滿58包郵 推進硃子學與閩學的深入研究：硃子閩學與亞洲文化論壇文集 9787503963 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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汪文頂，李樹峰 著

圖書標籤:

• 硃子學
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• 宋明理學
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店鋪： 東宇盛圖書專營店

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503963452

商品編碼：29800666378

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-12-01

基本信息

書名：推進硃子學與閩學的深入研究：硃子閩學與亞洲文化論壇文集

定價：68.00元

作者：汪文頂、李樹峰

齣版社：文化藝術齣版社

齣版日期：2017-12-01

ISBN：9787503963452

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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汪文頂、李樹峰主編的《推進硃子學與閩學的深入研究(硃子閩學與亞洲文化論壇文集)》圍繞“推進硃子學與閩學的深入研究”的主題，就“硃子理學、經學和文藝學研究”“硃子學派及其傳播和影響研究”“硃子學與亞洲文化的關係研究”和“硃子思想的當代價值研究”等進行深入研究，對提升硃子閩學在海峽兩岸和亞洲的深遠影響、促進硃子文化品牌建設具有重要意義。

目錄

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硃子
硃子字說／硃傑人
從硃熹的曆史學考察看硃子學的曆史意義與時代意義／陳支平
硃子文化的基本精神／硃人求
君子亦有窮乎硃子睏窘的刻書生涯／(中國颱灣)許育龍
易
硃子易學揭要／張善文
復古求解放，返本以開新
——硃熹經學特色探究，以《周易本義》《詩集傳》為中心／肖滿省
韓儒田愚艮齋宗本硃子之易學析論／(中國颱灣)賴貴三
從“幾”的詮釋論硃熹對《易》蔔筮之道的理解與轉化／(中國香港)周國良
《四庫全書·周易本義提要》辨正／楊新勛
書
學術轉型期的硃子尚書學
——從英譯《尚書》看硃毒的儒傢詮釋學思想對理雅各布的影響／錢宗武
瀋思芹
“懷疑”與“舉業”
——硃熹說解《尚書》的兩難課題／(中國颱灣)硃浩毅
詩
硃熹“淫詩說”的理學實質與其詩經學的言情性／蔡方鹿趙聃
硃熹詩文觀與當代詩詞創作管窺／王巨川
詩無達詁與正解
——以硃熹《春日》為例／張立敏
性情與義理相通兼得的硃熹楚辭學／趙聃
禮
宋代婚禮親迎禮考
——以硃子《傢禮》為中心／和溪
硃熹《傢禮》與中國民間儀式音樂研究／趙倩
春鞦
硃熹春鞦學思想與史學觀／莊丹
四書
論硃熹對《大學》篇的經、傳劃分／(中國香港)黃君良
論硃子學對於《論語》“忠恕”的倫理學意義／金慧洙
理學
韓國性理學史上的“湖洛論爭”
——以巍岩與南塘為中心／張品端
硃子學·新安理學·徽州文化／解光宇宋鼕梅
元代文人與理學之關係／蒲宏淩
理學與畫學形式上的影響／林若熹
餘論
萬曆中期以後的“在朝王學”／鄧誌峰
警惕人文學術研究的“技術化”／陳 斐
略論先秦時期的攝盛儀軌／練春海
羅從彥著作版本考述／方彥壽

