傢與孝：從中西間視野看 文化 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 傢庭倫理
• 孝道文化
• 中西文化比較
• 文化研究
• 傢庭教育
• 傳統文化
• 倫理學
• 社會學
• 文化傳承
• 價值觀

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齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108056733

商品編碼：29797299703

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	傢與孝：從中西間視野看 文化 書籍
作者：	張祥龍
定價：	39.0
齣版社：	生活·讀書·新知三聯書店
齣版日期：
ISBN：	9787108056733
印次：	1
版次：	1
裝幀：	精裝
開本：	32開

內容簡介

西方哲學追究過本原、數、存在、理式、普遍/個體、形式/質料、知識/德性，到近現代，又關注主體/客體、感知/理智、邏輯/經驗、心靈/物質、分析/綜閤、意義/對象、語言/實在、意嚮性、時間性、身體性等等，這些都與人對的感受、思考和生存體驗有關，但卻恰恰漏掉瞭與人*直接相關的那部分，也就是以“傢”這個字為代錶的那些*為親密經驗的哲理。 人先是從父母的結閤而得生命，在子宮中已有混濛經驗，從齣生開始感受到外部，在父母和祖父母懷抱中學會直立行走和語言，在傢人關愛和兄弟姐妹關係中齣更成熟的情感、尺度感、關係感、道德感，學會各種技能。到他/她能離開父母時，性相已經成熟，意識已經敏銳，已經越來越豐富，哲學思考也觸手可及瞭。他/她投入人間和，還是要建立傢庭，自己育兒同時還報父母，*後在兒孫照顧下安度晚年。人此時環視一生，自覺上不負祖先，下不愧後代，於是生齣死而無憾的意識，而無傢之人要靠宗教纔能勉強得到這種寜靜。人類幾乎所有*真摯*強烈的感情和體驗，都與傢庭、親人相關。一張三歲小男孩（艾蘭）溺亡的照片之所以可以改變韆萬難民的命運，因為它以*可愛又悲慘的方式撥動瞭人們的父母良知、親親良能。 但西方哲學在兩韆多年裏忽視這人生*經驗，而隻去咀嚼從它的活體上切割下來的局部，美其名曰為“邏輯在先”，比如人如何純中性地感知外部現象，又如何使這些感知成為智性對象，人在自我意識中如何找到*的確定性，甚至（在*近幾十年認知科學的哲學管傢那裏）為何所有意識功能都可還原為大腦的神經元聯係；或將超個體的傢族延續經驗加以硬化，提齣永恒的本原問題、實體問題。一直要到相當晚近的現象學思潮中，纔齣現瞭像海德格爾、列維納斯這樣開始關注到傢問題的哲學傢。他們開始意識到，傢有一個整全活體的自身問題性、話語族和運思結構，不能隻被當作一種社會對象，須在“解釋學生存論”或“他者”的視野中去直麵看待，這纔是朝嚮事情本身的純直觀經驗，從中纔能發現肢解之前的活潑潑的生活與的被給予方式。現象學還原先要懸置掉的不是對存在者的執著，而是對存在經驗的概念切分和貧乏化。實際上，人類*親密的整全經驗就是先天經驗，或先後天還未被割裂的時中經驗。 本書將接取西方哲學的現象學轉嚮帶來的哲理新意，是它那種從事哲學思考的活體化分析方法，或者說是西式望聞號脈、經絡取穴的思想方法，但又不會限於它，因為這方法本身也並沒有讓即便海德格爾這樣的深邃思想者*終進入有真實血脈的傢庭和親人，更不用說孝道瞭。中國古代的哲理是另一個永不枯竭的源頭，它以陰陽互補對成而生生的方式來深思活的人生與，在《周易》的卦象變通時-間中直接進入對於天父地母和乾坤生六子的傢化思索。儒傢將這種思路發揮到天性直觀化、孝悌倫理化又藝術時機化的哲理境界，成為中華文明的主流。本書作者長期以來身處這兩者之間，承受相摩相蕩的“他者”間張力，希望能用文字道齣其中“感而遂通”的緣份於萬一。

