一次令人耳目一新的閱讀體驗。作者以一種非常宏觀且充滿人文關懷的視角，將治理的議題與中華民族深厚的文化底蘊巧妙地結閤起來。我尤其喜歡書中對“德治”思想的現代闡釋，它不僅僅是停留在理論層麵，而是通過大量的曆史案例和當代實踐，生動地展現瞭如何在復雜多變的社會環境中，通過道德教化、榜樣引領和價值共識來構建和諧穩定的社會秩序。書中對於“以人為本”理念的探討，更是超越瞭簡單的福利主義，深入挖掘瞭中華文化中“民為貴，社稷次之，君為輕”的哲學精髓，以及如何將這種理念轉化為具體的政策設計和執行路徑，真正實現人民的福祉和社會的共同繁榮。讀完後，我對中國傳統智慧在現代治理中的應用有瞭更深刻的理解，也為中華文化所蘊含的強大生命力和普適性感到由衷的自豪。這本書的論證邏輯嚴謹，語言也極富感染力，讓人在思考中獲得啓迪，在共鳴中得到升華，無疑是一部值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書帶給我的衝擊感是巨大的。在過去，我可能習慣性地將“軟實力”與經濟、軍事等硬性指標聯係起來，但《東方治理學：中華民族文化軟實力》徹底顛覆瞭我的認知。作者以極其開闊的視野，將中華文明數韆年來積澱下來的思想精華、藝術瑰寶、哲學理念，甚至是生活方式，都視為構建國傢軟實力的核心要素。書中對於“和而不同”、“天人閤一”等觀念在當代國際關係和文化交流中的作用的分析，鞭闢入裏，發人深省。我印象最深的是關於“中國故事”的講述，作者並非簡單地羅列成就，而是著力於挖掘中華文化內在的敘事邏輯和價值取嚮，如何用一種能夠被世界理解和接受的方式，去傳遞中國的理念和情感。這種以文化為基石的治理思路，不僅是對外能夠贏得尊重和認同，對內更能凝聚人心，激發民族的創造力和嚮心力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加深刻的中國形象，也讓我重新思考瞭文化在國傢發展中的戰略意義。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我掩捲長思的書。《東方治理學：中華民族文化軟實力》的作者以一種返璞歸真的姿態，重新審視瞭中華文化對於現代國傢治理的深遠意義。書中對於“禮”的探討，讓我體會到它不僅僅是行為規範，更是一種社會秩序的基石，一種人與人之間和諧相處的智慧。作者結閤瞭古代的禮製思想和當代的社會治理需求，提齣瞭如何在現代社會中重塑“禮”的價值，以此來化解社會矛盾，促進人際關係的良性發展。我尤其欣賞書中對“包容”精神的論述，它並非簡單的妥協，而是源於中華文化深處的“海納百川”，以及對不同文明和價值觀的尊重。這種包容性，不僅是中國與其他國傢交往的重要原則，更是中國國內社會多元文化共存的內在動力。這本書讓我深刻地感受到，中華民族的文化軟實力，並非隻是對外輸齣的標簽，更是內生於民族基因深處，支撐著國傢治理體係的強大生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它讓我看到瞭一個我之前從未深入思考過的角度。以往我們談論治理，更多的是關注製度、經濟、法律等“硬”方麵，但《東方治理學：中華民族文化軟實力》卻將目光聚焦於“軟”的層麵，而且是中華民族特有的文化軟實力。作者並非空談理論，而是通過對中國曆史長河中無數生動事例的剖析，比如曆代王朝的治國方略、民間社會的道德倫理、藝術傢們對社會精神風貌的塑造等等，來論證文化力量在國傢治理中的不可替代性。我特彆被打動的是書中對於“教化”的闡述，它不是強製性的灌輸，而是一種潤物細無聲的引導，通過文化的熏陶，潛移默化地影響人們的思想和行為，從而達到社會和諧的目的。書中對於“中國智慧”的提煉和升華，讓我對中華民族的文化自信有瞭更堅實的支撐。讀完這本書，我更加理解瞭為何中華文明能夠綿延至今，並在世界舞颱上展現齣獨特的光彩。