作者介紹

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文摘

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序言

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《文明的交融與思想的傳承：探討中國古代學術的深遠影響》 本書並非聚焦於某一本具體的學術著作，而是旨在梳理和呈現中國古代學術，特彆是儒傢思想，在東亞乃至更廣闊亞洲文化圈中的傳播、演變與深層影響。我們將嘗試從一個宏觀的視角齣發，探討儒傢思想如何跨越地域和文化的界限，在不同的社會土壤中生根發芽，並最終形成瞭豐富多元的思想體係，深刻塑造瞭東亞地區的文化認同與社會結構。 一、 思想的播撒：儒傢學說的早期傳播與本土化 中國古代的學術成就，以儒傢思想為代錶，其影響力遠超國界。在早期，隨著文化交流的頻繁，儒傢經典如《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等，通過官方派遣的使節、遣唐使、僧侶以及商賈等途徑，被大量傳播到朝鮮半島、日本列島和越南等地。起初，這些經典更多地被視為珍貴的文化符號，其影響力體現在統治階層的治國理念和士大夫階層的修身養性之道上。 然而，文化的傳播並非簡單的“復製粘貼”。當儒傢思想觸及新的文化土壤時，必然會與當地原有的信仰、習俗和價值觀念發生碰撞與融閤。例如，在朝鮮半島，儒傢思想與本土的薩滿教、佛教等進行瞭復雜的互動，逐漸形成瞭具有鮮明朝鮮民族特色的儒學體係。在日本，佛教的強大影響力使得儒傢思想的傳播呈現齣一種“並行”或“互補”的態勢，在某些時期，儒學甚至成為佛教修行的輔助工具，為武士階層的倫理道德提供瞭重要的支撐。在越南，儒傢思想與當地的本土宗教和法國殖民時期的西方思想，共同塑造瞭越南近現代的思想圖景。 這一早期傳播的過程，充滿瞭地方化的努力。不同地區的學者和思想傢，在理解和闡釋儒傢經典時，會自覺或不自覺地融入本土的文化視角和現實需求。他們並非全盤接受，而是有選擇地吸收、改造和創新，使得儒傢思想在各地呈現齣不同的側重點和解讀方式。這種本土化的過程，是學術思想生命力的重要體現，也是其能夠長期存在並産生深遠影響的關鍵。 二、 哲學體係的構建：從經典解讀到理論創新 隨著儒傢思想在亞洲各地的傳播和本土化，一係列重要的哲學體係應運而生。其中，以宋代硃熹集大成的理學，對東亞思想史産生瞭最為廣泛和持久的影響。硃熹的理學，係統地闡釋瞭“理”與“氣”的辯證關係，提齣瞭“格物緻知”、“存天理，滅人欲”等核心概念，為後世的哲學思考提供瞭重要的框架。 硃熹的理學，並非憑空齣現，而是建立在對先秦儒傢經典的深刻解讀和對漢唐以來儒學發展脈絡的繼承之上。他集結瞭周敦頤、張載、程顥、程頤等北宋理學傢的思想精華，形成瞭自己獨到的見解。他的注釋本《四書章句集注》，更是成為東亞地區數百年來的官方經典讀本，深刻影響瞭無數士人的思想觀念。 在傳播到朝鮮半島後，硃熹的理學受到瞭高度重視，被譽為“性理學”，並齣現瞭如李退溪、李栗榖等傑齣的哲學傢，他們繼承並發展瞭硃子學，形成瞭朝鮮半島特有的理學傳統，深刻影響瞭朝鮮王朝的政治、社會和文化。在日本，硃子學也在江戶時代成為主流思想，被德川幕府確立為官方學說，並在實踐中與武士階層的倫理道德緊密結閤，形成瞭具有日本特色的硃子學體係。 與此同時，在中國的南方，尤其是福建地區，硃子學也得到瞭進一步的闡發和發展，形成瞭所謂的“閩學”。閩學不僅繼承瞭硃子學的基本框架，更注重實踐和經世緻用，強調個人的道德修養與社會責任的統一。這種對硃子學在地域性發展上的深入探索，也為我們理解中國古代學術的多樣性和地域特色提供瞭寶貴的視角。 三、 文明的交融與學術的交流：亞洲文化論壇的意義 “亞洲文化論壇”這一概念，恰恰揭示瞭學術思想在跨區域交流中的重要性。當不同地區的學者匯聚一堂，圍繞共同關心的學術議題展開討論時，便形成瞭思想碰撞的火花，促進瞭學術的進步。 以硃子學和閩學為研究對象，通過“亞洲文化論壇”這樣的平颱進行深入探討，其意義在於： 跨文化視角的碰撞： 來自不同文化背景的學者，會以各自獨特的視角來解讀硃子學和閩學的核心思想。這種多元的解讀，能夠幫助我們擺脫單一的文化圈層，更全麵地認識這些思想的精髓。例如，朝鮮學者可能會強調其對政治倫理和社會秩序的影響，日本學者可能會關注其對武士道精神的塑造，而中國學者則可能從曆史演變和哲學體係構建的角度進行深入分析。 傳承與創新的對話： “論壇”的討論，能夠促進不同地區學者之間關於學術傳承與創新的對話。大傢可以就如何理解硃熹的原意，如何在現代社會重新詮釋其思想，以及如何將其與本土文化相結閤等問題進行交流。這種對話，有助於避免學術上的僵化，激發新的研究思路和學術成果。 曆史聯係的重塑： 通過聚焦硃子學與閩學，我們可以清晰地看到中國古代學術如何成為連接東亞乃至亞洲各地的重要紐帶。這些思想的傳播和演變，構成瞭亞洲文化圈內部深刻的曆史聯係。論壇的討論，能夠幫助我們更清晰地勾勒齣這條思想的脈絡，理解不同文明之間的相互影響和共同發展。 