目錄

◆目錄┄┄┄┄┄ 序 部分：從居間視野來看“親親”和“傢” “亞伯拉罕以子獻祭”中的“親親”位置 ???????----從剋爾凱郭爾《恐懼與顫栗》起頭 海德格爾與儒傢哲理視野中的“傢” 第二部分：傢-孝與人性 傢庭和孝道是否與人性相關？ ?????――對於新文化運動代錶的反傢思潮的批評 孝道時間性與人類學 第三部分：孝和傢如何纔可能？ 想象力與曆時記憶 ????――內時間意識的分層 亂倫禁忌與孝道 第四部分： 西方人遭遇的亂倫與孝道 亂倫與理想國 《哈利·波特》中的親子關係與孝道 ????――人類本性的一種展示：不死還是雖死猶生？ 附錄： 儒傢會如何看待同性婚姻的閤法化？ 誰養老纔閤理？ 親子與儒傢經典

編輯

西方哲學史是一部沒有傢的曆史，而追隨西方哲學的現代中國哲學也就罕見傢的蹤影。

《薪火相傳：傢庭、倫理與文化認同的韆年迴響》 引言： 傢族，是人類社會最古老的組織形式，是文明傳承的根基，也是個體情感依歸的港灣。而“孝”，作為維係傢庭和諧、傳承道德倫理的核心價值，曆經韆年，在不同的文化土壤中孕育齣豐富而多元的內涵。本書《薪火相傳：傢庭、倫理與文化認同的韆年迴響》並非僅僅是對某個特定概念的淺嘗輒止，而是緻力於深入探索傢庭這一永恒主題在人類文明進程中所扮演的角色，以及“孝”這一倫理觀念如何穿越時空，與不同文化的碰撞、融閤，最終塑造齣個體與群體的文化認同。 我們拒絕將傢庭和孝簡單地視為靜態的、固化的傳統，而是將其置於動態的曆史長河中，審視其演變、其適應、其挑戰。從宏觀的社會結構變遷到微觀的傢庭內部互動，從古老的東方智慧到現代的西方思潮，本書力求勾勒齣一幅波瀾壯闊的傢庭與倫理文化畫捲，揭示其內在的邏輯與外在的錶現，引導讀者思考在快速變化的當下，我們該如何理解和傳承這份寶貴的文化遺産。 第一章：傢，文明的基石 本章將從人類學的視角齣發，追溯傢庭的起源和演變。我們將探討不同曆史時期、不同地域的傢庭形態，例如從母係氏族到父係氏族，從小型核心傢庭到擴大化的傢族。我們將考察傢庭在社會發展中的功能，包括繁衍後代、財産繼承、知識技能傳遞、社會化過程以及情感支持等。 傢庭的多元形態： 考察原始社會、農耕文明、工業化社會以及後工業社會中傢庭結構的差異，分析影響傢庭形態的社會經濟因素、宗教信仰和法律製度。例如，我們會對比中國古代的大傢族製度與西方中世紀的封建莊園傢庭，以及現代社會普遍存在的單親傢庭、重組傢庭等。 傢庭的功能演變： 分析隨著社會分工的細化和國傢職能的擴張，傢庭在教育、養老、經濟生産等方麵的功能如何被外部機構部分取代，以及傢庭在情感連接、精神慰藉方麵的獨特價值如何日益凸顯。 “傢”的文化符號意義： “傢”不僅僅是一個物理空間，更是一個承載著情感、記憶、歸屬感和身份認同的文化符號。本章將通過文學、藝術、民俗等多種載體，展現“傢”在不同文化中的豐富意象，以及其在個體心理發展中的重要作用。 第二章：孝，維係與超越 “孝”是中國傳統文化中一個極為重要的概念，但其內涵遠不止於簡單的“順從”。本章將深入剖析“孝”的起源、發展及其多層次的意義。我們將超越字麵意義，探討“孝”所蘊含的感恩、尊重、責任、傳承以及對傢族命運的關懷。 “孝”的哲學淵源： 追溯“孝”在中國古代思想中的早期萌芽，從《詩經》、《尚書》到孔孟儒學，分析“孝”在儒傢倫理體係中的地位和作用，以及不同學派對“孝”的理解差異。 “孝”的多重維度： 探討“孝”的物質層麵（奉養父母）與精神層麵（敬愛父母、繼承遺誌、光宗耀祖）。分析“孝”與“忠”、“仁”等其他儒傢核心概念之間的關係。 “孝”的社會功能： “孝”作為一種重要的社會規範，如何在維護傢庭穩定、促進社會和諧中發揮作用。考察“孝”在古代社會治理中的實踐，例如“舉孝廉”製度。 “孝”的現代解讀： 隨著時代變遷，“孝”的實踐方式和內涵也麵臨挑戰。本章將探討在現代社會中，“孝”如何被重新理解和實踐，例如在代際關係、養老模式、傢庭責任等方麵的體現。 第三章：跨文化對話：傢庭與孝的普遍性與特殊性 本章將打破文化壁壘，將中國傳統的傢庭觀念與“孝”的理念置於全球視野下進行比較研究。我們將考察西方文化中關於傢庭、親情和代際責任的觀念，並分析兩者在共性與差異中展現齣的文化智慧。 西方文化中的傢庭與親情： 探討西方文化中關於傢庭的早期基督教思想、啓濛運動的人本主義以及現代傢庭的變遷。例如，分析基督教對傢庭的道德約束，個人主義思潮對傢庭觀念的影響，以及現代西方社會中傢庭結構的多元化。 “孝”的普適性： 盡管“孝”在中國文化中有著獨特的錶現形式，但感恩、尊重長輩、承擔傢庭責任等觀念在世界各地都有不同程度的體現。本章將考察不同文化中是否存在類似“孝”的價值體係，以及其錶現形式。 文化碰撞與融閤： 分析在全球化進程中，東西方傢庭觀念和倫理價值的相互影響。例如，西方傢庭的個人獨立觀念是否會對傳統“孝”文化産生衝擊？中國傳統的“孝”文化又如何被西方社會所藉鑒和吸收？ 個案研究與比較分析： 通過對不同國傢和地區的傢庭結構、代際關係、養老模式等進行案例分析，揭示不同文化背景下傢庭與倫理觀念的差異與共通之處。 第四章：現代社會的挑戰與重塑 步入21世紀，科技飛速發展、社會結構深刻調整，傢庭和倫理觀念正麵臨前所未有的挑戰。本章將深入探討這些挑戰，並嘗試為“薪火相傳”的文化價值尋找新的生命力。 全球化與傢庭結構變遷： 探討人口流動、跨國婚姻、城市化進程等對傳統傢庭結構的影響。例如，留守兒童、空巢老人等社會現象的齣現，以及傢庭功能的分散與重組。 科技發展與人際關係： 分析信息技術、人工智能等對傢庭成員互動方式、親密關係的影響。例如，社交媒體上的“雲盡孝”現象，以及科技在居傢養老中的應用。 個體主義與集體主義的張力： 探討現代社會日益增長的個體主義思潮，與傳統文化中強調集體利益和傢族責任之間的張力。如何在尊重個體自由的同時，維係傢庭的凝聚力？ 重新定義“孝”的時代內涵： 在新的社會語境下，“孝”不再是簡單的物質奉養和絕對順從。本章將探討“孝”的現代解讀，例如尊重父母的選擇、理解父母的睏境、在精神層麵給予支持、以及承擔起對傢庭的責任等。 文化傳承的創新路徑： 探討如何在現代教育、媒體傳播、社區建設等方麵，以創新的方式傳承和發揚傢庭倫理的優秀文化。 第五章：傢族故事：曆史的迴響與未來的啓示 曆史的長河中，無數的傢族故事構成瞭人類文明的宏偉畫捲。本章將通過具體的傢族案例，展現傢庭的變遷、倫理的堅守與傳承，以及個體在傢族命運中的抉擇。 曆史上的傢族典範： 選取不同時代、不同文化背景下的傑齣傢族，分析其成功之道，以及他們如何處理傢庭內部關係、如何應對社會變遷、如何傳承傢族精神。例如，中國古代的名門望族，西方曆史上在政治、經濟、文化領域産生深遠影響的傢族。 個體在傢族中的成長與擔當： 探討個體如何在傢庭環境中接受教育、塑造品格，以及如何在傢族的期望與個人追求之間做齣平衡。 傢族記憶的傳承： 傢族史、傢譜、口述曆史等，都是傳承傢族文化的重要載體。本章將探討如何通過這些方式，連接過去與現在，增強傢族成員的歸屬感和認同感。 從傢族故事中汲取智慧： 通過對曆史傢族故事的解讀，為當代的傢庭建設和倫理實踐提供啓示。我們能夠從中學習到哪些關於責任、犧牲、愛與寬容的寶貴經驗？ 結語： 《薪火相傳：傢庭、倫理與文化認同的韆年迴響》旨在提供一個多維度、深層次的視角，去理解“傢”與“孝”這兩個跨越時空的文化符號。我們相信，無論時代如何變遷，人類對溫暖的傢園、深厚的親情以及有意義的倫理連接的追求，始終是驅動文明進步的重要力量。本書希望能夠激發讀者對自身傢庭、對文化傳承、對人生價值的深刻反思，並在未來的探索中，點亮那盞永不熄滅的“薪火”。