現實意義的挖掘： 儒傢思想，特彆是硃子學和閩學所強調的修身、齊傢、治國、平天下等理念，在現代社會依然具有重要的現實意義。論壇的討論，可以幫助我們挖掘這些古老智慧在解決當代社會問題，如道德滑坡、社會公平、環境保護等方麵的啓示。例如，對“格物緻知”的深入理解，可以啓發我們如何運用科學方法認識世界；而對“存天理，滅人欲”的思考，則能為我們建立更加健康和可持續的生活方式提供指引。 四、 結論：一部未完待續的文化史 本書簡介所探討的，並非一個封閉的學術研究領域，而是一部仍在不斷發展和演變的亞洲文化史。中國古代學術，特彆是以硃子學和閩學為代錶的儒傢思想，其深遠的影響力，以及在亞洲各地産生的復雜而多樣的迴應，構成瞭世界文明史上濃墨重彩的一筆。 通過對這些思想的深入研究，我們不僅能夠更好地理解中國古代社會的精神麵貌，更能洞察東亞文化圈的形成機製，以及不同文明之間相互藉鑒、彼此啓發的曆史進程。這種跨文化的學術交流和思想對話，是促進人類文明進步的重要動力。本書籍所代錶的，正是這樣一種緻力於揭示文明交融、促進思想傳承的學術精神，它鼓勵我們以更廣闊的視野，去理解和珍視人類共同的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格獨具匠心，有一種古典的韻味，卻又不失現代的銳氣。作者的筆觸細膩而富有張力，尤其在描繪思想人物的內心世界和他們所處的時代背景時，那種畫麵感極強，仿佛能讓人身臨其境地感受到當時的學術氛圍和文化張力。我常常沉浸在那些對關鍵概念的深入剖析之中，作者總能一針見血地指齣問題的核心所在，並提供令人耳目一新的解釋。這種解讀的深度，絕非泛泛之作可比。它迫使讀者跳齣固有的思維定式，去重新審視那些我們習以為常的觀念。每一次閱讀，都有新的領悟産生，這本書的耐讀性非常高，它提供給讀者的思考空間是巨大的，遠超書本本身的篇幅。它成功地將學術的嚴肅性與閱讀的愉悅性完美地結閤在瞭一起。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極為精妙，使得即便是初涉此領域的讀者也能輕鬆跟上。我驚喜地發現，作者在構建論證體係時，展現齣瞭極強的結構化能力。每一章的過渡都自然而然，如同水到渠成，讓人讀來毫不費力，卻又能在不知不覺中接受瞭大量信息。尤其值得稱贊的是，書中引用的史料翔實可靠，考證嚴謹，為作者的觀點提供瞭堅實的基石。我能感受到作者在資料搜集和消化上所付齣的巨大心血。這種紮實的學風，讓人對書中的結論深信不疑。它不像有些理論著作那樣空泛說教，而是緊密結閤曆史事實，讓抽象的哲學思想落地生根。讀完後，我感覺自己的知識體係得到瞭極大的擴充，對那個時代的思想圖景有瞭更立體、更全麵的認識。這對於任何想要深入瞭解中國思想史的人來說，都是一本不可多得的參考書。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要用心去閱讀的書，因為它拒絕提供簡單的答案，而是引導我們去提齣更深刻的問題。作者對待學術的態度極為審慎和謙遜，即便在闡述最具爭議性的觀點時，也保持著充分的論證鋪墊和嚴密的邏輯鏈條。我特彆欣賞其中關於思想傳承與演變的論述部分，它沒有將曆史視為一條筆直的軌道，而是充滿瞭迂迴、張力與重塑。這種動態的曆史觀，讓整個研究充滿瞭生命力。讀完此書，我感覺自己對傳統思想的理解不再是碎片化的認知，而是一個有機聯結的整體。它不僅是一次知識的獲取，更是一次思維方式的重塑。這本書的份量感，來自於其內容之紮實、論證之精深，以及對學術的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我立刻被一種深厚的曆史底蘊所吸引。作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些看似遙遠的概念鮮活地呈現在我們麵前。從開篇對理學起源的追溯，到中間對不同學派思想碰撞的細緻描摹，再到最後對這些思想如何在曆史長河中演變的深刻洞察，整個過程讀起來酣暢淋灕。我尤其欣賞作者在處理復雜哲學思辨時的那種遊刃有餘。他沒有陷入晦澀難懂的術語泥潭，而是用清晰、富有邏輯的語言，引導讀者一步步深入理解硃子學的核心精髓。這本書的價值，不僅僅在於對既有理論的梳理，更在於它提供瞭一種全新的視角，讓我們得以重新審視傳統思想的當代意義。它不隻是一部學術著作，更像是一次穿越時空的對話，與那些偉大的思想傢進行著無聲的交流。閱讀的過程中，我常常需要停下來，細細咀嚼那些精闢的論斷，體會其中蘊含的豐富內涵。

評分☆☆☆☆☆

對於那些對地域文化與思想史交叉領域感興趣的讀者來說，這本書無疑是一座寶藏。作者沒有將目光局限於純粹的文本分析，而是巧妙地將地域特色融入到宏大的思想建構之中。通過細緻的比對和深入的個案研究，我們得以清晰地看到特定地域文化是如何滋養和塑造瞭特定的哲學流派，這種互動關係被揭示得淋灕盡緻。這種跨學科的研究方法，極大地拓寬瞭我們對傳統學術的理解邊界。我尤其欣賞作者對於“地方性”與“普適性”之間張力的把握，這使得書中的論述既有學術的嚴謹性，又不失對文化根源的關懷。它提供瞭一個極好的範例，說明如何將地方文化研究提升到具有世界視野的哲學討論層麵，其學術貢獻是顯著而深遠的。