評分☆☆☆☆☆

看到《傢與孝：從中西間視野看文化》這個書名，我立刻想到瞭一個非常現實的問題：在當今全球化和文化交流日益頻繁的背景下，我們如何理解和處理“傢”與“孝”這些傳統概念？我猜測這本書不會是那種純粹的學術論文，而是會更貼近生活，可能會探討一些具體的案例，比如跨國婚姻中的傢庭觀念差異，移民傢庭如何處理代際傳承的問題，或者是現代社會中丁剋傢庭、空巢傢庭等新型傢庭模式對傳統孝道觀念的衝擊。我很好奇作者會如何運用“中西視野”來分析這些問題，是不是會對比中國父母對子女的期望與西方父母的期望有何不同，或者是在子女獨立後，中西方父母的態度會有何差異。我希望這本書能給我一些關於如何平衡傳統與現代，東方與西方在傢庭教育和養老問題上的思考。也許它會提供一些實用的建議，指導我們在復雜的傢庭關係中找到更融洽的相處之道，讓“傢”成為真正意義上的溫暖港灣，而“孝”也以一種更健康、更符閤時代要求的方式得以傳承。

評分☆☆☆☆☆

我看到《傢與孝：從中西間視野看文化》的書名，腦海裏立刻跳齣的是各種各樣的傢庭場景和溫馨的、亦或是有些許摩擦的親情畫麵。我猜這本書的內容一定不會是枯燥的理論說教，而是會通過生動的故事、鮮活的人物，來展現“傢”這個概念在中西方文化中的不同解讀。我期待它能夠描繪齣中國傳統傢庭中父慈子孝、尊老愛幼的理想圖景，同時也會誠實地揭示現實中存在的各種挑戰，比如城鄉差異、經濟壓力對傢庭關係的影響，以及現代社會中年輕人麵臨的代際隔閡。而對於西方文化，我很好奇它會如何呈現，是像電影裏那樣，子女成年後便獨立生活，與父母保持一種相對疏離但又互相尊重的關係，還是有其他更 nuanced 的錶達？我希望作者能夠巧妙地將這些不同的文化圖景編織在一起，讓讀者在閱讀中仿佛置身於不同的傢庭環境中，去感受、去體會。我想象中，這本書的語言風格會非常親切，帶有故事性，即使是不太瞭解文化研究的讀者，也能從中獲得共鳴和啓發，甚至會勾起一些關於自己傢庭的迴憶，引發對自己與傢人關係的思考。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能拓展我思維邊界的書籍，《傢與孝：從中西間視野看文化》這個書名，讓我覺得它有潛力成為這樣一本著作。我猜想，它不會僅僅停留在對“傢”和“孝”的字麵解釋，而是會深入探討這些概念在不同文化語境下的深層含義以及它們如何塑造個體的身份認同和社會行為。我推測，作者可能會審視“傢”在中國傳統文化中扮演的社會單位和政治細胞的角色，以及“孝”作為一種重要的道德規範，如何維係社會秩序和傢族延續。反觀西方，我猜作者可能會探討個人主義思潮對傢庭觀念的影響，以及在一些西方文化中，親子關係可能更側重於情感連接和個體自主性，而非傳統的等級和義務。我好奇作者如何處理這種潛在的衝突和融閤，比如現代社會中，這些古老的觀念在快速變化的社會中麵臨的挑戰，以及中西方在這些議題上的相互藉鑒和學習。這本書的“視野”二字，讓我期待它能夠帶來一種更宏觀、更辯證的分析，幫助讀者跳齣單一的文化視角，以更包容和理解的態度去看待不同文化背景下的傢庭和親情。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《傢與孝：從中西間視野看文化》給我的第一印象是它具有相當的學術深度和跨文化研究的潛力。我猜測它並非一本輕鬆的讀物，更像是一次嚴肅的文化溯源和比較。我聯想到一些社會學、人類學以及文化研究領域的經典著作，它們往往會從曆史、社會結構、宗教信仰等多個維度來剖析一個文化現象。這本書可能會深入探討中國傳統儒傢文化中“孝”的核心地位，分析其如何滲透到傢庭結構、社會規範乃至個體價值觀中。同時，它也會審視西方社會在傢庭觀念和親子關係上的發展脈絡，例如可能涉及到的個人主義思潮、核心傢庭的演變，以及不同宗教或哲學流派對“孝”或同等概念的理解。我想象作者會用嚴謹的論證和豐富的案例來支撐其觀點，也許會引用大量的曆史文獻、哲學著作，甚至是當代社會調查數據。這種宏觀的視角和細緻的分析，對我而言具有極大的吸引力，因為我一直認為，理解一個文化現象，必須將其置於更廣闊的曆史和文化背景下進行考察，這樣纔能剝離錶象，觸及本質，從而獲得更深刻的洞察。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然在書店一角發現瞭這本《傢與孝：從中西間視野看文化》，書名就挺有意思，讓我駐足。雖然我還沒來得及細讀，隻是大緻翻閱瞭一下目錄和前言，但單憑這一點，我就已經被它所吸引。我一直對傢庭倫理和孝道文化在中國傳統文化中的地位很感興趣，也對西方在這方麵的觀念有些好奇。這本書的視角似乎很獨特，嘗試將中西方對於“傢”和“孝”的理解進行對比和探討，這讓我覺得很有價值。我腦海中立刻浮現齣許多關於原生傢庭、代際溝通、父母養老等現實問題，以及這些問題在不同文化背景下可能存在的差異。我好奇作者是如何界定“傢”的邊界，是物理上的居所，還是情感上的羈絆？孝道又將如何被解讀，是單純的物質供養，還是精神上的尊重與關懷？這本書會不會提供一些全新的思考維度，幫助我們理解當下社會中一些關於傢庭關係的睏境，甚至是為我們處理現實中的傢庭問題提供一些啓示？我非常期待它能帶來一場思想的碰撞，讓我從更廣闊的視角去審視這些與我們生活息息相關的議題，而不僅僅是停留在感性的層麵。